議論文范文800字高中生
【篇一】規(guī)則在心中
生活在這世上，時(shí)時(shí)處處都有規(guī)則。面對(duì)規(guī)則，有的人抱怨它讓人放不開(kāi)手腳，有的人對(duì)它不屑一顧，還有人遵守規(guī)則，并享受著規(guī)則帶來(lái)的有序生活。規(guī)則在人們心中的印象各不相同，我們要怎樣對(duì)待規(guī)則呢?
規(guī)則應(yīng)該是張無(wú)形的網(wǎng)，它在無(wú)形之中限制人們的活動(dòng)。規(guī)則這張網(wǎng)，大到國(guó)家的政策方針，小到日常行為規(guī)范，時(shí)時(shí)刻刻在我們左右。而我們，可能同時(shí)身處各種“網(wǎng)”之中，大大小小，隨時(shí)隨地。想象一下我們身處各種“網(wǎng)”中的情形，行動(dòng)受阻，不禁有種窒息的感覺(jué)。可是，我們要知道，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，規(guī)則亦是如此，沒(méi)有這么多規(guī)則參與我們的生活，我們現(xiàn)在可能早已處在一片荒蠻、混亂之中了。
可是，有時(shí)規(guī)則又不是“規(guī)則”了。為什么有人面對(duì)規(guī)則會(huì)那么坦然?因?yàn)樗麄冄壑械囊?guī)則早已不是*人的網(wǎng)了，或許已經(jīng)融入了他們的生活，成為了他們生活的一部分。遵守交通規(guī)則的人，從不會(huì)覺(jué)得等紅燈是*他們的網(wǎng);守時(shí)的人從不會(huì)認(rèn)為每日按時(shí)出勤是一種負(fù)擔(dān);年僅十歲的孩童，早已明白上完廁所后沖水是一種規(guī)則。因此，把規(guī)則當(dāng)成一種習(xí)慣，心中常有規(guī)則意識(shí)的人不會(huì)為規(guī)則所累，不會(huì)抱怨規(guī)則。或許，“路不拾遺，夜不閉戶”就是人人都有規(guī)則意識(shí)的社會(huì)之寫(xiě)照。
規(guī)則無(wú)論大小，它不會(huì)是完美的。規(guī)則，不可能是面面俱到、無(wú)一紕漏的，因此，我們不能做規(guī)則的“鉆空者”。投機(jī)取巧不會(huì)得來(lái)所謂的“自由”，反而會(huì)給自己帶來(lái)嚴(yán)重的后果。規(guī)則，不可能是感性的，它不會(huì)考慮每個(gè)人的感受，我們不做規(guī)則的“篡改者”。不要試圖為自己找理由辯解，不要用“規(guī)則是死的，人是活的”來(lái)為自己開(kāi)脫。我們更不要做“犯規(guī)者”，明知規(guī)則卻要違反。但有時(shí)，規(guī)則并不是對(duì)人們行為的規(guī)范，或者已成了變了味兒的規(guī)則，這時(shí)，我們不能做規(guī)則的“盲從者”。
規(guī)則不是為了*人而存在，它不是對(duì)我們的故意刁難;規(guī)則不是為了守規(guī)則的人而創(chuàng)造，它只是對(duì)規(guī)則意識(shí)淡薄的人的一種鞭策。要知道，我們不必為規(guī)則所累，不必為逃避規(guī)則而費(fèi)盡心思，只要規(guī)則在心中，生活也可以有序而輕松。
【篇二】學(xué)會(huì)舍棄
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。算盤(pán)如果變得座無(wú)虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄，是一種財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，并贏得千古美譽(yù);李白因“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩(shī)人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門(mén)實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響，追隨物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫(xiě)一篇實(shí)驗(yàn)論文，但*終沒(méi)有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。
后來(lái)，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛(ài)的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，*終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。
丁俊暉之所以能在國(guó)際*克界取得如此的成績(jī)，都是緣于他在初中時(shí)做出的一次選擇，當(dāng)時(shí)他十分喜愛(ài)臺(tái)球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”，他的學(xué)習(xí)成績(jī)很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專(zhuān)攻“*克”，終于取得多次公開(kāi)賽冠軍和世界冠軍，被稱(chēng)為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，*終取得成功。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時(shí)，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來(lái)了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果，不會(huì)適時(shí)的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí)，就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖，擔(dān)子沒(méi)有加重，也不是你沒(méi)有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會(huì)很快地走出田埂，適時(shí)的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤(pán)的舍棄使它擁有價(jià)值，正確的舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。
當(dāng)然，不是所有舍棄都會(huì)使你成功，錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來(lái)越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤(pán)，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問(wèn)題，需要我們好好學(xué)習(xí)呀!
