今年七月七日適值小暑。“斗指辛為小暑，斯時(shí)天氣已熱，尚未達(dá)于極點(diǎn)，故名也”。因此時(shí)太陽(yáng)黃經(jīng)為105 度，天氣已經(jīng)很熱，但還不到最熱的時(shí)候，所以叫小暑。...

民間有云：“小暑大暑，上蒸下煮”。由于在這一節(jié)氣人體出汗多，消耗大，再加之勞累，因此千萬(wàn)不能忽略對(duì)身體的養(yǎng)護(hù)。除了多吃解暑清淡的食物之外，陽(yáng)氣較為虛弱的群體，同樣應(yīng)適當(dāng)進(jìn)補(bǔ)一些溫?zé)岬氖巢摹?..

9月23日是秋分節(jié)氣，廣東省中醫(yī)院肝病專科主任池曉玲教授指出，秋分養(yǎng)生可適當(dāng)多食辛味、酸味、甘潤(rùn)或具有降肺氣功效的果蔬，特別是白蘿卜、胡蘿卜。...

持續(xù)了數(shù)月之久的高溫天氣逐漸離我們而去，接著我們迎來(lái)了二十四節(jié)氣之中的白露。白露天氣轉(zhuǎn)涼，了解白露如何養(yǎng)生是非常重要的，接下來(lái)，我們一起來(lái)看看白露如何養(yǎng)生吧。...

處暑巧遇七夕節(jié) 怎么做最為養(yǎng)生處暑節(jié)氣一般在公歷8月22日或23日，意思是炎熱的夏天即將過去。古人將處暑分為三候，五天為一候，描述了不同時(shí)段的物候現(xiàn)象：“一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登”。...

小滿養(yǎng)生講究“未病先防”小滿節(jié)氣正值五月下旬，氣溫明顯增高，如若貪涼臥睡必將引發(fā)風(fēng)濕癥、濕性皮膚病等疾病。在小滿節(jié)氣的養(yǎng)生中，我們要特別提出“未病先防”的養(yǎng)生觀點(diǎn)。就是在未病之前，做好各種預(yù)防工作，以防止疾病的發(fā)生。...

1、切記夏不坐木小滿之后，盡量少坐戶外木椅。由于氣溫升高，雨水增多，久置露天的木質(zhì)椅凳會(huì)因露打雨淋含較多水分，雖然表面干燥，但經(jīng)太陽(yáng)一曬，便會(huì)散發(fā)潮氣。長(zhǎng)久坐在上面，容易誘發(fā)皮膚病、痔瘡、風(fēng)濕和關(guān)節(jié)炎等。...

1、切記夏不坐木小滿之后，盡量少坐戶外木椅。由于氣溫升高，雨水增多，久置露天的木質(zhì)椅凳會(huì)因露打雨淋含較多水分，雖然表面干燥，但經(jīng)太陽(yáng)一曬，便會(huì)散發(fā)潮氣。長(zhǎng)久坐在上面，容易誘發(fā)皮膚病、痔瘡、風(fēng)濕和關(guān)節(jié)炎等。...

勿貪涼臥睡小滿節(jié)氣正值五月下旬，氣溫明顯增高，如若貪涼臥睡必將引發(fā)風(fēng)濕癥、濕性皮膚病等疾病。在小滿節(jié)氣的養(yǎng)生中，我們要特別提出“未病先防”的養(yǎng)生觀點(diǎn)。就是在未病之前，做好各種預(yù)防工作，以防止疾病的發(fā)生。...

小滿養(yǎng)生未病先防小滿是二十四節(jié)氣中的第八個(gè)節(jié)氣。“斗指甲為小滿，萬(wàn)物長(zhǎng)于此少得盈滿，麥至此方小滿而未全熟，故名也。”這是說從小滿開始，大麥、冬小麥等夏收作物已經(jīng)結(jié)果，籽粒漸為飽滿，但尚未成熟，所以叫小滿。...

原則一：清熱利濕、生津止渴由于我們?nèi)梭w在夏天的時(shí)候津液消耗的會(huì)比較多，所以在夏季我們首先應(yīng)該注意清熱生津止渴。并且因這一時(shí)期暑濕并重，所以應(yīng)在日常多注意清熱利濕、清暑化濕。中醫(yī)認(rèn)為，長(zhǎng)夏在五臟中歸于脾，也宜清補(bǔ)。...

小暑為24節(jié)氣中的第11個(gè)節(jié)氣，在每年的6月7日前后，自太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)105°時(shí)始。歷書中曰：“斗指辛為小暑，斯時(shí)天氣已熱，尚未達(dá)于極點(diǎn)，故名也。”也就是說，此時(shí)天氣已經(jīng)很熱，但還不到最熱的時(shí)候，所以叫作“小暑”。...

所謂冷水浴就是用5℃～20℃之間的冷水洗澡，是中醫(yī)提倡的一種健身的運(yùn)動(dòng)方法。洗冷水浴對(duì)人體大有益處。首先，冷水浴可以增強(qiáng)人體對(duì)疾病的抵抗力。...

一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒，隨著幾次降雨的光臨，秋寒也迫近了。秋寒易傷肺，而粥有祛燥潤(rùn)肺之效，粥是撫慰人心的一種愛物。它那淡而悠長(zhǎng)的味道，常是游子在異鄉(xiāng)溫馨的牽掛。中國(guó)人愛喝粥，可能就是喜歡喝粥時(shí)的那一份寧?kù)o、那一份溫情吧。...

天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說。（《莊子北游》）在莊子看來(lái)，萬(wàn)事萬(wàn)物都有它的內(nèi)在規(guī)律，林無(wú)靜樹，川無(wú)停留，既然如此，人就要遵循自然規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)天地與我并生，萬(wàn)物與我唯一的和諧統(tǒng)一。...