存在作文(2篇)
存在作文（1）
“誰(shuí)知道我們?cè)撊ハ蚝翁帲l(shuí)明白尊嚴(yán)已淪為何物，是否找個(gè)理由隨波逐流，或是勇敢前行，掙脫牢籠。” 作為一個(gè)人，我們?cè)撊绾芜x擇自己的的存在方式。 《存在》的精神指向是對(duì)于當(dāng)今社會(huì)人存在的價(jià)值的追問(wèn)，他的心靈的掙扎和痛苦顯而易見。他表達(dá)的是當(dāng)代人中彷徨的吶喊聲或是吶喊中的彷徨。 作為一名大的學(xué)生，我們到底該如何存在？我在網(wǎng)上看到過(guò)好多對(duì)學(xué)校的評(píng)論，對(duì)其他方面的描述好壞不一，但有一個(gè)卻是大同小異，這就是學(xué)風(fēng)。不外乎有這幾種回答，“呵呵”，“你懂得”，“也就那樣”。也希望我能像鄧建軍一樣，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，可我卻沒(méi)有“愛崗敬業(yè)，自強(qiáng)不息”的精神。曾經(jīng)我也堅(jiān)信我的未開不是夢(mèng)，可我卻沒(méi)有努力爭(zhēng)取過(guò)，這樣只能算是幻想。 其實(shí)，大多數(shù)學(xué)生都處于一個(gè)沉睡的青春狀態(tài)。沉睡的青春即每個(gè)人正值青春是，對(duì)自己的定位不準(zhǔn)確。黑格爾說(shuō)過(guò)：存在即是合理，合理的也要存在。我想不通，為什么存在就是合理。哪里某某的存在也是合理嗎？最后我明白了，李某某的存在也是合理的，他們讓我們知道中國(guó)存在著許多不和諧，我們需要清除這些不和諧因素。可是希望自己成為那樣的人呢？誰(shuí)不想高端大氣上檔次，低調(diào)奢華有內(nèi)涵？面對(duì)一些大是大非，我們都是有判斷力的。 但大學(xué)該如何度過(guò)，我們對(duì)機(jī)子的定位和實(shí)際還是有很大偏差。于是我們漸漸迷惘，淹沒(méi)在歲月的洪流中。 大學(xué)或許是最后一段提供給我們學(xué)習(xí)的時(shí)間了，以后都不會(huì)有這么長(zhǎng)一段時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。沒(méi)有老師的耳提面命，我們要學(xué)會(huì)自律。沒(méi)有以前的反復(fù)講解，我們要學(xué)會(huì)自學(xué)。然而，大學(xué)不是高中，學(xué)習(xí)不是唯一選項(xiàng)，能力的鍛煉也要重視。上完大學(xué)，不會(huì)處事，不會(huì)做人，這個(gè)大學(xué)也是失敗的。大學(xué)能和宿舍朋友成為生死兄弟，和同學(xué)成為一輩子朋友，這無(wú)疑是我們一生的財(cái)富。 有朋友說(shuō)大學(xué)談戀愛要趁早，因?yàn)榕难劢鐣?huì)變寬的。難道三年之后我們的條件就不會(huì)改善？難道我們只有貶值的潛力而無(wú)升值的空間？ 我們還是個(gè)孩子。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不大。孝敬父母不能等，等來(lái)的只能是后悔。八月份去親戚家，在路邊看到了一個(gè)小屋，里面沒(méi)有消暑設(shè)備，只有一個(gè)老人在那望著遠(yuǎn)方。老人兒女成群。今年的夏天有多熱，老人的心里有多冷。 我們還是一個(gè)公民，我們又該如何存在？景區(qū)在游客離開后是遍地的垃圾。還有那些令國(guó)人蒙羞的“中國(guó)式”。 一切的一切都在追問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：我們?cè)撊绾未嬖冢?nbsp; 生存的世界本無(wú)意義，人的存在夜本無(wú)意義。可人卻可以用自己的個(gè)性和只會(huì)讓自己的存在更有意義。 我們?cè)撊绾未嬖谀兀渴遣皇沁�記得寶兒的那句話：一個(gè)人的生命應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞愧。 是不是還記得鄧建軍的“愛崗敬業(yè)，自強(qiáng)不息”。 “你存在，我深深的腦海里，我的夢(mèng)里，我的心里，我的歌聲里。”誰(shuí)說(shuō)我們不會(huì)成為那最美的旋律？誰(shuí)說(shuō)我們不會(huì)和成為那最美的存在。勇敢前行，掙脫牢籠，我們會(huì)是那最美的存在。
高三:杜偉
存在作文（2）
單純把這部電影理解為純愛的青春片，本來(lái)就是壓抑了它真正的風(fēng)采。所謂“沉睡的青春”，只不過(guò)是在每個(gè)人正值青春時(shí)，對(duì)自身定位的不確定和無(wú)知。沉睡的是否存在，醒著的是否存在。或許在蔡子函來(lái)到青青面前時(shí)，我們可以覺得這個(gè)女孩并不存在，因?yàn)樗龓缀跖c這個(gè)世界隔絕，因?yàn)樗梢匀ネ涍^(guò)去的一切。她的存在只局限于小小的店鋪，甚至她希望能夠離開這里時(shí)，也被醉酒的父親拒絕，因?yàn)樗麄円餐谂瘟硪粋�(gè)消逝了的“存在”――母親。
