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《做最好的老師》讀后感

發(fā)布時間:2019-02-20

《做最好的老師》讀后感

  踏上工作崗位兩年了,在這期間我有過悲傷,也有過快樂,有過失敗,也有過成功。學(xué)生時代,我是一個勤奮而努力的學(xué)生,踏上工作崗位,我依然是雄心壯志,想著做一個讓學(xué)生喜歡的老師,想著做一個優(yōu)秀的老師。可是由于缺少豐富的工作管理經(jīng)驗,常常會有棘手的突發(fā)事件讓我束手無策。什么是最好的老師?一直在尋覓答案。

  假期里讀了教育名家李鎮(zhèn)西寫的《做最好的教師》,這本書記載了李老師從教多年的經(jīng)驗與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗,到經(jīng)驗豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們,頗有感觸。

  有這樣一段話:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展。愛是教育的基礎(chǔ),也是教書育人的動力。李鎮(zhèn)西老師在序言中說:“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’,強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷超越自己。‘做最好的自己’,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度。”讀到這里不禁問自己,在兩年的工作中,我有沒有達到自己最初給自己設(shè)立的目標呢,有沒有超越自己呢?

  愛是教育永恒的主題。愛表現(xiàn)為對教育事業(yè)的愛,對教育對象的愛。教育中真正的“愛”,意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負責(zé),所以教師不能憑個人好惡只喜歡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子,而忽略了后進生,他們更需要關(guān)心。只有那些“不可愛的德孩子”、“后進生”才最需要你的愛,他們就像迷途的“羔羊”,需要溫暖,需要陽光。對于“后進生”這樣一個與眾不同的群體,教師必須給他們一個空間,給他們更多的關(guān)懷,讓這些饑渴的花朵,沐浴陽光,健康成長。

  并且真正的教育之愛,并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”,而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”并然帶有“強制性”,離開了嚴格要求,便不是真正的愛。

  老師也只是個普通人,也有自己普通的感情,教師要怎樣擁有“師愛”呢?李鎮(zhèn)西老師用一句話告訴了我們:“童心是師愛的源泉”

  只有童心才能理解童心,帶著兒童的興趣去探尋學(xué)生的心靈深處的途徑,懷著兒童情感去理解兒童的心靈世界,那樣才能真正走近學(xué)生的心靈世界,能理解學(xué)生的做法,從而讓自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致,這樣的老師就善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點中的可愛之處,甚至智慧之處,那他看到的學(xué)生,都是帶著“可愛缺點”的可愛孩子。同時,如果想和學(xué)生相處愉快,你就不能拿著大人的思想來衡量這些孩子,畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚,還會做錯很多事情。如果你的要求很高很嚴厲,這樣會讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。這點我深有體會。

  工作以來我都是擔(dān)任低年級的語文教學(xué)和班主任,總是要求孩子們達到自己心目中的標準,總是覺得他們錯誤很多,例如上課遲到,不講衛(wèi)生,上課講話,路隊不好……常常會責(zé)怪他們,這樣對改正錯誤并沒有太大成效,反而我用鼓勵的方式,用允許他犯錯的方法來教育孩子,孩子們的錯誤越來越少了。

  要做最好的老師,那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當作自己的一項事業(yè),愛學(xué)生,用真正的愛——師愛,去對待學(xué)生,為學(xué)生的的未來服務(wù)!

  回首自己走過的路,不禁慚愧萬分。今天讀李老師的書,仿佛進行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”!從現(xiàn)在開始,努力做好每一件小事,爭取今天比昨天做得更好,明天比今天做得更好!

  當我讀完《做最好的老師》時,讓我感受到了李鎮(zhèn)西老師的與眾不同,里面容納了他的教學(xué)事例,從他自己的身邊的故事講起,句句誠懇,實實在在,每一節(jié)都讓我很感動。最讓我震撼的是李老師對教育工作的熱愛,毫不保留的全部奉獻給學(xué)生。

  《做最好的老師》這本書中出現(xiàn)頻率最高的字是“愛”,圍繞“愛”來展開的,其中談到的很多經(jīng)驗,很多的理論無非就是要求教師要有愛、感恩、希望、信仰、探索、合作。而自由與自主的“愛”要放在首位,因為沒有愛就是沒有教育。而且這種愛要讓學(xué)生感受到的是沒有附加值的愛。讓他們在我們的關(guān)愛當中快樂的學(xué)習(xí),成長。

