高考議論文800字優(yōu)秀范文
寫(xiě)議論文首先要構(gòu)筑自己的材料庫(kù)，寫(xiě)議論文沒(méi)有材料就會(huì)出現(xiàn)人們常說(shuō)的巧婦難為無(wú)米之炊的情形。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的關(guān)于高考800字議論文的優(yōu)秀范文，希望對(duì)您有所幫助!
高考議論文800字篇一
閑來(lái)無(wú)事，總會(huì)蹲在舊書(shū)攤旁，小心翼翼地翻開(kāi)泛黃書(shū)頁(yè)，貪婪地嗅著那特有的馥郁古樸的味道，伴著那柔曼雋永的韻律，悉心感受這古老的舟撩撥的文字的海。
那深沉的紙頁(yè)，以一種無(wú)華平緩的語(yǔ)調(diào)講述著一個(gè)個(gè)干枯如柴的人生、衰落的家族、殷紅如血的事實(shí)，以及純真飽滿的幸福、溫馨深邃的大愛(ài)、浩瀚抽象的哲理。它像一位老人，褪去世間的浮華，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴你真與偽、善與惡、美與丑，讓你的思想走向深刻純凈，教你拋開(kāi)煩惱與重負(fù)，笑對(duì)人生。舊書(shū)實(shí)實(shí)在在，沒(méi)有復(fù)雜的插圖，沒(méi)有突兀的欄目，更沒(méi)有天花亂墜的包裝。它只有質(zhì)樸的裝裱，只有占滿書(shū)頁(yè)的文字。
一頁(yè)淺色的紙做封面，幾個(gè)莊重的宋體字做書(shū)名，幾句富有情意的話做前言，幾列簡(jiǎn)單的目錄做索引，接下來(lái)，便是洋洋灑灑的正文。若是能夠有幸翻到附有批注的舊書(shū)，那便如同得到了書(shū)中珍寶。你可以與舊書(shū)原有的主人進(jìn)行思想上的交流，發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有領(lǐng)悟到的思想層面，給自己再添一顆顆深藏在箱底的鉆石。讓原來(lái)還膚淺的思想漸漸豐腴起來(lái)。這不是名家所做的批注，你不必畢恭畢敬地全盤(pán)接受，不敢質(zhì)疑。
這是一個(gè)思辨的過(guò)程，你思維的廣度由此打開(kāi)。閱讀文學(xué)巨著、古典名著，若是能夠擁有一本古老的簡(jiǎn)裝本，這超越時(shí)空的韻調(diào)，便能夠帶你走進(jìn)那個(gè)時(shí)代，真切感受那時(shí)社會(huì)的氛圍，感受那時(shí)人們的情感，追循歷史人物的足跡，那古時(shí)的空氣都能夠蕩起你心中的漣漪。
這時(shí)的你，自由翱翔在歷史的天空，暢游在歷史的長(zhǎng)河，那俯瞰歷史的曼妙，打撈歷史的神秘，如夢(mèng)如幻。舊書(shū)，是被遺忘被塵封的記憶。它布滿塵土的封面下，包含著永不落伍的知識(shí)，舊書(shū)被一次又一次的翻新，不變的，是其中永恒的富有深遠(yuǎn)意義的常讀常新的文字。它不像市面上有些裝裱華麗而內(nèi)容平淡甚至低俗的書(shū)籍，它補(bǔ)給包含著文學(xué)史上沉積下來(lái)的精華，還蘊(yùn)含著一種簡(jiǎn)單沉穩(wěn)的心態(tài)。
捧一本舊書(shū)，泡一杯濃茶，與陽(yáng)光交織的黃暈中，讓心靈恬然地律動(dòng)。翻開(kāi)舊書(shū)，深吸一口歷史的氣息，讓它，教給你文字的真諦，人生的真諦。
高考議論文800字篇二
六千萬(wàn)年前的一次意外，生命退回到最初的蒙昧;六千年前的炎炎夏日，人類開(kāi)始有了最初的文明。今天的我，也許身在燈紅酒綠的都市文明中，心間卻奔騰著遠(yuǎn)古時(shí)代的金戈鐵馬。而在我的夢(mèng)想里面，這一切，不過(guò)是一個(gè)悠長(zhǎng)的回憶。
魚(yú)兒逆水而游，費(fèi)盡全部心力回到自己的出生地，那不過(guò)是一次生命的溯源;鳥(niǎo)兒孤身穿過(guò)峽谷，只為了一次飛蛾撲火式的交配，那也是生命的溯源; “虎毒不食子”的老虎媽媽，為了保護(hù)孩子不惜血流成河，那更是生命的溯源;而對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，也是在“小蝌蚪”的奮力掙扎下，才為我們播下了生命最初的火種。
生命，本來(lái)是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的點(diǎn)，在彼此的偎依中連成線，構(gòu)筑了一個(gè)精彩的面。
