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責(zé)任與擔(dān)當(dāng)初二作文800字

發(fā)布時(shí)間:2020-02-29

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)初二作文800字

  擔(dān)當(dāng)是接受并擔(dān)負(fù)責(zé)任,是偉岸人格的表現(xiàn)。只有盡我們應(yīng)盡的責(zé)任,才能夠讓我們成為一位合格的中學(xué)生,才能夠開(kāi)創(chuàng)出嶄新的局面。下面是第一范文網(wǎng)小編帶給大家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)初中800字作文,歡迎閱讀!

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)初二作文800字篇1

  盡責(zé)是衡量一個(gè)人行為好壞的標(biāo)準(zhǔn)。人只有盡責(zé),才能走向社會(huì),走向未來(lái)。

  在家庭生活中,有著關(guān)愛(ài)我們成長(zhǎng)的父母。我們應(yīng)盡的責(zé)任是孝敬父母,因?yàn)楦改甘俏覀儊?lái)到這個(gè)世界上引路人,他們養(yǎng)育、教導(dǎo)著我們,激勵(lì)著我們走向未來(lái),走向成功;我們應(yīng)盡的責(zé)任是尊敬長(zhǎng)輩,因?yàn)槟菢涌梢蕴岣呶覀兊钠返滦摒B(yǎng);我們還應(yīng)該盡到的責(zé)任是對(duì)于朋友的我們的兄弟姐妹的情誼,因?yàn)樗麄兪俏覀兊闹簦俏覀兊南驅(qū)А?/p>

  在學(xué)校生活中,有著父母般的老師、姐妹般的同學(xué),我們應(yīng)盡的是刻苦學(xué)習(xí),因?yàn)閷W(xué)生來(lái)到學(xué)校本身就是來(lái)學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的天職。在學(xué)校里,我們應(yīng)盡的責(zé)任還有尊敬老師,因?yàn)槔蠋煱阉诰虻闹R(shí)全都傳授給了我們,教導(dǎo)我們努力學(xué)習(xí)。老師的辛勤勞動(dòng)不可以是白費(fèi)的,所以我們得高材生老師,熱愛(ài)教師我們應(yīng)盡的責(zé)任是遵守好學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,熱愛(ài)集體,因?yàn)樽袷丶o(jì)律是一個(gè)班級(jí)的班風(fēng)如何的最好體現(xiàn),一個(gè)班級(jí)只有遵守好了紀(jì)律,那才能算得上是一個(gè)好的班集體。

  在社會(huì)生活中,有著繽紛多彩的事情和形形色色的人,我們應(yīng)盡的責(zé)任是公共秩序,使自己成為一個(gè)遵守公共秩序的模范人物,只有這樣,才能夠使社會(huì)變得更加秩序井然。我們應(yīng)盡的責(zé)任還有愛(ài)護(hù)環(huán)境,因?yàn)榄h(huán)境的好壞是判斷一個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)尺,只有環(huán)境變得好了,我們的生活也才能能夠真正好起來(lái)。

  是的,我們只有盡我們應(yīng)盡的責(zé)任,才能夠讓我們成為一位合格的中學(xué)生,才能夠開(kāi)創(chuàng)出嶄新的局面。

  來(lái)吧,同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),一起來(lái)為我們的美好的生活盡上自己的責(zé)任吧。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)初二作文800字篇2

  擔(dān)當(dāng)是夜行在風(fēng)雨中的航船前面屹立的燈塔,擔(dān)當(dāng)是烈日下朵朵鮮花頭上的那棵參天大樹(shù);擔(dān)當(dāng)是洪水肆虐時(shí)那道堅(jiān)固的堤壩。

  擔(dān)當(dāng)是接受并擔(dān)負(fù)責(zé)任,是偉岸人格的表現(xiàn)。

  擔(dān)當(dāng)家庭重?fù)?dān)的人,可以演繹精彩人生。家是人們避風(fēng)的港灣,是人們心靈的暖房。當(dāng)災(zāi)難來(lái)襲,家庭的重?fù)?dān)由誰(shuí)擔(dān)當(dāng)?堅(jiān)強(qiáng)少年洪戰(zhàn)輝一自己的經(jīng)歷,為人們講述了一段擔(dān)當(dāng)與責(zé)任的故事。家徒四壁不沮喪、父病妹弱不逃避,用稚嫩的肩膀擔(dān)當(dāng)起家庭的重?fù)?dān)。雖然生活艱辛,但在人生的道路上留下?tīng)N爛的人性之光。這位少年的擔(dān)當(dāng),怎不令人欽佩?“感動(dòng)中國(guó)十大人物”便是對(duì)他的肯定!

