新課標全國卷歷年高考滿分作文匯總
高考滿分作文技巧:彰顯個性魅力
“發展等級”要求考生作文“有個性特征”,為達到這一要求,要注意:
一是要獨具慧眼,在立意上求新,即從新的方面認識事物、表現事物,言他人所未言。
體現出自己的創造性。福建一考生的《治世之能臣,亂世之奸臣》是一篇激情飛揚的為曹操“平反”之作,眾人眼中的“白臉奸臣”,在作者筆下卻成了一位才華蓋世,無人能比的“治世能臣”,用什么方法為他昭雪呢?引人入勝。
二是要獨辟蹊徑,在文章的結構和表達上求新。
比如以全新的形式組合全篇,以曉暢、鮮活的語言表達思想。福建一考生的《春天的覺醒》發揮了充分的想象,以故事的形式表面上記敘了一次戰勝懈怠的春天之旅,實則寫了蘇軾由苦悶到覺醒,由寄情山水找回自我,擺脫枷鎖的心情飛躍。這里的春天可謂一語雙關。
三可寫出學生生活的“鮮味”來。
當今中學生的志向、情趣、習慣、語言色彩、生活節奏,有不少是很“新潮”的,甚至是“另類”的。只要機智地加以審視,靈活地進行張揚,就會有出乎意外的審美效果。
四要注意書寫標點規范。
“書寫規范”不是指字體優美,而是指不寫錯別字和潦草字,書寫格式正確,卷面整潔。
20xx年新課標全國卷I高考滿分作文:能為?敢為!
鉆石的價值確實不菲,切割時一旦失手再過晶瑩也難免淪為廢品,于是也就難倒了眾多的切割師。老切割師固然有著超群卓越的技術,他能為,卻少了小徒弟那份敢于操刀的勇氣,不敢為;無技術,少經驗,固然不能成事,但少了可嘉的勇氣,就囿于平庸,難成大事。
敢為,為天下先,超脫平凡。
建國之初,我國經歷了清滿腐朽,外國掠奪,日寇蹂躪,蔣氏摧殘,一窮二白,滿目蕭然;又加之十年動蕩,法制、經濟、人文各個領域都到了奔潰的邊緣。政壇彷徨,此際,我們偉大的鄧爺爺以敢為天下先的勇氣大刀闊斧,撥亂反正,締造了我國獨特的社會主義市場經濟的飛速發展。春意盎然,他修憲法、正思想,開特區,收香港,春天的故事不可謂不雄壯。高考滿分作文網
此番事業,來源于鄧小平爺爺獨特的政治眼光和超強的預見力,他能為;但更重要的是他有敢為天下先的勇氣。如果鄧爺爺只是一味在乎中國國土的穩定,而不敢改革開放,大概今日上海灘的霓虹燈也不會燦爛奪目。敢為,敢做,超脫平凡。
敢為,為世界先,別樣精彩。
在科學界,自古至今,天文,地理、物理、化學……無一領域不是充滿著探索與發現,推陳與出新。他雖身材矮小,卻是舉起太陽的勇士,不畏宗教的迫害。不囿于固有的傳統,哥白尼多年的觀測使他能為,但真正促使他敢為世界先,提出“日心說”的卻是他那份敢于刺破傳統,忘懷得失,不計利害的勇氣。
他其貌不揚,卻繞海航行,不斷探索,找出人類的祖先,與世界相悖,卻成就別樣精彩,面對世界的質疑與嘲笑,他不屑一顧;面對教士的鄙視與戲弄,他不留心間。多年證據的積累,生物科學的卓越成就,達爾文他能為,但真正使他不顧忌世人的眼光,將自我利益置之于度外的卻是他敢為世界先的勇氣。
敢為,為世界先,忘懷于手中的利益,拋卻心里的負擔,成就別樣精彩!
在人生中,面對許多事,我們都有足夠的能力與經驗,但卻往往難以卸下心靈的負擔,不敢沖破現有的條條框框,少了那份敢為天下先的勇氣與決心,最終碌碌此生。漫漫長路,精彩就在于一次次敢于挑戰的勇氣,貴不再能而在敢。
能為?是質疑;敢為,是贊嘆!
20xx年新課標全國卷II高考滿分作文:淡抹了年華
17歲以前的我,想哭就大聲地哭,想笑就大聲地笑,真是不知愁滋味。
那時的我,敢這么說,還不懂得什么叫做憂傷。周圍有很多好同學,可以讓我不開心的時候隨意“打罵”以消心頭之氣,可她們的臉上卻依然綻放著最美麗的微笑,無論我怎么任性、怎么胡鬧,她們都會最大限度地包容我,也許她們會因為我過分的蠻橫而生氣,沒關系,她們第二天照樣會和我繼續瘋玩打鬧,然后再繼續忍受我的“無理取鬧”。
所有的東西都是在遠去之后才想轉身再重復一遍來路。
在一家雜貨的遇到小學時的同桌,其實,我一眼便認出了她,只是名字記不得,模樣不如從前,路邊疾馳的卡車掀起滿地灰塵,我低頭繞開,轉身裝作不曾認識。
遠隔人海我回望,發現她望了我一眼,兩人默默地背道而馳。原來她也當我是個陌生人。高考滿分作文網
時間是最無情的刻刀雕刻著我們歲月的流逝,卻不允許你做任何的緬懷。無聊時,經常翻著手機通訊錄里滾動的同學的名字。內心總會有一瞬間的沖動,想按下綠色的電話圖標鍵,但最終還是遲疑地把手僵持在半空。手機卻突然響起,屏幕上顯示著熟悉又陌生的名字,我又驚又喜。你說:“我想打耳洞已經很久了,你到底什么時候陪我去啊!不知道要和最好的同學一起打嗎?我等你很久了!”“白癡啊!你著什么急?馬上放暑假了啊!到時候一起去。”
這是我們曾經有過的默契,我相信它還在,所以我非常喜歡這句話:“當過盡了千帆,你還在我身邊。還有什么好奢望的美好呢?”
我又想,有些東西是沒那么容易就被時間打敗。比如我們在不同的地方看同一部電視劇,當看見女主角離開男主角時,你發短信跟我說:“有些人我們不能擁有,卻終究要學著放手,但有一些人,你打也好罵也好,他永遠不會離開”。
我知道你是在告訴我你一直都在。我們心里都很青春,成長就是這樣,痛并快樂著。我們不得不接受生活帶給我們一切傷害,然后我們才能無所畏懼的長大。
淡抹的年華,清新怡人。讓我們的美好年華刻進這永久的同學關系中,走在歲月的光影里,照亮我們彼此的前程吧!
20xx年新課標卷高考滿分作文:勿以善小而不為
這是一句老生常談的話,然而在現實生活中,人們往往因為沒有受到益處,反而帶著“為善累、讓別人去為吧”這樣的心態而多數選擇“不為”。殊不知,在出海的漁民因為一個小小的漏洞沒有補,人行道上因為沒有及時撿起的香蕉皮,都有可能會造成嚴重的后果,如果漆工在給船涂漆的時候順手擰緊了一顆螺絲,如果路過的行人順手撿起那片香蕉皮,那么所有一切的嚴重后果都不會發生。可是,生命最經不住的就是“如果”這兩個字。
時代的變遷,科技的發展,社會節奏的加快,讓我們每個人心里都增添了一份浮躁,這種浮躁越來越體現在了人與人之間、人與物之間,它讓我們變得更加功利、更加勢利、更加自私,而忘記了個人是處于社會這個大環境中的,沒有誰能脫離環境而單獨存在。那么人人為我,我為人人,就更加能顯示出這個社會團體的溫暖和溫馨來。
隨手撿起的一片香蕉皮,可能使過路的老人免于受到摔倒的危險,這是舉手之勞,卻是一份免于他人受苦的善念。也許某一天你生病了去醫院看病,而主治醫生正是這位老人的兒子,正是因為老人的平安健康,這位醫生才能更加安心盡心的醫治病人。也許這樣假設帶著功利性的思想,可生活中的因與果誰又能解釋的通呢,“蝴蝶效應”不也正好詮釋了這一點么。為“小善”的善念雖不帶有回報的思想,可意外的收獲喜悅,也是人生中的一種幸福吧。
我們每個人都是這個社會中的一份子,這個社會是我們的大家庭。家庭成員之間是有義務和責任為家庭盡職盡責和付出的,更何況是我們力所能及的一個善舉呢。總有人在說,這個社會沒有以前溫暖了,到處高樓林立,玻璃磚瓦,人心都仿佛隔著一片墻。可是,“只有人人獻出一點愛”,社會才能變成“美好的人間”啊。沒有付出,又談何得到呢。給老人讓個座,擦桌子時順便把同學的也擦一擦,鄰居出門時幫著看看門戶,這些都是生活中小的不能再小的事情,卻也是我們每個人都能做到的,也許就是這樣一個小小的舉動,幫助我們身邊的人解決了很大的麻煩,如果每個人都能這樣有心,那該是多么的美好啊!
