辛德勒的名單影評_電影辛德勒的名單影評
《 辛德勒的名單》是一部探尋和謳歌在特殊環(huán)境中的人性發(fā)展軌跡的電影。下面是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的辛德勒的名單影評，希望能幫到大家!
辛德勒的名單影評1
辛德勒是一名納粹商人，在二戰(zhàn)期間他看準(zhǔn)了利用納粹占領(lǐng)區(qū)的猶太人作勞動力可以不必支付勞動報酬這一巨大優(yōu)勢，開始在納粹地開辦陶瓷工廠。他找來精明的。猶太商人史登作自己的經(jīng)理，賄賂納粹將領(lǐng)，將大量的猶太人轉(zhuǎn)移到自己的工廠，辛德勒的生意蒸蒸日上。但他沒有想到他開辦的工廠竟成了猶太人的避難所。
納粹將領(lǐng)葛夫的到來先是給了辛德勒精神上的一擊，他親眼看到葛夫是如何血洗猶太居住區(qū)，一個紅衣服的猶太小女孩孤獨(dú)的走在路上，但是辛德勒遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著卻無能為力。葛夫隨后也將辛德勒工廠里的猶太人全部抓走，包括史登，辛德勒去找葛夫，通過賄賂葛夫交還了猶太工人，但留下了史登。辛德勒只能進(jìn)入關(guān)押區(qū)和史登取得聯(lián)系，而史登也一直幫助辛德勒打理生意。一次一個猶太神父險些被葛夫所殺，史登將神父推薦到了辛德勒的工廠，之后又推薦了一個機(jī)智的小男孩。一個猶太姑娘親自來找辛德勒，請求他將自己年邁的父母調(diào)到他的工廠里工作，辛德勒拒絕了，聲稱自己并不是在幫助猶太人。辛德勒找到史登，質(zhì)疑他是不是在利用他救猶太人，史登告訴了辛德勒葛夫的屠殺行為，辛德勒答應(yīng)救出那兩個老夫妻。
辛德勒來找葛夫，告訴葛夫真正的仁慈是擁有權(quán)利而不濫用，葛夫聽從了辛德勒的建議，接下來幾次面對猶太人時顯出了寬容，但本性難改的他最終還是殺死了一個沒能清理干凈浴池的猶太男孩。葛夫喜歡自己身邊的猶太女傭海倫，但不愿表露出來甚至還對海倫大打出手。而另一邊辛德勒卻在自己的生日宴會上當(dāng)著所有納粹軍官的面親吻了一個猶太人。
營地里開始了一次大體檢，所有猶太人脫光了衣服繞著廣場跑，而納粹卻放起了優(yōu)美的音樂。一部分人被挑選出來調(diào)走，辛德勒來到運(yùn)送罪犯的列車站，一群軍官正在這兒飲酒，其中包括葛夫，天氣炎熱，辛德勒讓人拿水龍頭往車廂里澆水，說是要以此為樂，但是葛夫看出了辛德勒的意圖。辛德勒以莫須有的罪名被抓起來，他的工廠也停辦了。這一切是葛夫安排，但是葛夫的上司知道后卻令葛夫釋放辛德勒。
納粹開始焚燒猶太人的尸體，場面之大令辛德勒震驚，葛夫告訴辛德勒他們將要離開，這兒所有的猶太人都將被送到奧斯維辛，這時辛德勒看到了之前那個紅衣服的小女孩也躺在尸體堆中。辛德勒找到史登，一向不喝酒的史登竟也為這最后一面端起了酒杯。辛德勒最終決定要拯救猶太人，他找到葛夫告訴他自己要到捷克辦工廠制造軍火，依然需要大批猶太工人，通過賄賂葛夫答應(yīng)了。辛德勒讓史登打出他所需要的猶太人的名單，從三百到五百，辛德勒覺得還不夠，一直到一千多，這時史登才知道這所有的人都是辛德勒買來的。名單最后還留了一個空，辛德勒要向葛夫要他手下的猶太女傭海倫，雖然葛夫不情愿，但最后還是在金錢的誘惑下答應(yīng)了。
所有猶太工人男女分開搭上了兩列火車，不是去奧斯維辛而是去辛德勒的工廠。但滿載著女工的火車卻因?yàn)楣ぷ魃系氖д`開進(jìn)了奧斯維辛，辛德勒即刻前往，賄賂了納粹軍官救出了這群人。
猶太人終于安全的在辛德勒的工廠工作，辛德勒明令看守的納粹士兵不準(zhǔn)在此使用暴力。但是辛德勒的軍火廠生產(chǎn)的子彈卻全部不合格，史登找到辛德勒，辛德勒卻說他是不會生產(chǎn)那種能打出去的子彈的。
