語(yǔ)言的回歸
這是一個(gè)擁擠的時(shí)代，英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)等等沖擊著我們的聽(tīng)覺(jué)，而我們的母語(yǔ)被擠下了應(yīng)有的位置，這是一個(gè)實(shí)用主義盛行的時(shí)代，中文系沒(méi)有外語(yǔ)系火爆，漢語(yǔ)在一片加強(qiáng)聲中被削弱；這是一個(gè)工具主義肆虐的時(shí)代，漢語(yǔ)再也不見(jiàn)唐詩(shī)宋詞中的嬌柔美麗，而成為一種便于生存隨手把玩的工具；這是一個(gè)娛樂(lè)至上的時(shí)代，我們的少年作家們扮成賊來(lái)竊取漢語(yǔ)的尊嚴(yán)，又或睥睨地將文字如橡皮泥般把玩，當(dāng)然少不了道貌岸然者扮演“文學(xué)的捍衛(wèi)者”。身邊上演一出出戲劇，吸走觀眾的目光和鈔票，甚至語(yǔ)言成了必不可少的道具。
某校為鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)規(guī)定早餐時(shí)間禁止使用漢語(yǔ)；綜藝節(jié)目中叫囂的是諸如“好好可愛(ài)”般錯(cuò)位的形容詞；中國(guó)人對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱情讓你一閉眼以為自己到了牛津，睜開(kāi)眼才發(fā)現(xiàn)自己是在天津；廣告，報(bào)紙更是錯(cuò)字連篇……
我們的母語(yǔ)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，人們?yōu)楹畏艞墲h語(yǔ)？是我們的母語(yǔ)本身艱澀難懂還是施教者、學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤？
漢語(yǔ)作為唯一一種流傳至今的象形文字本身的確具有難度，但絕非艱澀難懂。林語(yǔ)堂三五句話之間勾勒人物形態(tài)，簡(jiǎn)單直白；錢鐘書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)單吃飯之事引出人生感慨，機(jī)智雋永；魯迅用生活之語(yǔ)捅出一個(gè)活生生的阿q，一下子將中國(guó)人的心理剖析得干凈明白。這些都不難懂，而這恰恰是漢語(yǔ)的魅力，三言兩語(yǔ)之間已言盡世間百態(tài)。漢語(yǔ)之美更是令人動(dòng)容，李白的豪放絢麗，杜甫的沉郁頓挫，曹操的蒼涼雄健，李清照的宛（婉）約含蓄，還有《紅樓夢(mèng)》里被曹雪芹把玩到了極致的諧音、伏筆。這種美麗，世上僅有。
那么發(fā)生今日母語(yǔ)錯(cuò)位的根本原因便在于我們的施教者和學(xué)習(xí)者的觀念偏差，學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家的指向偏差。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)僅僅是為了考試，課堂上照本宣科；千篇一律的提煉主旨，禁止個(gè)性化的答案；名著無(wú)需閱讀，各種資料書(shū)早已將它們壓縮到最簡(jiǎn)單。學(xué)校堅(jiān)持一切為了考生而非一切為了學(xué)習(xí)，教學(xué)質(zhì)量用升學(xué)率簡(jiǎn)單衡量；社會(huì)呼吁實(shí)用與務(wù)實(shí)的同時(shí)也扼殺了太多浪漫的情懷；國(guó)家提倡快速發(fā)展卻忘了將本已年邁的傳統(tǒng)文化拉上高速前行的磁懸浮列車。
我的呼吁是讓純正美的漢語(yǔ)重回校園，讓學(xué)校真正成為遠(yuǎn)離社會(huì)的桃花島，學(xué)生們拋開(kāi)實(shí)用主義、工具主義、娛樂(lè)至上，陶冶情操，將來(lái)傳播純正之母語(yǔ)。
我的呼吁是社會(huì)更加和諧寬容，中國(guó)人在腰包漸鼓的同時(shí)關(guān)注母語(yǔ)的美麗，用純正母語(yǔ)固守驕傲。
我的呼吁是政府國(guó)家出臺(tái)相關(guān)法律保護(hù)我們?cè)谫Y本主義文化的絞殺下奄奄一息的母語(yǔ)。
更多的，愿我們每一個(gè)人行動(dòng)起來(lái)，讓這種呼吁變?yōu)樵缭摪l(fā)生的回歸，語(yǔ)言的回歸，民族文化的回歸，大國(guó)靈魂的回歸。
本文作者立足于當(dāng)今的時(shí)代和社會(huì)，從“擁擠”、“工具”、“娛樂(lè)”三個(gè)層面道出母語(yǔ)面臨的困境，從母語(yǔ)運(yùn)用的諸多生活面細(xì)化出母語(yǔ)的尷尬，讓讀者深知：母語(yǔ)的狀況令人擔(dān)憂。