名著《茶花女》讀書筆記范文
范文一：
法國著名小說《茶花女》是法國 19 世紀最偉大作家之一的小仲 馬的頂峰作品，該作品是根據小仲馬自身的真實故事撰寫而成。該書 問世后，受到各國讀者的喜歡，被翻譯成多國語言，風靡世界。其話 劇，歌劇，電影形式的演出經久不衰，任然是一些劇團的保留節目。
茶花女瑪麗哥特以其悲慘命運一直深深地的打動著世界各地和觀眾 的心。
作者亞歷山大小仲馬是 19 世紀著名的小說家，戲劇家。小仲馬 出生于法國巴黎，是巴黎著名作家大仲馬與一名女裁縫的私生子。直 到 1831 年，大仲馬才承認這個兒子。七歲以前小仲馬與母親相依為 名，靠母親的微波收入勉強度日，在貧困屈辱中度過了自己的童年。
小仲馬作品中經常出現的飽受人間苦痛的婦女形象就來源于自己的 含辛茹苦的母親。自小感受到人間的不平，小仲馬在自己作品中強烈 表現出對女性的同情與憐憫。
小仲馬的作品中滲透著濃濃的現實主義 氣息，像《金錢問題》，《半上流社會》等等，多以婦女，家庭和婚 姻問題為題材的作品，其巨作富有現實生活氣息，真切自然的情理感 人，結構比較嚴謹，語言通俗流暢。
《茶花女》可以說是小仲馬的自傳體小說。1844 年 9 月，小仲馬 與巴黎名妓瑪麗杜蒲萊西一見鐘情。瑪麗出生貧苦，流落巴黎，不行 落入風塵。她珍重與小仲馬的真摯愛情，但為了維持生計，人語富豪 保持聯系，小仲馬得知后寫了絕情信，并出國旅行。他回國后得知 23 歲的瑪麗已經離開人世。現實生活的悲劇深深震撼了小仲馬，他 滿懷悔恨與思念閉門創作，自此，茶花女瑪麗哥特的悲劇故事震驚了 世界。
《茶花女》講述了巴黎一位很獨特很受寵的妓女的故事，在當時 社會，妓女徘徊于上流社會人群之間，卻經營著最卑微，不具社會地 位的職業。
瑪麗哥特也以其出眾的美麗與氣質贏得了當時社會紳士的 喜愛。一次偶然機會，男主角阿爾芒與瑪麗哥特一見鐘情，并久久不 能忘懷。在朋友的介紹下，阿爾芒終于找到機會與夢中情人瑪麗哥特 認識，然而瑪麗哥特以她特有的招待人的方式取笑了阿爾芒，自尊心 極強的阿爾芒離開了瑪麗哥特的包廂。
兩年后阿爾芒任然不能忘記瑪 麗哥特。兩年后的一天，他們得以認識，阿爾芒以其真實的愛打動了 瑪麗哥特，瑪麗哥特為自己找到了真的愛自己的人而喜悅，很快他們 墜入愛河。不久，他們就在鄉村享受他們二人世界的美好。然而，瑪 麗哥特之前在巴黎的生活并沒有放棄糾纏她，陷入債務后，瑪麗哥特 變賣了很多自己的物品償還債務，為了他們的幸福生活，為了不讓心 愛的阿爾芒陷入破產的境地，瑪麗哥特隱瞞了這件事。阿爾芒發現后 執意要幫助她，將自己母親留下的遺產轉讓給自己的愛人，在這關鍵 之際，阿爾芒的父親出現了，以驗證家族風氣，保住家族名譽的理由 要求阿爾芒離開瑪麗哥特，在遭到阿爾芒的拒絕后，其父親偷偷地親 自向瑪麗哥特提出了要求，曉之以理，動之以情，瑪麗哥特忍痛離開 了阿爾芒，并寫下了絕情信，不知情的阿爾芒心痛不已，雖然心里始 終沒有忘記瑪麗哥特，卻來到巴黎想盡辦法折磨她。深受病痛纏繞的 瑪麗哥特無法忍受這樣的折磨，向阿爾芒求情，阿爾芒提出了當年瑪 麗哥特為了一位伯爵殘忍的離開他，背叛了他們愛情的往事，瑪麗哥 特一直保守著那個秘密，自己隱隱的痛苦，阿爾芒的恨始終敵不過對 瑪麗哥特的深愛， 憐憫之心泛濫， 兩人又重歸舊好。
然而， 一次誤會， 阿爾芒忍痛離開了瑪麗哥特，出國旅行，回來時得知瑪麗哥特患病生 亡，并留下了一本日記，阿爾芒想盡一切辦法找回屬于自己的日記， 看了日記后的阿爾芒悔恨不已，痛苦一生。自此，悲劇版的愛情得意 告終。