戰(zhàn)爭終于結(jié)束了，辛德勒告訴全體工人他們自由了，而他因?yàn)榧{粹的身份將要從此踏上逃亡之路，臨走時所有人都來送他，史登交給了他一枚工人們作的金戒指，上面寫著“whoever saves one life,saves the world entire.”多年后辛德勒去世，在他的墳?zāi)股希?dāng)年所有被救的猶太人一個一個的在他的墓碑前擺上石頭，無數(shù)的石頭。
這是關(guān)于一個想發(fā)戰(zhàn)爭財(cái)?shù)纳倘吮粦?zhàn)爭的殘酷所震撼，激起了自己內(nèi)心的良知，最終人性戰(zhàn)勝了金錢的故事。影片長達(dá)三個小時，但分分秒秒?yún)s都充滿了分量。
從宏觀來講，影片落腳在二戰(zhàn)，通過戰(zhàn)爭來講人性，這本身就是個宏大的命題，不像斯皮爾伯格之前的《太陽帝國》、波蘭斯基的《鋼琴師》都是通過小人物的個人經(jīng)歷來看二戰(zhàn)——這兩部作品的切入點(diǎn)都是小的，《辛德勒的名單》是將辛德勒直接放在了一群納粹軍官和一群猶太人的夾縫中間，是站在了刀刃上，此時辛德勒高大的形象便有了重如泰山的意義。將主人公赤裸的暴露在兩個爭鋒相對的陣營中，直接地去反映他的轉(zhuǎn)變，直接地去揭露集中營里數(shù)萬人的生活，《辛德勒的名單》除了像《太陽帝國》《鋼琴師》那樣展示了人性的溫暖外，更能給觀眾振聾發(fā)聵的撼動力。古典音樂中數(shù)萬人身體赤裸地在廣場上奔跑;無數(shù)的尸體被拋進(jìn)火堆，灰燼像雪花般飄滿了整座城市;居住區(qū)的大屠殺，人類的生命像螻蟻般被踐踏，而納粹軍官此時卻彈奏著莫扎特的音樂。這一種種血淋淋的美從視聽、從心靈上都給人極大的震撼。
從微觀上講，影片人物眾多支撐起了宏偉的故事架構(gòu)，難能可貴的是在此基礎(chǔ)上還成功塑造了每個人物形象，除了辛德勒、葛夫和史登三人，其他的一個個小人物他們并不只是辛德勒的陪襯，而是有血有肉同樣在經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人。其實(shí)如果論人物形象辛德勒這個人并沒有很大的特點(diǎn)，簡言之就是一個英雄，基本上就是完成了從自私自利到無私奉獻(xiàn)的轉(zhuǎn)變。讓人印象深刻的是那些小人物，出場不多，卻扎實(shí)的樹立起了唯他獨(dú)有的性格。像神父，他的出場是葛夫讓他給自己打一條鉸鏈，身材矮小的神父熟練迅速的打完鉸鏈，恭敬地交給葛夫，自始至終幾乎沒有任何瑕疵，但接下來葛夫卻斥罵道既然這么麻利為什么一早上卻只完成了幾個，隨即將神父拉出去準(zhǔn)備槍斃，戲劇性的是葛夫的槍失靈了，接連放出空槍，“咔咔”聲在神父耳邊響起，這時神父才顫抖地敢申辯是因?yàn)樵缟蠙C(jī)器故障。從一個神父變?yōu)榧袪I中的技工，可以看出他始終在踏實(shí)的完成自己的工作，面對葛夫的斥罵，他并沒有立即狡辯，可以看出他的平和忍耐，甚至能讓人想象出他穿上道服時謙虛和善的模樣。還有猶太女傭海倫，她被選入葛夫家中是以因?yàn)樗龥]像別人一樣做過女傭，她雖然現(xiàn)在地位卑微，但是卻絲毫沒有喪失她本身的氣質(zhì)，看似對葛夫唯命是從，其實(shí)是出于畏懼，眼神中從來沒有屈從;還有那一對相依為命的丹卡母女，甚至連僅僅出場一次救了她們母女倆的小男孩都給人留下了印象——那個暗戀著丹卡的納粹男孩。如果說一個故事的成敗與否取決于人物形象塑造的話，那么《辛德勒的名單》在這個角度上是取得了極大的成功。最后他的名單上留下的并不只是一個個符號，而是一個個有血有肉的人，所以當(dāng)我們聽到那些熟悉的名字、看到那些熟悉的面孔時才會那么感動。
另外，我覺得在形象上葛夫的塑造要比辛德勒成功，因?yàn)樗且粋�獨(dú)一無二的，我們所沒有見過的非類型化的反派，毫無疑問他邪惡，滅絕人性的屠殺，沉迷酒色，貪財(cái)，但除此之外他還愛干凈，告訴小男孩要用堿液清洗浴池，仔細(xì)維護(hù)自己的指甲，他心里也有愛，只不過所愛的是個猶太女傭，出于面子只能以暴力來掩飾。葛夫形象雖然沒有辛德勒討人喜歡，但起碼要比辛德勒豐富。
