傳承文化共筑家園征文

　　【篇一：傳承文化共筑家園征文】

　　七千年前，一株小樹苗初現于荒蕪的東方。在這蠻荒之地上，它渴飲著甘甜的雨水，將細小的根須扎入肥沃的土地，努力地向上沖去。

　　“松云之下，石桌之上，長風浩蕩之中，楸枰間黑白縱橫，天圓地方之間便風云彌漫。”四千年前，正當他國仍你搶我奪之時，中國已學會君子之道，將戰場上的血腥廝斗轉化為方圓之內的文雅博弈。橫縱之間，雖無千萬死傷，黑白之下，已廝殺百回，半日時辰，勝負已分。一張石桌，兩杯清茶，綸巾論道，儒雅脫俗，中華文化便在這方寸之間不朽。

　　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。兩千年前，屈原立于淚羅江畔，作下此絕筆。千年后，誰能忘記他那“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”的清白品質？千年后，誰能忘記他那“余獨好修以為常”的高雅情趣？千年后，誰能忘記他那“雖體解吾猶未變兮”的決心？“半盞黃酒賦離騷，汨羅江畔舉杯邀。壯志未酬身先老，甘將身軀試波濤”。千年后，又會有誰會忘記，那在歷史長河中熠熠生輝的光輝人物。一道身影，一篇佳作，中華文化便在這字句之間不朽。

　　“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”兩千年前，一代書法家王羲之在酒酣興盛之時作下《蘭亭集序》。短短數百字，卻盡顯中華書法之遒勁瀟灑；寥寥數句，卻無不彰顯中華思想之博大精深；區區四段，卻盡顯中華文士之豪邁蒼勁。千年后，看著其出于藍勝于藍的書法作品，誰能說中華文化消散無跡了呢？千年后，聽著學生們搖頭晃腦地朗誦著中國的名篇佳句，誰又能說，中華的文化“香消玉殞”了呢？千年后，看著你一篇篇風格各異的書法作品，誰又能說，中華的文化落入俗套了呢？一支狼毫，一張宣紙，中華文化便在這書法之間不朽。

　　“鏤金作勝傳荊俗，翦彩為人起晉風”。一千五百年前，勤勞的人民創造出了一份精美的剪紙。薄薄一張紅紙，寄托了人們樸實、真摯、美好的愿景。千年后，看著家家戶戶窗戶上各色各樣、栩栩如生的剪紙，誰又能說，中華的文化遺失了呢？千年后，看著孩子們洋溢著笑臉，一步步剪出美好的圖案，誰又能說，中華的文化后繼無人了呢？千年后，看著衣物上、布包上、家具上那些花色、種類更加繁復的剪紙元素，誰又能說，中華的文化發展大不如前了呢？一把剪刀，一張紅紙，中華文化便在這剪紙之間升華。

　　七千年后，一棵參天大樹傲然屹立于日出之地。它將根深潛于神州大地之下，源源不斷地吸收著養分，穩健地向上生長。

　　這棵樹，名叫——中華！

　　這棵樹，用自身詮釋了一個詞——不朽！

　　【篇二：傳承文化共筑家園征文】

　　長江從雪山走來，一路奔騰，奮勇向前，是我們民族的脊梁；黃河從高原走來，孕育華夏，創造文明，是我們民族的搖籃；中華文化從遠古走來，動人傳說，血淚高歌，是我們民族的血脈。

　　中華文化從遠古走來，她在我們血脈里流淌著堅強不屈！

　　峨冠博帶，行吟澤畔。雖然“舉世皆醉”但他獨醒，雖然“舉世皆濁”但他獨清，三閭大夫屈原，千百年來的龍舟競渡，葦葉青了又黃，黃了又青，都是后人用來祭奠他包容了家國和詩歌的靈魂。汨羅江水帶走的是我們民族的一位浪漫主義詩人，帶來的是我們民族的不屈精神。

　　人生自古誰無死，留取丹心照汗青。一介文臣，率軍勤王做武帥，竭盡全力挽救民族于危亡，即使是死也要面向南方。天地有正氣，人間曰浩然。浩然之氣，與日月爭光。戰火帶走了我們民族的一位頂天立地的英雄，歷史書寫了我們民族的《正氣歌》。

　　于是：一曲精忠報國，千年民族之魂；一句匹夫有責，無數中華兒女；茍利國家生死以，豈因禍福避趨之；一寸河山一寸血，十萬青年十萬軍！中華文化奔騰向前，中華兒女屹立東方！

　　中華文化從遠古走來，經史子集、唐詩宋詞是我們守望的精神家園！

　　上善若水，五千年來我們中華民族最為謙和，不爭名利；舍生取義，五千年來我們中華民族不怕犧牲自己，獲取正義；修身齊家治國平天下，我們中華民族修養品性，追求社會和諧與天下太平。

　　我們從唐詩里看到了床前的月光窗外的雪，邊塞的戰士回鄉的客；我們從宋詞里讀到了思鄉的游子不斷的情，報國的將軍不滅的恨……無論歷史的風塵如何湮滅，無論時間的流水如何洗滌，我們守望中華民族精神的家園！

　　中國上下五千年歷史孕育了中華文化這部宏篇巨幅的長卷。從殷墟甲骨到中華復興，從天下為公到中國夢，從嫦娥奔月到神舟飛天……從三皇五帝到中華人民共和國，中華文化就是我們精神的家園，她在我們民族的血脈里流淌，一直到永遠！