偏行虎山
夢想是一粒種子，每個人都將它播種在自己內心深處那方土地上，每個人都去種了，不同的是，有的人只種了一顆，并且精心呵護著，有雜草就除草，天氣干了就澆水，日日繼續著。有的人沒有耐心，種子倒是種滿了一地，只不過最后，仍舊一片荒蕪。
孔子心中的那個夢，就是改變天下無道的現實，使它向著有道的境界前進。他的畢生，一直守在他那片神圣的土地上，躬耕忙碌了一生，得到的是累累碩果。
子曰：三思而后行。為了達到目標，他百折不撓，“知其可而為之”。他周游列國的時候，被陳、蔡兩國的士兵圍在陳蔡間的郊野中，好幾天都沒有食物吃。隨從的弟子有的餓得站不起來，可是他依舊不停地給大家講學，朗誦，唱歌，彈琴。周游列國的十四年行程中，他和他的弟子一直帶著沉重的竹簡，他從沒有說過要放棄。孔子的堅毅，難道不是千思萬思之后才下定決心的嗎？所以，一生堅持著，風雨來襲，卻依舊無所畏懼。一路荊棘，卻始終向著那個神圣的夢。
夢，每個人都有，可貴的是，一輩子堅持那一個夢。如果每個人都像桀溺說的：“滔滔者天下皆是也，而誰與易之？且而與其從避人之士也，豈若從避世之士哉？”遇到不順心的事，就歸隱深山，日出而作，日落而息，過得悠閑而瀟灑，還美名其曰什么隱士呀，不隨波逐流呀，往自己頭上套光環。不知道陶淵明是否想過，當他丟下“不為五斗米折腰”的話語棄官而去時，百姓們接下來該怎么辦呢？下一任的官會不會和他一樣呢？估計，要十斗米二十斗米了，最終受苦的還不是老百姓？
人不可以只為自己活著，每個人肩上背負的，還有對社會的一份責任。孔子的“仁以為己任”、“死而后已”就是他勇于承擔社會責任的表現，他為夢堅持了一生，積極參與社會變革，考慮天下眾生，夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒而誰與？天下有道，丘不與易也。”拳拳報國之心、推行仁政之意昭然可見。
千百年以來，他的言行一直讓人肅然起敬。民國時期著名學者柳詒徵說：“孔子者，中國文化之中心也。無孔子則無中國文化。自孔子以前數千年之文化，賴孔子而傳；從孔子以后數千年文化，賴孔子而開。”這段言論，不正是很好概括了孔子的一生嗎？諸侯國各自為政，天下百姓生靈涂炭，孔子卻敢于置身其中，明知山有虎偏向虎山行，真是“滄海橫流，方顯英雄本色”。