能夠?qū)⑦@么多的人物成功塑造出來，影片中滿是生動的細(xì)節(jié)鋪陳，宏觀的故事架構(gòu)是為最后的主題服務(wù)的，而微觀的細(xì)節(jié)則是血肉是細(xì)胞，決定了影片是否能吸引人、打動人。在這部黑白片中唯一的一抹亮色是那個紅衣服的小女孩，她的兩次出現(xiàn)決定了辛德勒的兩次轉(zhuǎn)變，小女孩的唯一一個特寫鏡頭是她趴到床底下驚恐萬分的抱緊腦袋，讓人印象深刻;同樣的還有那個為了逃命跳進(jìn)糞坑的小男孩，難忘他仰起腦袋在糞坑里瑟瑟發(fā)抖的模樣;那個想要救父母的猶太姑娘為了能見到辛德勒特地去借了一身漂亮的衣服;還有很滑稽的一場是葛夫被吊死時因?yàn)樘郑行倘司谷灰荒_沒能把他腳下的凳子踹開。
這個故事講得足夠精致不僅表現(xiàn)在情節(jié)上的環(huán)環(huán)相扣，細(xì)節(jié)上的栩栩如生，還表現(xiàn)在影片形式上，構(gòu)圖、燈光、音樂暫且不說了，在剪接上可以用“惜墨如金”來形容。影片的剪接很好的起到了敘事和節(jié)奏的雙重作用。如描寫辛德勒和葛夫針鋒相對的段落，總體上的敘事是葛夫難以掩飾自己對海倫的喜愛，于是去找她，但是卻因意識到自己不能和下賤的猶太人有染而對海倫大打出手;然后是在辛德勒的生日會上，辛德勒當(dāng)著眾人的面，親吻了一個給自己送蛋糕的猶太女工。這兩個段落并非順序交代，葛夫和海倫在一起的場面與辛德勒生日宴會的場面交叉，一邊是葛夫?qū)愡M(jìn)行毆打，一邊是辛德勒歡快的生日宴會，二者的交叉既加快了影片節(jié)奏，又對比突出了敘事上的意義，開始這是兩個時空，但當(dāng)葛夫海倫的段落結(jié)束后，故事線完全轉(zhuǎn)移到了辛德勒這邊，我們看到葛夫衣冠整潔的站在辛德勒旁邊看他吻女工，顯然我們知道這是在毆打之后了，葛夫在場親眼看到這幅畫面讓人感到強(qiáng)烈的戲劇性。
影片最后在辛德勒的墳?zāi)股希嬅嫔辖K于出現(xiàn)了一片明朗的色彩，在經(jīng)過了前面的波折后，結(jié)尾是一個漫長的抒情段落，一個個的猶太人將石頭放到辛德勒的墓碑前，完成了對一個英雄，對一個時代的哀悼。
辛德勒的名單影評2
這是一部探尋和謳歌在特殊環(huán)境中的人性發(fā)展軌跡，Schindler的救助行為使他墓碑上擺上了猶太人那代表著“感恩永遠(yuǎn)不變”的石頭，因?yàn)槊篮玫娜诵允怯肋h(yuǎn)值得感恩的。
那個無法忘記的歷史瞬間也發(fā)生在這樣的一個冬天，電影中的辛德勒的名單中列出姓名的人們到操場上報名也是在冬天，這是所謂的輪回嗎?是良知的力量。
1970年12月7日，大雪過后東歐最寒冷的一天。剛剛對捷克、波蘭進(jìn)行國事訪問后，當(dāng)時的聯(lián)邦德國維利·勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來到華沙猶太人死難者紀(jì)念碑下。他向猶太人死難烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花圈后，當(dāng)他佇立凝視一幅幅受難者浮雕時突然雙膝跪在死難烈士紀(jì)念碑前濕漉漉的大理石板上，并發(fā)出祈禱：“上帝饒恕我們吧，愿苦難的靈魂得到安寧。”勃蘭特以此舉向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時代的德國認(rèn)罪、贖罪。這個瞬間無法讓全人類忘記，也為那些不肯悔過的做出榜樣。許多的眼淚使這個冬季潮濕起來。
杜斯納一家：朱迪、朱納、當(dāng)娜、查也; 諾士納一家：亨利、溫茜、利奧，兒子奧利;瑪莉亞·米雪; 占·路華; 馬加·胡朗; 林柏·米高; 史丹; 莉貝嘉、約瑟·鮑; 蕾莎·納士·鮑、威廉··納士·鮑; 杰克·利瓦杜……這里每一名猶太人的姓名都是一條被拯救的生命，他們呼出的白色哈氣或許代表了生的希望，生命和種族的延續(xù)。這個冬天也許不會那么寒冷了吧?
