幾篇教師讀書筆記范文
讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。在讀書時(shí)，寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。 記憶，對(duì)于積累知識(shí)是重要的，但是不能迷信記憶。列寧具有驚人的記憶力，他卻勤動(dòng)筆，寫下了大量的讀書筆記。
【第一篇】教師讀書筆記范文：《守望教育》
利用假期，把劉鐵芳教授所著《守望教育》認(rèn)真讀完了，暗自為自己讀到這樣一本好書感到慶幸，劉教授有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業(yè)。他之所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。也說(shuō)明了教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了好教師的。
印象最深的是書中講到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的問(wèn)題，劉教授所說(shuō)的教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)也是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。在我自己的教育教學(xué)過(guò)程中，我也能體會(huì)到，雖說(shuō)在教學(xué)中我們對(duì)后進(jìn)生的確也很關(guān)心，但能夠像劉鐵芳老師對(duì)待差生那樣，說(shuō)實(shí)話，我做不到。我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心和信心，無(wú)論朝著哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而他身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)天底下最有耐心的人。
作者在文章中還提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的世界來(lái)?yè)嵛课覀兊纳Ｃ總�(gè)人的童年都應(yīng)該是被故事侵潤(rùn)著。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)獲得日常生活中不一定能夠擁有的感情體驗(yàn)，同時(shí)他們也必然地從中獲取人生的啟蒙教化的熏陶。一代代兒童通過(guò)閱讀童話故事完成自己的精神成長(zhǎng)，因此，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的。愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，留給學(xué)生閱讀時(shí)間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們以一顆平凡、摯愛(ài)、理性的心靈來(lái)守望教育，守望我們心中的教育夢(mèng)想吧。
【第二篇】教師讀書筆記范文：《教育的理想與信念》
從教十五年，已經(jīng)漸漸習(xí)慣了教師的各種工作，上課、備課、改作業(yè)，一天都在忙忙碌碌中度過(guò)，漸漸的，看書的時(shí)間也少了。最近總在想，現(xiàn)在的孩子到底需要什么樣的老師，教師的工作是教書育人，但是怎么樣才能更深入地了解他們，走進(jìn)它們，讓他們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到更多的知識(shí)。我想我該看看書，在書中尋找一下答案了。現(xiàn)在有幸拜讀了《教育的理想與信念》，捧起這本書自己感受到，仿佛在傾聽(tīng)名師的教誨，獲取得智慧的真經(jīng)，細(xì)細(xì)品味，體會(huì)頗多。
我體會(huì)到了“教育就是服務(wù)”。這是書中令我印象最深的一句話。表面看似很平常、很簡(jiǎn)單、很短短的六個(gè)字，其實(shí)含義很深分量很重。我們是一名教育工作者，我們的教育就應(yīng)該為學(xué)生服務(wù)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，作為教育工作者，你必須先得有愛(ài)，先得愛(ài)自己的學(xué)生，讓你的學(xué)生從你的身上感受到愛(ài)心、溫暖、真誠(chéng)、寬容。教師隨時(shí)隨地一句溫暖的話語(yǔ)、愛(ài)意的眼神、真情的微笑、會(huì)意的點(diǎn)頭、寬容的擁抱、親切的拉拉手，都是對(duì)孩子最大的愛(ài)，都可以讓孩子快樂(lè)幾天甚至成為一生奮斗的動(dòng)力。
我體會(huì)到了教育的意蘊(yùn)。肖川先生提到教育即解放，他也提到，教育意味著探索，意味著啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對(duì)話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí)，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。我們應(yīng)該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內(nèi)，引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼鏡去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，讓學(xué)生永遠(yuǎn)都充滿希望和自信。
我體會(huì)到了什么才是良好的教育。書中說(shuō)道：“如果一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)人性光輝的沐浴，從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)一個(gè)豐富而美好的精神世界;如果從來(lái)沒(méi)有讀到一本令自己激動(dòng)不已、百讀不厭的讀物，從來(lái)沒(méi)有苦苦地思索過(guò)某一個(gè)問(wèn)題;如果從來(lái)沒(méi)有一個(gè)令自己樂(lè)此不疲、廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域，從來(lái)沒(méi)有過(guò)一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn)……那么他(她)就沒(méi)有受到過(guò)真正的、良好的教育。” 從這里我們可以看到一顆沒(méi)有被黑夜與習(xí)慣所摧毀的童心在跳動(dòng)。讀了這樣的充滿理想與激情的文字，誰(shuí)又會(huì)無(wú)動(dòng)于衷呢?
