關于受戒的優秀讀書筆

　　《受戒》是汪曾祺創作的短篇小說，蘊含著對生活、對人生的熱愛，洋溢著人性和人情的歡歌。那么關于受戒的讀書筆記怎么寫呢?下文是小編為大家推薦的關于受戒的優秀讀書筆記，歡迎大家參考。

　　《受戒》讀書筆記之除了初戀你還讀懂了什么

　　20xx-10-18 22:21| 發布者: admin| 查看: 724| 評論: 0

　　汪曾祺17歲那年在一個寺廟避難，由此寫出了回憶中的《僧與廟》。

　　從一定程度上來說，《受戒》也是根據那段時期的回憶而創作的，對比兩篇文章，《僧與廟》是未經過加工的，粗糙的，《受戒》則要更加完美，每一個人物形象都豐滿鮮明了很多，而且在以此寺廟為基礎上加入了初戀的故事，顯然《僧與廟》現實的，《受戒》是純真而夢幻的，加入了作者的想象和自身理想。

　　聰明漂亮的小明子從小就知道自己是要出家的，他們那地方出和尚，就像有的地方靠種地，有的地方要出去打工，他們那地方就靠做和尚謀生。

　　而和尚在這文章里面，卻是世俗的，他們可以喝酒吃肉，可以結婚，不守什么戒律清規，也沒人會說，有時，“一場大焰口過后，就好像一個戲班子過后一樣，會有一個，兩個大姑娘失蹤，跟著和尚跑了”

　　可以看出《受戒》里的師父們及小明子都是根據《僧與廟》中的幾個和尚的形象發展而來的，而小英子的形象以及愛情線卻是重新為主題塑造的。

　　小英子家就在寺廟旁，家境殷實，家庭關系和睦，這正是作者的家庭生活情境的寫照。

　　小明子13歲出家，17歲受戒，和小英子在一起，而作者也是在17歲時經歷著自己的初戀。

　　作者在文章最后寫到：寫四十三年前的一個夢。

　　汪曾祺渴望著像小英子一樣，能自由自在的生活，然而作為一個男性必然要承擔著某些責任，也包含著現實的無奈。

　　受戒對于和尚來說是必須要經歷的。小明子從小就知道自己要做和尚，包含著一層宿命的味道。

　　就像有些人，生來就被父母或周圍環境限制，而必須要走某一條道路，這就是所謂宿命，也即本文中“受戒”的含義。

　　但是在本文中，和尚并沒有被戒律鎖住，這是當地的風土人情，也是作者的理想，人是有創造力的，而不是一層不變的。

　　我們可以通過自己的選擇，要自己所要的生活，而不一定要屈服于宿命。

　　讀汪曾祺的短篇，每一個故事的人物都非常鮮明仿佛活生生站在你面前，每一篇文章都帶有濃濃的地方特色。

　　以前寫作文，老師總說要觀察生活中的細節，而他的小說中的每一個人物的性格和細節都是非常好的把握住了，我嘗試回想了一下我的家鄉和身邊的人，很多人我都沒辦法想起什么故事，也因為我沒有仔細的觀察和了解過。

　　再看《僧與廟》與《受戒》的對比，其實故事都來源于生活，《僧與廟》是通過觀察人物得到的，《受戒》就在這個基礎上加入自身體會和想要表達的主題，加工而來的。

　　三毛的《撒哈拉的故事》，很多人都說其中有大量虛構，我不在乎她是否虛構，若想故事好讀有趣是必然要經過加工的，不然那不就是像看了一個枯燥的紀錄片，而且我相信這個世界上一定有人過著這樣的生活。

　　再看現在的自媒體文章，有一些作者寫的故事是可以看出自相矛盾的，而也有作者自己說，為方便讀者理解，會轉換視角，把別人的故事寫作自己的，其實這都不是很重要，重要的是大家的共鳴。

　　前一段時間，我問朋友我可以寫一些什么呢?