影片的開頭是一片黑暗，也許這恰恰預(yù)示了那個黑夜的到來：1939年9月，德國武裝在兩個星期內(nèi)擊敗了波蘭軍隊(duì)。下令猶太人登記全家人口，重新安頓集居到各大城市，每天有一萬多猶太人從鄉(xiāng)村抵達(dá)克拉科夫。黑暗大約持續(xù)了6秒后，我才聽到個擦火柴的聲音。這六秒里的心一直有一中揪著、壓抑的感覺，因?yàn)槲也恢缹⒁l(fā)生什么。蠟燭被點(diǎn)亮，這一家人在虔誠做著禱告，祈禱他們的未來，進(jìn)入城市后的未來。開頭的這一部分是彩色的，陽光透過窗簾照進(jìn)屋內(nèi)，昏暗。鏡頭之后就一直定格在兩支蠟燭上，通過剪輯，給了蠟燭特寫，隨著切換，蠟燭不斷融化，背景越來越暗，象征了猶太人黑暗時代的到來。最終蠟燭熄滅，白色的煙在空氣中搖擺不定，越來越微弱，如同猶太人悲慘的命運(yùn)。濃暗的背景襯托著那縷白煙，由彩色過渡到了黑白。然后是一個剪輯，蠟燭熄滅的煙變成了蒸汽火車煙囪里冒出的蒸汽。
走下火車的人們像那些登記員們報出自己的姓名，老式的打印機(jī)將一個個名字打在紙上，也許有的人認(rèn)為這段的特寫鏡頭過于冗長。不，不是的，這一個個名字都代表這納粹的罪行。每敲一下，我的心都會深深的刺痛一下。這些名單或許就是死亡的名單。到了打印stern打印辛德勒的名單時，每一個名字都代表了生的希望，老式打印機(jī)的指針一下下的敲擊，在紙上跳動，如若這世間最美的舞蹈。沒有比這老式打印機(jī)敲擊名單的特寫鏡頭更能震撼我們心靈和警示我們的了。也請我們記住stern的話：This list is an absolute good. The list …is life.All around its margins lies the gulf.名單外面的美麗的海灣如同護(hù)城河一樣將他們保護(hù)起來。戰(zhàn)爭的殘酷也我們看到了閃閃發(fā)光的人性和良知。這一份辛德勒的名單會被歷史永遠(yuǎn)的記住，也會告誡著后人避免歷史悲劇的重演。
這部影片的成功的眾多元素里面的一個就是，并沒有直接就把Schindler刻畫成為一個高高在上的拯救猶太人的神一樣的人物，而是真實(shí)再現(xiàn)了一個逐漸被良心喚醒的投機(jī)商人。影片開始不久，在gloomy Sunday的背景音樂下，Schindler仔細(xì)的挑選領(lǐng)帶、襯衣、袖口的扣子，這些表面的準(zhǔn)備工作及為他要拉攏那些黨衛(wèi)軍的頭目埋下了伏筆，也證明了Schindler是一名精于結(jié)交之道的商人。餐廳里他出手闊綽、利用女記者的在場、請那名黨衛(wèi)軍的頭目喝酒、用舞娘陪酒以拉近與那些蓋世保的距離，最終達(dá)到了拉攏那位戴眼鏡的貴賓的目的。還有從最初的哪兩個老侍應(yīng)的對話中，他們并不知道Schindler，到后來那位貴賓問及，那名白發(fā)侍應(yīng)面帶喜色的報出“Schindler”這個名字。這些都無一例外的證明了Schindler很有手腕、圓滑，具有親和力。還記得Schindler對辛太太訴說他經(jīng)商失敗及成功那段嗎?Schindler說之所以失敗是缺少一個元素，而這次的成功就是因?yàn)檫@個因素——戰(zhàn)爭。剛開始Schindler雇傭猶太人只是因?yàn)樗麄兪橇畠r的勞動力。建廠時，他面試打字員時的情形，好多的女友。還有后來Schindler因?yàn)楠?dú)臂老人的事同stern發(fā)火，這里的Schindler還只是一個利用戰(zhàn)爭發(fā)財(cái)?shù)南矚g美女的唯利是圖的投機(jī)商人。
Schindler的轉(zhuǎn)變可以從兩條線看出：一條是他得知那名獨(dú)臂老人被無故槍殺后在德軍頭目面前憤怒，這也許是一個征兆;后來Schindler站在高處看著德軍屠殺猶太人，他的目光追逐著紅衣女孩的身影，這個紅色身影所到之處就會由德軍殺人的畫面，因此Schindler的心理開始變化起來。他的眉頭緊鎖，神情悲傷，這個紅衣女孩恰恰代表了Schindler良知的復(fù)蘇;漸漸的他開救助一些人，那位制作門鉸的師傅、聰明的小男孩和那對老夫婦，Schindler的拯救開始了。在后面的影片中，讓我感到Schindler的智慧的是，他在宴會結(jié)束后利用“POWER”的真實(shí)含義勸說Goeth。最終使Schindler下定決心制定名單的是他在焚尸場看到了已成為尸體的那名紅衣女孩。在辛德勒的名單出爐后，他的軍火廠根本就不生產(chǎn)可以使用的彈藥，他在以他的力量進(jìn)行著反戰(zhàn)。至此Schindler已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了一名幫助猶太人遠(yuǎn)離迫害的具有人道主義精神的德國人。另一條線則是stern與Schindler的關(guān)系，由stern對Schindler懷疑，無論Schindler怎樣與stern示好，stern只是僵硬的客套，甚至連假裝陪Schindler喝酒都做不到，到后來Schindler與stern的緊緊相擁，我想這時候大家的眼里都應(yīng)該已經(jīng)充滿了淚水了吧。Schindler的行為讓所有的猶太人記住了他，畫面的最后回歸彩色，猶太人為了紀(jì)念Schindler，在他的墓碑上放置了代表"感恩永遠(yuǎn)不變"的石塊作為敬禮。
