《橋》的讀書筆記3篇
《橋》的讀書筆記1
《橋》這篇文章令我深思，尤其是文中的那位老漢，他作為一名共產黨員，在生死關頭，一心想著村民，寧可犧牲自己，也要保護村民們的安全，體現了老漢舍己為人的高尚品德。老漢這種舍小家為大家的精神值得我們大家學習。老漢這種高尚的品德更值得我們學習。
其實，在日常生活中也有許多這樣的人，他們舍己為人，不徇私情，大公無私。為了更多人的生命，他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人，把死的危險留給自己。
你聽說過大禹治水這個故事嗎?這個故事講的就是大禹這個人為了治水三過家門而不入，好多次大禹想進去，但是，他想到了還有很多人等著他，所以，他不能進去。
我們可以從小事做起，比如，在公交車上，我們應該尊老愛幼，主動讓座。，還有許多許多這樣的小事，同學們，讓我們從今天開始，從點滴做起，時刻為他人著想吧!
《橋》的讀書筆記2
今天我們上了《橋》這篇課文，使我感受到了課文中的老漢以及我們身邊一些人沉著冷靜、大公無私、舍己為人的精神。
這篇課文寫了：在黎明，一個村莊里發了洪水，山洪來勢兇猛，人們要從一座窄窄的木橋上逃生。黨支部書記—-老漢沉著冷靜，大公無私地指揮村民們有秩序地過橋，讓自己的兒子排到了隊伍的最后面。最后，他自己和他自己的兒子不幸犧牲，被洪水吞沒。
這洪水是多么兇猛啊，那氣勢令人望而生畏。可是在這樣的洪水面前，老黨支部書記卻依然沉穩地指揮一百多號人安全地度過了木橋，而自己和他的兒子卻葬身在洪水之下。這場面是多么讓人感動啊!老漢是如此的英勇無畏，在洪水面前卻保持得如此鎮定，要知道那是一座木橋啊，在這么兇猛的洪水面前，這橋隨時會倒。可老漢卻依然沉著冷靜，威嚴沉穩，實在讓人佩服啊!在像魔鬼一樣的洪水面前，他像一座山立在水里;在洪水咆哮，村民亂成一團的時候，他依然沉著冷靜地指揮村民走上生命橋;在隨時都有生命危機的情況下，他如此大公無私，留下了自己的孩子。他是多么令人敬佩啊!他的兒子有如此偉大的父親，是多么值得驕傲啊!村民有著如此優秀的黨支部書記，是多么幸福啊!
課題為什么以“橋”來命名呢?是因為這座木橋已經不是一座普通的木橋了，它上面凝結了老漢大公無私、舍己為人、嚴于教子的精神。它還是一座生命橋，拯救了全村一百多號人的生命。它也是一座親情橋，紀念了老漢和小伙子的濃濃親情。這座橋，是幸運的，它記載了這么一個可歌可泣的故事，也記載了一些可貴的精神。
雖然老漢和他的兒子永遠離開了村民，離開了我們，可他們的精神卻永遠地留在了每一個人的心中。
《橋》的讀書筆記3
小說用簡練的語言，通過橋和洪水，把讀者一下子帶進了這樣的情景思考中：面對死亡，面對有限生的機會，人應該是一窩蜂地逃命去也，還是先把生的機會留給別人?顯然，面對死亡，人類的本性是恐懼與貪生。可人性的美，人格的偉大，卻恰恰在于讓別人先走。這個美，不同的時代，不同的文化，有不同的詮釋。
佛說，我不入地獄，誰入地獄?佛為何要入地獄，不知道進地獄受罪嗎?知道，為什么還如此?為了普渡世人。耶穌基督，為了拯救世人，寧愿自己被釘死在十字架上，為何?以自己的鮮血來洗凈人類靈魂里的罪。中國近代史中，確實有也是人的共產黨人，為了理想為了信仰，為了解救受苦受難的人民，拋家舍業，舍生忘死。也許三線先生對《橋》反感的原因，是小說的主人公是黨支書。現實中一些貪污腐敗的黨員敗類，確實令人泄氣。但這絲毫無損于小說中支書老漢的人物美感和人物價值。
到底如何教育我們的后代?到底應該教給我們的孩子些什么?在他們幼小的心靈里，是植入人性美的影子，還是植入人性骯臟部分的因子呢?無疑，大愛、分享、挺身而出，所有人性中美好的部分，是熏陶孩子們心靈最好的養料。您說呢?
《橋》更深層次的內涵，似乎是在詮釋這樣一個人類社會的悖論：人的本能反應是自私、恐懼、逃避……，而恰恰是這些本能，卻會引領人類走向整體的毀滅。假設在那樣的生死關頭，沒有那樣挺身而出的老人，不管他是佛，是神，還是黨支書，制止住愚蠢的人類的自私與恐懼，理智地面對人類共同的生死難題，可能后果是整體滅亡。那些看似不真實的，在現實中少見的人性中光輝的部分，恰恰是上天賜給人類得以延續的密碼。阿輝好事，在談歌先生小說的基礎上，稍作修改，立意便已大大不同，小說的審美價值更是大大地不同了。詳見下文，算是做個反面的思考教材，供列位看官對照反思。這大抵是現實生活中的真實寫照吧。你經常在堵得水泄不通的交通路口中，絕望地仰天長嘆的時候，可能會希望有個老人站出來，卻忘了自己如果肯讓一步，如果每個人都肯讓一步，路口便不會堵塞。
我贊賞課本編輯者的審美水準和社會責任心，選擇了談歌先生的《橋》來教導孩子。教育孩子你應該先告訴他們什么是美，讓他們從小確立對美的鑒賞力。至于人性的自私與罪惡，不需要你教，他們的遺傳基因里就有!我們人類罪惡的基因，都已經通過你，通過我，遺傳給了我們不幸的孩子們，不是嗎?