20xx年新課標全國卷高考滿分作文:最后一座土坯房
周末,我回到了“闊別”三月的家。
天下高三一般忙,周六不休息,周日休半天。春節后,我再沒回過家。家在百里之外的深山里,回家一趟不容易。再過幾天就要高考了,學校放了兩天假,讓學生放松一下,以待最后一搏。同學們歸心似箭,周末一放學,頓“作鳥獸散”。
我坐在長途班車上,恨不得汽車飛起來;一下車,步履匆匆地踏上一條羊腸路,走五六分鐘,就可以看見半山腰上的“土坯房”了。
那土坯房,就是我的家。我家五口人一直住在那間老屋里。三十多年的風霜雨雪,把它剝蝕得滿目瘡痍。這些年,富起來的農民越來越多,漂亮的“小洋樓”鱗次櫛比,把山村點綴得如同別墅區一般富麗堂皇。漸漸地,我家的老屋竟成了村里最后一座土坯房,丑陋無比,有礙觀瞻。我家又是山村的制高點,這樣就有點滑稽,成了“雞立鶴群”。奇怪的是,父親是掙錢的好把式,干活不惜力氣,又有技術,但父親就是遲遲不蓋新房。鄉親們說父親是個守財奴,舍不得花錢。聽到這些善意的挖苦,手巧口拙的父親付之一笑,啥話也不說。我也不理解,早幾年負擔重,風燭殘年的爺爺奶奶常看病,現在日子好過了,父親還是按兵不動,真不知他葫蘆里裝的什么藥。
轉過一道彎,奇跡出現了——土坯房竟然消失了,代之而起的是一座“小洋樓”,雪白的墻體,藍色的屋頂,在夕陽下熠熠生輝……
我先是目瞪口呆,繼而驚喜地往家跑,顧不得“窈窕淑女”的形象,像個野小子。
三月不見,家人親熱得不行,父母弟妹圍上來,這個說我胖了,那個說我廋了,這個說我白了,那個說我黑了。我應付幾句,趕緊屋里屋外看新房。
這是一座兩層小樓。外墻貼著潔白的瓷磚,嶄新如洗;室內裝修簡潔而美觀,地板光可鑒人,天花板上懸掛著華美的燈飾,雍容典雅……母親一邊陪我參觀一邊說:“你爸早就想蓋房了,可蓋房子動靜大,怕影響你學習,咱上高中圖啥呢?不就是圖考上大學嗎?……你三個月不回家,你爸就趁這個機會動工了,他不讓對你說,怕你讀書不安心,老想著回家幫忙。”
是啊,家里大興土木,誰都不得安寧。父親口齒木訥卻心細如發。我心頭涌起一股暖流,彌漫到全身,不由得往父親懷里鉆,腦袋在那寬厚的胸口上貼了好久,像在聆聽父親的心跳。
夜晚,我躺在舒適的席夢思床上,浮想聯翩。隨著我家新樓的竣工,村里最后一座土坯房成了歷史的陳跡。一滴水可以反射太陽的光輝,我家是億萬中國農民家庭的縮影。試看今日之中國,像我家這樣的農民家庭不知有多少。他們的生活發生了巨變,與新時期以前的農民不可同日而語……
想著,想著,我眼前出現了幻覺——
在學校舉行的才藝選拔大賽上,我聲情并茂地唱了兩支歌后,主持人考我一個老氣橫秋的問題:“改革開放以來,中國富強了,請你用一句話概括中國經濟發展的特點。”
我不假思索地回答:“億萬農民過上了小康生活,這就是中國經濟發展的特點!”
嘩,臺下響起暴風雨般的掌聲……
20xx年新課標全國卷I高考滿分作文:不經歷風雨怎能見彩虹
遼闊蒼穹中飛翔的老鷹,必是經歷了母鷹無數次摔下山崖的痛苦,才錘煉出一雙凌空的翅膀。
一顆璀璨無比的珍珠,必然經受過蚌的肉體無數次蠕動以及無數風浪的打磨,才能熠熠生輝。
同樣,一個真正有成就的人,也肯定是在無數次的跌倒后重新站起來的,因為“不經歷風雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功”。
史鐵生摔了一跤,沒有了雙腿,這對任何人來說都是沉重的打擊。但他沒有因此對生活失去信心,而是用自己的大腦和雙手去表達對生活的無限熱愛。
貝多芬雙目失明且耳聾,但他依然寫出了《英雄》《命運》等大量音樂作品,在人生的不幸中,他頑強地扼住了“命運的咽喉”。
這些都是曾經摔過跤的人,但他們卻都堅強地站了起來,與命運、與不幸抗爭,最終取得了巨大的成功。
所以對我們每個人來說,摔跤并不可怕,可怕的是你從此對生活失去信心和勇氣。
冰心說:“成功的花,人們只驚慕它現時的明艷!然而當初它的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”
所以我們每個人面對不幸時都不能一蹶不振,因為我們都有可能在改變心態后,握住生命的任何一根鏈條。
就像畫中那個男孩在摔跤后,面對來自老師、家長、社會各方面的詢問,我們都應大膽地說:“這沒什么大不了的。”
因為生活是我們自己的,命運是掌握在我們自己手中的,我們的心態、我們的選擇,決定了人生的方向。
挫折是人生的一筆財富,是促使你成功的一劑良藥,不經歷風雨的花兒,怎么會絢爛?不經歷磨難的人生,怎么會發出炫目的光彩?
就像20xx年感動中國的人物——洪戰輝所說:困難,我們有責任去面對它,解決它。作為新一代的年輕人,我們應該明白摔跤并不可怕,就像我們總是有勇氣唱起這首歌:不經歷風雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功!
我要說,不經歷一次次摔跤和一次次跌倒后又站起,人怎么能長大?摔跤也是一種幸福,風雨正是雨后彩虹的前兆!
20xx年新課標全國卷I高考滿分作文:繞樹三匝 何枝可依
“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問:“何枝可依?”問自己什么是適合自己的,找準自己的位置,找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯,飛翔速度迅猛,從鷲峰俯沖而下,捕獲獵物,這是它生存的本領,是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小,卻一味模仿老鷹,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。誠然,它的精神是可嘉的,然而它卻忘記了考慮自己的優點與弱點。
物如此,人亦然。
找準自己的位置,找到適合自己依附的枝頭,生命才能達到極致。
一代先師孔子,初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周游列國之后,終于沒有成功,然而它卻是很好的老師,孔子的弟子遍及天下,他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見,只有找到自己的枝頭,生命的意義才能實現。
一代喜劇大師卓別林,年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄,然而,在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優勢,他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾?蓋茨,本是一名外國著名大學的學生,然而當他感覺到大學所教的內容并不適合自己時,便毅然離開學校,從事自己喜愛的電腦設計工作,最終積累了世界上無人能比的巨額財富。
社會在發展,可是道理卻沒有變,找準自己的位置,找到適合自己的枝頭,生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏,樂于學習的精神固然值得贊賞,然而它不能認清自己的實力,不能量力而行,注定是要失敗的。
“繞樹三匝,何枝可依?”繞樹三匝,并非枝枝可依!
