讀書(shū)筆記之周恩來(lái)篇
周恩來(lái)，偉大的馬克思列寧主義者，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)人民解放軍主要?jiǎng)?chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人。我們可敬可愛(ài)的周恩來(lái)，人家的讀書(shū)筆記是如何寫(xiě)的呢，快樂(lè)看看吧。
讀書(shū)筆記之周恩來(lái)篇一
從青少年開(kāi)始，周恩來(lái)就很看不慣那些雖然不乏才干作為，但卻內(nèi)懷邀名之心，愛(ài)出風(fēng)頭的人。他也不是完全不重視個(gè)人的”名“，在一篇《論名譽(yù)》的作文中，他甚至把它視為”人生的第二生命“。但他心目中的”名“，更多的是具有道德意義的”名譽(yù)“，而主要不是反映個(gè)人利益的”名位“。顯赫的名位，并不必然帶來(lái)高尚的名譽(yù)。在他看來(lái)，若汲汲于名，猶汲汲于利，靠虛聲盜世，眩世眩目來(lái)獲取名位，即使有了某種功業(yè)，也實(shí)在是名譽(yù)的罪人。
周恩來(lái)能獲得舉世贊譽(yù)，與他青少年起就注重不私于個(gè)人的人格設(shè)計(jì)，并一生遵奉，不能沒(méi)有聯(lián)系。
他的頭銜或多或少會(huì)讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為他的生活應(yīng)該是無(wú)憂(yōu)的，華麗的。但是，多少年來(lái)，周過(guò)的是多么簡(jiǎn)樸的生活，他的勤儉節(jié)約的故事，更是婦孺皆知，成為美談。朱光亞同志曾回憶過(guò)這樣一則故事：1961年專(zhuān)門(mén)委員會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議，會(huì)議從上午開(kāi)到中午還沒(méi)結(jié)束，周留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小碟咸菜和燒餅。周同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。似乎他從不對(duì)自己的吃穿有任何講究，更不分等級(jí)貴賤，所以他才能更親近人民，走進(jìn)人民的心中。
在生活條件大大改善的今天，一些高官頭腦中的節(jié)約意識(shí)漸漸淡化了。現(xiàn)實(shí)生活中，有失革命精神和艱苦奮斗作風(fēng)的現(xiàn)象不為鮮見(jiàn)。他們卻不以為然，在他們看來(lái)，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代和艱苦歲月提出的特殊要求，現(xiàn)在條件和環(huán)境改變了，再提倡這個(gè)就不合時(shí)宜了;有些人認(rèn)為，是否艱苦樸素是個(gè)人生活的小事，吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、玩點(diǎn)無(wú)礙大局，沒(méi)有必要看得那么重，要求得那么嚴(yán);還有的認(rèn)為，時(shí)下人們生活講質(zhì)量、吃穿講檔次，國(guó)家也提倡和鼓勵(lì)消費(fèi)，”慷慨花錢(qián)“是為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些錯(cuò)誤的思想都違背了中國(guó)共產(chǎn)黨本初的人生觀價(jià)值觀。你們?cè)倏纯粗艿膬?nèi)衣、睡衣、床單等等，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那簡(jiǎn)直是補(bǔ)了又補(bǔ)的”百納衣“了。在用毛巾時(shí)，從不用力擰去水分，怕的是擰壞了毛巾。他的辦法是用力握擠，說(shuō)這樣可以延長(zhǎng)毛巾的壽命。刷牙時(shí)，總是用力把牙刷甩干，怕刷毛里留下水分，會(huì)把固定刷毛的細(xì)繩爛掉。我不知道當(dāng)今那些天天泡館子，從而欠飯賬幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)的官員們，那些去國(guó)外參加會(huì)議而逃會(huì)到幾千里外的地方去吃熊掌的市長(zhǎng)們，讀到周這些事跡后會(huì)有何感想，臉紅嗎?
