2020年高考作文熱點話題預(yù)測

　　高考作文是高考語文的重點，作文預(yù)測是為了同學(xué)們更好的復(fù)習(xí)作文，下面是小編整理的高考作文熱點話題預(yù)測，歡迎大家參考!

　　【篇一】

　　生活沒有“如果”

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　出身于音樂世家而如今成為美國證券界風(fēng)云人物的蘇珊說：“如果重新選擇，我會毫不猶豫地選擇音樂，但我知道那只是美好的”假如“，我只能把手頭的工作做好。”

　　自小喜歡建筑藝術(shù)的荊青說：“我因為放棄了不喜歡的公務(wù)員職位，才在十年中設(shè)計出了今天大家看到的近千個獨一無二的樓房樣板間。”

　　歌手王杰說：“我做過茶樓伙計、油漆工、的士司機……我喜歡并感恩做過的每一份工作。”

　　上述材料中，你更認(rèn)同哪個人的觀點?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和選擇。要求選好角度，明確立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不要抄襲。

　　優(yōu)秀作文：

　　生活沒有“如果”

　　美國證券界風(fēng)云人物蘇珊出生于音樂世家。她說：”如果重新選擇，我會選擇音樂，但那只是“假如”，我只能把手頭的工作做好。“我認(rèn)為，她的觀點正是我們大家所需要并學(xué)習(xí)的。

　　荊青、王杰的說法固然沒有錯，但細(xì)細(xì)品味下來，他倆所說的不正是蘇珊話語的另一種表達(dá)嗎?一切都沒有“如果“，選擇就選擇了，感恩并活在當(dāng)下，做好現(xiàn)在所做的事情，不正是我們的每個人所需要的嗎?

　　人要學(xué)會自己做出選擇，選擇之后便要堅定地走下去，正如荊青放棄了公務(wù)員的職位，選擇了建筑藝術(shù)并最終取得了成功。試想，假如她繼續(xù)干著不喜歡的公務(wù)員，心中卻惦記著建筑，這樣她不可能成功。然而生活沒有“如果“，她作出了選擇并堅定地走了下去。又如王杰，他的選擇較多，但他確定用心將自己所選的工作做好，最后才成就了一代金嗓。

　　生活沒有“如果“，我們不要在躑躅不前，做出自己的選擇，不要讓今后都在如果那時的悔恨中度過。如果皮爾洛沒有選擇足球而是繼承家業(yè)，如果馬云沒選擇踏入互聯(lián)網(wǎng)市場而是繼續(xù)干小本生意，如果貝多芬因耳聾放棄了音樂而選擇孤獨終老……這世界將少去太多美麗，所以不論我們現(xiàn)在身處何方，腳踏何地，做出選擇，活在當(dāng)下才是創(chuàng)造你人生精彩的辦法。

　　沒有人能永遠(yuǎn)做出所謂“正確“的決定，選”錯“了也沒有關(guān)系。讓我們面對它，把當(dāng)下能做的事做好，你的人生也會綻放不一樣的光彩。俗話說，”車到山前必有路。“每一個不經(jīng)意的選擇都會成為日后的一個”如果“。坐在考場中寫下這行字，也許會成為日后我可以驕傲，可以懊悔的理由，但我不會抱怨一切，生活沒有”如果“，一切選擇都是自己選的，抱怨當(dāng)時這樣的就好了，那樣就好了又有何用呢?徒增煩惱罷了。

　　蘇珊，荊青，王杰都是我們現(xiàn)今所謂的成功人士，但每個人成功道路都是不可復(fù)制的，我們卻可以自己把握行駛的方向。這樣無論結(jié)果如何，你想的不會是“如果那時“，而是”我做出了自己的選擇，我盡力了。“這也可以笑一切了吧。

　　“如果“我沒有寫下這篇文章，我會怎樣?我不在乎，我做出了我認(rèn)為正確的選擇，因為：生活沒有“如果”。

　　【篇二】

　　起于理論，成于實干

　　閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　《荀子.大略》中曾說：”口能言之，身能行之，國寶也;口不能言之，身能行之，國器也;口能言之，身不能行，國用也......“意思是說：”嘴巴能說，身體能做，(這是)國家的珍寶;嘴不能說，身體能做，(這是)國家的器物;嘴巴能說，身體不能做，(這是)國家的用具......“對這三類人才，你最愿意成為哪一類?請結(jié)合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲;不得透漏個人相關(guān)信息。

　　起于理論，成于實干

　　《 荀子.大略》中曾介紹過三類人才，其一是“口能言之，身不能行“謂之理論型人才;其二是“口不能言，身能行之”，謂之實干型人才;其三是“口能言之，身能行之”，謂之全才。對于以上三種人才的選擇，我更愿意成為第三種人才類型——“口能言之，身能行之”全才。因為全才是連系實干家與理論家的橋梁紐帶。實干與理論的結(jié)合，才能真正為國之大器。

　　理論是推動社會發(fā)展的必要因素，理論以其獨特的視角指引著我們向遠(yuǎn)方邁進(jìn)。理論型人才由此可視為社會的源動力，如前國家副總理胡喬木，就是我黨理論性人才的杰出表。實干是國家振興的重要組成部分，如前國務(wù)院總理周恩來，就是我黨最杰出的實干家。實干是憑借踏實肯干的精神完成計劃、達(dá)到目標(biāo)，實干興邦。實干型人才由此可視為社會前進(jìn)的開拓機。但正是基于兩者的屬性不同，我才更愿意成為全面發(fā)展的人才。因為只有當(dāng)開拓機與源動力有機的結(jié)合，才會使社會真正有力不斷地向前發(fā)展。

　　當(dāng)空有理論，而不知以行動來實現(xiàn)時，我們就像手拿著加速器卻無處安置，最終動力便會枯竭;當(dāng)只知埋頭苦干不知尋找方向時，我們就像無頭的蒼蠅亂飛亂撞，遲早撞墻而亡。所以，我們當(dāng)下最應(yīng)培養(yǎng)的是能夠?qū)�實干與理論相結(jié)合的人才，即為”口能言之，身能行之。“其實理論與實干的結(jié)合可以比為古代的文臣與武將，就像趙國的廉頗與藺相如兩人齊心協(xié)力，趙國才能和諧安寧。因此，如今也只有理論導(dǎo)航，實干開掘，理論與實干并行，國家才能獲得最好的發(fā)展。

　　但培養(yǎng)全才型人才時，大忌便是泛泛而為。培養(yǎng)出的人才常常是口能言之，而言之無物;身能行之，而漏洞百出。所以，我們在一味追求于復(fù)合型人才時，我們也要適可而止。當(dāng)本身不具備聰明睿智的頭腦時，便不用刻意強求，而要以理論闖出一片天下，成為大國“工匠”;當(dāng)本身不具備執(zhí)行的高效能力時，也不用執(zhí)念于行動力上，只要在理論上多費點心思，也可為國家發(fā)展添磚加瓦。由此可見，無論實干與理論，掌握了哪個都將必定成為出彩的國人。

　　“人生最高境界在于有所做為”，這是恩格斯的判評準(zhǔn)則。理論型人才以方向?qū)ξ覀円龑?dǎo)有所做為;實干型人才以肯干精神幫助我們實現(xiàn)目標(biāo)有所做為。但全才既以其敏銳的視角、又以其無懈可擊的行動力，推進(jìn)著社會的發(fā)展。所以，我認(rèn)為“口能言之，身能行之”才最有做為，才能攀登人生之巔。

　　我愿為“口能言之，身能行之”的全才，為社會發(fā)展，為國家興盛貢獻(xiàn)出綿薄之力。