人不只需要勇于拼搏的精神,更應認清自己,只有二者具備,才有可能成功。
擁有自知與拼搏,光明就在眼前,在努力過后你會發現“繞樹三匝,此枝可依”!
20xx年新課標全國卷II高考滿分作文:閱讀是一種孤獨
曾經讀過著名女作家畢淑敏的一篇名叫《閱讀是一種孤獨》的文章,今天看到這個作文題目,首先想到了這篇文章。“閱讀是一種孤獨”也是我對閱讀的一點看法,下面就來簡單談一談。
閱讀是一種環境上的孤獨。當我們捧讀一本書,徜徉在字里行間時,我們與文本對話,與書中人物對話,與作者對話,這時我們需要環境的清幽。嘈雜的環境固然也能讀進去,但很難走出來。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍,一個無人打擾的“世外桃源”。曾記否,夜深人靜、細雨如絲的夜晚,我們坐在椅上,品一杯香茗,與書相擁,思緒在文字間游走,情感在文字間跌宕,這樣的夜晚是何等愜意!曾記否,在孤燈相伴的夜晚,讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章,積智慧之沙建文學之寶塔,感悟文學之純美,悟得人生之真諦的思路過程!
閱讀是一種心理上的孤獨。“寧靜致遠”是一種大境界。閱讀,同樣需要一種境界,那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨,并不是說心理上的孤僻,而是閱讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想,凈化心靈的空間,是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽,還是精讀,都要有一種心理孤獨的境界。這樣,才能真正咀嚼文字的魅力,才能真正走進作者給我們營建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外,凡是成大事者,無一不是精神上的強者。閱讀,是一種獲取知識的渠道,是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友,是至高無上的朋友。人世間,很多事情都是得失參半,當你得到其中的一部分時,同時也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣,當你在享受讀書帶給你的快樂時,你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人,不因失去這樣的機會而惋惜,而是更加慶幸失去了這樣的機會,因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨,沒有精神上的孤獨,也就不是真正的閱讀,只有在精神領域全方位地閱讀,才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環境、心理、精神上的孤獨,這樣的孤獨是大智慧的孤獨,我喜歡這樣的孤獨!
閱讀就是孤獨!但在孤獨的時候,我懂得了閱讀!
20xx年新課標全國卷I高考滿分作文:山水的挫折
山之仁,在于涵納了蒼天古木,也收容了遍野小草;孕育了豺狼的兇吼,也滋護了弱小的悲嘯;或者環抱雙手,讓流水變成湖泊,或者裂開身軀,讓瀑布倒掛前川,山謙卑地靜立著,緘默地忍受著時間的風沙輾轉的痛苦和人類的姿意給他的挫折。
水的流動,卻更像是智慧的追求,個性并且張揚,流動便是它惟一地宿命。它并不會思索著怎樣直面擋路的頑石,而是輕柔的繞開,只讓幾縷青苔去教會頑石流水的意義。它也從不化解,任由飄零的樹葉,人類的污穢隨著水流逝,卻從不允許它們在水面上發芽,只叫無盡的孤獨告訴他們水流的意義。在水的心中,無彼無此,遇曲遇直,一顆痛苦的小石子,就會換來水的澎湃。
山和水并行著,讓靈魂在歲月的風沙中磨練、輪回、遭遇。“你為何要一直流動呢?”山問,“難道萬頃良田不值得你孕育?難道萬千挫折不值得你面對?難道萬種痛苦不值得你化解?”水沒有回答,只是依然把痛苦放大,卷起千層浪,淹沒村莊,猙獰得張揚。
“我何嘗不想面對挫折,我何嘗不想化解痛苦!”水說,“只是我必須匯入海洋,必須放大這痛苦,在無盡的流動消逝中教會人們,用幻滅的海洋告戒人們,必須謙卑地做人。”
山沒有回答,只是打開了懷抱,讓人們躲進懷中,讓水在山腳下盤旋,讓果實在樹上生長,讓人們得以生存。
“有多少幻滅的海洋,便有多少山的希望。”山說,“我要面對挫折化解痛苦,給人們家園,忍受一切的風霜。”山靜立著,水流動著。
水,卻史無前例地凌亂,兩岸的風景,只是浪花翻起時的告別,水里的魚兒,只是轉身的一個再見。在水里,一切都走向終結,一切痛苦,都顯得巨大。
山和水對視著。
“其實,你我并不是對立著的。”山說,“我們都在等待。等待有一個人,能理解挫折,能放大痛苦。等待一個人,在山的頂峰默讀水的流動,在水的旁邊誦頌山的倒影!”
山開始流動,水開始靜默。
水開始堅強,去面對挫折。
山開始柔弱,去放大痛苦。
20xx新課標全國卷II高考滿分作文:人生旅途自己把握
隨著一天天地成長,人生的旅途越來越艱難,前面的路充滿了荊棘和坎坷。雖然沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路,但我們是像但丁那樣“走自己的路”,還是做波蘭的“常問路的人”,或者學習達?芬奇的“認真考慮”別人的話,還是聽從塞納克的警句?看來,只有靠我們自己把握了。
俗話說:自信能給予人無窮的力量。難道不是嗎?我們在做任何一件事之前,都必須充滿自信。無論問題是容易的還是困難的,我們要相信自己的能力,相信自己是最棒的。這是最基本的條件之一。海倫?凱勒就充滿了自信,雖然她聽不見,說不出,看不到,但她堅信自己可以創造奇跡。她做了一個雖眼盲心不盲,雖耳聾思想不模糊,雖口啞卻精神不亞于常人的偉人,被世人稱為“20世紀最偉大的人物”。這是多么崇高的榮譽啊!她靠的是什么?就是她那堅定的信念,那份偉大的自信。早年跛腳的鄭豐喜,別人說他不能上學,但他滿懷自信,不僅上了學,還年年拿第一;別人說他騎不了自行車,但他滿懷自信,硬是在體無完膚之后讓自行車成了他的腳;別人說他一輩子都要跛腳,但他滿懷自信,從小就對家人和自己說:我一定要站起來,我還要穿皮鞋。最終他做到了。他依靠自己驚人的自信,使他這艘汪洋中的小船在大風大浪等災害的攻擊下依然不翻。我們感嘆這些名人真出色,出色在哪里呢?就在于他們比常人多出的那份自信――他們相信自己。
當然,我們要走好人生的路,還需要聽取別人的意見,但并不是每個人的意見我們都要吸納,而要做到去偽存真,去粗取精。這樣才能使自己找到前進的捷徑,不致于浪費青春。但無論怎樣,向我們提出意見的大都是出于好心。我們應當虛心接受,然后再經過自己的大腦,根據自己的情況作出明智的選擇。正所謂一個好的君主,他一定能做到虛心聽取諍言,不怕丟面子,明白“孰能無過?過而改之,善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國家,才能做一代明君,流芳百世。不只是君主,人人都應如此,才不枉自己活了這么多年,才不會覺得人生了無生趣,才對得起上天賦予自己的生命。
朋友,人生旅途上,別忘了帶上一張精致的,而且能幫助你走得更好的名片――相信自己但也聽取別人的意見。
20xx年新課標全國卷III高考滿分作文: 思維,請守住幸福
時間是一只神奇的手,推動著歲月的輪回更替。我們駕一葉扁舟于人生的江渚之上,尋覓傳說中的幸福。厚厚的史冊中,從未缺少幸福記錄:劉邦是幸福的,因為他勝利了;武則天是幸福的,因為她執政了;楊國忠是幸福的,因為他有權了。然而,項羽是痛苦的,因為他慘敗了;唐中宗是痛苦的,因為他被廢了;杜甫是痛苦的,因為他失望了。于是,時間追問歷史:“幸福何在?”我迎著時間在現代的荒原上吶喊:“幸福在自己心中!”
