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《嘉莉妹妹》讀書筆記

發布時間:2019-11-19

《嘉莉妹妹》讀書筆記

  《嘉莉妹妹》是《珍妮姑娘》的姐妹篇,是美國現實主義作家德萊塞的重要作品之一。讀完這本書的你,想寫點什么筆記呢?下面是第一范文網小編精心為你整理《嘉莉妹妹》讀書筆記,希望你喜歡。

《嘉莉妹妹》讀書筆記篇一

  看完之后第一感覺是初中時候完全沒有看懂這本書。那個時候對社會、對丑惡完全沒有概念,所以只把嘉莉當作一個貪圖富貴、無情無義的女人,對她充滿了鄙視。這么說人好像越是長大就變得越發能接受低俗、骯臟的事物了嗎?也許吧。本來這個社會,每一件事每一個人都是需要容忍和寬恕的。

  這本書講述的是一個本性善良天真的農村姑娘為了擺脫窮苦只身一人來到芝加哥尋找幸福的生活,因為生活所迫不得不出賣靈魂和肉體,先后成為兩個男人的情婦,最后與情夫私奔到紐約,一個偶然的機會成為紅極一時的歌星,在流光溢彩的百老匯大街上實現了她一直夢幻的上流人士生活,然而在她擁有了一切之后,卻始終沒有找到幸福。

  可以說她是踩著兩個男人的肩膀踏上了鑲著金邊的殿堂,事實上的確如此,只不過她不是故意的。首先她是一個喜歡漂亮衣服、愛慕虛榮的小女孩,她內心永不安分,致命的是她非常美麗,這兩點使得男人,有點錢有點色的男人在貧窮和浮華之間為她搭起了階梯,而她就在良心和夢想之間彷徨著爬了過去。

  那個年代,美國的工商業迅猛發展,為了維持當時發展定制的移民政策,美國從一個田園式的國度變為一個工業化國家,資本主義價值觀念大行其道,人們對物質產生近乎病態的依賴,物欲文化堵塞了心靈渠道,腐蝕了人們美好、淳樸的感情,由此形成了精神荒漠。雖然“欲望”從內部解釋了嘉莉的動機,而崇尚金錢、物欲橫流的城市則是誘惑嘉莉并改變其命運的外在原因,如果她有任何的罪惡,有任何的不道德,更應該批判和詛咒的是那個日益物化和實利化的社會,在那里她只有出賣自己的身體和靈魂,過著不是妓女的妓女生活。

  杜洛艾是她的第一個男人,邂逅在她去往芝加哥的火車上。在彌漫著灰塵、嘈雜與低俗的謾罵的車間飽受了艱辛的嘉莉,最終還是選擇了能夠給她更多錢的杜洛艾,盡管她知道那意味著什么,她仍然抵制不住漂亮的衣服、溫暖的房屋、考究的餐具的誘惑。在走向杜洛艾的過程中,她并不是沒有努力過,但她的任何努力,最終都是無力和蒼白的,那種為生計而奔波的無助感將她推向了社會道德和精神的邊緣,推到了一個男人的懷抱。在她沒有遇到更加富有體面的赫斯特伍德之前,她還滿足于能夠觸及范圍內的美好。不過她的確不愛杜洛艾,她不久就意識到了他的淺薄,并在背叛和拋棄他的時刻都沒有感到羞恥和慚愧,嘉莉比杜洛艾聰明,一旦他的錢財失去魅力,他就再也掌控不了她了。當然杜洛艾并不可憐,因為他也并不值得愛上,在嘉莉成為明星的時候他同時與另外的女人鬼混,還想到去找她重歸于好,從始至終他也并沒有愛過嘉莉,只想把她當作一個可發泄、可炫耀的物品罷了。

  如果說嘉莉與赫斯特伍德之間有愛情的話,那么他的錢財和地位就是媒人了。可悲的是,在嘉莉發現被一個有婦之夫一次又一次的欺騙后仍然沒有離開他,那些都是她不想要的,令她憤怒的,可她不得已。她的虛榮留下了一顆種子,而被攪在一團糟中的赫斯特伍德,在一念之差犯了錯誤,斷絕他此前的名譽、地位、財富,他被逼上了絕路,生活就是這樣,把幾個玩笑開在一起,于是就有了別出心裁的故事。可是一旦離開了芝加哥,離開之前所有的一切,赫斯特伍德的悲劇就開始了。百老匯是一個聚集了世界上所有的奢侈豪華,那里有生活最最糜爛的一群人,那里助長了嘉莉欲望的膨脹,她認識了更加富有的萬斯太太,她去吃過了最華麗的飯店,她認識了更加有內涵的阿姆斯,這一切都是她離開的理由,終于有一天她不愿再養著一個男人,留下20塊錢永遠離開了赫斯特伍德。

