認(rèn)識(shí)自我
季羨林說(shuō)：“我是認(rèn)識(shí)我自己的。”在人生漫長(zhǎng)的道路上，只有認(rèn)識(shí)自我，了解自我，才能實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值、自我的價(jià)值。
牛頓對(duì)自我的認(rèn)識(shí)：“我對(duì)展現(xiàn)在自己面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。”
認(rèn)識(shí)自我，才能擁有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的希望，才能擁有戰(zhàn)勝一切挫折的信念。
蕭伯納說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。”認(rèn)識(shí)自我，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。是認(rèn)識(shí)自我，給了錢(qián)學(xué)森致力于國(guó)家科研事業(yè)的決心；是認(rèn)識(shí)自我，讓陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，留下了一段“不為五斗米折腰”的佳話(huà)；是認(rèn)識(shí)自我，給了曼德拉重回政治舞臺(tái)的勇氣。因?yàn)樗麄兡軌蛘J(rèn)識(shí)自我，才實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，才有勇氣戰(zhàn)勝一切困難。
認(rèn)識(shí)自我，要學(xué)會(huì)正確定位自己和對(duì)自身的肯定并堅(jiān)持下來(lái)。莫言閉門(mén)潛心創(chuàng)作；弘一法師也遁身佛門(mén)；周有光一百零九歲仍筆耕不綴；黃永玉還在潑他的墨，畫(huà)他的人生……他們正確定位自己在這個(gè)物欲橫流的世界上堅(jiān)守自己的一方凈土，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
但是，認(rèn)識(shí)自我時(shí)，肯定自我并不是盲目的自以為是，并不是盲目的崇拜自我。項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世”的豪言壯語(yǔ)還未響徹中原，四面楚歌已經(jīng)讓他心膽俱裂；秦始皇一統(tǒng)天下后安逸享樂(lè)，大量征用人力來(lái)建筑奢華的宮殿，最后結(jié)局只能是“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”。他們認(rèn)為自己是偉大的，過(guò)于盲目的崇拜自我，最終湮沒(méi)了他們的成功。正確的認(rèn)識(shí)自我，定位自我，我們要用辯證的觀點(diǎn)來(lái)看，敢于否定自我，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。牛頓對(duì)于自我的認(rèn)識(shí)是辯證的，他認(rèn)為自己在面對(duì)真理這個(gè)浩瀚的大海中，自己卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的。
蘇格拉底說(shuō)；“認(rèn)識(shí)自己，才能認(rèn)識(shí)人生。”認(rèn)識(shí)自我，才能讓我們的生命披上一層絢麗的光輝，認(rèn)識(shí)自我，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。不僅需要我們學(xué)會(huì)正確定位自己，也需要有堅(jiān)定自己目標(biāo)的信念。不害怕困難，迎難而上，放手一搏。正如杰可?倫敦說(shuō)過(guò)的一句話(huà)“我寧愿做一閃而過(guò)的流星，讓每一點(diǎn)碎片都擦出火花，也不愿做死寂的恒星”。
正確認(rèn)識(shí)自我，必定也無(wú)風(fēng)雨卻有價(jià)值。