  家庭構(gòu)成社會(huì),為社會(huì)勇挑重?fù)?dān)之人同樣令人敬重。一個(gè)人不僅看到小我,更應(yīng)著眼大我,這不能不說(shuō)是一種境界。獅子山下的“愚公”,香江邊上的賢伉儷,散盡家財(cái),投身教育,為了學(xué)生甘為孺子牛。胡鴻烈、鐘期榮,他們堅(jiān)信教育能改變社會(huì),放棄錦衣玉食,固執(zhí)地投入毫無(wú)商機(jī)可言的教育,為教育界做出楷模,擔(dān)當(dāng)教育者樹(shù)人育德的重任。一批批優(yōu)秀學(xué)子從樹(shù)仁學(xué)院脫穎而出,這是遠(yuǎn)比金錢(qián)珍貴的。

  擔(dān)當(dāng)國(guó)家重?fù)?dān)的人,必將千古流芳。擔(dān)當(dāng)國(guó)家之重?fù)?dān)者,一生擁天下蒼生入懷,以天下為己任。擔(dān)當(dāng)國(guó)家之重?fù)?dān),是諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”、是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”、是顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”、是周“為中華之崛起而讀書(shū)”、是溫家寶在中外記者招待會(huì)上引述“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?”。他們擔(dān)當(dāng)國(guó)之重任,成為民族的脊梁。

  每一位青年,作為家庭的一員,作為社會(huì)的一份子,作為國(guó)家的一個(gè)公民,準(zhǔn)備好擔(dān)當(dāng)了嗎?擔(dān)當(dāng)起什么?

  當(dāng)每一位中華兒女都勇于擔(dān)當(dāng)之時(shí),一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家將崛起于世界的東方!

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)初二作文800字篇3

  “責(zé)任”一詞含義有二種。其一,分內(nèi)應(yīng)做的事,如“保衛(wèi)祖國(guó),人人有責(zé)任”。其二,沒(méi)有做好分內(nèi)應(yīng)做的事,因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過(guò)失,如“追究他的責(zé)任”。責(zé)任在不同的人身上有著不同的具體表現(xiàn)形式,但它們都有著相同的抽象內(nèi)涵。首先要正確理解責(zé)任的內(nèi)涵,再和現(xiàn)實(shí)中的具體行動(dòng)聯(lián)系起來(lái)。

  可以從抽象的層次來(lái)寫(xiě)對(duì)責(zé)任的理解,先寫(xiě)對(duì)責(zé)任的最初感受,然后在寫(xiě)老師的啟發(fā)下懂得了責(zé)任的真諦:責(zé)任是一種約束,是鞭策,接著用具體的例子對(duì)內(nèi)涵進(jìn)行深入的闡釋;再說(shuō)責(zé)任自古就是民族發(fā)展興旺的脊梁,最后發(fā)出號(hào)召,倡導(dǎo)大家都擔(dān)負(fù)起時(shí)代的責(zé)任。

  也可確定主題:年輕一代要盡快樹(shù)立責(zé)任心。現(xiàn)在年輕的一代,生活在相對(duì)富足的環(huán)境中,受到無(wú)微不至的關(guān)心,自理能力差,憂患意識(shí)差,責(zé)任感差,這是危險(xiǎn)的。這一代人在走上社會(huì)之前,一定要樹(shù)立起對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任感。責(zé)任,是生命中的必修課。勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)吧,勇敢地?fù)?dān)起責(zé)任吧。