我體會(huì)到了愛(ài)對(duì)于教育之重要。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，家長(zhǎng)和老師都是愛(ài)學(xué)生的。但完整的愛(ài)、健康的愛(ài)，應(yīng)包括五個(gè)方面：了解、尊重、關(guān)懷、給予、責(zé)任。這五者是一個(gè)整體。倘若缺乏了解，愛(ài)就是盲目的;倘若缺乏足夠的尊重，愛(ài)就會(huì)變?yōu)橹渑c控制;倘若缺乏關(guān)懷和給予，愛(ài)就是空洞和蒼白的;倘若缺乏責(zé)任，愛(ài)就是輕薄的。
教育的道路上，真的有太多的學(xué)問(wèn)需要去學(xué)習(xí)，去研究。孩子們也需要我們不斷的去了解，去傾聽(tīng)，去真正站在他們的角度去教育，去給其所需。而這本書，僅僅是我教育道路上的一點(diǎn)啟發(fā)，自己的將在教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
【第三篇】教師讀書筆記范文：學(xué)生第二
不是學(xué)生第一嗎?不是以學(xué)生為中心嗎?怎么成了第二了?單說(shuō)這本書的書名，便是對(duì)當(dāng)前教育界“學(xué)生至上”熱潮的一聲棒喝。我們喊了那么久的學(xué)生第一，而學(xué)生的生存狀態(tài)并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)上的好轉(zhuǎn)，卻是因?yàn)?ldquo;為了孩子的一切”這句話書包便得越來(lái)越重，上課的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，不喜歡學(xué)校的學(xué)生越來(lái)越多。口號(hào)喊得很響，落到實(shí)處時(shí)還沒(méi)等落地便蒸發(fā)掉了。所以我更敬佩李希貴老師，因?yàn)闀械谌?yè)中的那個(gè)小例子，還有那四個(gè)字“實(shí)實(shí)在在”
帶著一份好奇，一份新鮮，我認(rèn)真地閱讀了每一篇文章，被文章中所展示出的人的智慧、真誠(chéng)和細(xì)膩所感動(dòng)，同時(shí)也被文章所表現(xiàn)出來(lái)的才氣，銳氣，大氣深深折服。只有“不像一般的人一樣生活的人”才會(huì)有如此深邃的思想和高遠(yuǎn)的目標(biāo)。所以喜歡，并不是書里的語(yǔ)言有多優(yōu)美，論述有多深刻，而是通過(guò)這本書我們能看到作者怎樣腳踏實(shí)地地改變著他周圍的教育現(xiàn)實(shí)。
在一切以“以人為本”為先進(jìn)理念的當(dāng)今社會(huì)，“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。”這一句話無(wú)疑是對(duì)教育人本化的高度的經(jīng)典的概括。在每個(gè)教育工作者都奉其為教育的最高境界，最終的追求，無(wú)人有疑義時(shí)，我手頭卻捧著一本《學(xué)生第二》。“學(xué)生第二，那誰(shuí)第一，難道是教師?”在“以學(xué)生為中心”、 “學(xué)生至上”的高呼聲中，誰(shuí)敢提出“學(xué)生第二”?這似乎有些“叛逆”的書名，激起我的好奇。封面上一段淺灰色的，小得幾乎看不清的文字——“一個(gè)時(shí)期以來(lái)，有不少似是而非的東西確實(shí)給我們的許多校長(zhǎng)帶來(lái)了思想上的混亂，以至于使他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地面對(duì)著眼花繚亂的‘新理念’而迷失了自我，在一些學(xué)校里，看起來(lái)，他們是在直接服務(wù)于學(xué)生了，似乎把著眼點(diǎn)也全都放在學(xué)生身上了，但是他們卻往往很不理智地拋開(kāi)了教師，我們需要反思，當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體，學(xué)生中心的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)把教師放在一個(gè)什么位置上?”
