心靈美小議
愛美之心，人皆有之。然而許多人重視的只是外形的美，其實(shí)純潔的心靈才是真正美。
何謂心靈的美?簡單的說來，就是一個(gè)人所具有的美德。大哲學(xué)家弗朗西斯培根曾作過這樣一個(gè)比喻：美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更美麗。亊實(shí)也是如此，每一個(gè)有美德的人，都是能夠令人肅然起敬的，無論他的形體和容貌是否美。
打一個(gè)比方，你吃過石榴嗎?它有一層耝糙的黃皮，貌不驚人，土里土氣的，可是切開一看，里面全是水晶珠子般的籽兒，滿滿的，密密的，吃在嘴里鮮嫩水靈，甜酸可口，沁人心脾。這才是真正的美呀。
再舉一個(gè)是確切的例子來說吧，鋼鐵戰(zhàn)士劉琦為滅火災(zāi)成了一個(gè)失去四肢和五官的殘疾人，他的外表是丑陋的，然而他有一顆美好的心，光彩照人的品質(zhì)，這些又使多少生就花容月貌，而內(nèi)心骯臟的人黯然失色。
外表的美是容易凋謝的。所謂“曇花一現(xiàn)”，“人老珠黃”都說明了這點(diǎn)。因而說，只有內(nèi)在的美才是永久的。科爾頓說:美麗的身材可以吸引傾慕者，但是要永久地吸引他們，需要美麗的靈魂。
記得明朝的開國元老劉伯溫就曾批判過那些“金玉其外，敗絮其中”的人。時(shí)至令日，人們對(duì)“綉花枕頭一包草”的人仍是深惡痛絕的。他們就只有形式上的美，腹中空空，沒有真才買學(xué)，只不過是供人觀賞的花瓶而已。
形休之美勝于顏色之美，心靈之美又勝于形體之美。曾有過這樣的一個(gè)傳說：一個(gè)年輕的雕塑家為了參加臉部雕塑比賽，特地請(qǐng)來了一個(gè)絕代佳人作模特兒，結(jié)果由于雕出的只是一張沒有任何表情的冷傲的臉而名落孫山。而當(dāng)他注視著母親那慈祥、安然的臉龐時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了真正的美，于是毫不猶豫地把母親的臉作為模特雕了下來，這才是有血有肉的最美的臉部雕塑，他最終得到了冠軍。
當(dāng)然，世人最為推崇的還是才貌雙全的人。那么就請(qǐng)把美的形貌和美的德行結(jié)合起來吧，只有這樣，美才會(huì)射出真正的光輝。