作品《我們仨》讀書筆記

　　《我們仨》絕對是楊絳先生作品中最感人并發人深省的一部，以下是小編搜集整理的《我們仨》讀書筆記，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!

　　《我們仨》讀書筆記

　　第二部　我們仨失散了

　　這是一個“萬里長夢”。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。

　　(一) 走上古驛道

　　已經是晚飯以后。他們父女兩個玩得正酣。鐘書怪可憐地大聲求救：“娘，娘，阿圓欺我!”

　　阿圓理直氣壯地喊：“Mummy 娘!爸爸做壞事!當場拿獲!”(我們每個人都有許多稱呼，隨口叫。)

　　“做壞事”就是在她屋里搗亂。

　　我走進阿圓的臥房一看究竟。只見她床頭枕上壘著高高一疊大辭典，上面放著一只四腳朝天的小板凳，凳腳上端端正正站著一雙沾滿塵土的皮鞋——顯然是阿圓回家后剛脫下的，一只鞋里塞一個筆筒，里面有阿圓的毛筆、畫筆、鉛筆、圓珠筆凳，另一只鞋里塞一個掃床的笤帚把。沿著枕頭是阿圓帶回家的大書包。接下是橫放著的一本一本大小各式的書，后面拖著我給阿圓的長把“鞋拔”，大概算是尾巴。阿圓站在床和書桌間的夾道里，把爸爸攔在書桌和鋼琴之間。阿圓得意地說：“當場拿獲!”

　　鐘書把自己縮得不能再小，緊閉著眼睛說：“我不在這里!”他笑得都站不直了。我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

　　阿圓說：“有這種alibi嗎?”(注：alibi,不在犯罪現場的證據。)

　　我忍不住也笑了。三個人都在笑。客廳里的電話響了幾聲，我們才聽到。

　　【這是個怎么樣的家庭啊?爸爸搞了惡作劇還“惡人先告狀”，還 怪可憐地大聲求救：“娘，娘，阿圓欺我!”。更有趣的是居然跟著孩子喊“娘”。這好似兒時的游戲，一家人的游戲，充滿了童真童趣、溫馨。】

　　接電話照例是我的事(寫回信是鐘書的事)。我趕忙去接。沒聽清是誰打來的，只聽到對方找錢鐘書去開會。我忙說：“錢鐘書還病著呢，我是他的老伴兒，我代他請假吧。”對方不理，只命令說：“明天報到，不帶包，不帶筆記本，上午九點有車來接。”

　　我忙說：“請問在什么地點報到?我可以讓司機同志來代他請假。”

　　【據說 “四人幫”橫行的時候，忽然大發慈悲通知學部要錢先生去參加國宴。辦公室派人去通知錢先生。錢先生說:“我不去，哈!我很忙，我不去，哈!”“這是江青同志點名要你去的!”“哈!我不去，我很忙，我不去，哈!”“那么，我可不可以說你身體不好，起不來?”“不!不!不!我身體很好，你看，身體很好!哈!我很忙，我不去，哈!”錢先生沒有出門。書中又提一事：一九七五年的國慶日，鐘書得到國宴的請帖，他請了病假。下午袁水拍來說：“江青同志特地為你們準備了一輛小轎車，接兩位去游園。”鐘書說：“我國宴都沒能去。”袁說：“鐘書同志不能去，楊絳同志可以去呀。”我說：“今天阿姨放假，我還得做晚飯，還得看著病人呢。”我對袁水拍同志實在很抱歉，我并不愿意得罪他，可是他介于江青和我們倆之間，只好對不起他了。毛主席詩詞翻譯完畢，聽說還開了慶功會，并飛往全國各地征求意見。反正錢鐘書已不復是少不了的人，以后的事，我們只在事后聽說而已。錢鐘書的病隨即完全好了。】【在那個時期能被邀請參加國宴是多大的一件事啊。江青再次邀請他們參加游園，并且還準備了一輛小轎車來接。足見當時錢、楊二人的“分量”有多重了。可他們“不識時務”，不但拒絕參加國宴，連江青的再三邀請也回絕，一則表明了他們的政治立場，另外也體現了他們淡泊名利，追求簡約、無欲無求的一種生活理念。這種理念也是本書體現的一個主旨。】【他們對官對商對金錢都不是很在乎。楊先生52年定級后，一直到87年退休時，她沒有漲過工資，她只有兩三千元的退休金，而他們不菲的稿費卻全數轉入清華大學好讀書基金會，到2019年春，這筆錢已是800萬出頭了。而楊先生所居住的房子至今還是水泥地，白灰墻，沒有一點裝修，新家具、新衣服都不買，現在穿的拖鞋還是十幾年前錢瑗買的沒有穿的。】

