2022年高考作文熱點(diǎn)素材匯編
01大愛
唐代詩人杜甫，縱便在自己無安定居所，境況窘迫，也不忘天下百姓。他的茅屋是“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。”他自己是“白頭搔更短，渾欲 不勝簪。”可他卻有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想。也曾慨嘆：“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破凍死亦足。”何等的胸襟，何等的無私。面對 杜甫，我們又有什么借口可以自私呢?
北宋范仲淹更是以百姓為念，心存大愛。“他居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。身為一代丞相，他普渡天下百姓，自有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)與志向。縱然遭貶，也不忘心存百姓，為我們留下了一代英明。懷念范仲淹，我們又怎能變得自私呢?
02生活態(tài)度
保持良好的心態(tài)，是太白仰天大笑出門去留一份傲骨在盛唐，是陶潛不為五斗米折腰，留一份淡泊在田園。生活總是喜歡跟我們開玩笑，或許今天是晴空 萬里，明天便會是傾盆大雨，看人看事，我們無不照著自己的心情，再美的風(fēng)景對于晚年的李清照也只會是冷冷清清的感受，江水再洶涌澎湃也挽留不住偉大的詩 人，屈子懷沙，無奈于楚王不聽諫，留一份忠誠在汩羅，是萬古悲風(fēng)的感慨。
雁排長空，水映斜陽，煙霞滿天，鳴聲四起。樂觀的人，看到的是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的驚艷;悲觀的人，看到的是“夕陽無限好，只是近黃昏”的遺憾。放眼宇內(nèi)，宇宙之大，品類之盛，何不把酒臨風(fēng)縱飲高歌大快人生呢?
人生所綻放的色彩，不僅是完美的骨架與強(qiáng)健的體魄，更需要一個高尚的靈魂。人生的厚度決定人生的靈魂。劉禹錫“斯是陋室，唯吾德馨。”的安平樂 道，不慕榮華。周敦頤“出淤泥而不染，擢青蓮而不妖。”的潔身自好，道德高尚。還有王安石“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。”的傲骨與敢為人先。無不給我們的人 生啟示。即使面前千山萬水，他日也能穿越。在絢麗的太陽下，哪怕只是微微埃土，有了靈魂，也能流光溢彩，藐視眾生。人生之道猶如一張巨網(wǎng)，是人生的靈魂， 讓我們不再在生活中迷惘。充實的生活，離不開良好人生態(tài)度。如果一個人能在精神上找到快樂，那么物質(zhì)生活中也必能找到滿足。
03美德
美德是對利己欲望的一種超越，正如孔子所說：不義而富且貴，于我如浮云。美德是人際對立的一種超越。美德是立于不敗之地的精神力量，孟子云：仁 者無敵。美德是可以惠及整個社會和子孫萬代的精神財富。大學(xué)之道，在于明德，在親民，在止于至善，古之賢人，愛國者如屈原，汨羅江畔，為國獻(xiàn)身，勵志者如 司馬遷，以殘缺之軀抱守史官之志，滁山之中，醉翁亭下，歐陽修與民同樂，此皆至善。
04不忘初心
懷有初心，方超然于物外，遨游于九重。精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志故常在。陶潛雖身陷泥沼之中，吾心卻不屑被其染，田園將蕪，吾 當(dāng)歸。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，太白雖有萬古之愁，拔劍四顧，抽刀斷水，茫茫滄海，不知?dú)w途，吾便風(fēng)帆高懸，御風(fēng)于九野之內(nèi)，破浪于浩瀚之中。迷 茫之中能否不忘初心?
05改變
世界上唯一不變的就是“改變”，滄海桑田，世界萬物千變?nèi)f化，都一一道出了變。知識改變命運(yùn)，學(xué)問改變?nèi)松ＬK軾有言：“自其變者而觀之,則天 地曾不能以一瞬。”商湯任用伊尹做大臣，治理國家;齊桓公任用管仲為相，進(jìn)行改革，壯大實力;秦孝公支持商鞅變法，發(fā)展國力;秦王苻堅重用漢人王猛為相， 勵精圖治，使國家迅速發(fā)展。
“窮則思變”、“途窮知返”，改變幾乎是自然的一種本能反應(yīng)，在瞬息萬變的當(dāng)今時代，拒絕改變就意味著拒絕進(jìn)步，所以鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)中國社會改革 之初，就號召大家“解放思想”，強(qiáng)調(diào)“與時俱進(jìn)”，青年學(xué)子，要“三省吾身”。荀子在他的《修身篇》中說：“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不 成。”路雖遠(yuǎn)，行則必至;事雖難，作則必成。如果我們想改變自己、改變社會，讓我們一定能走在時代的前頭，實現(xiàn)我們的夢想。
窮則通，通則變。思維一換，往往“柳暗花明又一村。”