  書中的赫斯特伍德是一個悲情人物,放棄了家庭,放棄了體面的工作,放棄了名譽和地位以及家財萬貫,他居然偷了保險柜的錢帶著嘉莉逃走了。更可悲的是,他成了一個窮人卻不肯承認。他并沒有擺脫過去奢華生活留給他的體面的自尊,以至于放不下架子為生計而工作,在身無分文的時候,在向女人伸手要錢的時候,甚至在冰冷的雪地里乞討的時候,還在用奢華的回憶填補一個男人的自尊。當他在掛著嘉莉的海報牌下等候著嘉莉,期待著能從她那討幾毛錢過活的時候,他模糊的意識里只能想到已經餓疼了的肚子,他已經沒有力氣保留一丁點人性的尊嚴了,那一刻所體現的人性的軟弱讓人痛心疾首。剝離了階級地位,剝離了華麗的服飾,剝離了尊嚴,赤裸裸的求生欲望體現的悲涼真真切切,最終他用乞討來的一毛五分錢結束了自己的生命。這本書十九世紀末在美國是被禁了,因為它真實的反應了當時社會底層民眾的疾苦生活,赫斯特伍德只是美國大街上無數個乞討者之一,那個時候無數饑餓的流浪漢在乞討,在呻吟,在風雪交加的夜晚等待住宿,等待食物。

  阿姆斯,這個人物沒有多少故事,卻很重要。他有更高的智慧,超越了杜德艾,超越了赫斯特伍德,更重要的是他超越了嘉莉并且沒有被她的曼妙的臉蛋和迷人的身材迷住。嘉莉在那里達到了她智慧的頂端,她再也沒能力攀到更高,故事也就這樣結局了。她擁有了她夢想的一切,錢財、美麗的服飾、尊貴的地位、無數人的追捧和最奢華的房屋,她已經成了一個紅人,然而直到了終點,她迷失了。

  凡人分兩種,一種是理智型的,一種是情感型的,理智型的人善推理,情感型的人易感懷,后一種人會表現出心中幻想的每一絲氣息,隨著失敗與成功而喜怒哀樂。嘉莉就是這樣,全神貫注的追逐著,芝加哥、紐約、杜洛艾、赫斯特伍德、時髦的世界、美麗的舞臺,而這些不過是偶然性的東西,她所渴望的,并不是這些,而是這些所代表的虛無縹緲的欲望,時間證明了這一切都是假的。嘉莉,她渴望生活中一切美好的事物,到頭來卻發現自己已經走到了盡頭,從她身上可以看到一個只善于感受不善于推理的人在追求美的過程中,是怎樣的誤入歧途的。直到終點,她才有了思考,她在追求什么,她坐在搖椅里,夢想著也許永遠得不到的幸福,她的人生也就止于此了,這個問題她早該思考一下。

《嘉莉妹妹》讀書筆記篇二

  好句摘抄:

  There is nothing so inspiring in life as the sight of a legitimate ambition, no matter how incipient.

  生活中最鼓舞人心的事,莫過于看到一個人擁有正當合法的抱負,哪怕這抱負還很幼稚。

  和睦的家庭空氣是世上的一種花朵,沒有東西比它更溫柔,沒有東西比它更優美,沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養得堅強、正直。

  A real flame of love is a subtle thing. It burns as a will-o'-the-wisp, dancing onward to fairylands of delight. It roars as a furnace.

  真正的愛情之火是一種微妙的東西。它會像磷火那樣發出捉摸不定的光芒,跳躍著飛向快樂的仙境。可是它也會像熔爐里的火焰一樣熊熊燃燒,而妒忌往往為愛情之火的迸發提供了燃料。

《嘉莉妹妹》讀書筆記篇三

  18歲的嘉羅琳(嘉莉)離開自己的父母,到芝加哥找姐姐,想謀求一份適合自己的工作。雖然之前曾經去過姐姐家一次,但畢竟對城市生活非常陌生。在火車上,被推銷員德魯埃認識,互相交換了在芝加哥的地址。

  到達姐姐家后,找工作十分的不順利,曾經在一個每周收入只有四塊半的鞋廠工作,但是,在給姐姐交完每周四塊錢的食宿費后,只有五角錢的使用空間,而這些,并沒有阻擋住對城市燈紅酒綠生活的向往,富人生活的誘惑始終在吸引著她,但是,出路在哪里呢?