這好像就是一場(chǎng)關(guān)于存在與否的游戲。存在是一種純靈魂的定義，還是更加物質(zhì)的說(shuō)法？十年后，蔡子函死去了，陳柏宇卻成為了蔡子函，繼續(xù)了這樣的存在。或許他們兩人的情感足夠堅(jiān)韌，當(dāng)他們兩人只擁有一個(gè)正常人的肉體和時(shí)間時(shí)，他們可以平分這些，以延續(xù)這樣的友情。蘇醫(yī)生問(wèn)陳柏宇，假裝子函還活著，到底是減少你的失落感還是罪惡感？陳柏宇隱瞞了子函的死因，至少在他看來(lái)子函并沒(méi)有死去。我們說(shuō)不清，但是陳柏宇是有意識(shí)地“假裝”蔡子函存在，還是他們真的共享共生？或許沒(méi)有人能夠接受“靈魂附體”的說(shuō)法，但對(duì)于陳柏宇而言，他不愿意承認(rèn)所有發(fā)生的一切都是他的“假裝”，他或許是在一遍遍地馴服自己，他和子函共用了一具肉體，而他同樣的樂(lè)于如此。影片的最后，我們知道是陳柏宇的“慫恿”才釀成了悲劇，而他的自責(zé)和罪惡感連同失落感一起，將自己的一半讓給了子函，這是他的虧欠也是他的希望。
對(duì)于青青而言，什么是存在？她同父親每天都在等的母親究竟存不存在？或許在她看來(lái)，所謂地存在可以隨著那一列火車的駛離而化為泡影。她所認(rèn)知的存在僅僅局限與此，而她害怕自己會(huì)消失，或許過(guò)去的青青從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但是當(dāng)陳柏宇告訴他自己的存在或許在美國(guó)就會(huì)消失時(shí)。青青試圖牢牢地抓住自己存在的線索，她喊著自己的名字，但或許唯一能夠證明自己“存在”的辦法就是搭上火車，并在下車證明自己還是存在的。于是她驚異于陳柏宇聽到自己名字時(shí)轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，是的，即便是她最最認(rèn)同的“消失”方法也無(wú)法使得她不存在。這或許可以理解成這個(gè)時(shí)代一種潛伏于每個(gè)人內(nèi)心的心結(jié)，自己究竟存不存在，我們有一套套的哲學(xué)思想來(lái)驗(yàn)證這個(gè)問(wèn)題，但是當(dāng)我們忙碌于青春的激烈和愛的歡愉時(shí)，有誰(shuí)會(huì)真正去思考這樣一個(gè)看似“荒誕無(wú)稽”的問(wèn)題。即便不存在，但我們?nèi)耘f可以享樂(lè)，即便存在著，但是青春仍舊以無(wú)比痛苦的方式包含著我們的身體，用歲月的尺度一遍遍丈量出青春已逝，活著早已“沉睡”。
而存在或許可以因人而異，至少對(duì)于徐青青來(lái)說(shuō)，她寧愿這僅有的存在是給予了蔡子函而非陳柏宇。但是若她需要妥協(xié)，她也希望至少在一天中有一段時(shí)間出現(xiàn)了那個(gè)愛自己的男人，即便到了一個(gè)特定的時(shí)刻他會(huì)立即消失而給她很大的痛苦。存在是因人而異的，至少我們僅僅存在自己的意識(shí)和視野，我們大可像青青一樣認(rèn)為媽媽早已不存在，認(rèn)為子函是存在的。只不過(guò)這樣的想法是自私的，這樣的想法更像是一廂情愿而不能讓任何一個(gè)故事圓滿。
在這個(gè)故事中有幾種存在的方式？永遠(yuǎn)不乘坐火車；在喊自己的名字時(shí)有人回頭；讓別人記住自己，甚至是一天中所有的活動(dòng)；讓青春醒著……或者更為神奇地，將自己的存在寄居于另一個(gè)人身上，只要這個(gè)人愿意，自己的存在仍然可以在肉體的虛無(wú)之后實(shí)現(xiàn)。
這個(gè)故事中，看到了友情，愛情，親情。故事并沒(méi)有什么波折，甚至相信是輪回讓陳柏宇跳下瀑布。而似乎略顯矯情的字幕也只是為了滿足影片本身敘事的不足。這個(gè)故事的主角究竟是陳柏宇還是徐青青抑或蔡子函？徐青青的青春早在重新吹響口琴時(shí)就已經(jīng)被喚起了，而陳柏宇和蔡子函卻交替醒著交替沉睡，陳柏宇沒(méi)有勇氣永遠(yuǎn)醒著，因?yàn)檫@樣他將永遠(yuǎn)無(wú)法看到蔡子函，他寧愿相信自己的朋友每天都會(huì)出現(xiàn)并沒(méi)有消失。他是在逃避著這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，卻也在完滿著這樣一個(gè)故事。讓蔡子函繼續(xù)去愛青青，而青青也可以被愛被證明存在，陳柏宇以這樣的方式諒解自己，或許他會(huì)想，他并沒(méi)有做錯(cuò)什么啊，該愛的人還是愛著，該存在的人還是存在著。他以某一種方式復(fù)述著對(duì)蔡子函的了解，了解得至深。或許這樣理解，只能證明陳柏宇是刻意讓這一切發(fā)生，但這樣的“刻意”卻釀成了更大的痛苦。