葉問電影的觀后感

　　《葉問》告訴我，如果你有足夠大的勇氣，可以為國家犧牲一切，那才叫真正的愛國!下面就讓第一范文網小編來為你推薦葉問電影觀后感，希望我們的文章你能喜歡。

葉問電影觀后感篇1

　　前幾天，我看了一部電影，叫《葉問》。

　　葉問是詠春拳一代宗師，是李小龍的老師。練詠春拳、和武館的館主比武占用了他的大量時間，所以他很少陪在他妻子、兒子身邊，但他的武功好得不得了。有幾個北方佬到佛山來到處踢館，甚至鬧到葉問家里和葉問比武。葉問沒辦法，只好使出詠春拳，幾招就把北方佬打趴下了。葉問成了佛山人民心中的英雄。這時正是三十年代，日本人打進中國。他們早就聽說過葉問的厲害，三浦想讓葉問當他們的武術老師。葉問拒絕了，但和三浦比了一場武。結果可想而知：葉問贏了，可被日本人開槍打傷了，他的朋友就把他們一家轉移到香港，一家人終于團聚了。

　　葉問是一個正義的人，他詠春拳練得極好，打壞人，為佛山人民做了許多好事。他非常地愛國，日本人讓他做皇軍的武術老師，他想也沒想就搖頭了，他是不會當叛徒的，他絕對不會背叛自己的祖國。面對日本人的恐嚇，葉問沒有退縮，照樣打贏了三浦，受傷了也不遺憾。

　　我們現在生活在和平年代，已經感受不到戰爭的殘酷。如果問你，面對日本人的侵略，是像李釗那樣屈服當漢奸，還是像葉問那樣挺下去反抗，就算受傷甚至死也不足惜呢?我想大多數人大概會回答，學習葉問選擇后者，那是因為我們有一顆正義的心!可是，真的有一把槍頂在你胸口，你會不怕死嗎?你會不屈服嗎?會像葉問那樣勇敢嗎?我想，很多人肯定就會害怕了，就順從了。因為我們根本沒有經歷過戰爭，沒有感受過那樣的恐怖，在現實生活中，我們常常看到許多人會因為一點困難而退縮，面對一點挫折就喪氣，缺乏勇氣迎戰。所以，愛國也是需要勇氣的，不是光嘴上說說的。

　　《葉問》告訴我，如果你有足夠大的勇氣，可以為國家犧牲一切，那才叫真正的愛國!

葉問電影觀后感篇2

　　誰都知道霍元甲，但葉問卻鮮有人知。但帶給我的震撼決不在霍之下一九三零年代，中國武術之都的佛山，武風頂盛，各門各派為廣納門徒，經常集體比斗以顯實力。葉問習得一身武藝但為人低調，故未有設館授徒，只待在家中與友人閉門切磋、鉆研武術。

　　以金山找為首的北方武師，為了在佛山揚名立萬，遂狠狠挫下各派館主。金山找為搏得佛山市民的認同，決意挑戰不問世事的葉問，且不惜一切逼葉問出手。葉問在妻子張永成(熊黛林飾)的鼓勵下毅然出手，以熟練的詠春拳大勝金山找。經此一役，佛山掀起了熾盛的詠春熱潮。

　　好景不常，中日戰爭爆發，佛山淪陷，葉家大宅被日軍強占，葉問被迫帶著妻兒移居廢屋。葉問一家生活艱苦，但葉問仍積極面對，一改闊少的態度，到煤炭廠當苦力，自力更生。眾中國人默默耕耘之際，一批日軍卻前來生事，陪伴著日軍主任佐騰旁邊的翻譯官，竟是昔日的佛山巡警李釗(林家棟飾)。

　　日本將軍三蒲是一名武癡，故以白米作獎賞，邀請中國人到打斗場與日軍切磋，藉以觀摩中國武術。葉問的好友武癡林于打斗場內侮辱三蒲，被活生生擊斃。葉問為尋找武癡林，到打斗場查看，甫一進場即見廖師傅被佐騰無理射殺。葉問遂把心中悲憤于打斗場上發泄出來，以一敵十，痛擊日本人。三蒲對葉問的身手大為欣賞，并表示期待與葉問一戰。

　　葉問的摯友周清泉被淪為山賊的金山找勒索。周清泉為養活一眾工人，未有棄廠撤離，令葉問明白到每人都有其使命，遂留在棉花廠教眾工人以詠春自衛。金山找再次來襲，一眾工友在葉問帶領下齊起以詠春反抗，一眾卑微的工人竟能以自己的拳頭擊退山賊，大感振奮。

　　三蒲帶兵至棉花廠捉拿葉問，要求葉問向日軍傳授中國武術。葉問不甘作漢奸，且欲替中國人挽回尊嚴，遂公然挑戰三蒲，要以雙拳喚起中國人的團結心。三蒲自視甚高，為保名聲毅然應戰。佐騰為保三蒲勝出竟暗設埋伏，葉問未知已身陷危機，以詠春力戰三蒲的空手道，二人在擂臺上展開激烈生死決戰。

　　首先感覺甄子丹也到了李連杰那種宗師風范的境界了，而且真功夫之醇厚已經入臻。感嘆他能延續港片武俠動作的后續之風，實屬不易，終還是嘆服：“還好有他”