世間萬象,無所不有。幸福,只有用心體會的人才能擁有。每件事的前面都有一扇雙面鏡,從這面看,很好看;另一面看,丑死了。每個人都有選擇的機會,你選哪一面?幸福其實在于自己的把握。對著丑的一面,你萬般痛苦,忘記了鏡子可以翻過來,于是,幸福與你只是一鏡之隔,卻遙不可及。而有些人注定是幸福的,因為他們看到丑陋時會翻看鏡子的另一面,于是,幸福就屬于他們了。
貝多芬就是一位會看鏡子的人。當有人問他是否為失聰而痛苦時,他說:“不,我很幸福!因為我僅僅失去了六分之一!除了耳,我還有眼、鼻、嘴、手、腳。”還有六分之五,這就是貝多芬從鏡子另一面看到的幸福。
有時候,不幸只是“塞翁失馬”,要看到“焉知非福”的另一面。
求幸福,就要有點阿Q精神。魯迅筆下的阿Q,是一個被辛辣諷刺的對象。然而,從另一個角度看,容易滿足、善于自我開解的阿Q也是幸福的。
面對死亡,是恐懼不已,還是坦然笑迎?尼克松知曉自己患了癌癥以后,竟微笑著這樣詮釋死亡:“酒吧打烊時我就離開!”這簡直就是一個“阿Q”,一個美國版“阿Q”。在余留的生命中,他依然很幸福。
幸福,似乎很難定義。其實,幸福就是一種思維方式。選擇了正確的思維方式,你就選擇了幸福快樂。
歷史的千年余輝搖落了那些花季雨季,我們不妨把或深或淺的記憶放進日記,把或多或少的往事交給歲月,選擇一種正確的思維方式,不再因外界的風聲鶴唳而瑟瑟發抖,不再因世間的榮辱得失而錙銖必較,不再因生命的倏忽飄逝而惆悵莫名——人生因此快樂、因此幸福!
20xx年新課標全國卷高考滿分作文:李白的淚水
遠遠的,我看見一身素衣的青蓮居士。
漫步于河畔,我注視他悵望江天的姿勢。“恰似飛燕倚新妝”,一句流傳千古的詩句和楊玉環的一句嗔語,把一個極度輝煌的人生滑落到社會的底層。
“香車寶馬”,“誓取樓蘭”,“殺敵報國”,他苦笑,淚水在無聲中滑落。低頭輕撫生銹的寶劍,奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來。呵!自己有多么無知,四次出蜀,揮金巨萬,萬里山河,游履迨遍。本以為金殿之上讓高力士脫靴,楊玉環磨墨,已注定了自己的一生在富貴榮華之中。可是,“太白星精”又怎樣?滿腹錦繡又怎樣?抵得了楊貴妃又一句對李隆基的悄悄話嗎?好恨!好恨!
我的心里忽然有一根弦被這愁苦折磨的一代詩仙撥動了。
我走上前去。他愕然注視著我。
“詩仙,您的那句‘可憐飛燕倚新妝’,究竟有無褻瀆楊玉環之意呢?”
“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以為千年之后,我的冤屈已被滌清,沒想到蒙于我身的恥辱尚未被冗長的歲月消逝。我本是以飛燕之輕比楊玉環,她實在是我眼中的仙子,我何敢有辱她之語?”說完,他的眼光久久停駐在空曠的河面上,深深的,似一把利劍,將要窮透時間與空間,把李隆基的心剖開來,看一看,他為何不相信他的話呢?
“太白,李隆基相信了楊玉環的話,而以為你只是狡辯之辭,你恨他嗎?”
“如果一個人從榮華的峰巔一下跌到了谷地,而且永遠過著潦倒的生活,你難道不恨嗎?可畢竟李隆基與楊玉環是夫婦,夫婦之親有如天地,一個人的判斷有時在很大程度上決定于感情上的親疏,他信了楊玉環,而認為我不忠,這是一個悲哀,我的悲哀,也是李隆基的悲哀,乃至整個國家的悲哀。”
青蓮居士踏著夕陽的余暉走了。一個孤獨的身影從我的視野中漸漸消失。
我靜靜地佇立在河邊。我想起了屈原,想起了比干,想起了屈死于諂言中的每個忠臣。感情的親疏使昏君們相信近臣的花言,愛妃的巧語,而每一個如此的君王無不蹈覆國的命運。而對于我們,難道沒有一些可以借鑒之處嗎?
我低了頭,看看哪一滴是李白的淚水。
20xx年新課標全國卷I高考滿分作文:在心靈的分岔路上
你不能控制他人,但你可以掌握自己;
你不能左右天氣,但你可以改變心情;
你不能選擇容貌,但你可以選擇心靈。
一個人一路走下來,不知要經過多少個分岔路口,不知要經歷多少次痛苦的選擇,不要參與多少次靈魂的斗爭,可是,往往是那短短的一瞬,有時成全了你,有時毀滅了你,你的路途也在那一刻決定了它的光明與黑暗。
有一個逃犯,在火車開進山區時準備跳車,這時,車尾的一個孩子被跌落的酒瓶扎傷了雙眼,這節車廂一個乘客也沒有,而警察的叫喊聲漸漸逼進,逃犯左右為難,經過一番痛苦的斗爭,他毅然抱起孩子向車前跑去,孩子得救了,警察告訴他:“你救了孩子,也救了你自己,因為你剛才要跳車的地方是萬丈深淵。”
心靈的選擇需要巨大的勇氣,而它往往使你的靈魂得到升華。
有一個鄉村小旅店來了一位客人,大方闊綽,談吐不凡。老板娘與自己的女兒便起了歹心,想獨吞那位富商的錢財,于是她們絞盡腦汁;選擇了最狠毒的方法:毒死他!后來,她們得手了,正當母女倆沉浸在金錢的狂喜中不能自禁的時候,蒙在那人臉上的面紗被風吹掉了,原來那是她們多年前出門闖蕩一直未歸的兒子和哥哥,本想第二天再表明身份給母女倆一個驚喜的男孩,就這樣不明不白的死了。
心靈的選擇需要心中的一稈天平去稱量,任何大的偏失和差錯都會給你的心靈留下永不消褪的污漬和傷痕。
在心靈的分岔路上,也許我們毫不設防的用真心對待別人,而別人卻早已設起屏障,沒有關系,只要我們選擇了無愧我心的道路,那么就感銘自己的博大吧!
在心靈的分岔路上,也許我們在不經意間發現自己走錯了路,立刻回頭吧,上帝塑造了人,也給了人犯錯的機會,重新選擇一條路走,否則你將在黑暗中越陷越深,以至于黑暗把你無情地吞沒。
沒有藍天的深邃,可以選擇白云的飄逸;
沒有大海的遼闊,可以選擇小溪的幽雅;
沒有雄鷹的矯健,可以選擇小鳥的無憂;
沒有原野的芬芳,可以選擇小草的翠綠。
心靈的選擇,也許不是最偉大的,但它卻是最真實的,就讓我們在一次次的選擇中洗滌我們的心靈,上它們放出永恒的光芒!
20xx年新課標全國卷I高考滿分作文:與誠信同行
曾經有人問我,為什么我能將事業做大?
