創(chuàng)建文明城市
創(chuàng)建文明城市需做到的幾點(diǎn)
一、不講臟話
前些天，我路過教室門口，竟聽到有同學(xué)在相互傳唱這樣的一首打油詩：（什么）讀書苦啊，讀書累，讀書還要繳學(xué)費(fèi)，不如參加黑社會(huì)，有吃有喝有地位
下面還有更難聽的，我也不好意思給大家再背下去了。當(dāng)時(shí)，我心情沉重地回到了辦公室，跟老師聊起這樣的事情。老師們?cè)谏鷼庵喔嬖V我，前些時(shí)候還流傳過這樣一個(gè)順口溜：（什么）一年級(jí)是小偷二年級(jí)是賊，三年級(jí)的美女沒人追，四年級(jí)的帥哥排成對(duì)，五年級(jí)的情書滿天飛，六年級(jí)的鴛鴦成雙對(duì)。
這是什么話？是怎樣的人編造的？其編造的目的又在哪里呢？同學(xué)們對(duì)這樣的一些問題思考過嗎？昨天，老師對(duì)這些問題，思考了一個(gè)晚上，現(xiàn)在我的回答是很肯定的，對(duì)于第一個(gè)問題--這是些什么話？我說是瞎話瞎講，以為根本沒有這個(gè)事實(shí)，純屬胡編亂造。第二個(gè)問題--是些怎樣的人胡編亂造的？我的回答是：是一些胸?zé)o大志，不愿學(xué)習(xí)，只貪圖眼前舒服與享受的，又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢？--他們學(xué)壞了，還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個(gè)比方，他們已經(jīng)落水了，快要淹死了，還想多找?guī)讉�(gè)人下水陪他們一起淹死，這就是他們的目的。所以，同學(xué)們一定要小心啊!
古人說："言為心聲"，就是說，一個(gè)人的語言直接反映了他的思想。有人說，眼睛是心靈的窗戶，我說，語言是心靈的一面鏡子，什么樣的語言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一個(gè)文明的學(xué)生，首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說文明的語言開始。
校園是教育人，培養(yǎng)人，塑造人的地方，校園應(yīng)該是一個(gè)美麗而純潔的地方，所以我們絕不允許此類不文明語言來玷污我們美麗純潔的校園，毒害小朋友們純潔美麗的心靈，大家說，對(duì)嗎？
讓我們行動(dòng)起來，自覺地抵制這些不文明語言的傳播。 讓我們行動(dòng)起來，人人都來自覺地使用文明禮貌語言。
“我想有個(gè)家，我想有個(gè)家，我想有個(gè)家……家！在哪兒呢？？？”這是增城電視臺(tái)〈〈公益〉〉欄目中播出的動(dòng)畫片，一對(duì)無家可歸的可憐小鳥所說的一句話。就這一句話使我陷入了深深的沉思：保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！
環(huán)境是大自然賜給我們的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜它們。植物是大自然的天然屏障；動(dòng)物是人類的朋友；臭氧層是大地的保護(hù)傘；淡水是我們的生命之泉。不過人們總是把環(huán)保掛在嘴邊，而沒有采取保護(hù)行動(dòng)，人們要知道：環(huán)保重在實(shí)際啊！
一棵樹每天能吸收大量的二氧化碳和其它的有害氣體，放出同樣多的氧氣，可供一個(gè)工廠的人一天的呼吸。而花草可吸取噪音，如果栽一片花草坪的話，那就可以大大降低噪音的污染了。由此可見，植物對(duì)人類是多么重要。可是有些人卻還不知道這些，每當(dāng)我看見草坪被那些人踐踏，愛護(hù)花草的標(biāo)語牌被踢倒，我的心就像刀割似的，難受極了。如果失去了花草樹木，我真不敢想象世界將變成什么樣子！我三年級(jí)時(shí)學(xué)過《一個(gè)小村莊》這篇課文，講的是一個(gè)美麗的小村莊，因?yàn)槿藗冞^度砍伐樹木，使得大地裸露，大水沖沒了村莊。這是多么可怕的事情啊！難道還能讓這種事情再發(fā)生在我們城市中嗎？
動(dòng)物是人類的朋友，是社會(huì)的財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)珍惜它們。我從〈〈嶺南少年報(bào)〉〉和〈〈現(xiàn)代小學(xué)生報(bào)〉〉中知道：美洲獵豹已長離世間；猛馬象早已喪命冰河；劍齒虎早就滅絕；歐洲大雷鳥接近滅絕；鯨類正茍延殘喘；非洲象被逼在絕種深淵邊。從現(xiàn)在開始，從我做起，少吃野生動(dòng)物，阻止捕獵者獵取動(dòng)物。記得2003年sars蔓延，都是因?yàn)槿藗兂怨迂偅晒跔畈《咀儺惗鸱堑洹?