  可以把責(zé)任具體化到“責(zé)任心”,以“每個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任心”為論點(diǎn),先從原理上闡述論點(diǎn)。然后指出社會(huì)上缺乏責(zé)任心的事實(shí)及造成的惡果,接下來(lái)對(duì)缺乏責(zé)任心的害處進(jìn)行分析,最后再轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)從正面論述責(zé)任心的重要,重申論點(diǎn)。

  責(zé)任感,是衡量社會(huì)道德水準(zhǔn)的標(biāo)志。有責(zé)任感的人多了,社會(huì)就進(jìn)步;有責(zé)任感的人少了,社會(huì)就下滑。在今天,人們常說(shuō)我們的社會(huì)道德滑坡。因此捍衛(wèi)文明,重新支起道德的支柱,是時(shí)代賦予我們的歷史責(zé)任。

  責(zé)任還有一個(gè)孿生姐妹,那便是權(quán)利。在社會(huì)中每個(gè)人都要盡到自己的責(zé)任,但如果只強(qiáng)調(diào)責(zé)任,而不顧及每個(gè)人的權(quán)利,可以嗎?責(zé)任和權(quán)利之間是矛盾辯證的關(guān)系,于我們當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展有著尤其突出的現(xiàn)實(shí)意義。

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)初二作文800字篇4

  責(zé)任不是強(qiáng)加的,責(zé)任是發(fā)自于內(nèi)心的,就是所謂的責(zé)任感。

  責(zé)任的存在,是因?yàn)槿怂幍沫h(huán)境所需要。這是相互依存的關(guān)系,也就是說(shuō)是社會(huì)和父母的責(zé)任培養(yǎng)了自己,而自己相應(yīng)地產(chǎn)生了責(zé)任的感覺(jué),是源于心的。

  責(zé)任放在心上,而心就像一個(gè)彈簧一樣,自己被“責(zé)任”教育越多,責(zé)任感也就越強(qiáng)。就像我們,感受到國(guó)家和父母,以及老師對(duì)我們的愛(ài),則我們要報(bào)答的心也就越強(qiáng)烈。另一方面,責(zé)任感還會(huì)是危機(jī)感―――古時(shí)的詩(shī)人有很大一部分是因?yàn)閷?duì)于國(guó)家的危機(jī)感而產(chǎn)生的責(zé)任感,是應(yīng)因?yàn)樵从谛模艜?huì)留下千古名篇:屈原的《離騷》,白居易的《長(zhǎng)恨歌》,李白的《將進(jìn)酒》。

  責(zé)任要源于心,如果是強(qiáng)迫我們的心,這必定不會(huì)長(zhǎng)久。即使因?yàn)樯鐣?huì)輿論,而將“責(zé)任”盡心盡力的負(fù)責(zé),那也是壓抑人的本心。這不是真正的責(zé)任,那樣的壓抑會(huì)壓迫乃至扭曲本性,其結(jié)果可想而知的不會(huì)好,無(wú)論對(duì)自己還是別人。

  同時(shí)也有人說(shuō),責(zé)任才可以抑制人的為所欲為,如果人人都為所欲為,那世界不就全亂了嗎?

  之前也提到過(guò),責(zé)任的存在是因?yàn)榄h(huán)境的需要,而她的產(chǎn)生,也是環(huán)境的培養(yǎng),如同傳遞愛(ài)一般――這是連鎖反應(yīng),感受到了,就會(huì)產(chǎn)生,產(chǎn)生了(責(zé)任感)就會(huì)自認(rèn)而然地對(duì)自己的行為及其欲望進(jìn)行克制,社會(huì)就到協(xié)調(diào),就可以培養(yǎng)更多擁有責(zé)任感的人。

  相對(duì)地,發(fā)自本心的責(zé)任感,不僅會(huì)長(zhǎng)久持續(xù),還會(huì)激發(fā)更多的動(dòng)力,去創(chuàng)造更多的價(jià)值,使人生更有意義。

  將心比心,源于心的責(zé)任,才會(huì)讓別人感受到,才會(huì)感染他人,才會(huì)讓自己活得更好,更有價(jià)值。

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