答曰:無他,一字而已——信。
這是在長江實業的總裁室里,面對《亞洲周刊》記者的話筒,“李超人”的一番心語。他的肺腑之言,借助強大的無線電波,傳遍了世界,震蕩著我們的心靈。
也許,“超人”沒有說出的另一句話是:對別人誠,就是對自己信。
曾幾何時,我卻有過一段迷失的日子。
誠信?我汗顏。
——今夜林中月下的青山,無可比擬!似娟娟的靜女,雖是明艷照人,卻不飛揚妖冶;她低眉垂袖,瓔珞矜嚴。我獨坐在林外的青石上,雙手抱住了頭。我不言語。我已不再言語,只低頭,從迷蒙眼光中看著我的成績通知單,半年的虛浮與自欺,半年的飛揚與輕躁,浸濕了這一紙荒唐。
倏地,我憶起一句話:誰對命運不誠,命運就將對他不信。跋涉在漫長的人生路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上,誰不去踏踏實實地印下誠信的足印,將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學問之道,來不得半點虛偽和欺騙。
無意苦吟秋,只恐花褪紅盡。人空嘆,水長流,不知是我背棄了自己,還是誠信厭倦了我:在人生的這次跨欄前,我停滯了腳步。
愧哉斯人。如斷翅蝴蝶般,拍打著殘翼,徒勞地旋舞著飛墜泥間。我的腦海里,浮現出父輩辛勞的身影:一抹黃褐的平原。地平線上,一處又一處用木椽夾打成一尺多厚的土墻。沖天而起的白楊、苦楝、紫槐,枝干粗壯如桶,葉卻小似銅錢,迎風正自翻覆,如一曲天籟,傳進父輩的耳里。他們赤著膀子,揮鞭吆喝著山川一樣團塊組合似的黃牛,拉動著三角狀的鏵犁。這群辛辛苦苦從祖祖輩輩留下的黃土地里摳口糧的人呵,“誠與信”,就是他們的生命線。
農誤地一時,則自誤一年。
人不信于一時,則不信于一世。
……不經意間,冥冥中仿佛有一只手指,悄悄探入我心,撥動心底那根往日里不被觸及的弦兒,奏出一連串的顫音,仿佛徐悲鴻的奔馬在曠野里長嘶,仿佛舒伯特的琴鍵星星般顫動,仿佛屹立于喜馬拉雅之巔,聽天外的風。
正是這一刻,我豁然開朗:
——人生路上,與誠信同行。
20xx年新課標全國卷II高考滿分作文:淡抹了年華
17歲以前的我,想哭就大聲地哭,想笑就大聲地笑,真是不知愁滋味。
那時的我,敢這么說,還不懂得什么叫做憂傷。周圍有很多好同學,可以讓我不開心的時候隨意“打罵”以消心頭之氣,可她們的臉上卻依然綻放著最美麗的微笑,無論我怎么任性、怎么胡鬧,她們都會最大限度地包容我,也許她們會因為我過分的蠻橫而生氣,沒關系,她們第二天照樣會和我繼續瘋玩打鬧,然后再繼續忍受我的“無理取鬧”。
所有的東西都是在遠去之后才想轉身再重復一遍來路。
在一家雜貨的遇到小學時的同桌,其實,我一眼便認出了她,只是名字記不得,模樣不如從前,路邊疾馳的卡車掀起滿地灰塵,我低頭繞開,轉身裝作不曾認識。
遠隔人海我回望,發現她望了我一眼,兩人默默地背道而馳。原來她也當我是個陌生人。高考滿分作文網
時間是最無情的刻刀雕刻著我們歲月的流逝,卻不允許你做任何的緬懷。無聊時,經常翻著手機通訊錄里滾動的同學的名字。內心總會有一瞬間的沖動,想按下綠色的電話圖標鍵,但最終還是遲疑地把手僵持在半空。手機卻突然響起,屏幕上顯示著熟悉又陌生的名字,我又驚又喜。你說:“我想打耳洞已經很久了,你到底什么時候陪我去啊!不知道要和最好的同學一起打嗎?我等你很久了!”“白癡啊!你著什么急?馬上放暑假了啊!到時候一起去。”
這是我們曾經有過的默契,我相信它還在,所以我非常喜歡這句話:“當過盡了千帆,你還在我身邊。還有什么好奢望的美好呢?”
我又想,有些東西是沒那么容易就被時間打敗。比如我們在不同的地方看同一部電視劇,當看見女主角離開男主角時,你發短信跟我說:“有些人我們不能擁有,卻終究要學著放手,但有一些人,你打也好罵也好,他永遠不會離開”。
我知道你是在告訴我你一直都在。我們心里都很青春,成長就是這樣,痛并快樂著。我們不得不接受生活帶給我們一切傷害,然后我們才能無所畏懼的長大。
淡抹的年華,清新怡人。讓我們的美好年華刻進這永久的同學關系中,走在歲月的光影里,照亮我們彼此的前程吧!
20xx年新課標卷高考滿分作文:勿以善小而不為
這是一句老生常談的話,然而在現實生活中,人們往往因為沒有受到益處,反而帶著“為善累、讓別人去為吧”這樣的心態而多數選擇“不為”。殊不知,在出海的漁民因為一個小小的漏洞沒有補,人行道上因為沒有及時撿起的香蕉皮,都有可能會造成嚴重的后果,如果漆工在給船涂漆的時候順手擰緊了一顆螺絲,如果路過的行人順手撿起那片香蕉皮,那么所有一切的嚴重后果都不會發生。可是,生命最經不住的就是“如果”這兩個字。
時代的變遷,科技的發展,社會節奏的加快,讓我們每個人心里都增添了一份浮躁,這種浮躁越來越體現在了人與人之間、人與物之間,它讓我們變得更加功利、更加勢利、更加自私,而忘記了個人是處于社會這個大環境中的,沒有誰能脫離環境而單獨存在。那么人人為我,我為人人,就更加能顯示出這個社會團體的溫暖和溫馨來。
隨手撿起的一片香蕉皮,可能使過路的老人免于受到摔倒的危險,這是舉手之勞,卻是一份免于他人受苦的善念。也許某一天你生病了去醫院看病,而主治醫生正是這位老人的兒子,正是因為老人的平安健康,這位醫生才能更加安心盡心的醫治病人。也許這樣假設帶著功利性的思想,可生活中的因與果誰又能解釋的通呢,“蝴蝶效應”不也正好詮釋了這一點么。為“小善”的善念雖不帶有回報的思想,可意外的收獲喜悅,也是人生中的一種幸福吧。
我們每個人都是這個社會中的一份子,這個社會是我們的大家庭。家庭成員之間是有義務和責任為家庭盡職盡責和付出的,更何況是我們力所能及的一個善舉呢。總有人在說,這個社會沒有以前溫暖了,到處高樓林立,玻璃磚瓦,人心都仿佛隔著一片墻。可是,“只有人人獻出一點愛”,社會才能變成“美好的人間”啊。沒有付出,又談何得到呢。給老人讓個座,擦桌子時順便把同學的也擦一擦,鄰居出門時幫著看看門戶,這些都是生活中小的不能再小的事情,卻也是我們每個人都能做到的,也許就是這樣一個小小的舉動,幫助我們身邊的人解決了很大的麻煩,如果每個人都能這樣有心,那該是多么的美好啊!
