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1000字高三散文:古詩中的思鄉

發布時間:2020-03-09

1000字高三散文:古詩中的思鄉

  “胡馬依北風,越鳥巢南枝。”誰不思念自己的故鄉?中國人

  的鄉土情結特別濃厚。上下幾千年,從屈原的“鳥飛返故鄉,狐死

  必首丘”到余光中的悠悠“鄉愁”,思鄉始終是中國詩歌的一大主

  題。到了南朝隋唐時代,詩歌形式日臻完善,思鄉詩更層出不窮。

  其中,南朝江總的微山亭賦韻,唐代王維的雜詩和岑參的逢入京使

  特別有代表性。

  微山亭賦韻中寫道:“心逐南云逝,形隨北雁來。故鄉籬下菊

  ,今日幾花開?”

  這首詩的特色是“大中融小”而又“以小見大”。作者首先展

  開一片宏大的秋日清朗的天空來:但見南天一抹白云經不住帶著絲

  絲涼意的北風的撩撥,悄然北逝;而一群北雁卻為避寒秋而翩然南

  來。睹物生情,作者聯想到自己。自己的故鄉在遼遠的北方,卻為

  躲避戰亂,寄居南朝,正如這南飛之雁;然游子思鄉之情卻因此而

  愈篤,如同北逝之云,可謂“身在南朝心在北”矣。一個“逐”字

  ,說明思鄉之切,欲逐南云而飛去,是主觀上強烈的愿望,與下句

  “隨”字相對照:“隨”有被動無奈之意,寫出他避亂南方的無可

  奈何。作者寫的是秋景,南云飛逝,北雁南飛,都暗示北風已起,

  是“不寫之寫”,更寫不盡凄涼。接著,筆鋒一轉,由大入小,寫

  故鄉籬下之菊,暗寓“采菊東籬下,悠然見南山”之意,寫出對故

  鄉閑適生活的眷戀。民間又有“重陽把酒就菊花”之俗,而今詩人

  卻只能寄身天涯,兩相對照,好不凄涼。“今日幾花開?”一問將

  思戀情結發揮至極,將意象濃縮到極小,著意于花,實是于極小中

  見極大。一問之中飽含不盡情思,使小詩戛然而止,但余韻無窮。

  王維的《雜詩》也是一首五言:“君自故鄉來,應知故鄉事。

  來日綺窗前,寒梅著花未?”

  這是一個精致的小品,與此類似的還有白居易的《問劉十九》

  等,都是借一事一景的生活片斷抒發深沉的情懷。詩人截取了這樣

  一個情景:故人從家鄉來,詩人得知,喜不自禁,料他當知故鄉之

  事,卻不問家人,不問親人,獨獨問起那窗下寒梅。看似不通,實

  則正是詩歌藝術剪裁的妙筆。所問瑣事,讀者自了,惟寒梅著花一

  事,說盡了詩人的細致,連這樣的小事都問到了,可見他思鄉之切

  。而寒梅一枝,暗香浮動,既添小詩之情趣,又表詩人之高潔。可

  以說“問梅”是一個十分別致的典型情節,成為了這首詩的點睛之

  筆。“綺窗前”、“著花未”更充滿了生活情趣,襯出對故鄉的不

  盡思念,“詩中蘊味,盡在其中”。

  岑參的《逢入京使》是首七言詩:“故園東望路漫漫,雙袖龍

  鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。”

  與前兩首相比,岑參的這首詩顯得悲戚而沉重。詩人已年屆風

  燭,卻還得駐守邊關,他不再能有問菊問梅的閑情雅致。在一片蒼

  茫的邊塞風光下回望故園,但見長路漫漫無盡頭,詩人老淚縱橫,

  在淚眼蒙眬中看見京中來使,情不自禁,悲從中來,千言萬語,亟

  須表達,卻“馬上相逢無紙筆”。“馬上相逢”可見相逢之匆匆,

  “無紙筆”寫出不盡的無奈之情,最后只能“傳語報平安”。從古

  至今有多少分離與思念,卻也有“鴻雁傳書”、“魚腹報信”之說

  ,然而我們的詩人卻為情勢所迫,只得言語相傳。“十五從軍征,

  八十始得歸”,離鄉多年,有千言萬語,而今卻只能報一聲平安,

  顯得十分凄楚無奈。岑參是著名的邊塞詩人,他將邊塞詩的悲涼融

  入到悠悠鄉愁之中,更加感人。

  縱觀這三首詩,以王維《雜詩》生活情趣最濃,濃濃的鄉思中

  有一種樂觀情緒。《微山亭賦韻》寫秋意,略顯凄涼,然而這兩首

  又有一個共同點,即以花作結,以設問完篇。司馬遷曾稱贊屈原說

  :其志潔,故其稱物芳。此處“稱物芳”更是為了表現思鄉之情的

  純潔。最后用設問,更延續了詩的意境神韻于言外,將絕句短小的

  不足彌補了起來。岑參的《逢入京使》則極寫悲戚,以蒼涼之淚澆

  胸中塊壘,以平安之語體現思鄉之切,一改前兩首的含蓄,感情外

  露而深沉。然而,盡管這三首詩各具特色,卻都以思鄉這根紅線一

  以貫之,動人心弦,感人肺腑,這是作者們不矯情,不造作,而以

  真情實意傾心投入的結果。

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