  愛學(xué)生,說起來容易做起來卻很“難”。我們很多老師都是愛學(xué)生的,但是為什么還會遭到有些學(xué)生的不喜歡呢?但當我愛學(xué)生要有一顆愛孩子的心,首先就應(yīng)該要有一顆與孩子一樣的“童心”,這句話給了我很大的啟示,也許只有童心才能滋潤童心。當我們擁有一顆童心時,我們就更容易的去理解學(xué)生,當我們有了童心和愛心之后,自然我們就會很容易的走進學(xué)生的心靈世界,和他們一塊來分享快樂與煩惱,學(xué)生就會視你為他們的知心朋友,對你的愛自然也就會流露出來,因為學(xué)生是最單純、最可愛的,他們也是最容易感動的。我們要愛學(xué)生,但是不能憑借自己的感情只愛那些自己認可的學(xué)生,我們應(yīng)該一視同仁,把目光投向每一個學(xué)生,老師的一個關(guān)切的眼神和一個微笑就能個一個學(xué)生莫大的動力,讓他感受到老師是關(guān)心他的,讓每個學(xué)生都感受到溫暖,作為老師,我們更要注意觀察去發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點,肯定學(xué)生,賞識他們,相信每一個學(xué)生都是優(yōu)秀的,至少我們關(guān)注的優(yōu)點是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點和好的一面,而不是盯著他們的缺點和短處,只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的,相信他能做的更好。李老師說得對,因為有愛,我們才會關(guān)心;因為有愛,我們才會和同學(xué)心貼心;因為有愛,才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。當學(xué)生喜歡你的時候,他很自然的也就會喜歡你的課,這就是所謂的愛屋及烏吧。

  通過讀《做最好的老師》一書后才認識到:要做到一個有“愛心”的老師很難,教育上的愛是一種思想,一種情感,一中氛圍。合理運用,會把自己的愛很自然的貫穿在我們教育的每一個環(huán)節(jié),感染每一個學(xué)生。

  作為普通教師的我們,只要我們每天都在進步,每天都盡自己最大的努力做到更好,久而久之,許多更好組合在一起就會變成最好的。李老師還說到老師的尊嚴是學(xué)生給的,是啊,只有當我們尊重別人的時候,別人才會尊重你。現(xiàn)在每個孩子都非常的愛面子,自尊心很強,作為老師如果我們當眾批評他的話,就會傷到他的面子,會讓他形成逆反心理。所以當學(xué)生犯錯誤的時候,我們要在適當?shù)臅r間,適當?shù)膱龊辖o予教育,千萬不能傷到他們的尊嚴。

  最后以李鎮(zhèn)西《做最好的老師》中的一段話來勉勵自己:你也許不是最美麗的,但你可以是最可愛的;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀------因此,你若是工人,就要當技術(shù)最出色的工人;你若是營業(yè)員,就要當服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員;你若是醫(yī)生,就要當醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師,就要當最負責(zé)的教師;你也許不能成名成家,不能名垂青史,但你可以成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的那一個!

  蘇霍姆林斯基這樣說:“為每一個人培養(yǎng)善良、誠摯、同情心、助人精神以及對一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì),是學(xué)校教育的基本的起碼的目標。學(xué)校教育就要由此入手。”

  只有個性才能造就個性,只有思想才能點燃思想。

  “做最好的教師!”是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動;是對某種欲望的放棄,也是對某種理想的追求;是平凡的細節(jié),也是輝煌的人生;是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容,也是“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的蕩氣回腸。

  “每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’,強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。‘做最好的自己’,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度。”

  師愛是童心的源泉。教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。樂于保持一顆童心,善于在某種意義上把自己變成一個兒童,這不但是教師最基本的素質(zhì)之一,而且是教師對學(xué)生產(chǎn)生真誠情感的心理基礎(chǔ)。教師的童心意味著懷有兒童般的情感;教師的童心意味著擁有兒童般的興趣;教師的童心意味著具有兒童般的思維;教師的童心意味著擁有兒童般的純真。生活賦予我們成成熟,社會經(jīng)驗賦予我們練達,文化知識賦予我們修養(yǎng),人生挫折賦予我們機智……但是對于真善美的執(zhí)著追求,對假惡丑的毫不妥協(xié),火熱的激情,正直的情懷,永遠是教育者的人格力量!作為社會人,教師也許會有幾副面孔,但面對學(xué)生,教育者只能有唯一的面孔:誠實!須知真誠只能用真誠來喚起,正直只能以正直來鑄造。