20xx年新課標全國卷高考滿分作文:最后一座土坯房
周末,我回到了“闊別”三月的家。
天下高三一般忙,周六不休息,周日休半天。春節后,我再沒回過家。家在百里之外的深山里,回家一趟不容易。再過幾天就要高考了,學校放了兩天假,讓學生放松一下,以待最后一搏。同學們歸心似箭,周末一放學,頓“作鳥獸散”。
我坐在長途班車上,恨不得汽車飛起來;一下車,步履匆匆地踏上一條羊腸路,走五六分鐘,就可以看見半山腰上的“土坯房”了。
那土坯房,就是我的家。我家五口人一直住在那間老屋里。三十多年的風霜雨雪,把它剝蝕得滿目瘡痍。這些年,富起來的農民越來越多,漂亮的“小洋樓”鱗次櫛比,把山村點綴得如同別墅區一般富麗堂皇。漸漸地,我家的老屋竟成了村里最后一座土坯房,丑陋無比,有礙觀瞻。我家又是山村的制高點,這樣就有點滑稽,成了“雞立鶴群”。奇怪的是,父親是掙錢的好把式,干活不惜力氣,又有技術,但父親就是遲遲不蓋新房。鄉親們說父親是個守財奴,舍不得花錢。聽到這些善意的挖苦,手巧口拙的父親付之一笑,啥話也不說。我也不理解,早幾年負擔重,風燭殘年的爺爺奶奶常看病,現在日子好過了,父親還是按兵不動,真不知他葫蘆里裝的什么藥。
轉過一道彎,奇跡出現了——土坯房竟然消失了,代之而起的是一座“小洋樓”,雪白的墻體,藍色的屋頂,在夕陽下熠熠生輝……
我先是目瞪口呆,繼而驚喜地往家跑,顧不得“窈窕淑女”的形象,像個野小子。
三月不見,家人親熱得不行,父母弟妹圍上來,這個說我胖了,那個說我廋了,這個說我白了,那個說我黑了。我應付幾句,趕緊屋里屋外看新房。
這是一座兩層小樓。外墻貼著潔白的瓷磚,嶄新如洗;室內裝修簡潔而美觀,地板光可鑒人,天花板上懸掛著華美的燈飾,雍容典雅……母親一邊陪我參觀一邊說:“你爸早就想蓋房了,可蓋房子動靜大,怕影響你學習,咱上高中圖啥呢?不就是圖考上大學嗎?……你三個月不回家,你爸就趁這個機會動工了,他不讓對你說,怕你讀書不安心,老想著回家幫忙。”
是啊,家里大興土木,誰都不得安寧。父親口齒木訥卻心細如發。我心頭涌起一股暖流,彌漫到全身,不由得往父親懷里鉆,腦袋在那寬厚的胸口上貼了好久,像在聆聽父親的心跳。
夜晚,我躺在舒適的席夢思床上,浮想聯翩。隨著我家新樓的竣工,村里最后一座土坯房成了歷史的陳跡。一滴水可以反射太陽的光輝,我家是億萬中國農民家庭的縮影。試看今日之中國,像我家這樣的農民家庭不知有多少。他們的生活發生了巨變,與新時期以前的農民不可同日而語……
想著,想著,我眼前出現了幻覺——
在學校舉行的才藝選拔大賽上,我聲情并茂地唱了兩支歌后,主持人考我一個老氣橫秋的問題:“改革開放以來,中國富強了,請你用一句話概括中國經濟發展的特點。”
我不假思索地回答:“億萬農民過上了小康生活,這就是中國經濟發展的特點!”
嘩,臺下響起暴風雨般的掌聲……
20xx年新課標全國卷I高考滿分作文:不經歷風雨怎能見彩虹
遼闊蒼穹中飛翔的老鷹,必是經歷了母鷹無數次摔下山崖的痛苦,才錘煉出一雙凌空的翅膀。
一顆璀璨無比的珍珠,必然經受過蚌的肉體無數次蠕動以及無數風浪的打磨,才能熠熠生輝。
同樣,一個真正有成就的人,也肯定是在無數次的跌倒后重新站起來的,因為“不經歷風雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功”。
史鐵生摔了一跤,沒有了雙腿,這對任何人來說都是沉重的打擊。但他沒有因此對生活失去信心,而是用自己的大腦和雙手去表達對生活的無限熱愛。
貝多芬雙目失明且耳聾,但他依然寫出了《英雄》《命運》等大量音樂作品,在人生的不幸中,他頑強地扼住了“命運的咽喉”。
這些都是曾經摔過跤的人,但他們卻都堅強地站了起來,與命運、與不幸抗爭,最終取得了巨大的成功。
所以對我們每個人來說,摔跤并不可怕,可怕的是你從此對生活失去信心和勇氣。
冰心說:“成功的花,人們只驚慕它現時的明艷!然而當初它的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”
所以我們每個人面對不幸時都不能一蹶不振,因為我們都有可能在改變心態后,握住生命的任何一根鏈條。
就像畫中那個男孩在摔跤后,面對來自老師、家長、社會各方面的詢問,我們都應大膽地說:“這沒什么大不了的。”
因為生活是我們自己的,命運是掌握在我們自己手中的,我們的心態、我們的選擇,決定了人生的方向。
挫折是人生的一筆財富,是促使你成功的一劑良藥,不經歷風雨的花兒,怎么會絢爛?不經歷磨難的人生,怎么會發出炫目的光彩?
就像20xx年感動中國的人物——洪戰輝所說:困難,我們有責任去面對它,解決它。作為新一代的年輕人,我們應該明白摔跤并不可怕,就像我們總是有勇氣唱起這首歌:不經歷風雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功!
我要說,不經歷一次次摔跤和一次次跌倒后又站起,人怎么能長大?摔跤也是一種幸福,風雨正是雨后彩虹的前兆!
20xx年新課標全國卷I高考滿分作文:繞樹三匝 何枝可依
“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問:“何枝可依?”問自己什么是適合自己的,找準自己的位置,找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯,飛翔速度迅猛,從鷲峰俯沖而下,捕獲獵物,這是它生存的本領,是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小,卻一味模仿老鷹,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。誠然,它的精神是可嘉的,然而它卻忘記了考慮自己的優點與弱點。
物如此,人亦然。
找準自己的位置,找到適合自己依附的枝頭,生命才能達到極致。
一代先師孔子,初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周游列國之后,終于沒有成功,然而它卻是很好的老師,孔子的弟子遍及天下,他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見,只有找到自己的枝頭,生命的意義才能實現。
一代喜劇大師卓別林,年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄,然而,在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優勢,他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾?蓋茨,本是一名外國著名大學的學生,然而當他感覺到大學所教的內容并不適合自己時,便毅然離開學校,從事自己喜愛的電腦設計工作,最終積累了世界上無人能比的巨額財富。
社會在發展,可是道理卻沒有變,找準自己的位置,找到適合自己的枝頭,生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏,樂于學習的精神固然值得贊賞,然而它不能認清自己的實力,不能量力而行,注定是要失敗的。
“繞樹三匝,何枝可依?”繞樹三匝,并非枝枝可依!
人不只需要勇于拼搏的精神,更應認清自己,只有二者具備,才有可能成功。
擁有自知與拼搏,光明就在眼前,在努力過后你會發現“繞樹三匝,此枝可依”!
20xx年新課標全國卷II高考滿分作文:閱讀是一種孤獨
曾經讀過著名女作家畢淑敏的一篇名叫《閱讀是一種孤獨》的文章,今天看到這個作文題目,首先想到了這篇文章。“閱讀是一種孤獨”也是我對閱讀的一點看法,下面就來簡單談一談。
閱讀是一種環境上的孤獨。當我們捧讀一本書,徜徉在字里行間時,我們與文本對話,與書中人物對話,與作者對話,這時我們需要環境的清幽。嘈雜的環境固然也能讀進去,但很難走出來。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍,一個無人打擾的“世外桃源”。曾記否,夜深人靜、細雨如絲的夜晚,我們坐在椅上,品一杯香茗,與書相擁,思緒在文字間游走,情感在文字間跌宕,這樣的夜晚是何等愜意!曾記否,在孤燈相伴的夜晚,讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章,積智慧之沙建文學之寶塔,感悟文學之純美,悟得人生之真諦的思路過程!
閱讀是一種心理上的孤獨。“寧靜致遠”是一種大境界。閱讀,同樣需要一種境界,那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨,并不是說心理上的孤僻,而是閱讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想,凈化心靈的空間,是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽,還是精讀,都要有一種心理孤獨的境界。這樣,才能真正咀嚼文字的魅力,才能真正走進作者給我們營建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外,凡是成大事者,無一不是精神上的強者。閱讀,是一種獲取知識的渠道,是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友,是至高無上的朋友。人世間,很多事情都是得失參半,當你得到其中的一部分時,同時也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣,當你在享受讀書帶給你的快樂時,你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人,不因失去這樣的機會而惋惜,而是更加慶幸失去了這樣的機會,因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨,沒有精神上的孤獨,也就不是真正的閱讀,只有在精神領域全方位地閱讀,才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環境、心理、精神上的孤獨,這樣的孤獨是大智慧的孤獨,我喜歡這樣的孤獨!