　　她說可以寫周圍人的故事，自己的故事，有時候可以來點有趣的。

　　而我嘗試了一下模仿現在比較流行的通過一個個小故事來講道理的方法來寫文時，發現我沒有很多故事，我也沒仔細觀察過別人的故事，我寫不出來，所以我才選擇寫讀書筆記。

　　今天看到一個我比較喜歡的作者文章中的一句話：讀書，行路，和自己交流，和他人交流。

　　如此才有故事，不然生活就是這樣一成不變，這幾點我都無法做好，不過咱們還是要向著這個目標前進。

　　受戒讀后感作文

　　整篇文章讀完后，好像幸福地自我釋放了一次。簡單的布景，簡單的情節，簡單的心情——人性就是很簡單的，順其自然，從心所欲，可是對比我們不簡單的現實生活，這份溫暖顯得有些無力。

　　小說的主人公小明子，從小就注定要出家，出家成為他們故鄉人謀生的手段，而并不是出于對人生的感悟等等。“跟爹娘磕個頭，就跟舅舅走了”;學名直接變成法名，一切看起來都很隨性。出家受戒，忽然有了種輕松自然的感覺，之后便開始了在“荸薺庵”的生活。看起來主要描寫了兩點——小明子和英子的交往與寺廟中的生活。作者筆下的和尚令人瞠目結舌——每天只念三聲南無阿彌陀佛，幾個大師父根本沒有吃齋的規矩，甚至帶著家眷一起管理荸薺庵，打牌、抽煙、唱酸溜溜的歌，無所謂什么清規，他們只是在做自己愿意做的事，悠閑自在，更談何壓力、郁悶?這些和尚的生活看似會不恥于人世，可是他們活著只是為了那種寧靜，又管世人怎么想呢?特別值得一提的是，三師父殺豬的場景，眼前出現猩紅的血濺在和尚袍袖上的場景，好是詭異，卻也隱約有一種快意。念著“往生咒”殺豬，帶著家眷出家，這些可愛的和尚讓人眼前一亮。

　　嘴角不自覺地泛起笑意，我的心情在慢慢沉淀著。小英子聰明靈巧，活潑善良，似乎她的世界永遠不會有悲傷。當她為小明子參謀畫什么花，當她好奇受戒是什么樣子，當她留下那一串美麗的小腳印，我看到了人性的純潔——哦，是圣潔。那一串腳印，既描繪出小女孩的純潔爛漫，又預示著小明子和小英子感情的發展。當他們兩人在一起時，鏡頭總是如此唯美，他們簡單得有些幼稚。小英子看流星雨時忘了在褲帶上打一個結，她會許什么愿呢?作者又用省略號引出無盡的遐想。有了他們兩個，布景都活了起來，就像是兩個天使，我不禁莞爾。

　　其實初讀這篇文章，很難體會到最深層的東西。參閱一些資料，才對主旨有了大概的把握，有兩個字不斷的出現——人性。我不禁思考，什么是人性。如果說是和尚們對自己的心靈、欲望的坦誠，恐怕我還不敢茍同。這當然是人性的一部分，如果用真善美來形容人性(當然這很俗)，那么還缺少最重要的美。于是來到文章的高潮部分，兩個人都直面自己的內心，把握住最單純的幸福，這才是人性最巔峰的部分，它是這樣的幸福和惟美，一瞬間我像是變成了故事中的主人公，這自然成了作者的升華。小明子英俊多才，小英子溫柔可愛，他們互相傾慕，也知道對方的心思。人性指引著他們勇敢地說出來，勇敢地尋求愛。于是他們便這樣做了，于是他們得到了人性中最美的東西。

　　離開這篇文章，我還是想問，什么是人性?荸薺庵當然不可能存在，那種生活也只是個夢想。而我們的生活呢?是在疲勞時看一看窗外的風景，還是在壓力下釋放呢?我們有天性，可這種現實的生活，早已忽略了它。無奈的、遺憾的，我不想呼吁誰重拾天性，因為這不是我們能掌控的，只是希望我記住我自己還有天性，有對它的向往。所以，能像明海等人一樣干著自己享受的事是一種可望不可及的幸福。

　　謝謝這篇文章，讓我在這段時間內找到天性。