這個(gè)世界需要你
【引導(dǎo)語(yǔ)】XX年的高考，關(guān)注最多的當(dāng)屬語(yǔ)文作文題了，今年的作文題為：“這個(gè)世界需要你”，樸實(shí)的詞匯構(gòu)成這個(gè)文題，選擇什么樣的文體呢？我的感覺(jué)是議論，為什么呢？首先摳字眼；這個(gè)世界是一個(gè)怎樣的世界，其次這個(gè)世界最缺少什么（缺么補(bǔ)么），再次這個(gè)世界的發(fā)展是怎樣，最后這個(gè)世界到底需要什么，直接切入核心。這是我的觀點(diǎn)，另外，我們的考生還應(yīng)有一些思考技巧（寫(xiě)作入手點(diǎn)）第一：抓題眼；第二做：拓展添成分，第三，明寓意悟深意。我是一個(gè)高一的學(xué)生，在此小試牛刀，斗膽盡文采，作此篇。
【正文】：《這個(gè)世界需要你》
世界需要你，世界感召你，世界擁抱你，世界離不開(kāi)你。這個(gè)世界需要的是“和平”二字，和諧的世界需要的是和平，和諧的社會(huì)更離不開(kāi)。和平是整個(gè)世界的首要需要。
我們踏著XX年奧運(yùn)的口號(hào)：“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的旋律，輾轉(zhuǎn)邁進(jìn)了21實(shí)際的大門，邁進(jìn)本世紀(jì)的大門，我們才發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)世界似乎缺些什么，發(fā)現(xiàn)最缺少的就是和平。新世紀(jì)新紀(jì)元，世界格局正發(fā)生著深刻的變化，盡管這是一個(gè)多變的風(fēng)雨格局，但和和平與發(fā)展仍然是大趨勢(shì)大潮流，唯有和平國(guó)家才能發(fā)展，唯有和平社會(huì)才能進(jìn)步，唯有和平世界才能持續(xù)發(fā)展，發(fā)展才是硬道理，和平才是試金石。，當(dāng)下，人們最關(guān)注的當(dāng)屬，大阿拉伯利比亞人民社會(huì)主義民眾國(guó)了，作為，主要的石油出口國(guó)之一，原油產(chǎn)量達(dá)到160萬(wàn)桶/日，靠近北美洲美國(guó)、西歐和亞洲的中東、西亞、南亞、東南亞、東亞之間的海運(yùn)線的必經(jīng)之路--地中海航路中間，是中東石油運(yùn)到西歐、美國(guó)的必經(jīng)之路，這也是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要原因，但細(xì)分析看來(lái)，根本的還是當(dāng)今世界的霸權(quán)主義的盛行，尤其是美國(guó)，“利“石油資源另其心動(dòng)不已，軍事打擊似乎是掠奪的常用手段，似的利比亞被硝煙彌漫著，被恐懼籠罩著，被不安全因素威脅著。這樣的日子越來(lái)越難混，人們也在紛紛關(guān)注著他的局勢(shì)，希望利能快點(diǎn)從戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影中走出，從美國(guó)的陰影中走出，重建屬于自己的家園。這是利比亞人民的期盼，更是世界擁護(hù)和平的人士的期盼……
和平不僅是遭受戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的國(guó)家的需要，更是全世界國(guó)家的必需。自古，我們的圣人講，“仁和”仁是中國(guó)古代一種含義極廣的道德范疇。本指人與人之間相互親愛(ài)。孔子把“仁”作為最高的道德，仁與和相輔相生，互為表里，這種思想鑄就了中國(guó)的倫理思想：以和為貴。這是古代思想之精華。如今，我們是社會(huì)主義國(guó)家，我們與資本主義國(guó)家是有區(qū)別的，它的區(qū)別在于，我們發(fā)揚(yáng)民主，我們鏟平了黑暗的階級(jí)壓迫，這是進(jìn)步的的和平理念。現(xiàn)代，高舉旗幟得將構(gòu)建和諧社會(huì)擺到了桌面上，走在大街小巷和諧的思想滿天飛，我們的政府，我們的黨，認(rèn)識(shí)到和平世界的實(shí)現(xiàn)首先應(yīng)是和諧的，可以說(shuō)和平是國(guó)家發(fā)展的前提，是政權(quán)穩(wěn)固的保障。這是我國(guó)的和平。
不僅我們社會(huì)主義國(guó)家需要和平，我們的資本主義國(guó)家同樣需要和平，我們的這個(gè)世界現(xiàn)在就需要和平，和平仍是放在發(fā)展之前的，先要和平才能談及發(fā)展，，和平與發(fā)展是我們這個(gè)世界不變的主題。
我們只有不懈的努力，用必勝的信心砸碎黑暗，共創(chuàng)世界的持久和平，為后代謀福，為國(guó)家謀利，為世界謀生。和平，是當(dāng)代乃至后世的追求，仍將成為后世的主題，和平由此觀之，可謂重之重也，因?yàn)槭澜缧枰l(fā)展，所以世界需要你，需要和平。
泰安三中高一：侯誠(chéng)昊