　　葉偉信作為港片新興導演，其手法技巧也漸入佳境，其作品細節有突破，大整體上還尚有待打磨，但是也已上升到了更高層次，奢望就是可以接過徐克，王晶等的槍，繼續港產武俠動作之雄風再起。

　　甄子丹的葉問在片子前段所體現的就是中國的道家思想“無為”之大觀。他家境殷實，不收徒，不做生意，對身邊的除了家庭的其他事都不放在心里。就如他后面說的中國的武術就是以儒家的思想為精髓一樣，所以這里就起了爭論，也就是我們為什么要挨打，是國家志不強嗎，是外國侵略者之野蠻嗎，還是我們社會文化根本之儒家浸淫下的無為所致?其實兼有之吧，我們不能去太深討論這個問題是因為人都有片面性，然后仁者見仁等，所以沒有誰能給出滿意的答案。但是大的總體原因個人還是認為我們自己的國家在當時確實已經是千瘡百孔，內斗內，封建文化的濃重浸淫等，導致了遭受侵略時措手不及，只有被動挨打。所以為什么要說我一直很崇敬徐克電影，特別是他的那句“男兒當自強”，國家不自強，必定失敗;人民不自強，注定孱弱不堪!

　　“自強”對無論何時的中國都是良藥，而“自強”是什么，該怎么“自強”，如何去“自強”?需要我們的政府，人民共同探索，找尋路徑。而自強了是為了我們國家，社會及家庭個體的自身健康發展，有新穎的思維，理念，甚至是價值觀去支撐我們，也就是文化氛圍。要注意最終目的是為了發展壯大自我，不讓人鄙視，看低我們，而不是因為被打了，所以知恥后勇強大了好去反擊，而“己所不欲，勿施于人”地去重演歷史。葉問也是這樣，他對敵人的反擊很多時候從電影的細節可以看出是無奈的，完全憤慨的，甚至是被動的，但是因為他的修行深厚，仁義在心中，所以他足夠強大，能擊倒對手，但是最后還是抵御不了槍彈。這些都值得我們去思考!

葉問電影觀后感篇3

　　中國歷史史冊上，有岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談可飲匈奴血”的宏圖大志;有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青的”的滿腔熱血。他們的英雄行為將永垂史冊。

　　這，是中國人民慘受欺凌、踐踏、蹂躪的屈辱歲月。

　　國破家亡，民不聊生。葉問也和許多的百姓到煤場里去做苦工，駐扎當地的日本軍官來挑釁中國人去比武，贏了的一方，獎賞“一袋大米”。想一想都知道，日本人真有那么好心讓中國人與他們公平競爭，然后，乖乖獎勵給獲勝的中國人“一袋大米”嗎?

　　結果不言而喻。可在這樣一個連飯都吃不飽的時代，盡管每一個人都心知肚明，但他們還是經不住誘惑，義無反顧的去了。一個、兩個、三個，越來越多的人去了。可是他們都沒有回來。雖然葉問有一手好拳腳，可他根本就不期望從日本鬼子那兒得到任何好處。不過，他為何也去了呢?葉問看到了這樣一幕：

　　一個面如土色中國同胞，紫檀色的淤血溢滿眼眶，殷紅的鮮血正從鼻孔淌出。看樣子是和日軍較量過了，他正準備帶著自己的戰績離開。“啪”的一聲，使空氣都凝固了，全場鴉雀無聲，所有的生命在那一剎那好象全都停止。只彌漫著正在吞噬氧氣的“硝煙”、正滴在米袋上的鮮血，那是生命的籌碼呀!

　　一旁的葉問臉色儼然。

　　他，被驚觸了。他以一敵十，要知道，他骨子里流出的那把霸氣，他的拳腳，無人能及其也!看了他的功夫，讓那個日本軍官無比欽佩，向臺下扔了十袋米，可葉問視而不見，大義凜然的拿起了那袋占著鮮血的米，走出了那片陰霾之地。因為他從來就不是為米而來的，他是為了警醒日本人，中國人是有尊嚴的，中國人不是可任人欺凌的，中國人總會站起來，頂天立地!

　　從那以后，那個軍官到處尋找葉問，要求他把中國功夫全都交給日本人，葉問的堅定不移，葉問的毫不動搖，再次給了小日本一個有力的回擊。我們中國的武術從來就不是用來欺壓別人的，中國功夫包含著儒家的哲理，他們日本人永遠不配。葉問選擇與日本軍官展開一場比武大賽。可另一位卑鄙的軍官害怕他們輸，竟私下威脅，回應的是譏諷一笑。

　　第二天，臺下到處都是中國人，他們的無奈眼神中又流露出希望。一個漢奸開始講話，臺下是一陣唏噓，都在罵他狗漢奸。

　　臺上的葉問，從自性中流出一種大氣和剛勁，讓人看起來就不由退后幾步。他三兩下就將那個日本軍官按在一個鐵桿上，把日本人的頭、腹、胸當作平日里練功的用具，使出全身的力氣，仿佛要將他們日本人所欺壓給我們中國人的一切恥辱都回擊給他，他的每一拳，每一腳，都讓人振憤，我也油然而生一種情懷，和熒幕里的人一起呼喊。我感受到了大家沖破羈絆、掙脫束縛的強烈欲望。

　　當葉問勝利的那一刻，全場死一般的寂靜，而后，便是一片生的雀躍。那一刻，撼人心弦。