我從網(wǎng)上獲得臭氧層被稱為大地的保護(hù)傘，因?yàn)樗梢該踝〈蟛糠肿贤饩�，如果沒有臭氧層的話，一剎那，大地將盡被烤焦。因?yàn)槿藗兇罅渴褂没瘜W(xué)藥品，南極上空已露出了個(gè)大洞。
淡水也非常寶貴，據(jù)電視新聞報(bào)道：全球百分之七十的水屬于鹽水，這種水不可飲用。據(jù)統(tǒng)計(jì)：三個(gè)人之中，就會(huì)有一人缺水，何況現(xiàn)在也沒有發(fā)明出鹽水轉(zhuǎn)化機(jī)。水流聲“嘩嘩”一定是有人沒有擰緊水龍頭，節(jié)約用水只是掛在嘴邊，根本沒有人記住，那些不自覺的人洗完手之后，不關(guān)緊水龍頭，讓那些淡水白白流走。
總而言之，保護(hù)環(huán)境，再不能掛在嘴邊，要重在實(shí)際行動(dòng)。大家要用我們的雙手保護(hù)我們這個(gè)美麗而又脆弱的地球
二、不隨地吐痰
痰是呼吸道的“垃圾”。“小小一口痰，細(xì)菌千千萬”，這說法是千真萬確的。人體沒有一種分泌物象痰那樣，傳染那樣多的疾病：肺結(jié)核、肺炎、百日咳、流感、流腦，麻疹、水痘、白喉……
健康人是沒有痰的。一個(gè)人的肺和支氣管有了毛病，就會(huì)咳出許多痰來。在人體支氣管的粘膜上，有一種環(huán)狀細(xì)胞，經(jīng)常分泌粘液，潤濕我們的支氣管。但當(dāng)支氣管和肺受到細(xì)菌、病毒、寄生蟲或其它理化因素刺激時(shí)，支氣管的粘膜和肺就會(huì)發(fā)炎，水腫。這時(shí)呼吸道毛細(xì)血管的通透性就發(fā)生改變，血液中的蛋白質(zhì)、紅血球、白血球等，就會(huì)滲到支氣管和肺泡里，形成痰。所以痰是很臟的，它含有吸入的塵埃，體內(nèi)排出的細(xì)菌、病毒、真菌、寄生蟲卵等病原體以及呼吸道和肺部的病理壞死組織，如脫落的細(xì)胞、血、膿性分泌物、結(jié)核干酪壞死物等。這些東西里面，含有大量的病原微生物，如結(jié)核桿菌、葡萄球菌、鏈球菌、肺炎雙球菌、百日咳桿菌等等。隨地吐痰，痰液干燥后病菌就會(huì)隨灰塵到處飛揚(yáng)，散布在空氣里。蒼蠅叮爬了痰液之后，再爬到食物上去，食物就會(huì)受到污染。健康人吸入了帶有病菌的空氣，吃了蒼蠅爬過的食物，就可能染上種種疾病。有了痰怎么辦呢？應(yīng)該吐出來。第一，設(shè)置痰盂，把痰吐到痰盂里。第二，出門在外，身邊沒有痰盂，可把痰吐在手帕里，回家后用肥皂洗凈，煮沸消毒曬干后再用。第三，吐在廢紙上，包起來，然后燒掉。
有人聽說不能隨地吐痰，就把痰吞到肚里去，這是很不好的。痰中細(xì)菌到了腸胃，可能引起腸胃道的種種疾病，腸結(jié)核病就是其中的一種。有人把痰吐到陰暗的角落里，以為不讓人看見就沒事了，其實(shí)結(jié)核菌之類的細(xì)菌，在陰暗潮濕的地方活得更久，害人的時(shí)間也就更長。有人把吐在地上的痰，用鞋底擦掉，以為這樣就不妨礙公共衛(wèi)生了；其實(shí)痰里細(xì)菌很小很小，擦是擦不死的，這樣不僅不能減少傳播疾病的機(jī)會(huì)，隨著走路，鞋底還會(huì)把病菌散布到四面八方。
有人說，我沒有病，我吐的痰也不會(huì)傳染別人。這說法很不科學(xué)。吐痰是呼吸道疾病的癥狀之一，沒有病，哪來的痰？一般說來，咳嗽就證明有病了，只是病的種類和輕重不同罷了。病菌可以感染每一個(gè)人，但人們健康水平差異很大，對(duì)病菌的抵抗力也各不相同，因而有的人發(fā)病，有的人不發(fā)病。感染了病菌而不發(fā)病的人，叫健康帶菌者，他們排出的細(xì)菌，照樣可以使別人害病。
在舊社會(huì)，中國人民受到帝、官、封三座大山的壓迫，貧病交加，愚昧落后，被帝國主義者罵為“東亞病夫”。這是中國人民的奇恥大辱！新中國建立后，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的大變化，中國人民的科學(xué)文化水平也有了很大提高，為什么舊社會(huì)遺留下來的壞習(xí)慣——隨地吐痰就不能根除呢？難道還要人家再罵我們“東亞病夫" 嗎？！我們應(yīng)養(yǎng)成良好習(xí)慣，不要隨地吐痰！
三、懂禮貌
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲；也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對(duì)有些人看來是無效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。 同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。