呼蘭河傳讀書筆記摘抄
《呼蘭河傳》是一部十分值得我們去欣賞閱讀的名作,下面是小編搜集整理的呼蘭河傳讀書筆記摘抄,歡迎閱讀,希望對你能夠提供幫助。
呼蘭河傳讀書筆記好詞好句摘抄及賞析一
好詞:
氣色紅潤 容光煥發 酒窩深陷 白凈柔嫩 春風滿面 神采飛揚
神采奕奕 喜笑顏開 和顏悅色 喜形于色 面黃肌瘦 愁云滿面
面如銀盤 闊臉暴腮 兩腮圓潤 面容豐腴 黑里透紅 涂脂抹粉
耳目一新 方面大耳 肥頭大耳 耳聰目明 兩耳垂肩 眉如新月
眉如春山 眉如臥蠶 顴骨高聳 黑里透紅 涂脂抹粉 酒窩迷人
笑厴動人 輪廓分明 面面相覷 油頭粉面 方面大耳 廣額方頤
好句:
1、 花開了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像在天上逛似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。要做什么,就做什么。
2、 他們都像最低級的植物似的,只要極少的水分,土壤,陽光——甚至沒有陽光,就能夠生存了。生命力特別頑強,這是原始性的頑強。
3、 嚴冬一封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口。從南到北,從東到西,幾尺長的, 一丈長的,還有好幾丈長的,它們毫無方向地,便隨時隨地,只要嚴冬一到,大地就裂 開口了。 嚴寒把大地凍裂了。 年老的人,一進屋用掃帚…
4、 那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個迷路的人在夜里訴 說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行。又好像是生離死別,萬分地難舍。 人生為了什么,才有這樣凄涼的夜。
5、 呼蘭河的冬天:“天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的,嘴里邊的呼吸,一遇著嚴寒好象冒著煙似的,七匹馬拉著輛大車,在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑,打著燈籠,甩著大鞭子,……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了。”
6、 呼蘭河這小城里邊住著我的祖父。我生的時候,祖父已經六十多歲了,我長到四五歲,祖父就快七十了。
7、 我家有一個大花園,這花園里蜂子,蝴蝶,蜻蜓,螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶,黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。
8、 蜻蜓是金的,螞蚱是綠的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓地就和一個小毛球似的不動了。
9、 花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮。
10、 據說這花園,從前是一個果園。祖母喜歡吃果子就種了果園。祖母又喜歡養羊,羊就把果樹給啃了。果樹于是都死了。到我有記憶的時候,園子里就只有一棵櫻桃樹,一棵李子樹,為因櫻桃和李子都不大結果子,所以覺得他們是并不存在的。小的時候,只覺得園子里邊就有一棵大榆樹。
11、 呼蘭河的火燒云也特別的奪目耀眼,“照得小孩子的臉紅紅的,大白狗變成紅的了,紅公雞變成金的了,黑母雞變成紫檀色的了。”“……小白豬變成小金豬了。紅彤彤、金燦燦、半紫半黃,半灰半白合色、葡萄灰、梨黃、茄子紫……”真是色彩繽紛,絢爛至極。
12、 我家的院子是荒涼的,冬天一片白雪,夏天則滿院蒿草。風來了,蒿草發著聲響,雨來了,蒿草梢上冒煙了。沒有風,沒有雨,則關著大門靜靜地過著日子。
13、 逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險,我卻自以為得意。不得意又怎樣?人生本來就是苦多樂少。
14、 滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼。
15、窗外下著蒙蒙細雨,滴滴的小雨點,好像伴奏著一支小舞曲,我不禁被窗外的世界所誘惑。
賞析:
剛讀完呼蘭河傳的時候,我內心是有點困惑的。呼蘭河傳并不是呼蘭河這個小城的傳記,它更像是作者的自傳,但它又不是自傳,因為他只記敘了作者孩童時期的經歷,以及孩子眼中看到的呼蘭河這個地方的風土人情,并未完整記敘作者的生平,倒更像是作者的回憶錄,回憶小時候的呼蘭城和城里的人和事。我的第二個困惑是,作者詳細描述了她和祖父一起度過的快樂時光,也寫到了她的祖母,還詳細寫了他家的左鄰右舍,卻單單沒有寫他的父親母親。