  如果真要想和學(xué)生相處,你就不要老師拿著大人的思想來衡量這幫孩子,畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚,還會做錯很多事。所以有人說,你要允許學(xué)生去犯錯,犯了錯允許他去改正,這樣學(xué)生才能在曲折中成長。有時,我們教育者就會犯這樣的錯誤,絕對不允許學(xué)生犯錯,上課遲到了,做錯事情了,違犯紀律了,寢室扣分了等等。這樣恰恰相反,學(xué)生會因為你要求太嚴而產(chǎn)生抵觸情緒,就像學(xué)生抵觸其父母一樣,你不要說你是為他們好,其實有哪位家長不是為自己的孩子好?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒,原因在于,其實孩子不光是你的孩子,他更多的是以一個人的形式存在的,因此,你要把他當人看,是人都會犯錯,你不能強迫他們按照你自己的意愿來做,有時甚至我們應(yīng)該允許他犯錯,因為犯錯是為了下次不犯錯。

  教育的愛,這不是為了達到某種教育目的而做出來的一種姿態(tài);它是一種思想,一種情感,一種氛圍……它自然貫穿于教育的每一個環(huán)節(jié),也不聲不響地體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié),更潛移默化地浸潤著每一個學(xué)生的心靈。

  李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者,他在書中極力強調(diào)“沒有愛,便沒有教育”,“在教師素質(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。他說我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地,因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。對于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看,把教育上遇到的每一個難題,如班集體建設(shè)呀、“后進生”轉(zhuǎn)化呀、早戀呀、作弊呀等等,都當作科研課題來對待,把每一個“難教兒童”都當作研究對象,心態(tài)就平靜了,教育也從容了。當然,李老師也認為教育并不是有了愛就有了一切,教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的愛,意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負責(zé),因此這種愛必然包含著對學(xué)生的嚴格要求,乃至必要的合理懲罰。總之,“愛”、“理解”、“尊重”、“平等”與“責(zé)任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致,這正是教師的氣度,教師的魅力。

  回想自己的教學(xué)工作,對于自己的學(xué)生,其實更多的還是愛,有時學(xué)生犯錯了,我也會感到很氣憤,但是,細想起來,孩子畢竟是孩子啊,正像一位同事說的那樣,你不要指望學(xué)生會和你同步,不要把他們看得太大,他們只不過是一個不懂事的孩子,你能期望他和你一樣,一樣懂事嗎?你期望他們會那么聽話,把任何事情都做得那么到位嗎?其實,一切都是不可能的,李鎮(zhèn)西老師說,“童心是師愛的源泉”,我要說的是,你如果真要想和學(xué)生相處,你就不要老師拿著大人的思想來衡量這幫孩子,畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚,還會做錯很多事。所以有人說,你要允許學(xué)生去犯錯,犯了錯允許他去改正,這樣學(xué)生才能在曲折中成長。

  正如李老師所說“‘愛心與童心’是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求,而我們更多的只是把教育當成自己謀生的工作。學(xué)生的每一點變化,無論是朝著哪一個方向,都牽動著老師的心。李老師的博愛是學(xué)生的進步很大,使我強烈感受的是李鎮(zhèn)西同志對學(xué)生的一腔愛心。這是所有成功教師的共同經(jīng)驗。

  愛孩子才能培育孩子的愛心。愛孩子才能無微不至地關(guān)心、注視他們成長中的每一個細節(jié),才能為他們的每一點微小進步而衷心喜悅,才能感知他們的苦惱和困惑,并且為解決這些問題而費盡自己的心血。在今后的教育生涯中,我會不斷地提醒自己,用愛心溫暖童心,做個富有愛心和童心的人,愛學(xué)生,愛生活,愛世界,做最好的老師,做學(xué)生最喜歡的老師。

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