“This car. Goeth would have bought this car. Why did I keep the car? Ten people right there. Ten people. Ten more people.”“This pin. Two people. This is gold. Two more people. He would have given me two for it, at least one. One more person. A person, Stern. For this.”“I could have gotten one more person... and I didn't! And I... I didn't!”當(dāng)Schindler說這些臺詞時，許多人認(rèn)為這個地方是一個刻意的煽情。我并不這么認(rèn)為。這段應(yīng)該是Schindler真情的決堤，Schindler在接到猶太人人送給他刻有“whoever saves one life,saves the world entire”銘文的戒指時，Schindler就已經(jīng)無法控制自己的感情了。我看到他激動的把戒指掉在地上，慌張地去翻找，面對這些猶太人的感恩他感覺他做的太少了，他后悔他是那樣的奢侈以致不能救更多的人。可是stern安慰著他說：“There will be generations because of what you did.”和“You did so much.”是的，Schindler的行為足以讓猶太人記住他，永久的記住，而且我相信Schindler墓碑上的石頭會繼續(xù)增加的。片尾那個獻(xiàn)上鮮花，久久站在墓碑前的身影正是扮演Schindler的Liam Neeson，那個身影代表了人道主義精神會繼續(xù)下去，美好的人性也會長存于我們的心中。
影片中值得歌頌的不止是Schindler的人性，還有那個叫做亞當(dāng)幫助那對母子脫險的小男孩，和醫(yī)院里喂病人喝下毒藥的醫(yī)生和護(hù)士。
而影片中那些令人心痛的鏡頭，其中令我印象深刻的一些就是納粹黨在晚上回來搜捕藏匿起來的猶太人，被做為診斷器械的聽診器成為了檢查樓板夾層里是否有剩余猶太人的殺人武器，屠殺中德國軍官則彈起歡快的曲子，此時門外的兩個士兵居然還討論是否是莫扎特的曲子;和德國軍官為了節(jié)省子彈，讓猶太人排成一排進(jìn)行射殺。德國的街邊的小孩子沖猶太人扔石塊其中的一個小女孩大聲沖猶太人叫嚷著“猶太佬”那些猶太人卻選擇沉默，還有就是當(dāng)火車駛向奧斯維辛營的路上，那個孩子沖婦女們做的“割喉禮”，這些都成為了Schindler的救助行為的襯托，將人性的偉大托上一個至高無上的地位。也更凸顯了墓碑上那些石頭的分量。
從這部影片中，我們也看到了猶太人的智慧，stern向Schindler比較猶太人的薪酬低于波蘭人來達(dá)到雇傭猶太人的目的，stern打點(diǎn)那些德軍高官，何時要送禮他都記在一個本子上;那個指認(rèn)被打死的猶太人為偷雞人的小男孩;躲在各處避免被殺害的猶太人。
這部影片值得稱贊的還有Steven Spielberg采用黑白彩色同時拍攝的手法，影片里的黑白部分，代表著猶太人的黑暗的時代，是他們世世代代無法忘記的痛。同時黑白畫面也使我們避免直面納粹的血腥的殺人罪行。屠城時，鏡頭中唯一的一點(diǎn)紅色就是那個牽引著我們視線的小女孩，她像一個局外人，附近的那些劊子手似乎看不到她，而Schindler和我們都在緊緊的盯著她。她可以代表著鮮血，因?yàn)樗^之處都有猶太人被殺害的畫面。再一次出現(xiàn)色彩是在焚尸場中已經(jīng)成為尸體的小女孩。這時的紅色使Schindler下了決心。結(jié)尾，猶太人在草地上向前走著，畫面重新切換為彩色，不也正是代表了猶太人民族走出了黑暗，迎來了光明嗎?彩色畫面中猶太人和扮演者放石頭的鏡頭似乎有一種穿越時空的感覺，這種穿越的感覺通過墓碑上的石頭表達(dá)了猶太人對Schindler世世代代的的感恩。
辛德勒的名單影評3
天終于看了《 辛德勒的名單》，這部長達(dá)三個小時的電影，讓我有太多想說卻無法用語言表達(dá)的東西。，別再心里太壓抑，權(quán)且以這篇影評做宣泄。
整部電影的色調(diào)，除了那個在躲避納粹搜捕時穿紅色衣服的猶太小女孩，在宣布德軍投降時出現(xiàn)的那個微弱的紅色燭光，整個片子幾乎都是黑白的，壓抑，沉悶，黑暗，毫無生機(jī)，毫無希望，是的，拍這樣的電影，只有黑白色調(diào)，才能表示對死者的哀悼和尊重吧，只有黑白色調(diào)，才能展現(xiàn)當(dāng)時人們的的無助和絕望吧，只有黑白色調(diào)，才能充分的刻畫納粹人心的黑暗和泯滅的人性吧!
