責(zé)任之花，開在修身枝頭
《大學(xué)》中說：“欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身�！饼R家、治國是每個(gè)人的責(zé)任，正如蘇格拉底所言，每個(gè)人不要更多地考慮實(shí)際利益，而要更多地關(guān)注道德的完善，“更多地考慮國家的利益和其他公共利益”。要做到這些，空談高喊沒有用，我們應(yīng)從修身做起。
修身，并不是只顧個(gè)人利益，而是將家國之責(zé)踐行到完善自己中去。張居正，宰相中的翹楚，他奮起于寒微，卻剛毅深沉，多謀善斷，慨然以天下為己任，家國之責(zé)在他身上得到完美踐行。歸于平淡，他依然是位衣著考究、一絲不茍的美髯公，居處一塵不染，行事從不拖沓。生活的細(xì)節(jié)尚是如此苛刻，政治上的擔(dān)當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)自然情理之中。
修身，是為了齊家治國;修身，當(dāng)以家國為己任。“匈奴未滅，何以家為？”這是霍去病擲地有聲的誓言。齊家之責(zé)，治國之任，兀然地矗立在生之彼端。在那個(gè)刀光劍影、血色闌珊的年代，因?yàn)樾貞鸭覈�，肩�?fù)責(zé)任，所以他有了生擒羅姑比，直搗胡人軍營的勇氣;因?yàn)閳?zhí)國為念，心系社稷，所以他不愿因與皇族的“血親”而獨(dú)享殊譽(yù)，而是馳騁疆場，與士兵并肩作戰(zhàn)，將家國之責(zé)化為磨練自己的動(dòng)力。
修身，需要不忘家國之責(zé)，需要腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，將生命的本分發(fā)揮得淋漓盡致。陳忠實(shí)，因感受民族命運(yùn)的召喚，毅然辭去陜西作協(xié)的職務(wù)，悄然收拾行囊，重回白鹿原老家，不接受任何采訪，不參加任何應(yīng)酬。冬天一只火爐，夏天一盆涼水，伏在小桌上，踐行著作家的本分。四年的寂寞堅(jiān)守，換來了《白鹿原》的亮麗綻放。修養(yǎng)身心，讓他甘于寂寞;治國齊家，讓他一肩擔(dān)起揭示民族歷史的責(zé)任，寂然輝煌。
現(xiàn)代社會(huì)，我們見慣了浮夸功利。但總有人，也需要人，以家國為責(zé)任，前進(jìn)在完善自我、充實(shí)生命的路上。于敏在執(zhí)著科研的空白中奮蹄不倦，“隱身”追求，名就“兩彈一星”功勛;農(nóng)民詩人余秀華不屈服于殘酷命運(yùn)，砥礪身心，充實(shí)自我，終于“穿過大半個(gè)中國”驚艷詩壇。
孔子有云：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！鼻啻翰恍�，年輕的我們是未來國家民族的策劃師，我們?nèi)绾涡奚恚奚淼慕Y(jié)果如何，將是未來的風(fēng)標(biāo)。
因此，我們要像蘇格拉底所說的那樣，“多考慮國家和其他公共利益”，不斷砥礪身心，完善自我，讓家國責(zé)任之花，綻開修身枝頭。