這個亙古不變的凄慘的愛情故事有很多值得后人吸取經驗，獲得 啟示的地方。雖然時過境遷，物是人非，愛情任然是人世間最美好的 東西。然而社會的現實滅殺了不知道多少真正的愛情，有情人終成眷 屬也只是一種美好祝愿而已。在這個金錢至上的社會，愛情婚姻都深 深地打上了金錢的烙印。那個時代金錢與社會地位對愛情的迫害，過 了幾個世紀任然肆虐人間。純正，毫無利益熏心的愛情成為了現代人 心靈的桃花源，可遇而不可求。連大學校園里的愛情也鍍上了層金。
想起了呼嘯山莊里的故事，女主角不堪誘人的豪華奢侈舞會的誘惑， 離開了深愛多年的知己，嫁給了自己不愛的人，多年后，那個曾經被 拋棄的人發財致富后，對那個自己深愛的女人實施了報復計劃，整個 復仇計劃折磨著兩個人，以女主角死亡，男主角悲痛一生告終。這兩 個故事似乎都在給我們一種暗示， 有時候為了金錢或一時的享受出賣 自己的感情并不一定能夠幸福，人生經歷一次真正的愛情，找到一個 真正的有緣人并非易事，錯過了就錯過了，只會痛苦一生。雖然現實 社會無形性中給了人們一種壓力， 門當戶對等等的觀念扼殺了多少青 春年華，掩埋了多少淚水，造就了多少梁祝。雖然凄涼，結果也不盡 如人意，可是這些凄楚的愛情至今任被人歌頌與詠嘆，代代至今，一 場刻骨銘心的愛情始終是人們向往的。即使并非人人都能擁有，擁有 了也不一定能夠廝守，可是有這種美好愿望就是社會的閃光點。朋友 說見多了分分合合，見多了不存在愛情的婚姻，也就覺得沒什么了， 畢竟生活依然平淡的繼續， 可是真正經歷過愛情的人才能親身體會那 種徹心徹肺的快樂與痛苦讓你此生難忘，問世間情為何物，真的直叫 人生死相許。或許應證了《可惜不是你》這首歌所唱的那樣，一種惋 惜吧， 無奈， 畢竟誰都想幸福一生， 可是事與愿違， 在此， 個人覺得， 不管結果如何，至少得為自己的感情去爭取，去奮斗，去挽留，為了 將來不痛苦，不后悔，不飽嘗古人陰陽兩隔的痛苦吧。真的為自己的 愛情努力過了，真的不行了，你就會釋然的面對，無悔，無憾。
作為 19 世紀偉大的巨著，其影響深遠至今必有其社會原因，一 方面，小說的本身文學色彩，文學價值存在很多值得研究考察的，然 而任何不具有社會現實意義的小說是不會流傳千古的。
《茶花女》是 作者小仲馬用以諷刺當時社會現實，表達自己懊悔之心的巨著。同時 也從側面反映了當時社會妓女的崇高面，雖然他們從事低賤的職業， 卻有著顆執著于愛情的熾熱之心，為愛情獻身的作文勇氣。而現實世界， 很多名門閨秀，雖有閉月羞花之容，高尚的社會地位卻不一定有這樣 的勇氣。社會地位差距的存在促使人們了人們心中產生的蒂梗，從一 定意義上，也是造成作者愛情悲劇的原因之一，為作者所憎恨。作者 借此書表達自己的痛苦之時，也在告誡當時和未來的人們，凈化人們 心靈，給資本主義發展大環境下的社會增添了一絲純凈的血液。這如 此書最后的結篇之詞所說的那樣， 作者寫此書并不在于宣揚淫亂邪惡， 而是為受苦的人祈求，希望人們能夠同情這些正在受苦的人們。其社 會意義大多在此體現。
讀完《茶花女》，自己也得到些許收獲，思想也得到了啟迪，名 著之所以存在必有其原因，倡導青少年度名著會使其受益終生。寒假 即將過去，在未來的道路上，前途更加光明了，因為心中更加及拿定 了信念。
范文二：
瑪格麗特·戈蒂埃香消玉殞，還有誰會似她一般愛著茶花，愛著葡萄蜜餞，愛著自己的靈魂。