“應(yīng)當(dāng)把教師放在一個(gè)什么位置上?”十多年，忙忙碌碌的教師生涯，這個(gè)問(wèn)題也一直困擾著我，相信也同樣困擾許多同行。就這樣，我開(kāi)始讀這本書。沒(méi)想到越讀越有味，越讀越感動(dòng)，感動(dòng)于作者的教育教學(xué)理念，感動(dòng)于作者的學(xué)校管理模式，感動(dòng)于學(xué)生可以這樣教育，感動(dòng)于教師可以這樣對(duì)待，感動(dòng)于學(xué)校可以這樣管理……“誰(shuí)敢，就贏!”再次被證明為真理。
“敢干什么”?敢于提出“學(xué)生第二”(此話意思：對(duì)于一位校長(zhǎng)或教育管理工作者來(lái)說(shuō)，關(guān)注學(xué)生首先應(yīng)該從關(guān)注教師開(kāi)始)，敢于創(chuàng)新性地經(jīng)營(yíng)學(xué)校文化，敢于打出自己鮮明的旗幟，敢于張揚(yáng)教學(xué)個(gè)性，敢于將教育改革的雷區(qū)——教師聘任制改革演繹成沒(méi)有“壓力”的改革……因?yàn)樗?mdash;—李希貴敢，他贏了，贏得一次又一次漂亮的“戰(zhàn)果”。
“誰(shuí)敢，就贏!”他敢，他就贏。他還贏得了無(wú)數(shù)讀者。讀完此書不得不被作者具有的現(xiàn)代教育意識(shí)，現(xiàn)代教育理念和管理理念所吸引;不得不被作者的決策能力，理解他人和與他人溝通、交往的能力，指揮、組織、協(xié)調(diào)的能力，學(xué)校經(jīng)營(yíng)和公共關(guān)系的能力，反思與探索研究的能力所折服。正如陶行知先生所指出的，校長(zhǎng)要做 “整個(gè)的校長(zhǎng)”，不做“命令式校長(zhǎng)”。“整個(gè)的校長(zhǎng)”，就是校長(zhǎng)的一種整體形象和氣質(zhì)。現(xiàn)代教育管理理念提出“校長(zhǎng)職業(yè)化”，這就意味著大、中、小學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)成為像法官、律師、醫(yī)生那樣的社會(huì)精英人才，成為教育管理專家，成為專家型的校長(zhǎng)。或者說(shuō)，校長(zhǎng)要努力追求成為教育管理專家，把專家型校長(zhǎng)作為自己的奮斗目標(biāo)。從作者身上充分體現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)代校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育、管理中問(wèn)題的敏銳性和判斷力;處理問(wèn)題的機(jī)智;善于把握教育時(shí)機(jī)和管理時(shí)機(jī);具有吸引人、影響人的形象和魅力。這就是一個(gè)校長(zhǎng)管理學(xué)校的智慧與藝術(shù)。
“誰(shuí)敢，就贏!”他敢，他就贏!這樣一個(gè)校長(zhǎng)不僅讓我們這些教育工作者感動(dòng)，更重要的是帶來(lái)了教育的新希望。
一直以來(lái)我們都認(rèn)為，教育是塑造人的事業(yè)，以學(xué)生為本，塑造他們美好的人生，是我們不懈的追求。可這一切是通過(guò)教師來(lái)完成的，正如文中所說(shuō)“一位教師，在校園里、課堂上，舉手投足間，潛移默化地影響著學(xué)生，可以春風(fēng)化雨，也可以‘近墨者黑’”。所以老師的力量是不可低估的。
但是，有多少人能想到老師的作用是如此重要呢?文中舉的幾個(gè)例子深有感觸，一位心情不好的老師是上不好課的，所以有時(shí)覺(jué)得做老師特難，所以文中最后一句“無(wú)論從哪一個(gè)角度講，我們今天的學(xué)校管理者都應(yīng)該善待我們的老師”真是說(shuō)到我的心坎里去了。能如此深刻地了解教師，參透教育的人目光是深邃的，思考是充滿智慧的。