他在幾十年的外交事務(wù)中，為爭(zhēng)得祖國(guó)的榮譽(yù)、信譽(yù)、利益而嘔心瀝血的事實(shí)，也暫且不論。僅舉一件小事，即可見(jiàn)拳拳赤子之心之一斑：他是有名的”大胡子“，又是一個(gè)最注重儀表的人。所以，刮胡子便成了他的一大負(fù)擔(dān)。盡管當(dāng)年的國(guó)產(chǎn)刀片質(zhì)量很不過(guò)關(guān)，刮胡子時(shí)很疼。他還是堅(jiān)決拒絕使用那些刀口鋒利，刮起胡子來(lái)油光水滑的進(jìn)口刀片。像周恩來(lái)那樣做到細(xì)微之處的愛(ài)國(guó)，就不是一般人所能企及的境界了。
中國(guó)只有一個(gè)周恩來(lái)，不會(huì)再有第二個(gè)，這樣悲壯而偉大的人生將成為一個(gè)永恒的傳奇。
讀書(shū)筆記之周恩來(lái)篇二
生命如同寓言，其價(jià)值不在長(zhǎng)短而在內(nèi)容。周恩來(lái)，這個(gè)不辭勞苦、任勞任怨、大公無(wú)私的具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情的人民的好。雖然他一生的腳步之穿行在一個(gè)世紀(jì)中，但他走完了幾世紀(jì)的路，他的靈魂將穿越整個(gè)時(shí)空。
他拚搏一生，奉獻(xiàn)一生。周恩來(lái)從一九七四年六月住院到一九七六年一月逝世，在這段時(shí)間里，他共做大手術(shù)六次，在這種情況下，只要身體還能堅(jiān)持，他就要堅(jiān)持工作。除處理日常工作外，還同中央領(lǐng)導(dǎo)人談話(huà)160次，召開(kāi)會(huì)議20次。這段時(shí)間里他共工作139天，其中每天工作達(dá)18小時(shí)至24小時(shí)的就有44天。周恩來(lái)在病重的日日夜夜，堅(jiān)持不懈地工作，他是以生命為黨和人民事業(yè)拼搏。他之所以呢堅(jiān)持不懈的奮斗到人生的最后一頁(yè)，是因?yàn)樗钢静挥宓木瞎M瘁，死而后已的愛(ài)國(guó)志氣。
他橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，他奮不顧身，堅(jiān)守國(guó)土，抵制敵人。面對(duì)祖國(guó)和人民，他任勞任怨，用自己的生命譜寫(xiě)人民的幸福。
聲明短促，只有美德能將它傳到遼遠(yuǎn)的后世。周不留骨灰，輕裝而行，但他的靈魂將用永遠(yuǎn)活現(xiàn)在人民心中。
讀書(shū)筆記之周恩來(lái)篇三
如果有人問(wèn)我中國(guó)近代最了不起的外交部長(zhǎng)是誰(shuí)，我會(huì)毫不猶豫的回答道“周恩來(lái)”。
的確，身為的他不僅是政治上的“政客”更是外交上的“劍客”，他以剛?cè)岵⒓?ldquo;劍術(shù)”為新中國(guó)的外交開(kāi)拓出一片藍(lán)天，洗血了巴黎和會(huì)弱國(guó)無(wú)外交的恥辱。
“和平共處五項(xiàng)原則”是他在于印度交談時(shí)首次提出，迄今以發(fā)展成國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。萬(wàn)隆會(huì)議上的“求同存異”方針，更顯了他那高超的“劍術(shù)”，在當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻而又激烈的場(chǎng)合下他從容以對(duì)，化干戈為玉帛，也許是之前的各種磨練是他能淡定冷靜，更因那句“為中華之崛起而讀書(shū)‘壯志使他不斷修煉高超”劍術(shù)“來(lái)穿刺舊中國(guó)的黑暗。
在法國(guó)勤工儉學(xué)時(shí)期，他結(jié)識(shí)了”馬克思主義“這把”寶劍“，正所謂寶劍配英雄回國(guó)后投身于革命事業(yè)。因國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的壓迫，他看清了國(guó)民政府的黑暗，起身反抗首先發(fā)動(dòng)了”南昌起義“，在面對(duì)民族危機(jī)時(shí)，他主張槍口一直對(duì)外與蔣介石談判使西安事件和平解決。
現(xiàn)在走了，走得是那么匆匆，骨灰撒大海，留給后世一種氣節(jié)——中華民族的氣節(jié)