阿爾芒終從痛苦中得到精神的解放。結局是他確認瑪格麗特的沉睡，今生今世般的永遠，心里最微弱的希望破滅，沒有悲極。他又要開始面對他那被世人所 認可的正常的生活方式了。
或許， 這種生活才是最正常的吧。
不論從前還是現在， 人們都是如此想著，也是如是做著。被安排的命運，習慣了，漸而也能從中找尋 到幸福。
很可悲吧? 瑪格麗特和阿爾芒的愛情隨著瑪格麗特的遷葬一并埋入地底深處。
不再有人 知道，也不再有人了解和讀懂她的苦痛和楚憐。同樣愛過的人，也許會懂。
瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，雪白無瑕，透著光亮，但是這光卻那 么微弱，漂涉渺。最終還是被黑暗，這般強大的力量吞食掉，她也是一張弓，外 表被剝食得一無所剩，而內心卻是堅固、圣潔的。但是她為了能將箭射得更遠、 更準，她在不斷崩累自己，直到自己被毀滅掉。
或許我們可以說，瑪格麗特是可憐的犧牲品。為了另一位姑娘的婚姻，為了 阿爾芒家的門楣，為了阿爾芒的星光大道，當然，也為了滿足這個世界成見的欲 望。
這之中，很難言語到底誰對誰錯，誰心腸毒辣誰內心純潔。這個世界，本就 充斥著欲望和權勢，無論如何，沒有滿足，沒有盡頭，沒有終點，像極了無底洞。
其實，一直很想知曉，瑪格麗特先前的窮奢極欲到底是為了什么。掩飾內心 世界的空虛，把自己沉淪進另一世界來搪塞自己，還是自己想被守護的期待?很 多時候，我會誤以為他她就是喜歡這種生活的。既然走上了這一條路，便丟失人 格和尊嚴，荒誕下去。強迫或是欺騙自己來喜歡這種生活也許會生存得更好吧。
瑪格麗特，后來，為了愛情，心甘情愿放棄這一切。我不得不說，她的愛是真誠 的，但不一定是偉大的。
也許，很多人追求的僅是過程，但是那一種淡淡的悲涼會占據心的每一個角 落，漸成墓冢。
然而，她們是真的相愛，刻骨銘心。
阿爾芒的父親來訪使得這一切速成浮云。或許，這是她善良的證明，同時， 也證明了她所屬愛的偉大。她退出了這場愛情戲，為了愛人，毫無怨言。
縱使她于不缺面包的情形下， 選擇了作為 “茶花女” 這一條不歸路。
也許吧， 她在愛情到來之前，不諳世事，向往浮華煙云。但是，此時此刻，她是純潔的， 是可敬的，是成熟的，畢竟，不是人人可以為之，可以放棄，以傷害對方的方式。 瑪格麗特沒有高貴的血統，沒有優越的出生，沒有過人的才識，她淘氣她墮 落。阿爾芒窺見了她的空虛，洞穿了她的欲望，也感知了她的無助，同時，可觸 摸到她空置著的愛情的位置。他們相愛了，最后他們的愛情卻因世俗的成見而夭 折。
這些，不再是悲哀，而是結局。
我只能說，她沒有同時代作斗爭。不是她沒有勇氣，是沒有資本。她沒有將 阿爾芒的前途作為與時代抗爭的資本， 也沒有將阿爾芒妹妹的婚姻作為下注的資 本，更沒有將兩人脆弱的愛情置于風雨飄搖的世俗大潮中的資本。
也許又不是沒有資本，而是沒有人認可他們的愛情，祝福他們的相知相惜。
很多書中會大肆贊美男女雙方不顧父母意愿，私奔結合，認為這是追求自由 愛情。可是，他們卻也是大逆不道的。俗話言：百善孝為先。他們拋卻父母，自 己獨享個人生活空間，我在想，當有一天，他們的子女如是對待他們的時候，他 們又會有怎樣的想法呢?我并非說追求自由愛情有過錯，只是，有些時候，要為 他人考慮和思量。
在這里， 瑪格麗特是真的， 她獲得了愛情， 也贏得了尊重， 盡管是遺忘式的。
當然，不容置疑，也是時代的犧牲品。
但是我想，瑪格麗特是不需要同情的，她需要的只是理解和愛。