飛翔，請先踮起腳尖
天空高遠深邃，各式鳥兒張開翅膀在空中飛舞的景觀不可謂不壯觀。多少代人祈望能像鳥兒一般翱翔，終于，藍色的背景里出現了人們的身影，在劃過天空時，總會想起孩提的自己，踮起腳尖，想象著離天空更近了一步。
踮起腳尖，離開所熟知的大地，冒險只是剛剛開始。對于飛翔，只不過是準備。
“進化論”一座皆驚，報紙像雪花一樣飄散，有好奇的，有試探的，當然，更多的是那些固守之人的嘲諷。一時之間，達爾文以各種各樣的形態出現在世人面前，無一例外，都是人首猿身的丑化，圍繞他的是圣潔的安琪兒。可惜天使靈凈的身體裝著一個個世俗的靈魂。天使以天空為大地固守，達爾文以真理為天空向往。用理論化為翅膀，離開大地，踮起腳尖，毅然決然的脫離，開始了飛翔！
飛翔，是決定離開的行動。踮起腳尖，在新的起點回眺，沒有后悔，沒有放棄。既然沒有被擊垮，那么就棄之陸路，改以水行。
釋迦牟尼本就生活在一個佛教盛行的國家，本可以坐擁奢華，卻遁入空門；本可以以古道修行，卻不善其行。身為喬達摩？悉達多，先一步深思熟慮，考慮起生老病死的人生問題。在河畔，脫去往日貼身的華袍，向他所向往的佛道邁出新的一步。心之所向，方為極樂。苦修，讓他一度虛弱。但是，虛弱打不退他向道的心，只是，對于自己渴望探求的問題，他依然茫然。菩提樹下的陰影給了他微小的希望，三天后，再看世界，佛陀的世界已然空靈，愁結一被解開，一切烏云便化為虛無。生不是死的對極，萬物輪回，生生不息。放棄輝煌，為尋得一片凈土，以便追求本心，那么，如果未曾放棄紅塵里的是是非非，而今的佛門清凈，又將從何而來？獨辟蹊徑，新的一步即是開始，立于踏實的大地，到不會摔倒，只不過也不會起飛罷了。
從天空墜下，天壤之間，差別往往使人墮入深坑，不復之前的希望。只是抖落了翅膀的灰燼后，為什么不再一次踮起腳尖，再一次嘗試飛翔？
以實踐為基礎的現代美國科學，是一門已經幾近嚴酷的科學。沒有實驗報告？抱歉，你的理論不具備事實支持。為了自己的論文，楊振寧已經在空中實驗室埋頭苦干了三個月，卻得到一個“哪里有爆炸哪里就有楊振寧”的調侃。就連自己的導師也看不下去了，同時楊振寧的行為又撼動了他。“為什么不試試理論科學？”果然，猶如神助，那就放棄向實驗科學伸出的短短希望，向理論的天空踮起腳尖，做好翱翔的準備！
每一只自由飛翔的鳥兒都是天空的使者，但也曾是大地的寵兒；從大地到天空，他們也需蛻變；在初次飛翔時，也要先踮起腳尖，再勇敢嘗試，然后邁出新的一步，哪怕墜落，也會第二次踮起腳尖，向著天空，飛翔！