2020年上海卷高考滿分作文：莫讓評價成“綁架”

　　沒有尊重的評價無異于“綁架”，與其如此不如回歸沉默。下面是小編整理的莫讓評價成“綁架”作文，希望大家喜歡!

　　【優(yōu)秀作文】

　　莫讓評價成“綁架”

　　《孟子》有言：“子路人告之以有過則喜。”這就是成語“聞過則喜”的由來，它體現(xiàn)了子路寬廣真誠的胸懷。人本來就是社會動物，需要參照他人的評價來更好地看清并完善自己。隨著科技的發(fā)展，以微博、微信為代表的社交媒體，幾乎讓每一個人都暴露在他人的評價之中。我們更輕易、更頻繁地對他人生活指指點點，殊不知，這樣的評價有時也會演變成無形的“綁架”。

　　看見開豪車的年輕女子，有人評價“傍大款的”;看見朋友圈里曬度假美景照片的，有人評價說“炫富的”;看見公交車上不讓座的上班族，有人評價“沒有公德心”……多少人在還沒看清真相時便妄加評論，多少人打著“言論自由”的旗號窺探乃至侵犯他人隱私，又有多少人因為眾口鑠金而百口莫辯，遭受道德“綁架”。

　　人們心中的偏見是這種評價的根源，而互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性則儼然成為了他們的“免死金牌”，讓心胸狹隘者、嫌貧仇富者、愛管閑事者、唯恐天下不亂者得以肆無忌憚了困擾與痛苦。三人成虎，人言可畏，被評價者身處輿論的風(fēng)口浪尖，有時只能無奈妥協(xié)，這樣的評價不就成了名副其實的“綁架”了嗎?

　　孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。面對肆意評價帶來的種種亂象，我想，也許思齊與內(nèi)省是比評價更有智慧的處理方式。不負(fù)責(zé)任地評價他人的生活，乃至肆意傳播謠言、編造種種聳人聽聞的“內(nèi)幕”。這些都給被評價者帶來很大的傷害。

　　楊絳先生在《丙午丁未年紀(jì)事》中回憶了“十年浩劫”中自己生活的改變，出人意料的是，她非但沒有指責(zé)那些曾經(jīng)迫害她的紅衛(wèi)兵們，反而說他們是“披著狼皮的羊”，更反思如果是自己會否也會做出如此瘋狂的行徑。在散文《老王》中，她沒有去猜測老王為何瞎了一只眼，也不去評價他的生活，而是捕捉到了老王身上閃耀的人性光輝，更為自己的“多吃多占”感到愧怍。她見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，在冷眼觀察他人生活之后將判斷與評價留在心底。給他人的生活留出空間，這個空間就是尊重。

　　沒有尊重的評價無異于“綁架”，與其如此不如回歸沉默。沉默不代表漠不關(guān)心，也不是袖手旁觀的同義詞，而是把解釋、定義、演繹生活的權(quán)利，交回每個人自己手里。只保留思考與體悟，而后才能思齊與自省。

　　莫讓評價成“綁架”!

　　【點評】

　　考場臨時發(fā)揮，能寫到這個程度。確實可以得高一些的分?jǐn)?shù)!但滿分應(yīng)該是沒有的。文章一開頭引用《孟子》說“聞過則喜”，破題就不準(zhǔn)。

　　鄙意對全文的文氣頗不喜歡。覺得甚有回護(hù)生活優(yōu)越者，疑似為既得利益者說話的意思。

　　盡管微信時代人心澆薄，人情冷漠，但人們對他人和自身了解的欲望反而更強了。與人情冷漠相對應(yīng)，人們對社會上各類人群的關(guān)注反而更為熱心了。

　　人既然是社會的動物，人際的關(guān)系就成了一門大學(xué)問。中國古代的哲人，清楚地看到這一點，把人倫的探索看得比自然萬物的研究更為重要。這么說，在微信時代談社會生活的感想，體驗，經(jīng)驗自然更多了。

　　評說他人是很正常 的事情：“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”就是這樣的。歷代史家，對秦皇漢武唐宗宋祖成吉思汗的隱私也很感興趣。所以，評說他人，無所謂綁架不綁架的。

　　“看見開豪車的年輕女子，有人評價傍大款的”根據(jù)當(dāng)今人們的長期觀察的生活經(jīng)驗，常常是說得很準(zhǔn)的。

　　看見朋友圈里曬度假美景照片的，有人評價說“炫富的”。這種可能性是很大的。

　　“看見公交車上不讓座的上班族，有人評價沒有公德心”沒有錯!確實沒有公德心!有的人還在媒體振振有辭，巧為辯飾，則更加可厭!

　　事實是，在網(wǎng)絡(luò)上眾口一詞，譴責(zé)某些人，不僅窺探其隱私，甚至人肉其人，絕大多數(shù) 不是好人被冤屈，被眾口鑠金，而是該人或該人群確實該罵。百口莫辯的現(xiàn)象是極其少的!

　　在互聯(lián)網(wǎng)上評說他人，自然更安全，更難以受到惡人的打擊報復(fù)。但互聯(lián)網(wǎng)絕不是什么“免死金牌”，因為若是誣告造謠是要負(fù)法律責(zé)任的!

　　錢鍾書先生的學(xué)問，是令人頂禮膜拜的。但楊絳先生把迫害人的惡人說成是“披著狼皮的羊”則大謬不然。當(dāng)年那群惡人拿皮帶頭狠抽師長，迄今未有悔言，怎么會是“羊”呢?

　　判斷和評價是不能留在心底的，任何正確的判斷和評價留在心底，比不正確的判斷和評價不 留在心底更壞。因為不正確的判斷和評價不 留在心底還有當(dāng)反面教材的價值。所有習(xí)慣于把判斷和評價留在心底的人都是沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?

　　在網(wǎng)絡(luò)上 憤憤然者很容易被居心不良者看成心胸狹隘。

　　“嫌貧仇富”的社會現(xiàn)象，我這樣看：嫌貧斷然不可，根據(jù)黨的號召，現(xiàn)在應(yīng)該是幫貧共同奔小康的時候吧?怎么 可以嫌貧呢?富而嫌貧，則仇之有理!仇者多了，當(dāng)心惡人學(xué)梁山好漢以劫富濟貧為名，制造社會秩序的大動蕩，大混亂!

　　愛管閑事有何不可?所有在網(wǎng)絡(luò)平臺表現(xiàn)者、不都是所謂“愛管閑事”嗎?

　　雖有“唯恐天下不亂者”但不敢肆無忌憚的。我們相信管理者的能力。

　　評價就是評價，不可能是綁架。

　　道德更不會變成綁架的兇犯!

　　占領(lǐng)道德的高地，用網(wǎng)絡(luò)的機關(guān)槍掃射社會的諸多惡行惡俗惡風(fēng)，例如，傍大款，炫富，不讓座正是網(wǎng)絡(luò)的責(zé)任。

　　上海若以此文為高考滿分作文，則上海考生的總體水平不會很高。

　　鄙人深憂此文中考生的觀點得到普遍的認(rèn)可。文運關(guān)系國運啊!