強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體，學(xué)生為中心的時(shí)候，確實(shí)我們也要考慮到把教師放在什么位置，李老師認(rèn)為：當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在主體、學(xué)生中心的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)把教師放在更重要的位置，因?yàn)橛眯腋２拍芩茉煨腋＃妹篮貌拍芩茉烀篮茫?ldquo;親其師”才能“信其道”。“沒(méi)有壓力不行，僅有壓力不夠”對(duì)一個(gè)從事著塑造人這一崇高職業(yè)的教師來(lái)說(shuō)，如果他的動(dòng)力不是來(lái)自于熱愛(ài)，而僅僅是來(lái)自于壓力，這樣的結(jié)果是可怕的。在教師沒(méi)有感到幸福的校園里，學(xué)生還會(huì)好到哪里去呢?當(dāng)你做足“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生”之類的噱頭以后，隨之而來(lái)的是怎樣把豪言壯語(yǔ)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這才是教育的本質(zhì)。當(dāng)學(xué)校把教師放在第一位的時(shí)候，教師才會(huì)把學(xué)生放在第一位。
說(shuō)“學(xué)生第二”，就意味著教育或者學(xué)校應(yīng)該首先關(guān)注的是教師，因?yàn)閷W(xué)生的健康、學(xué)生的幸福、學(xué)生的成長(zhǎng)……是以教師的健康、教師的幸福、教師的成長(zhǎng)……為前提條件的!痛苦的教師哪怕要給予學(xué)生瞬時(shí)的幸福感都是極為困難的，倘若這種痛苦感不幸演變?yōu)槁殬I(yè)的生態(tài)，那是教師的不幸，更是學(xué)生的不幸。有人會(huì)說(shuō)，教師作為教育者肩負(fù)著教書育人的神圣使命，必須無(wú)條件地保證學(xué)生的幸福成長(zhǎng)。這樣說(shuō)，無(wú)異乎把教師神化了。
“終點(diǎn)思考”讓一個(gè)已經(jīng)是兩個(gè)孩子?jì)寢尩臈顬懸詢?nèi)涵和氣質(zhì)贏得觀眾，讓一位校長(zhǎng)提高了教師的素質(zhì)，張揚(yáng)了教學(xué)個(gè)性，由此培養(yǎng)了有個(gè)性的學(xué)生，帶動(dòng)了整所學(xué)校的發(fā)展，也成就了他自己。
曾經(jīng)對(duì)學(xué)生忙于“為四十歲做準(zhǔn)備”而困惑，今天明白了如果你打算“不像一般的人一樣生活”，那你必須“學(xué)會(huì)終點(diǎn)思考”。于是我問(wèn)自己：“我終點(diǎn)思考了嗎?”在我的人生旅途中，我總是只顧眼前，很少考慮多少年后我想干什么，達(dá)到什么程度，要完成些什么……因?yàn)榭傆X(jué)這是很遙遠(yuǎn)的事情，想來(lái)也無(wú)用。
生活也是波瀾不驚，不想后退，也不圖進(jìn)步，更不想做出什么驚人的事情來(lái)，真是平淡而又知足，正如文中所說(shuō)“在生命的旅途中，我們卻常常犯這樣的錯(cuò)誤：不是遲遲不肯出發(fā)，就是出發(fā)之后中途又猶豫不決，或者眼瞪眼地看著時(shí)機(jī)與自己交臂而過(guò)，永不再來(lái)”。我想，為了將來(lái)不留不太多的遺憾，為了自己有更多的進(jìn)步，還是要“學(xué)會(huì)終點(diǎn)思考”。
“把簡(jiǎn)單的事情天天做好”是我追求的目標(biāo)。有人說(shuō)“優(yōu)秀是一好習(xí)慣”，而好的習(xí)慣可以影響一個(gè)人的一生。
《學(xué)生第二》充滿了來(lái)自實(shí)踐的智慧，很值得我們?nèi)テ肺?hellip;…