柏拉圖的永恒，是我們終其一生都不能得到的天上人間;圣西門(mén)的空想主義，更是理想中的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)中的理想的對(duì)立統(tǒng)一……這些偉大的哲學(xué)家，用自己的堅(jiān)持和夢(mèng)想，以及終身無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)，為我們化身為成長(zhǎng)路上的一座座里程碑，將我們帶上了精神解放的康莊大道。
哲人，本來(lái)是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的點(diǎn)，在彼此的攙扶中連成線，構(gòu)筑了一個(gè)精彩的面。
20xx年的雨雪冰災(zāi)，是索取與付出的轉(zhuǎn)折點(diǎn);20xx年汶川大地震的災(zāi)難，是理解與奉獻(xiàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)……這些鮮活的點(diǎn)，從一個(gè)個(gè)活生生的笑容里面，從一滴滴悲壯的眼淚后面，從一條條欲望與安全的分割線里面，從一張張神情各異的面孔里面……告訴了我們真實(shí)的人，真實(shí)的人性，真實(shí)的人生，真實(shí)的人類世界。
愛(ài)與被愛(ài)，本來(lái)是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的點(diǎn)，在彼此的關(guān)注中連成線，構(gòu)筑了一個(gè)精彩的面。
生命、哲理、愛(ài)，他們就好像三個(gè)最美好的點(diǎn)，彼此生死相依，永生風(fēng)雨同舟。是她們，給我們展示了一個(gè)個(gè)美好的世界，五色斑斕的面。面上是一幅 “清明上河圖”，而面下，則是我們的人生的每個(gè)階段，以及每一個(gè)人生。
高考議論文800字篇三
或動(dòng)如驚雷疾電直上九天，或如處子默而無(wú)言停泊家港。攀山者和念家者不約而同地說(shuō)出那句“我愿意”，都是如此堅(jiān)定。
何者?從其本心而已。
在你我的本心中，潛藏著許多。若情感：兒女之情，手足之情，家國(guó)之情，故有沖冠一怒，雙肋插刀，憤而投筆，血薦軒轅。
違背本心的情感，有手足相殘，同室操戈者，登臨金字塔高點(diǎn)，數(shù)不盡妒忌與艷羨，萬(wàn)人簇?fù)磉^(guò)后，惟有孤獨(dú)的長(zhǎng)眠。背叛本心的人，本心會(huì)給予他雙倍的失落與孤獨(dú)。
反之，若清末舉人汪笑儂，風(fēng)雨飄搖，江山寥落，他竟棄文從戲。所謂倡優(yōu)并舉，意在寫(xiě)京劇藝人的身份地位低下如妓女，汪不顧鄙夷謾罵，不顧練戲之艱，以時(shí)政入京劇，開(kāi)創(chuàng)新劇，意在以這種古老的方式喚醒國(guó)民。在他名動(dòng)天下，嘉獎(jiǎng)如紙片發(fā)來(lái)之時(shí)，他那顆早已經(jīng)受風(fēng)霜拷問(wèn)的心在愿景實(shí)現(xiàn)后該是如何的歡欣與滿足，家國(guó)之情，不正是本心嗎?
指路燈，登天索，領(lǐng)航舵——那是你我本心中的理想。請(qǐng)聽(tīng)從本心理想的召喚，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧。因?yàn)闆](méi)有會(huì)比這個(gè)讓你更堅(jiān)定，更愿意為之奮斗。
年輕是珍寶，但社會(huì)嘈雜的音樂(lè)，迷醉的燈光遮蔽了本心的投影，所以迷茫，揮霍青春。半途而廢，中道易轍者大多在此時(shí)一聲嘆息，掉頭或干脆坐在地上。
是時(shí)候?qū)ふ易约耗欠荼拘牡睦硐肓恕Ｏ丬娠?禪理，可尋;瓦爾登湖，可游;浩渺星空，可覽。但這都是手段，真正需要做的是問(wèn)自己：“最愿意的是什么?”找到它，并為之奮斗。
然而，以上觀點(diǎn)建立于亞圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心雖千變?nèi)f化，仍為善心。追求公正，倡導(dǎo)和諧，弘揚(yáng)大愛(ài)等等。若有人言貪嗔癡，殺伐，虛假等才是其本心，在下不敢茍同。
愿持本心之情感，以無(wú)悔對(duì)待家人，無(wú)愧面對(duì)國(guó)家;愿持本心之理想，以無(wú)懼實(shí)現(xiàn)追求，以無(wú)畏逐夢(mèng)人生。
以屈子之詩(shī)與諸君共勉：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。