喚醒
辛德勒原本是德國的納粹黨員，是借戰(zhàn)爭的機(jī)會投機(jī)發(fā)國難財(cái)?shù)纳倘耍畠r雇傭猶太人，為他的工廠生產(chǎn)商品，因此這些猶太工人也免遭殺戮，他以此迅速發(fā)了財(cái)，一開始，當(dāng)他的一些猶太工人被納粹士兵殺害時，他只覺的那樣損害了自己工廠的利益，阻礙了自己的發(fā)財(cái)?shù)缆罚?dāng)?shù)萝姶箝_殺戒時，當(dāng)他親眼目睹一個個生命那樣輕易的被殘忍的殺害，當(dāng)他目睹一幕幕人間的慘案后，內(nèi)心受到極大震動，這時候有個猶太姑娘來找他，因?yàn)檫@個姑娘聽說他的工廠是猶太人的避難所，她祈求他救自己在集中營的面臨被屠殺危險的父母，他當(dāng)時拒絕了，他拒絕把自己的工廠變成為避難所，拒絕承擔(dān)這一份責(zé)任，同時還有風(fēng)險，但是經(jīng)過一番心理掙扎后，善良終于戰(zhàn)勝了自私，人性之善被喚醒，他通過自己的關(guān)系，將那個姑娘的父母掉到自己的工廠，從而躲避了納粹的殺害，之后，他的工廠真正成為猶太人的避難所，他通過賄賂納粹高官，以各種各樣的方法保護(hù)猶太人免遭殺害，當(dāng)納粹要將所有的猶太人殺害殆盡時，他以這些工人能給自己帶來利潤為借口，花了很大一筆錢，寫了一個長長的名單，上面是他要帶走的一千多個猶太人的名字，“買”下了自己工廠的一千多個工人，把他們運(yùn)送到自己的家鄉(xiāng)，當(dāng)婦女被錯誤的運(yùn)送到奧斯維辛集中營時，辛德勒又花了重金將她們救出來，最后隨著德國的戰(zhàn)敗投降，因?yàn)樽约旱纳矸荩麉s開始了逃亡，在他離開的那個晚上，大雪紛飛，而那個被他救的的猶太工人，將自己的金牙拔下，鑄成一個戒指，送給了辛德勒，那枚戒指上寫著猶太人的名言“when you save a life,you save the world”，但辛德勒看到之后，卻自責(zé)難過的泣不成聲，他說，他本可以救更多人的。
泯滅
格特，納粹軍官頭目，早晨起床 ，以射殺猶太人為一天開始的樂趣，會無緣無故的拿槍射殺路過的人，不為什么，就是想殺，當(dāng)辛德勒和他討論什么是權(quán)力時，辛德勒說，只有能夠控制權(quán)力的人，才擁有真正的權(quán)力，濫殺無辜，那不是權(quán)利的體現(xiàn)，那是獨(dú)裁。這一番對話似乎對格特有所觸動，第二天，面對那個做錯事的女工，和沒有將浴缸擦干凈的小男孩，他一反常態(tài)，居然對他們說：I pardon you。他在浴室的鏡子的鏡子前駐足良久，看著鏡中的自己，說了句：pardon me。這時他人性微弱的善似乎被喚醒，然而最終，他朝那個小男孩開槍了，黑暗面還是戰(zhàn)勝了善，最終，任由人性的墮落，自我救贖失敗，人性，在他身上，完全泯滅了。他完全淪為殺人魔鬼。
較量
其實(shí)，每個人都有陰暗，邪惡，殘酷的一面，也有善良，正義，光明的一面，做怎樣的選擇，其決定權(quán)在我們自己，就如片中的辛德勒，也不是完全是個圣人，他開始時也是自私的，只為了自己謀利，在一開始要不要救那個女孩的父母時，他也猶豫過，他也掙扎過，內(nèi)心也做過權(quán)衡，但最終，還是善站了上風(fēng)，善戰(zhàn)勝了惡，而那個格特，在聽了辛德勒的一番勸說后，內(nèi)心，多多少少都會動搖，那說明，他的心中也是有善的一面的，然而，那樣的善太微小，他沒有足夠強(qiáng)大的心智 ，來戰(zhàn)勝惡，最終，放任惡的蔓延，放棄自我救贖，惡戰(zhàn)勝了善。
殺戮
為數(shù)不多的幾部電影，我看的哭了，但這是第一部讓我?guī)状窝蹨I涌上眼眶的電影。原諒我的婦人之仁。
鏡頭一
當(dāng)納粹士兵上來抓捕殺害猶太人時，那個母親，拿出全家的黃金飾品，包裹在面包里，給家里的每個人吞下，那個醫(yī)生，讓每個在病床上的患者喝下毒藥，看到這里，真的很難受很難受，那個母親，那個醫(yī)生，該是以怎樣的勇氣和決心，來結(jié)束自己親人和患者的生命，對于他們，這又是怎樣一種無奈，心酸，殘忍的選擇。
鏡頭二
格特借口殺害那個生產(chǎn)鉸鏈的工人，但是子彈卻卡殼了，槍對著工人的頭，一次次的扣動扳機(jī)，卻一直沒有子彈射出，也許有人覺得這是一種諷刺，也許有人會覺得可笑，但我覺得，隨著一聲聲的子彈卡殼的聲音，對那個工人，是怎樣一種心理上的折磨，膽戰(zhàn)心驚，隨時隨地可能喪命，而那個卡殼的手槍，似乎在無情的戲弄著這個可憐人，我突然不忍看下，這是一幅多么殘酷的畫面啊!
