讓
說到“讓”，我不禁聯想到以前看到的一則新聞：
這是一道小學的語文閱讀題，選文是“孔融讓梨”的故事。其中，有這樣一道題：“如果你是孔融，你會怎么做？”一位上海市的小朋友回答說：“我不會讓梨。”結果，老師打了一個大大的叉。那么，“孔融”究竟該不該讓梨呢？
想當年，清朝大學士張英面對家人與鄰里之間的紛爭，坦然揮筆寫道：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇�！睆亩谷呦镒兂闪肆呦�，減免了一場紛爭�？梢姡t讓是一種豁達的摯愛，就如一泓清泉澆滅利欲之火，可以化沖突為祥和，化干戈為玉帛。
同樣，讓梨也是如此。相互謙讓不僅能使我們感受到謙讓者良好的道德素養，更能使人與人之間相處融洽，是我們中華民族的傳統美德。所以，老師認為，我們應該學會謙讓。這，也正是他給那位小朋友的回答打叉的理由吧？
然而，“讓梨”就一定對嗎？面對同樣的問題，大洋彼岸的一位母親卻給出了不同的答案：一位美國媽媽拿來幾個大小不一的蘋果，幾個孩子都想要那個最大最紅的蘋果。于是，媽媽說：“誰能把門前三塊草坪修剪得又快又好，誰就能得到蘋果�！弊罱K，一個叫約翰的孩子通過自己的智慧和勞動贏得了蘋果。
這一故事曾在網絡上流傳很久，網友們給它起了一個名字，叫：約翰爭蘋果。這兩個故事，一中一外，一讓一爭，不禁觸動了很多人的思考：并不是什么事都要謙讓，反而，有時，我們應該“丟掉”謙讓，按自己的意愿去爭取自己的正當權益。讓梨事小，意愿與正義事大啊。
說到這兒，我們也許會聯想到當前的一些社會熱點話題。例如，釣魚島我們該讓步嗎？南海諸島問題我們該讓步嗎？不管國際的反華勢力多么猖獗，也不管各方反動勢力的叫囂聲有多高，每一個有正義感的、勇敢的中國人都肯定會大吼著說：不讓！堅決不讓！
看來，讓與不讓都因人因事而異，我們不應丟去“謙讓”這一傳統美德，更不應為了追求所謂的“謙讓”而委曲求全，抹殺自己謀取正當權益的心。