閱讀就是孤獨!但在孤獨的時候,我懂得了閱讀!
20xx年新課標全國卷I高考滿分作文:山水的挫折
山之仁,在于涵納了蒼天古木,也收容了遍野小草;孕育了豺狼的兇吼,也滋護了弱小的悲嘯;或者環抱雙手,讓流水變成湖泊,或者裂開身軀,讓瀑布倒掛前川,山謙卑地靜立著,緘默地忍受著時間的風沙輾轉的痛苦和人類的姿意給他的挫折。
水的流動,卻更像是智慧的追求,個性并且張揚,流動便是它惟一地宿命。它并不會思索著怎樣直面擋路的頑石,而是輕柔的繞開,只讓幾縷青苔去教會頑石流水的意義。它也從不化解,任由飄零的樹葉,人類的污穢隨著水流逝,卻從不允許它們在水面上發芽,只叫無盡的孤獨告訴他們水流的意義。在水的心中,無彼無此,遇曲遇直,一顆痛苦的小石子,就會換來水的澎湃。
山和水并行著,讓靈魂在歲月的風沙中磨練、輪回、遭遇。“你為何要一直流動呢?”山問,“難道萬頃良田不值得你孕育?難道萬千挫折不值得你面對?難道萬種痛苦不值得你化解?”水沒有回答,只是依然把痛苦放大,卷起千層浪,淹沒村莊,猙獰得張揚。
“我何嘗不想面對挫折,我何嘗不想化解痛苦!”水說,“只是我必須匯入海洋,必須放大這痛苦,在無盡的流動消逝中教會人們,用幻滅的海洋告戒人們,必須謙卑地做人。”
山沒有回答,只是打開了懷抱,讓人們躲進懷中,讓水在山腳下盤旋,讓果實在樹上生長,讓人們得以生存。
“有多少幻滅的海洋,便有多少山的希望。”山說,“我要面對挫折化解痛苦,給人們家園,忍受一切的風霜。”山靜立著,水流動著。
水,卻史無前例地凌亂,兩岸的風景,只是浪花翻起時的告別,水里的魚兒,只是轉身的一個再見。在水里,一切都走向終結,一切痛苦,都顯得巨大。
山和水對視著。
“其實,你我并不是對立著的。”山說,“我們都在等待。等待有一個人,能理解挫折,能放大痛苦。等待一個人,在山的頂峰默讀水的流動,在水的旁邊誦頌山的倒影!”
山開始流動,水開始靜默。
水開始堅強,去面對挫折。
山開始柔弱,去放大痛苦。
20xx新課標全國卷II高考滿分作文:人生旅途自己把握
隨著一天天地成長,人生的旅途越來越艱難,前面的路充滿了荊棘和坎坷。雖然沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路,但我們是像但丁那樣“走自己的路”,還是做波蘭的“常問路的人”,或者學習達?芬奇的“認真考慮”別人的話,還是聽從塞納克的警句?看來,只有靠我們自己把握了。
俗話說:自信能給予人無窮的力量。難道不是嗎?我們在做任何一件事之前,都必須充滿自信。無論問題是容易的還是困難的,我們要相信自己的能力,相信自己是最棒的。這是最基本的條件之一。海倫?凱勒就充滿了自信,雖然她聽不見,說不出,看不到,但她堅信自己可以創造奇跡。她做了一個雖眼盲心不盲,雖耳聾思想不模糊,雖口啞卻精神不亞于常人的偉人,被世人稱為“20世紀最偉大的人物”。這是多么崇高的榮譽啊!她靠的是什么?就是她那堅定的信念,那份偉大的自信。早年跛腳的鄭豐喜,別人說他不能上學,但他滿懷自信,不僅上了學,還年年拿第一;別人說他騎不了自行車,但他滿懷自信,硬是在體無完膚之后讓自行車成了他的腳;別人說他一輩子都要跛腳,但他滿懷自信,從小就對家人和自己說:我一定要站起來,我還要穿皮鞋。最終他做到了。他依靠自己驚人的自信,使他這艘汪洋中的小船在大風大浪等災害的攻擊下依然不翻。我們感嘆這些名人真出色,出色在哪里呢?就在于他們比常人多出的那份自信――他們相信自己。
當然,我們要走好人生的路,還需要聽取別人的意見,但并不是每個人的意見我們都要吸納,而要做到去偽存真,去粗取精。這樣才能使自己找到前進的捷徑,不致于浪費青春。但無論怎樣,向我們提出意見的大都是出于好心。我們應當虛心接受,然后再經過自己的大腦,根據自己的情況作出明智的選擇。正所謂一個好的君主,他一定能做到虛心聽取諍言,不怕丟面子,明白“孰能無過?過而改之,善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國家,才能做一代明君,流芳百世。不只是君主,人人都應如此,才不枉自己活了這么多年,才不會覺得人生了無生趣,才對得起上天賦予自己的生命。
朋友,人生旅途上,別忘了帶上一張精致的,而且能幫助你走得更好的名片――相信自己但也聽取別人的意見。
20xx年新課標全國卷III高考滿分作文: 思維,請守住幸福
時間是一只神奇的手,推動著歲月的輪回更替。我們駕一葉扁舟于人生的江渚之上,尋覓傳說中的幸福。厚厚的史冊中,從未缺少幸福記錄:劉邦是幸福的,因為他勝利了;武則天是幸福的,因為她執政了;楊國忠是幸福的,因為他有權了。然而,項羽是痛苦的,因為他慘敗了;唐中宗是痛苦的,因為他被廢了;杜甫是痛苦的,因為他失望了。于是,時間追問歷史:“幸福何在?”我迎著時間在現代的荒原上吶喊:“幸福在自己心中!”
世間萬象,無所不有。幸福,只有用心體會的人才能擁有。每件事的前面都有一扇雙面鏡,從這面看,很好看;另一面看,丑死了。每個人都有選擇的機會,你選哪一面?幸福其實在于自己的把握。對著丑的一面,你萬般痛苦,忘記了鏡子可以翻過來,于是,幸福與你只是一鏡之隔,卻遙不可及。而有些人注定是幸福的,因為他們看到丑陋時會翻看鏡子的另一面,于是,幸福就屬于他們了。
貝多芬就是一位會看鏡子的人。當有人問他是否為失聰而痛苦時,他說:“不,我很幸福!因為我僅僅失去了六分之一!除了耳,我還有眼、鼻、嘴、手、腳。”還有六分之五,這就是貝多芬從鏡子另一面看到的幸福。
有時候,不幸只是“塞翁失馬”,要看到“焉知非福”的另一面。
求幸福,就要有點阿Q精神。魯迅筆下的阿Q,是一個被辛辣諷刺的對象。然而,從另一個角度看,容易滿足、善于自我開解的阿Q也是幸福的。
面對死亡,是恐懼不已,還是坦然笑迎?尼克松知曉自己患了癌癥以后,竟微笑著這樣詮釋死亡:“酒吧打烊時我就離開!”這簡直就是一個“阿Q”,一個美國版“阿Q”。在余留的生命中,他依然很幸福。
幸福,似乎很難定義。其實,幸福就是一種思維方式。選擇了正確的思維方式,你就選擇了幸福快樂。
歷史的千年余輝搖落了那些花季雨季,我們不妨把或深或淺的記憶放進日記,把或多或少的往事交給歲月,選擇一種正確的思維方式,不再因外界的風聲鶴唳而瑟瑟發抖,不再因世間的榮辱得失而錙銖必較,不再因生命的倏忽飄逝而惆悵莫名——人生因此快樂、因此幸福!