呼蘭河傳全書共分7個章節,章節之間相對獨立。第一章從呼蘭河的冬天寫起,詳細描述了呼蘭河這個只有兩天大街的并不繁華的小城。從街上的鋪子路上的水坑,寫到巷子里的人家,寫出了呼蘭河的風土人情,雖然經濟水平落后,思想觀念陳舊,但不失質樸的風貌,作者也未用濃墨重筆褒貶,因此讀來還是頗有味道的。特別是孩子們窩老人的懷里看火燒云,看著看著就睡著了那一段,寫得特別親切和溫馨。
第二章講呼蘭河的民俗活動,什么跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺子戲,娘娘廟大會等等。然而,只有跳秧歌是為活人而不是鬼神預備的,其他都或多或少跟鬼神有關。這一章讀起來是很有趣味的。
前兩章都是在介紹呼蘭城,到第三章作者就開始講自己的祖父,這一段是我最喜歡的。在家里的大花園里,作者和祖父度過了許多無憂無慮的快樂時光。作者常常跟著祖父一起去花園里,祖父干活坐著就在旁邊玩兒。作者和祖父住在一起,祖父給作者念詩,做好吃的,作者偶爾也會戲弄祖父,想來作者和祖父的感情一定很好。
我本以為作者有個快樂的童年,可是她話鋒一轉,到第四章就不斷地說自己家很荒涼,園子是荒涼的,住的也都是些粗人,過著不知道希望在哪里的日子。第四章寫了院子鄰里住的各色人等,他們的日子過得都不容易,只有趕車的胡家似乎還算不錯,一年跳好幾回大神呢。可是這跟荒涼有什么關系呢?
第五章講得是胡家的小團圓媳婦的故事,也就是童養媳,即使是看起來不錯的胡家,也是很不圓滿的。這一章讀起來非常痛心,好端端的一個女孩兒就被折騰死了,實在讓人扼腕嘆息,封建迷信觀念真是害死人啊!祖父大約是知道那個孩子沒有病,可是也很難做些什么來改變。當整個群體都對某一種觀念深深認同的時候,這個力量是非常強大的。這股力量有時候是好的,比如說民族精神就是這樣一種力量,但是封建迷信觀念同樣也是這樣的一種力量,文革時候的那股破壞性的力量也是這樣一種力量。
在《呼蘭河傳》中,正是這樣一種力量殺死了小團圓媳婦。小團圓媳婦的死并不是一個人的過錯,而是大家齊力而為的結果,但是矛盾的是,大家都覺得自己是為了小團圓媳婦好。婆婆為她跳大神,抽帖兒,用各種偏方,確實花了不少錢;街坊鄰居也都好心想出這樣那樣的法子“救”小團圓媳婦。
呼蘭河傳讀書筆記摘抄二
這一章主要講了蕭紅童年時代,與她的祖父、祖母一起生活的點滴記憶。開頭一篇便是我們課本中學到的《祖父的園子》。課文總之沒有原著好,太多的刪刪改改,沒有了原來的味道。這一章的文字真是質樸無華,散發著田野的芳香,寫得太自然了。
“花開了,就像花睡醒了似的。
鳥飛了,就像鳥上天了似的。
蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。
一切都活了。”
我太喜歡這段文字了,在那個年代,能寫出這樣自由的文字,真是不一般!我仿佛看到那“藍悠悠的天空、明晃晃的陽光”、“蝴蝶亂飛,蜜蜂嗡嗡地叫著”,所有的一切,都那么無憂無慮。
我還喜歡蕭紅的祖父。“祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得和孩子似的。”她的祖父對她很好。村里的小豬小鴨掉井了,祖父會用泥包起來燒給她吃。“把小豬的皮一撕開,立刻冒了油。”再蘸點鹽、韭菜花,啊!真香啊!我都要咽口水了。她的祖父是個和藹慈善的老人,我最喜歡他的就是,他從來不會批評、訓斥小孩子,總是心平氣和。蕭紅學種地,把好好的菜種踢飛了,犯了錯,祖父依舊笑呵呵的。她吃熏小豬時,沒有一點兒吃相,“滿嘴油,隨吃隨在大襟上擦著”,祖父看了也并不生氣。他的祖父有教養、有氣度。我猜想他一定是個家道中落的文人,說不定還是個秀才呢。文中提到:“祖父教我的《千家詩》,并沒有課本,全憑口頭傳誦。”我覺得他一定不是個普普通通的農民,他有文化,蕭紅的文學修養也許就是祖父從小培養的結果。所以我更加欽佩他的祖父了。
蕭紅不喜歡她的祖母,我也是。她的祖母潔癖嚴重,以她屋的窗紙最白凈。而蕭紅偏偏要捅破這雪白的窗紙。而嚴厲的祖母就躲在窗外,她一捅,祖母就拿個大針在她的手指上狠狠地一扎。這樣的教育方式到現在也算得平常,比如小孩子亂摸亂動,要挨手扳、要罰站,掉飯粒要挨罰,吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母還愛罵人,她罵祖父是個“死腦瓜骨”,罵蕭紅是“小死腦瓜骨”,哎!可惜她先死了,不知道這個“小死腦瓜骨”長大以后,竟成了有名的作家。
她的祖母死時,家里來了很多人。我也說不上那些人究竟是些什么人?傊麄兪莵磙k喪事的。還說“陰間有十八關,過到狗關的時候,狗就上來咬人。”可是,他們有絕招,用油鍋炸了許多的面餅,說是什么“打狗餑餑”,“用這餑餑打狗,狗就不敢咬人了。”哈哈,這些封建迷信可真是“神乎其神”啊!真的有“十八關嗎?”,《祝!防锏南榱稚┎皇亲類蹎“有沒有地獄?”“死后有沒有魂靈嗎?”,我也很想知道!