【篇三】誠(chéng)實(shí)就是財(cái)富
一名成績(jī)優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生，斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬(wàn)元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗龥](méi)有喝過(guò)。“我從來(lái)沒(méi)有喝過(guò)!”這句簡(jiǎn)單的話反映了這位女學(xué)生誠(chéng)實(shí)潔白的內(nèi)心世界。
那么，什么是誠(chéng)實(shí)呢?我認(rèn)為誠(chéng)實(shí)就是言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對(duì)人的真誠(chéng)，也表現(xiàn)在辦事與求知過(guò)程中的實(shí)事求是。
誠(chéng)實(shí)是做人的根本。每個(gè)人都是組成社會(huì)整體的細(xì)胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就決定了一個(gè)人要在整體中*大限度地發(fā)揮自己的作用，就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠(chéng)待人。我們都無(wú)法想象如何與一個(gè)滿嘴假話的人共處;同樣，我們付出自己真誠(chéng)的同時(shí)也會(huì)贏得別人的信任與友誼。而當(dāng)今，許多人在金錢(qián)的沖擊下，為物欲所蔽，為達(dá)到個(gè)人目的，整日戴著虛假的面具。當(dāng)他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r(shí)，卻不知已經(jīng)失去了誠(chéng)實(shí)——這做人的根本，這*寶貴的財(cái)富。
誠(chéng)實(shí)是處事的原則。解決問(wèn)題的*要素就是承認(rèn)問(wèn)題的存在和理清問(wèn)題的脈絡(luò)。離開(kāi)了這一點(diǎn)，就解決不了任何問(wèn)題，更談不上把問(wèn)題解決好。一個(gè)實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的人才可能是一個(gè)成功的人;相反，歪曲事實(shí)、隱瞞*就等于一事無(wú)成。對(duì)于一個(gè)要生存、圖發(fā)展的人來(lái)說(shuō)，實(shí)事求是地對(duì)待一切事物就顯得尤為重要。
誠(chéng)實(shí)也是求知的惟一途徑：我們求取知識(shí)的目的就是服務(wù)社會(huì)，而社會(huì)需要的是真正的知識(shí)，并不是沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的高學(xué)歷。而誠(chéng)實(shí)便是獲得真知的惟一有效的途徑。古今中外，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)者無(wú)一不是實(shí)事求是的。愛(ài)因斯坦小的時(shí)候成績(jī)不好、但他卻勇于提出任何一個(gè)別人看來(lái)近似愚昧的問(wèn)題。東晉文學(xué)家左思對(duì)于自己的文章也有著實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。對(duì)照他們，我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲，考試靠作弊，對(duì)于疑難問(wèn)題，不肯鉆研，強(qiáng)不知以為知。這種行為顯得可悲可笑。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的*高品質(zhì)之一。”這也是人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一。
誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用誠(chéng)實(shí)才能換得友誼，贏得成功，獲得知識(shí)。那位誠(chéng)實(shí)的女學(xué)生也許無(wú)法踏入大學(xué)的殿堂，也許一生都很貧窮，但她擁有誠(chéng)實(shí)，從這個(gè)意義上說(shuō)，她便是個(gè)富翁——因?yàn)椋\(chéng)實(shí)就是財(cái)富。