鏡頭三
德國的小孩子在玩耍，蕩秋千，突然間天空下起了雪，然而，隨著鏡頭往后推移，才發(fā)現(xiàn)，這不是雪，這竟然是焚燒猶太人尸體所產(chǎn)生的灰，看到這，我一陣毛骨悚然，鮮明的對比，一邊是兒童在快樂無憂的玩耍，另一邊是在焚燒猶太人尸體，漫天飄舞的，不是浪漫的雪花，而是一個個冤死的靈魂，是對罪惡無聲的指控，這樣的畫面，讓人窒息，什么是魔鬼，什么是人間地獄。
鏡頭四
當(dāng)納粹士兵第二次到房間搜查有沒有逃脫的猶太人時，一個躲在鋼琴中的音樂家，不小心碰到琴鍵，發(fā)出聲音，被納粹發(fā)現(xiàn)了，之后納粹又發(fā)現(xiàn)了好幾個躲藏在房間里的人，在機(jī)槍聲響起時，同時的，響起彈奏鋼琴的聲音，面對死亡，面對殺戮，那個鋼琴家，用音樂為殺戮伴奏。看到這里，突然間覺得導(dǎo)演好殘忍，好殘忍，但其實(shí)，殘忍的不是導(dǎo)演，是歷史，是事實(shí)。
鏡頭五，鏡頭六.......
電影的最后，由黑白切換至彩色，由過切換至現(xiàn)代，一個個因辛德勒獲救的猶太人或其后人，在辛德勒的墓碑上放上一塊塊代表永遠(yuǎn)感恩的石頭。生命繼續(xù)，生生不息。
當(dāng)時辛德勒，救了那1200多人，然而，其他人呢?那被屠殺的600萬呢?生命難道不是平等的嗎?誰又能說誰的生命就低人一等呢?誰的生命又注定該被剝奪呢?除了上天，誰又有權(quán)利剝奪別人的生命呢?殺戮者和被殺者，你們的生命在本質(zhì)上，難道不是相同的嗎?對殺戮的制約，宗教，法律，我認(rèn)為，都不是最本質(zhì)的方法，對人生命的尊重，對生命平等的認(rèn)識，才能夠真正能夠制止人類的相互殘殺。
辛德勒的名單影評4
倘若奧斯卡·辛德勒是一個傳統(tǒng)意義上的，為自己信念而戰(zhàn)斗的英雄人物，那要理解他這個人，一定會更容易一些。但事實(shí)上，他是個帶有缺陷的人，酗酒、賭博、玩弄感情、受貪婪驅(qū)使、渴求奢華生活;于是，這令他的人生成了個謎。二戰(zhàn)開始時，他看準(zhǔn)了其中的機(jī)會，來到納粹占領(lǐng)下的波蘭開設(shè)工廠，以極其低廉的工資雇傭猶太人為自己工作。他的目標(biāo)是成為百萬富翁。戰(zhàn)爭快結(jié)束時，他卻冒著生命危險，犧牲個人財(cái)富以拯救那些猶太人;他欺騙納粹長達(dá)數(shù)月，設(shè)立了一家子虛烏有的軍工廠。
他為什么會轉(zhuǎn)變?究竟發(fā)生了什么，令他從加害別人的人，變成了人道主義者?影片《辛德勒名單》根本就沒有試圖去回答這個問題，這一點(diǎn)必須歸功于斯蒂芬·斯皮爾伯格。因?yàn)椋魏我粋�答案都有可能是太過簡單的，對于辛德勒的一生來說，那都會是一種侮辱。大屠殺是一個巨大的邪惡引擎，在種族主義和狂熱情緒的推動下瘋狂旋轉(zhuǎn)。但辛德勒卻在屬于他自己的那個小小角落，憑借智慧戰(zhàn)勝了它，不過，他看似本來就沒什么計(jì)劃，純粹憑著沖動隨性而為，甚至是他自己都沒法完全弄清楚這些。這是斯皮爾伯格目前為止最優(yōu)秀的一部作品，他還原了大屠殺的真相、辛德勒所造就的奇跡;在此過程中，他并沒有借助那些簡單的敘事程式。
本片片長一百八十四分鐘，和所有偉大的電影作品一樣，它看上去還是顯得太短了。影片一開始，辛德勒(列姆·尼森[Liam Neeson])便登場了，他長得身高馬大，給人不怒自威的感覺。他穿著考究，經(jīng)常流連夜場，為納粹軍官以及他們身邊的女孩子購買魚子醬、香檳酒，他還喜歡和高級軍官們合影。他驕傲地在衣服上別了納粹黨徽。他在黑市上也很吃得開，能搞到尼龍、香煙、白蘭地。當(dāng)局樂于幫他開設(shè)工廠，制造用于軍隊(duì)炊事班的搪瓷廚具。他也很樂于雇傭猶太人，因?yàn)樗麄兊墓べY低于正常水平，這樣，他就能大發(fā)橫財(cái)了。
辛德勒的天才在于賄賂、謀劃、欺騙。他對經(jīng)營工廠一無所知，于是找了猶太人會計(jì)伊薩克·斯特恩(本·金斯利[Ben Kingsley])來負(fù)責(zé)這一塊。斯特恩在克拉科夫走街串巷，為辛德勒的工廠雇猶太工人。因?yàn)檫@是家受到保護(hù)的軍工企業(yè)，如果能在那里工作，無疑有助于猶太人保命。辛德勒和斯特恩之間的關(guān)系，斯皮爾伯格處理得十分細(xì)膩。戰(zhàn)爭剛開始時，辛德勒一心只想賺錢，而到影片結(jié)束時，他一心只想救“他的”猶太人。我們知道斯特恩很清楚這里面的事情，但卻從沒有在影片中看到兩人談?wù)摯耸碌漠嬅?這或許是因?yàn)椋?dāng)時的情況下，大聲交談某些事，可能會招來殺身之禍。