  由于工作的辛苦,淋雨病到后,這唯一的工作也就沒有了。姐夫無法得到應得的食宿費補貼家用,讓嘉羅琳產生回老家的念頭。推銷員德魯埃在找到嘉莉后,了解她的情況,愿意資助她,又鼓起了她繼續待在城市的念頭。嘉莉給姐姐留了一張紙條后,就和德魯埃一起在租住一個公寓里。

  從此以后,嘉莉就在德魯埃的影響下,開始去適應城市生活,去看演出、吃飯等,此時的她,認為有錢的日子真舒服,也感到非常的幸福。這是她到芝加哥之后第一次感到幸福,特別是透過陽臺的窗戶,看到路邊走過的,曾和她在鞋店工作類似的女工時,她非常滿足目前的物質生活。

  通過德魯埃,嘉莉也認識了酒店經理赫斯特伍德。相對對城市生活不太陌生的嘉莉發現,赫斯特伍德其實比德魯埃更風趣幽默,更善解人意。其實要知道,他們兩人的區別,主要是由于工作的不同,人物性格也就不同,而這些,嘉莉她不知道。

  在德魯埃外出工作時,她發現自己和赫斯特伍德非常談的來,頻頻的約會,心中會時不時地想起赫斯特伍德。但是,這種變化被德魯埃發現后,告訴她,赫斯特伍德是有妻子和孩子的,嘉莉發覺自己受到了欺騙,準備疏遠赫斯特伍德。

  赫斯特伍德是有妻子和孩子,但是追逐物質享受和交際的妻子,沒有和丈夫有過多的交流,赫斯特伍德和妻子的生活沒有激情。嘉莉的純潔讓他心動,可是自己的資產都在妻子名下,錢的問題讓赫斯特伍德非常尷尬。

  為了和心動的人在一起,為了不受到妻子的諷刺挖苦,逃。赫斯特伍德一心想和嘉莉遠離這個讓他痛苦和煩悶的家,讓嘉莉離開德魯埃和自己在一起。一天營業結束后,赫斯特伍德拿了酒店的營業款10000美元,當夜找到嘉莉,欺騙她德魯埃受傷把她拉上了開往蒙特里爾的火車。

  雖然離開了芝加哥,但是,偵探的到來還是讓赫斯特伍德交出了大部分公款,同時,為了避免遇到昔日的熟人,他們到達紐約。

  紐約的生活水平,讓赫斯特伍德認為必須找到一份合適的工作,否則的話,留下的錢無法長久滿足嘉莉日常的開銷,畢竟嘉莉沒有太多城市工作的經驗,生活的壓力目前不應該讓她有。

  赫斯特伍德把留下錢的一大部分與別人合伙開了一個酒店,他負責經營。工作忙碌的他,漸漸沒有時間陪在嘉莉身邊,嘉莉打發時間,認識了新來的鄰居萬斯先生和夫人。他們三人會到百老匯吃飯、看演出。嘉莉意識到,在百老匯大街上游玩的人,才是真正的有錢人,他們不是單單地來游玩,是來擺闊的,讓嘉莉非常羨慕。

  可是,赫斯特伍德合伙的生意受騙了,兩人的生活開始拮據起來,經常為一些瑣碎的事發生爭吵。接連半年多的時間,逐漸年老的赫斯特伍德也沒有找到工作,也喪失了繼續工作的熱情。無奈之下,嘉莉想起在芝加哥時,自己曾有過一次登臺演出的經歷,當時是幫助德魯埃給別人許下的諾言,挽回了德魯埃的面子。

  功夫不負有心人,嘉莉從合唱歌舞隊開始了她的舞臺生涯。由于她熱情的投入,迅速地得到經理的認可和提拔。在開始的一段時間里,她還用自己的錢照顧赫斯特伍德,但是她發現,赫斯特伍德沾染上賭博的毛病,讓她惱火。在給赫斯特伍德留下一部分錢后,和一個女同伴在外邊單獨租了一個住處。

  嘉莉的演出工作,一直比較順利,慢慢地,她也成了百老匯出名的女演員。離開嘉莉的赫斯特伍德,最后也死去了。出名后的嘉莉,車馬有了,豪華的住處也有了,銀行的存款也有了,請她吃飯、玩的朋友也非常多,但是她覺得自己并不幸福,她會一個人靜靜地坐在躺椅上,看著窗外,她覺得,物質生活滿足的她,非常孤單。

