百年孤獨讀書筆記及摘抄

　　《百年孤獨》是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品，作者也因此獲得1982年諾貝爾文學獎。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。

　　好句摘抄

　　1、她想用眼睛去看那些憑直覺能看得更清楚的事物，這就是她犯錯誤的開始。”她想揭去周圍的黑暗，可是黑暗卻像一件蜘蛛網(wǎng)褂子把她纏住了。就在這時，她發(fā)現(xiàn)自己行動遲鈍并不是年老與黑暗的第一個勝利，而是時間的一個過失。

　　2、她的生命就消磨在刺繡裹尸布上了。據(jù)說她是白天繡，晚上拆。她并不像以這種方式打破孤獨，相反，想以這種方式來保持孤獨。

　　3、現(xiàn)在，整個世界縮小到了她的的皮膚表面，而她的內(nèi)心已經(jīng)擺脫了所有的痛苦。她難過的是沒能在多年以前就得到這樣的啟示，那時她還能夠凈化那些回憶，并在新的光芒的照耀下重建世界，還能夠毫不顫抖地回憶起傍晚時皮埃特羅·克雷斯庇身上的熏衣草氣味，還能夠把蕾貝卡從她悲慘的境遇中解救出來。這既不是出于恨，也不是出于愛，而是出于對孤獨的無比深邃的理解。

　　4、奧雷良諾第二帶著他的箱子回到家里，他確信不僅烏蘇拉，而且所有馬貢多的居民都在等待天晴后死去。在回家的路上，他看到市里的人們都交叉著雙臂，凝神呆坐在廳屋里，感受著整塊時間的流逝。這是未經(jīng)馴化過的時間，已經(jīng)沒有必要把它分成月和年，也沒有必要再把晝夜分成小時了，因為人們除了靜看下雨外什么事情也做不了。

　　5、奧雷良諾第二嘴上沒講，心里卻想，問題不是出在這世界上，而是在佩特拉·科特那神秘內(nèi)心的某個角落里，大雨時期那里出了毛病，致使牲畜不育、銀錢溜走。他懷著這個不解的謎團深入到她的感情中探索，尋覓他感興趣的東西，卻找到了愛情，因為他希望她愛他，結(jié)果愛上了她。佩特拉·科特感到他對她的愛逐漸加深，也越來越愛他了。這樣，他們到了中午又相信了青年時代的迷信——貧困是愛情的仆從。兩個人都想到，當年胡亂的歡鬧、客觀的財富和毫無節(jié)制的性愛都是愛情的障礙，他們嘆息在虛度了過少年的光陰后才找到了這個共享孤獨的天堂。在無兒無女的的共同生活中狂戀了那么多年后，他倆還是奇跡般地在桌上和

　　床上相愛。(這一段翻譯值得商榷，我看英文版上是這樣譯的：Madly in love after so many years of sterile complicity, they enjoyed the miracle of loving each other as much at the table as in bed.我以為，原意是指如今他們在桌案前的愛就如同他們在床上的愛一樣熱烈。) 他們過得如此幸福，以致在變成兩個衰弱的老人后，還像小兔子似的歡娛，像小狗似的打鬧。

　　6、不需要他表白說自己是為愛情而悲慟，她一下子就知道這是人類歷史上最古老的眼淚。

　　7、這是一場殘酷的搏斗，一場殊死的惡戰(zhàn)，然而卻似乎沒有任何暴力。因為在這場搏斗中，進攻是走了樣的，躲閃是虛假而緩慢、謹慎而又莊重的，所以在搏斗的間歇，有充分的時間讓牽牛花重新開放，讓加斯東在隔壁房里忘掉當飛行員的幻想，這是他們倆就像兩個敵對的情人在一池清水的底里和解了。……

　　最后兩個人都覺得，他們既是對手又是同謀。爭斗已退化成常規(guī)的嬉鬧，進攻變成了撫摸，突然，幾乎是鬧著玩的，又像是一次新的惡作劇，阿瑪蘭塔·烏蘇拉放松了自衛(wèi)，當她為自己造成的后果感到吃驚，想做出反應時，已經(jīng)晚了。一陣異乎尋常的震動把她鎮(zhèn)在原地，使她不能動彈。抵抗的意志被一種不可抗拒的渴望粉碎了。她渴望發(fā)現(xiàn)，在死亡的彼岸等待著她的桔黃色的尖嘯聲和那看不見的氣球究竟是什么東西。她只來得及伸手胡亂摸到一條毛巾，把它塞進嘴里用牙齒咬住，以免從她嘴里傳出那正在撕裂她五臟的牝貓的尖叫。

　　8、受到自己的和別人的懷戀那致命尖刀的刺傷，他不禁佩服起凋謝的玫瑰上的蜘蛛網(wǎng)的堅韌，欽佩野麥的頑強和二月清晨日出時空氣的耐心。

　　9、這時，外面起風了，那剛剛吹起的和風中充滿著過去的聲音，有古老的天竺葵的絮絮低語，還有人們在感到最深切的懷念之前發(fā)出的失望的嘆息。

　　讀書心得

　　“若干年以后，面對行刑隊，奧雷良諾•布恩地亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”加西亞•馬爾克斯在魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時間和空間拉長延展，給讀者以脫離現(xiàn)實時間的魔幻般的感受。

　　小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍•阿•布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍•阿•布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾•布恩地亞上校領(lǐng)導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾•布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾•布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風中。

　　作為拉美魔幻現(xiàn)實主義文學的代表，《百年孤獨》以復雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學史之林，作品充滿了理想的光輝。遙遠的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情：奧雷良諾領(lǐng)導了32次起義結(jié)果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮(zhèn)馬貢多一場驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個月又兩天，此后十年，馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復上當;第七代奧雷良諾是一個出生就有尾巴女嬰，卻被螞蟻咬爛后拖進蟻穴;隨后一場颶風吹走了馬貢多小鎮(zhèn)，吹走了一切，比那場持續(xù)四年十一個月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺。

　　小說的結(jié)局布恩地亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫道：“就在奧雷良諾•布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn)，將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了。”作者對于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場颶風隊舊事物來了一次徹底的清理。“百年孤獨”，既是說拉美落后的時間之長，又從一個側(cè)面反映出作者的心態(tài)：對進步和先進的漫長等待。百年孤獨，百年的等待。至于這以后，落后和貧窮還會不會出現(xiàn)，沒有明確答案，但是馬爾克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了。”　　所謂魔幻現(xiàn)實主義，以荒誕的形式反映現(xiàn)實，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對拉美現(xiàn)實的觀察和感悟。

　　對夢想與光榮的向往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結(jié)合點。