呼蘭河傳讀書筆記摘抄三
逛書店,在書架推薦的書目中,看見了一本我熟悉的書,那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書的封面是土黃色的,加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的,只有一張作者的小照,憂郁的眼晴看著前方。
初次看這本書的時候,年齡還小,對于書中表達的深層次的悲哀無所體會,只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。慢慢長大,再次閱讀蕭紅的時候,卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷!逗艉犹m傳》由幾節故事組成,看似這些故事是零是零落的,形不成完整的線索,但文章始終帶著細膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描寫荒涼,“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”,這種筆調就像有人給她寫的傳記中說到的那樣:這個人的手臂里有內傷,傷到了骨骼,那骨骼就是給扁鵲看,也已經變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去,她說天涼,說風大,說橡樹的紅色葉子落了滿地。
蕭紅的一生是很不幸的,雖然她被魯迅認為是“當今中國最有前途的女作家”,但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個動蕩時代的全部屈辱和苦難:社會的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時的留言:“我一生最大的痛苦與不幸,都因為我是個女人。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊,在戰火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市, 她總是在行走,而在行走的路上,過往的、留下的,皆又是最寂寞的風景。
《呼蘭河傳》寫作的時間跨度很大,在“七 七”抗戰爆發時開始醞釀,“八?6?1一三”上海抗戰失敗后開始動筆寫作,直到1940年12月才在香港完成。而這個時期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影,她在疾病中還因戰亂顛沛流離;在感情是中深泥淖。她雖被開除出“祖籍”,故鄉也早淪于敵手,但人總是會有一種思返的心理,尤其在對前路深感茫然的時候,這樣的想法愈發的強烈。
從《呼蘭河傳》的字里行間我們可以深深地感覺到當時的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說:“未來的遠景已擺在我的面前,我將孤寂、憂郁以終生!”她渴望著從現實的重負中解脫,而這種解脫恰恰是難以做到的,于是,她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地,幻想著遠離喧囂的寧靜。
但是,作者小時候對于荒涼的記憶像是深深的烙印,存于她的思想中。所以整部小說的基調是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫的跳大神: “跳到了夜靜時分,又是送神回山。送神回山的鼓,個個都打得漂亮。若趕上一個下雨的夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就起來彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個迷途的人在夜里拆說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行。又好像是在生離死別,萬分地難舍。人生為了什么,才有這樣凄涼的夜。”人世間,再多的繁花勝景,終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子,卻有一種難以形容的悲哀。
那里的人們似乎都過著卑瑣平凡的生活:“天黑了就睡覺,天亮了就起來工作。一年四季,春雨冬雪,也不過是隨著季節,穿起棉衣來,脫下單衣地過著。”“老,老了也沒有什么關系。眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就吞;走不動了,就癱著。”“病,人吃五糧,誰不生病呢?”死了,哭一場,埋了之后,活著的仍舊過日子。該吃飯,吃飯;該睡覺,睡覺。”小說描繪的日子何嘗不是現實生活中的縮影,過去是怎么來的,未來又會怎么樣,生或死,都是自然的規律,該發生的事就那么平靜而自然地發生了,有什么是不該發生的事呢?人們麻木地生活著,一天又是一天。
我不知道,作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復一年地開著小黃花,但我卻知道,歲月可以流逝,人會變老,而有些記憶卻永遠都不會走遠。于是我開始向往,向往著去那片黑土地上走一走,去看一看,去感受一下時空的流轉,也許,在現在與未來的道路上,我們永遠都知道,風景向遠方。