　　對方說：“地點在山上，司機找不到。明天上午九點有車來接。不帶包，不帶筆記本。上午九點。”電話就掛斷了。

　　鐘書和阿圓都已聽到我的對答。鐘書早一溜煙過來坐在我旁邊的沙發上。阿圓也跟著出來，挨著爸爸，坐在沙發的扶手上。她學得幾句安慰小孩子的順口溜，每逢爸爸“因病請假”，小兒賴學似的心虛害怕，就用來安慰爸爸：“提勒提勒耳朵，胡嚕胡嚕毛，我們的爸爸嚇不著。”(“爸爸”原作“孩子”。)

　　【這爺倆真有趣。】

　　我講明了電話那邊傳來的話，很抱歉沒敢問明開什么會。按說，鐘書是八十四歲的老人了，又是大病之后，而且他也不擔任什么需要他開會的職務。我對鐘書說：“明天車來，我代你去報到。”

　　鐘書并不怪我不問問明白。他一聲不響起身到臥房去，自己開了衣柜的們，取出他出門穿的衣服，掛在衣架上，還挑了一條干凈手絹，放在衣袋里。他是準備親自去報到，不需我代表——他也許知道我不能代表。

　　我和阿圓還只顧捉摸開什么會。鐘書沒精打采地干完他的晚事(洗洗換換)，乖乖地睡了。他向例早睡早起，我晚睡晚起，阿圓晚睡早起。

　　第二天早上，阿圓老早做了自己的早飯，吃完到學校上課去。我們兩人的早飯總是鐘書做的。他燒開了水，泡上濃香的紅茶，熱了牛奶(我們吃牛奶紅茶)，煮好老嫩合適的雞蛋，用烤面包機烤好面包，從冰箱里拿出黃油、果醬等放在桌上。我起床和他一起吃早飯。然后我收拾飯桌，刷鍋洗碗，等著他穿著整齊，就一同下樓散散步，等候汽車來接。

　　【一直自詡“笨手笨腳”的錢鐘書先生一直承擔著早飯的“重任”。在牛津留學時有這么一個場景描寫：我們住入新居的第一個早晨，“拙手笨腳”的鐘書大顯身手。我入睡晚，早上還不肯醒。他一人做好早餐，用一只床上用餐的小桌(像一只稍大的飯盤，帶短腳)把早餐直端到我的床前。我便是在酣睡中也要跳起來享用了。他煮了“五分鐘蛋”，烤了面包，熱了牛奶，做了又濃又香的紅茶;這是他從同學處學來的本領，居然做得很好(老金家哪有這等好茶!而且為我們兩人只供一小杯牛奶);還有黃油、果醬、蜂蜜。我從沒吃過這么香的早飯! 除此外還有：我聯想起三十多年后，一九七二年的早春，我們從干校回北京不久，北京開始用煤氣罐代替蜂窩煤。我晚上把煤爐熄了。早起，鐘書照常端上早飯，還熯了他愛吃的豬油年糕，滿面得色。我稱贊他能熯年糕，他也不說什么，裝做若無其事的樣兒。我吃著吃著，忽然詫異說：“誰給你點的火呀?”(因為平時我晚上把煤爐封上，他早上打開火門，爐子就旺了。)鐘書等著我問呢，他得意說：“我會劃火柴了!”這是他生平第一次劃火柴，為的是做早飯。

　　《我們仨》讀書筆記

　　《我們仨》是我在逛街的時候，在一家書店偶遇的，黃綠色的封面，簡單地以一幅家庭合影開封面，下書“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少從現象書中感覺“墨香”的存在，這本書便有，很多的親筆信，字跡并不是可以上書簡的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛，將我們熏醉。一開始就知道這本書是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。

　　2019年出版的《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對是最感人并發人深省的一本書。《我們仨》帶給我的感受的復雜的，讀到傷心處，我會落淚;讀到開心處，我會歡笑;讀到離別時，我會心酸;讀到家常處，我則會認同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會到了一本好書的魅力。我想，也許正是因為它的樸實無華，方才顯出情感的真摯動人;也正是因為它的真摯動人，才吸引了包括我在內的這么多人的爭相傳閱吧!親情，似乎永遠都能勾起人的心弦。它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶，更能讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們三人的治學嚴謹;悲傷他們的坎坷人生;欣慰他們的患難于共;羨慕他們的融融親情;也心痛他們的相繼逝世。一個國學大師，一個翻譯名家，一個著名學者，耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，讀書為樂，不去理世俗的嘈雜，不去計較個人的得失，生活在他們自我設定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也!

