高三優(yōu)秀作文：抬頭（3篇）

　　1.抬頭作者：53、3韓莛璐 人活在世上就應(yīng)有一身正氣，活得有尊嚴(yán)才能抬得起頭，才不愧對于一個大寫的人字。一介詩仙李白被召入宮中，讓楊貴妃為自己研磨，讓高力士為自己脫靴，毫不膽怯強權(quán)豪勢，一邊暢飲一邊高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。如果他沒有一身傲骨決不折腰，我們怎么會如此仰慕這風(fēng)流才子，又如此悲嘆他命途多舛？邵飄萍一直秉承一個信念“報人要說真話不說假話”。他大膽揭露東北軍閥張作霖的惡跡，即使張作霖以重金相誘，以生命相脅，他也不改民國報人之風(fēng)骨。最終他還是在午夜被暗殺，但他留給我們的是件件真實的報道和民國報人無悔的清白。“最美孝心少年”路玉婷即使家庭困難也不愿輕易接受他人的施舍，她活得有尊嚴(yán)，不食嗟來之食。在母親患重癥時，堅持靠自己的勞動支持著這個艱難的家庭。相比之下，那些裝作殘障人士的乞丐，每天伴著日出日落，按點“上下班”，哭喊著乞討，豈不是侮辱了大寫的人這個字！每個人都是獨一無二的個體，但唯有一種特質(zhì)在每個人身上都應(yīng)是相同的——尊嚴(yán)。這是人立于世之本，也是人行于世之根。享受田園生活的陶淵明，不愛官場浮華虛偽，也不為權(quán)貴所壓倒，在他心中堅定地捍衛(wèi)著“不為五斗米折腰”的信念。一代大家朱自清深惡美國的行徑，即使生活窘迫，窮困潦倒，他也堅守著內(nèi)心那份中國情，絕不吃美國救濟糧。魯迅筆下的劉和珍，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，面對段瑞琪的荷槍實彈，她毅然仰頭，慷慨赴死。他們的生命酣暢淋漓地肆意揮灑，用生命的史詩書寫著“抬頭”二字，即使遍體鱗傷也不改自己無悔的抉擇。人活在世應(yīng)一身正氣，堅守“抬頭”的姿態(tài)，這樣才能無悔。    2.抬 頭作者：53、3 劉俊歡  稻谷昂著頭去吸收陽光雨露，待成熟時卻低垂著沉沉的頭。而我認(rèn)為，對于人來說，無論何時，都應(yīng)抬起頭來，保持自信的微笑，不斷前進(jìn)。 英國前首相撒切爾夫人年幼時，聽到有人議論“女人怎能執(zhí)政”，就大聲說出：“我不僅要當(dāng)?shù)谝晃慌�議員，我還要當(dāng)?shù)谝晃慌�首相！”�?dāng)她與石油大亨喜結(jié)連理時，她說：“今天人們因為撒切爾而知道他的夫人，明天我要讓大家因為撒切爾夫人而知道撒切爾！”何等自信！撒切爾夫人擁有很高的身份地位，有著就像飽滿谷粒般充實的人生，但她未曾低下頭，她始終積極活躍，充盈著自信的氣息，繼續(xù)前進(jìn)。 郭敬明，作為一名年輕的作家，無論走到哪里，都會綻放自信的微笑。他出道十年，有著自己的合作團(tuán)隊、作品公司，執(zhí)導(dǎo)過電影作品，他的人生難道不“成熟”么？然而他并未就此低下頭，而是保持著自己的步調(diào)，有奇幻的文字譜寫一次又一次的輝煌。從《夏至未至》的悲戚到《臨界·爵跡》的玄幻，他的每一部作品都散發(fā)著他自信的味道。他始終抬頭挺進(jìn)，不斷創(chuàng)造，不斷突破，不斷攀登人生新的巔峰。 有“乒乓女王”之稱的鄧亞萍曾是億萬中國人的偶像。她退役之后，并未就此低下頭去，而是刻苦讀書，不斷進(jìn)取，終成劍橋大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士。隨后，她又成為國際奧委會官員、共青團(tuán)北京市委副書記、人民搜索副總裁，而今她又成功的擔(dān)任人民日報副總書記和人民搜索總裁。鄧亞萍一次次華麗的轉(zhuǎn)身顯示出她不斷前進(jìn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)。她攜自信上路，抬頭，不斷向前，永無止境。即便是“成熟”，我們也不應(yīng)就此低垂著頭，而應(yīng)抬起頭來，目視遠(yuǎn)方，如滔滔江水般不斷前進(jìn)。 如果蘇軾不抬頭挺進(jìn)，何來“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪情壯志；如果岳飛不抬頭挺進(jìn)，哪有“駕長車，踏破賀蘭山缺”的忠義；如果毛澤東不抬頭挺進(jìn)，哪來“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的自信與豪氣。抬頭，使人生更加豐富多彩，使生活更加激情洋溢，使人們更加活力四射。無論何時，我們都應(yīng)保持自信的微笑，抬頭，不斷前進(jìn)，永無止境。     3.抬 頭作者：53、4湯雅晴     成熟的穗，深深的低著頭，而它的桿，雖彎不折。謙卑不代表自卑，彎下的腰不代表抬不起頭。抬頭，抬起的是頂天立地的脊梁。因為成熟，抬起的頭顱更加令人敬仰。    抬頭挺胸，自然而立。一根傲骨便撐起了一方天地。看那李白于船上，“自稱臣是酒中仙”的傲然瀟灑；觀那文天祥在牢中“留取丹心照汗青”的大義凜然；聞那魯迅“正視淋漓的鮮血”的堅強勇敢；望那毛澤東于橘子洲頭“問蒼茫大地，誰主沉浮”的豪放偉岸……高昂的頭顱，是為了鴻鵠之志而抬起，是為了民族之精神而抬起。不屈自立的精神，閃耀著歷史之長河。    謙虛的低頭固然是一種良好的姿態(tài)，但在底線被觸及之時，難道還是置若罔聞，一味的退讓嗎？若真的還是如此，那這低頭也不是謙虛的表現(xiàn)，而是懦弱無骨的掩飾。在漆黑的官場里，多少人丟了自己的節(jié)操，令人惡心的諂媚求榮，行尸走肉般活著。如今這些貪污受賄案例的背后，無一不映射出了小人的丑惡嘴臉和無恥行徑。在這個社會，我們更需要是的陶淵明這樣“不為五斗米折腰”的人，即使不能避開車馬的喧囂，也要在心中修籬種菊，把酒撫菊，昂首觀山，守住內(nèi)心的一方凈土。    一切成熟了的，不是必須低垂著頭。站得高了，抬頭才可以看得更遠(yuǎn)。有些大師名家，在榮譽滿身之時，卻再也拿不出優(yōu)秀的作品，原因之一就是他們過于低垂的頭——顧慮重重，不敢邁步，將自己困于井底之中。抬頭，坦然正直的站著，才能看透自我，看透一切。抬起的頭，必有一雙智慧的目光。    抬頭，是一種態(tài)度，更是一種精神。面對過去不盡的悲傷，抬頭，重拾歡顏；數(shù)著理不斷的寂寞，抬頭，重拾喧鬧；品著嘗不盡的苦澀，抬頭，自然回甘。人生的深淺沉浮，保持一顆抬起的頭，一顆清明的心，一雙智慧的眼，才能云淡風(fēng)輕，寵辱不驚。    抬頭，是一種成熟的姿態(tài)。