  這個故事描述的19世紀末的美國大都市,跟我們現在所處的中國十分相似;而文中的嘉莉妹妹,跟我的一個朋友的處境也似乎有許多共同之處,同樣的在大都市中找不到安身立命之本,同樣不愿意把命運交在別人的手中,卻無法拒絕別人的好意和誘惑。只是嘉莉妹妹的結局過于完美,她可以得到自己想要的東西,名譽,事業,社會地位和愛情。我想說的是,嘉莉的才華或許很高,嘉莉的運氣或許十分好,嘉莉所處的時代或許有很多機會給她平步青云,嘉莉確實的有一個美妙的結局,但是,平心而論,成功的機會太少了,真的幾乎不可能出現...

  我們的社會,給予的機會太少,給予的壓迫太多;給予的友善太少,給予的欺詐太多。

  我的朋友切身的經驗,讓我真切的了解到一個弱女子能在一個陌生的城市立足,是多么的不容易,她需要面對那么多的困難,苦難...另外一個方面,她要抵制那么多的誘惑,好奇...

  大家設身處地的想想,一個涉世未深的學生,來到一個陌生的大都市,舉目無親,一方面是在聲色犬馬面前的自卑,另一方面是自己的青春美麗所引來無數傾慕者而帶來的自信,怎么在兩者之間取得平衡,沒有人會教涉世未深的學生,沒有人有類似的經驗,即使有一個那樣的“她”存在,“她”能否遇見該涉世未深的學生,即使遇見了,涉世未深的學生能否聽從一個同樣陌生的“她”的意見呢?所有的一切,都是那么的不能確定,我們就有了結論,一個人要一直在這個紛繁負責的社會作出正確的決定,是多么的艱難,對于一個意志堅定的人,尚且如此,如果是一個物質化的人,是一個追求享樂的人,希望她保持自己的操守,保持自己的貞潔,保持自己良心在大多數時候的純凈,似乎過于艱難了。

  可能有人會說,她可以尋求父母的指引,可是正如嘉莉妹妹只能依靠自己一樣,她怎么可能詢問遠在百里之外的年老雙親的指引,雙親的世界跟她的世界是有如此大的差別,指望父母給她正確的指引,無疑不切實際...

  可能有人會說,她可以尋求朋友的協助,可是正如嘉莉妹妹在芝加哥和紐約多年,也僅僅有點頭之交不超過五個一樣,她與身邊的人都是從陌生的環境中到達這個城市,大家的友誼的基礎并非十分牢固,更關鍵的是,自顧不暇的學生忙于學習之余是否有那么多的心思去關心一個同學...

  可能有人會說,社會上還是好人多,他們會關心她的,可是,大家不要忘記,謙謙君子會保持距離,而抱有不良動機的小人則會美妙的裝飾自己,然后不顧一切的靠近自己的獵物,因此,給予她關心的,幾乎清一色只有一種人,希望她成為他們女朋友或許情人的人...

  她沒有錯,而社會對她是如此的不公平,表面看,她可以選擇,細細的一想,每一個現在看來錯誤的,引入歧途的決策在當時看來都是無奈之舉,下下策中的最優。

  一個人張相俊俏,是上天對她的眷戀,而如果俊俏的人,沒有一顆純凈的心和雪亮的眼睛,則或許變成悲劇。

  無數的人,在我們這個殘酷的社會中,每天上演的悲劇中,扮演主角,我們熟視無睹,我們麻木,我們未能照顧好自己,何來時間關心這些“主角”,于是,他們墮落,他們被傷害,他們被淘汰,他們被摧毀。

  “主角”在哭訴,社會中的人物,不是看不起我們,而是看不見我們!完全無視我們的苦痛,辛酸,艱難...

  當我在閱讀《嘉莉妹妹》這本書的過程中,無數次,我在問自己,同樣的悲劇在我身邊上演多少次?是否還有更殘酷,更無情的現實,我們裝聾作啞,我們高高在上。或許有,或許我們曾經回避,曾經自欺欺人,但是,悲劇依然存在,知識分子的良知告訴我,如果不是揭露,就是對自己和社會的不負責任。

  我的力量過于弱小,我無力抗拒這個無情的社會,但是,我依然要吶喊,依然要為“主角”而申述,希望給予更多的了解和同情。

  最后,就是一句話:一個社會的文明程度在于對弱勢社群的關懷而非在于大學的數量,一個人的美德在于他對弱者的態度而非他自傳中標榜的善舉...

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