　　書分三部，第一、二部記述了一個夢，或許是人到老年的一些精神狀態。夢中的情境讀來令人歷歷在目，就連一些生活中的瑣事細節都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對這個社會的恐懼和懷疑，也感知到她對家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的相聚與失散，正是一個家庭真實的寫照。女兒圓圓去世了，錢鐘書走了，相親相愛的三口之家只留下了這位老人，她說：“三里河的家，已經不復是家，只是我的客棧了”。

　　書的第三部，只看名字就叫人心酸，“我一個人思念我們仨”。記述了楊女士和錢鐘書結婚后的一些生活內容，從1935年婚后同去英國牛津求學 ，到1998年錢鐘書去世，其間女兒也在1997年因病去世，從一個家庭的組建到結束。楊女士在書中說“現在，只剩下了我一個人。我清醒的看到以前當作 “我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”

　　在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，溫暖而洋溢著幸福的味道，像秋天的落葉林，像冬日禮拜天陽臺上曬到的陽光，那樣柔和而問心，即使如“文化大革命” 那段年歲，在她筆下，也因家人團聚而平緩。“我們仨”不止一次用平凡打動我，仿佛我也成了他們家空氣中的塵埃，跟隨他們在流轉的年歲中浮動。

　　誰都看得出，這是一部用心寫就的書。平實，自然，以感情帶動文字，溫婉平實的文字中，蘊涵著深邃和厚重，所寫的雖然都是日常的枝節，卻處處顯出濃郁的人情味，以及真正的知識分子所特有的那股朗朗清氣。

　　誰都看得出，這是一個幸福的家庭。正是這個家庭的幸福讓我感動并且在感動之余引發我的思索。她讓我們看到了一個家庭在中國最混亂的幾十年間的風雨歷程，一家人怎樣的相濡以沫，怎樣的相親相愛。她不僅告訴了我們幸福在那里，還告訴了我們怎樣才能得到幸福。因為正是楊絳，讓我深深的領悟到，幸福其實是一種能力。幸福是一種不太確定的東西，因為它只是一種感覺，一種只有你自己才能感覺體驗的東西。別人說你是幸福的，那是別人的看法，幸不幸福只有你自己才知道，而最關鍵的一點是，你有能力感知幸福嗎?而這一點正是我們現代人正在逐步缺失的。看看楊絳錢鐘書的風風雨雨吧，但是不論在怎樣的逆境中、不論在遭受著怎樣的苦難，這永遠都是一個幸福的家庭，因為“我們仨在一起”，這就是幸福的能力，它不是物質的，而是精神的。這個家庭具備在任何環境下感知幸福的能力，所以，她們永遠都是幸福的。

　　石康說“這個家庭為我們提供了一種生活方式，為社會提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求”。我認同這一點，這是楊絳女士用她一生的行動告訴我們的，但愿我們能夠真正領悟到這一點，讓自己真正擁有這種能力，從而獲得自己真正的幸福。

　　讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我讀了三遍，我是個平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書我真的要忘了錢老和他女兒圓圓離開我們已很久了。錢仲書夫婦的低調和博學讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復復看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調，為人處事只求無悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無真是于平凡中顯出不平凡。對中國這個著名的家庭的親情故事，面對他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價都屬多余，那種罕見的真情和達觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，入了是讓人既心往之，又感慨萬千。

　　楊絳的文筆真的很優美寧靜，平凡家事國家大事從容而談，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節，三人走失在古驛道，采用虛實相間的手法，經夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看，楊絳不算漂亮;老年后，發現他們是如此得有夫妻相，般配，簡單地從楊絳散文中知道，他們家也曾處世交，于是結成親家，不管當時是否以愛情為基礎，這幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，愛情是個什么東西，終將被習慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，不管經歷了多少的苦。

　　錢老是名人，而在楊絳先生的眼中只是一個平凡的人，一個丈夫一個父親一個兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。 好的書每看一次會有不同的感受，讓我對生活有了新的認識，真的要感謝楊絳先生!