這種細(xì)膩正是斯皮爾伯格貫穿全片的力量所在。本片劇本由斯蒂芬·澤里安(Steven Zaillian)根據(jù)托馬斯·基尼利(Thomas Keneally)的小說改編而來。它絲毫沒有情節(jié)劇的做作，相反，斯皮爾伯格選擇了一系列的事件，清楚無誤地呈現(xiàn)出來，不存在刻意操弄情緒的問題。看到這些事件，我們也就理解了辛德勒以及他的計(jì)劃有多么的隱秘了。
他也以一種生動、恐怖的方式將大屠殺呈現(xiàn)在了我們面前。片中有位名叫哥特(拉爾夫·費(fèi)恩斯[Ralph Fiennes])的納粹戰(zhàn)俘營長官，堪稱是研究邪惡的愚蠢最好的案例。他站在自己“別墅”的陽臺上，俯瞰監(jiān)獄大院，隨意射殺猶太人只為練練槍法。(辛德勒能夠說服他放棄這個習(xí)慣，靠的是迎合他的虛榮心，這事辛德勒做得是如此明顯，幾乎就像是在侮辱他一樣。)
哥特屬于那種脆弱的虛偽者，竭力維護(hù)某個理想，但卻又將自己排除在外;一方面他宣揚(yáng)殺死猶太人的做法，另一方面卻挑了個名叫海倫·赫什(安貝絲·戴維茨[Embeth Davidtz])的漂亮猶太人當(dāng)女仆，而且還愛上了她。她的同胞正遭到滅頂之災(zāi)，她卻因?yàn)樗难獊沓钡膼蹜俣靡孕颐猓鎸@樣的情形他卻并不覺得奇怪。在他看來，自己的個人需求比是非對錯、生存毀滅更加重要。研究一下他這個人，我們意識到納粹主義靠的正是思路類似杰弗瑞·達(dá)默Jeffrey Dahmer 綽號“密爾沃基食人族”的美國連環(huán)殺手，生前共殘酷殺害十七名男性，大多為非裔或亞裔。——譯者這樣的一些人。
影片用的是黑白攝影，用到的外景地很多就是當(dāng)年上演這一幕幕的真實(shí)地點(diǎn)(包括辛德勒當(dāng)初的工廠廠址，甚至是奧斯威辛的大門)，斯皮爾伯格為我們展現(xiàn)出辛德勒是如何與納粹系統(tǒng)的瘋狂打交道的。他賄賂，他哄騙，他吹牛，他好不容易才沒被識破。影片最大膽的一個段落中，裝滿他雇工的列車錯誤地開向了奧斯威辛，辛德勒親自去死亡集中營，大膽地說服了管理者，放過了這批猶太人，將他們從死亡邊緣救了回來，送上了開往他工廠的列車。
本片最讓人驚喜的一點(diǎn)在于，斯皮爾伯格做到了如此完完全全地為故事服務(wù)。本片演得出色，寫得出色，導(dǎo)得出色，看上去也很出色。每一場單獨(dú)的戲都是美術(shù)指導(dǎo)、攝影、特效、群眾演員管理上的杰作。但是斯皮爾伯格本人，個人風(fēng)格突出的他，以往作品中不乏故意讓我們注意、牢記的華麗鏡頭的他，這一次卻消失在了作品之中。尼森、金斯利以及其他演員身上，也都沒了那種炫技的演出。所有人都只為同一個目標(biāo)而努力。
影片結(jié)尾，有個充滿壓倒性的情感沖擊力的段落，由當(dāng)初那些因辛德勒而獲救的人親自登場。我們了解到，“辛德勒的猶太人”以及他們的子嗣如今已有六千人，而整個波蘭的猶太人也只有四千人。這看似是在告訴我們一個明顯的道理，在拯救猶太人方面，辛德勒一個人做的比一個國家做的還多。但光有這結(jié)論還太過簡單。本片傳遞的訊息在于，面對大屠殺，有個人做了某些事，而其他人卻麻木不仁。或許，要想做到他所做的這些事，一定要有像他這樣一個叫人捉摸不透的、恣意妄為的、毫無計(jì)劃的、不顧風(fēng)險的騙子才能行。換了任何一個有著合理計(jì)劃的理性的人，都不可能走得那么遠(yuǎn)。
法國作家福樓拜曾寫到過，他不喜歡《湯姆叔叔的小屋》，因?yàn)樽髡卟粩嗟貫榉磳ε`制而說教。“非得要對奴隸制發(fā)表評論嗎?”他問道，“把它描寫出來;那就足夠了。”他又補(bǔ)充說，“作者寫書，一定要像宇宙中的上帝一樣，無處不在卻又無法察覺。”這話也可以用在本片的作者斯皮爾伯格身上。他描述了大屠殺的邪惡，他講述了一個令人難以置信的故事，某些本該成為受害者的人是如何幸免于難的。在此過程中他并沒有使用電影這行業(yè)的花招，那些只會招來尋常的情節(jié)劇式反應(yīng)的導(dǎo)演手段和戲劇性手段。在這部電影里，你無法察覺斯皮爾伯格的存在。但每一個鏡頭中，他的克制與激情卻又無處不在。