20xx年新課標全國卷高考滿分作文:李白的淚水
遠遠的,我看見一身素衣的青蓮居士。
漫步于河畔,我注視他悵望江天的姿勢。“恰似飛燕倚新妝”,一句流傳千古的詩句和楊玉環的一句嗔語,把一個極度輝煌的人生滑落到社會的底層。
“香車寶馬”,“誓取樓蘭”,“殺敵報國”,他苦笑,淚水在無聲中滑落。低頭輕撫生銹的寶劍,奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來。呵!自己有多么無知,四次出蜀,揮金巨萬,萬里山河,游履迨遍。本以為金殿之上讓高力士脫靴,楊玉環磨墨,已注定了自己的一生在富貴榮華之中。可是,“太白星精”又怎樣?滿腹錦繡又怎樣?抵得了楊貴妃又一句對李隆基的悄悄話嗎?好恨!好恨!
我的心里忽然有一根弦被這愁苦折磨的一代詩仙撥動了。
我走上前去。他愕然注視著我。
“詩仙,您的那句‘可憐飛燕倚新妝’,究竟有無褻瀆楊玉環之意呢?”
“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以為千年之后,我的冤屈已被滌清,沒想到蒙于我身的恥辱尚未被冗長的歲月消逝。我本是以飛燕之輕比楊玉環,她實在是我眼中的仙子,我何敢有辱她之語?”說完,他的眼光久久停駐在空曠的河面上,深深的,似一把利劍,將要窮透時間與空間,把李隆基的心剖開來,看一看,他為何不相信他的話呢?
“太白,李隆基相信了楊玉環的話,而以為你只是狡辯之辭,你恨他嗎?”
“如果一個人從榮華的峰巔一下跌到了谷地,而且永遠過著潦倒的生活,你難道不恨嗎?可畢竟李隆基與楊玉環是夫婦,夫婦之親有如天地,一個人的判斷有時在很大程度上決定于感情上的親疏,他信了楊玉環,而認為我不忠,這是一個悲哀,我的悲哀,也是李隆基的悲哀,乃至整個國家的悲哀。”
青蓮居士踏著夕陽的余暉走了。一個孤獨的身影從我的視野中漸漸消失。
我靜靜地佇立在河邊。我想起了屈原,想起了比干,想起了屈死于諂言中的每個忠臣。感情的親疏使昏君們相信近臣的花言,愛妃的巧語,而每一個如此的君王無不蹈覆國的命運。而對于我們,難道沒有一些可以借鑒之處嗎?
我低了頭,看看哪一滴是李白的淚水。
20xx年新課標全國卷I高考滿分作文:在心靈的分岔路上
你不能控制他人,但你可以掌握自己;
你不能左右天氣,但你可以改變心情;
你不能選擇容貌,但你可以選擇心靈。
一個人一路走下來,不知要經過多少個分岔路口,不知要經歷多少次痛苦的選擇,不要參與多少次靈魂的斗爭,可是,往往是那短短的一瞬,有時成全了你,有時毀滅了你,你的路途也在那一刻決定了它的光明與黑暗。
有一個逃犯,在火車開進山區時準備跳車,這時,車尾的一個孩子被跌落的酒瓶扎傷了雙眼,這節車廂一個乘客也沒有,而警察的叫喊聲漸漸逼進,逃犯左右為難,經過一番痛苦的斗爭,他毅然抱起孩子向車前跑去,孩子得救了,警察告訴他:“你救了孩子,也救了你自己,因為你剛才要跳車的地方是萬丈深淵。”
心靈的選擇需要巨大的勇氣,而它往往使你的靈魂得到升華。
有一個鄉村小旅店來了一位客人,大方闊綽,談吐不凡。老板娘與自己的女兒便起了歹心,想獨吞那位富商的錢財,于是她們絞盡腦汁;選擇了最狠毒的方法:毒死他!后來,她們得手了,正當母女倆沉浸在金錢的狂喜中不能自禁的時候,蒙在那人臉上的面紗被風吹掉了,原來那是她們多年前出門闖蕩一直未歸的兒子和哥哥,本想第二天再表明身份給母女倆一個驚喜的男孩,就這樣不明不白的死了。
心靈的選擇需要心中的一稈天平去稱量,任何大的偏失和差錯都會給你的心靈留下永不消褪的污漬和傷痕。
在心靈的分岔路上,也許我們毫不設防的用真心對待別人,而別人卻早已設起屏障,沒有關系,只要我們選擇了無愧我心的道路,那么就感銘自己的博大吧!
在心靈的分岔路上,也許我們在不經意間發現自己走錯了路,立刻回頭吧,上帝塑造了人,也給了人犯錯的機會,重新選擇一條路走,否則你將在黑暗中越陷越深,以至于黑暗把你無情地吞沒。
沒有藍天的深邃,可以選擇白云的飄逸;
沒有大海的遼闊,可以選擇小溪的幽雅;
沒有雄鷹的矯健,可以選擇小鳥的無憂;
沒有原野的芬芳,可以選擇小草的翠綠。
心靈的選擇,也許不是最偉大的,但它卻是最真實的,就讓我們在一次次的選擇中洗滌我們的心靈,上它們放出永恒的光芒!
20xx年新課標全國卷I高考滿分作文:與誠信同行
曾經有人問我,為什么我能將事業做大?
答曰:無他,一字而已——信。
這是在長江實業的總裁室里,面對《亞洲周刊》記者的話筒,“李超人”的一番心語。他的肺腑之言,借助強大的無線電波,傳遍了世界,震蕩著我們的心靈。
也許,“超人”沒有說出的另一句話是:對別人誠,就是對自己信。
曾幾何時,我卻有過一段迷失的日子。
誠信?我汗顏。
——今夜林中月下的青山,無可比擬!似娟娟的靜女,雖是明艷照人,卻不飛揚妖冶;她低眉垂袖,瓔珞矜嚴。我獨坐在林外的青石上,雙手抱住了頭。我不言語。我已不再言語,只低頭,從迷蒙眼光中看著我的成績通知單,半年的虛浮與自欺,半年的飛揚與輕躁,浸濕了這一紙荒唐。
倏地,我憶起一句話:誰對命運不誠,命運就將對他不信。跋涉在漫長的人生路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上,誰不去踏踏實實地印下誠信的足印,將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學問之道,來不得半點虛偽和欺騙。
無意苦吟秋,只恐花褪紅盡。人空嘆,水長流,不知是我背棄了自己,還是誠信厭倦了我:在人生的這次跨欄前,我停滯了腳步。
愧哉斯人。如斷翅蝴蝶般,拍打著殘翼,徒勞地旋舞著飛墜泥間。我的腦海里,浮現出父輩辛勞的身影:一抹黃褐的平原。地平線上,一處又一處用木椽夾打成一尺多厚的土墻。沖天而起的白楊、苦楝、紫槐,枝干粗壯如桶,葉卻小似銅錢,迎風正自翻覆,如一曲天籟,傳進父輩的耳里。他們赤著膀子,揮鞭吆喝著山川一樣團塊組合似的黃牛,拉動著三角狀的鏵犁。這群辛辛苦苦從祖祖輩輩留下的黃土地里摳口糧的人呵,“誠與信”,就是他們的生命線。
農誤地一時,則自誤一年。
人不信于一時,則不信于一世。
……不經意間,冥冥中仿佛有一只手指,悄悄探入我心,撥動心底那根往日里不被觸及的弦兒,奏出一連串的顫音,仿佛徐悲鴻的奔馬在曠野里長嘶,仿佛舒伯特的琴鍵星星般顫動,仿佛屹立于喜馬拉雅之巔,聽天外的風。
正是這一刻,我豁然開朗:
——人生路上,與誠信同行。