梅之魂
梅蘭竹菊堪稱(chēng)花中四君子，而梅花則以獨(dú)特的風(fēng)姿為四君子之首。早春二月在殘雪消融，春寒料峭之際，悄然覆蓋在冰雪中的梅花便暗香涌動(dòng)了。如此時(shí)刻，也預(yù)示著春的到來(lái)。每逢此刻，遐想著于喧囂的塵世中，邂逅一處梅園，尋覓一方幽靜的方寸之地，獨(dú)自一人佇立在漫天的冰雪中，用愛(ài)慕的眼光，窺探梅花嬌艷的身姿，領(lǐng)略其冰雪中挺立的錚錚傲骨，便與姍姍來(lái)遲的春撞了個(gè)滿懷。拾一份平靜的心境，感受初春里梅香涌動(dòng)的微寒，擁抱花瓣般漫天飄雪的清涼，采摘一剪雪中傲骨的梅，輕輕送入唇邊，閉上雙眼，輕嗅花香，讓梅香浸入鼻息，瞬間便涌入了梅花的點(diǎn)點(diǎn)幽香，勾勒出心中完美的梅之魂。
傲雪之梅一惹群芳妒。“梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)平章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”初讀宋代詩(shī)人盧梅坡的這首《雪梅》不由心生感嘆。才華橫溢的詩(shī)人寥寥幾句將雪與梅之間各自的美一一展示給世人，無(wú)不讓人嘆為觀之。梅骨子里具備天生的尊貴，雪與梅彼此之間那樣的密不可分，在詩(shī)人的眼里神圣不可褻玩。梅比雪遜色晶瑩剔透三分的美，而梅卻比雪勝出一段暗香，也詮釋了梅在寒冬中的稀缺。
猶喜雪中的梅花，他能在漫天冰雪中傲視群芳，不遜色于純凈的雪。梅，自古以高貴的身姿，頑強(qiáng)的品質(zhì)，傲立于塵世，清香淡雅，超凡脫俗，有著一種不可褻瀆的靈魂和品質(zhì)。他不同于花中之王的牡丹，那般雍容富貴，也不同于桃花的妖嬈嫵媚，更沒(méi)有玫瑰的浪漫誘人。他能用一剪倔強(qiáng)的身姿，迎風(fēng)傲雪，綻放極致的美，裝點(diǎn)枯燥的冬，這何嘗不是一種脫離凡塵的高貴？不屈從于虛榮的情懷呢？
畫(huà)中之梅方為梅之魂。梅花堪稱(chēng)有骨氣的花兒，二十四番花信使之首，被譽(yù)為“花魁”。著名畫(huà)家許小銘先生筆下的梅花堪稱(chēng)一絕。近觀，傲雪冰梅圖，那挺拔的枝干，俊美的枝丫，映雪吐艷的色彩，凌寒飄香的不凡氣質(zhì)，形象傳神。遠(yuǎn)看，冰雪中梅花千姿百態(tài)的身姿，惟妙惟肖的形態(tài)，氣勢(shì)非凡的傲骨，彰顯了梅的與眾不同。畫(huà)家筆下梅的雄渾有力，渲墨自然灑脫，將梅花柔中帶剛、剛?cè)岵?jì)，詮釋的淋漓盡致。然而，高潔的梅，尊貴的梅，豈能僅僅用嫵媚多姿來(lái)形容它的美麗，唯恐是對(duì)梅靈魂的褻瀆。雪中的梅，鐵骨錚錚來(lái)形容豈能說(shuō)盡他的高雅圣潔，堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的堅(jiān)貞氣節(jié)和一種堅(jiān)強(qiáng)剛毅、大義凜然精神才能讓梅之魂極致綻放。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”這是常常用來(lái)激勵(lì)身處逆境中的人們的經(jīng)典名句。寶劍的鋒利必須要經(jīng)過(guò)天長(zhǎng)日久的打磨，才能展露其鋒芒，使其鋒利無(wú)比，才能展示其自身的價(jià)值。梅花的暗香涌動(dòng)，傲雪綻放也必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的考驗(yàn)，冰雪的欺壓，方能凌寒傲雪，馨香四溢。于是，我們明了，人生在世，不如意十之八九。生活中根本就沒(méi)有一帆風(fēng)順的坦途，也沒(méi)有毫無(wú)瑕疵的事物。
面對(duì)坎坷、波折、困惑和失敗后的消沉，我們唯一能做的，一定要經(jīng)得住考驗(yàn)，不退縮，堅(jiān)持自我。在困苦的環(huán)境下不浮躁，不懦弱消極的看待眼前的失去與所得，用不懈的努力來(lái)完善自我，體現(xiàn)活著意義，這便是梅花品質(zhì)與人的品格的相同之處吧！成其大事者，必苦其心志，累其體膚，后蓄搏發(fā)，才能將生命的價(jià)值發(fā)揮到極致的美。然而，雪中之梅，不僅多了畫(huà)家筆下栩栩如生的形態(tài)中的絕美，文人墨客詩(shī)中浪漫多彩的情懷，更多的也是人類(lèi)情感中不可或缺的一種精神寄托。
梅之魂演繹塵世間愛(ài)情的刻骨銘心。喜歡梅花的高潔，清香，更喜歡它無(wú)謂冰雪的傲骨。它總能在冰雪中傲視群芳，總能在嚴(yán)寒里頂風(fēng)冒雪，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。梅花象征著人的風(fēng)骨，也預(yù)見(jiàn)著唯美的情感。每每聆聽(tīng)姜育恒的梅花三弄，內(nèi)心都會(huì)透露出一種莫名的傷感。“紅塵自有癡情者，莫笑癡情太癡狂，若非一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香？”傷感的歌聲里傾訴著糾葛在愛(ài)與被愛(ài)中的人們對(duì)情感的獨(dú)白，和對(duì)完美愛(ài)情的無(wú)限渴望。紅塵滾滾，多少情感因?yàn)殄e(cuò)過(guò)而消失在歲月的長(zhǎng)河？人生短暫，有多少的情意在無(wú)奈中消亡？
愛(ài)，是充滿幻想的字眼，讓人們欲罷不能。然而真正的愛(ài)，應(yīng)該是彼此間真實(shí)的心靈交匯，怎能靠一份癡情獨(dú)自演繹？更不是一廂情愿的單相思，如此的愛(ài)，將不是唯美，卻是曲解了愛(ài)的真諦。兩者間的愛(ài)情，被愛(ài)，是一種值得珍惜的幸福，但不能用索取來(lái)褻瀆愛(ài)情的純凈。愛(ài)，必須具備至真至純基礎(chǔ)，不應(yīng)摻雜任何雜質(zhì)。一曲梅花三弄，演繹著滄桑紅塵中愛(ài)情的悲歡離合，曲解著梅花的高潔尊貴。古往今來(lái)，梁祝化蝶雙宿雙飛、牛郎織女銀河相望，美化了多少愛(ài)情的千古神話，而屈身于冰雪中的梅花又埋葬了多少人對(duì)愛(ài)情的向往，葬送了無(wú)數(shù)個(gè)刻骨銘心呢？
梅之魂演繹真愛(ài)的堅(jiān)貞。愛(ài)與不愛(ài)，愛(ài)與被愛(ài)，終究有著不可逾越的距離。正如欣賞、喜歡、愛(ài)情之間的區(qū)別。欣賞只是疊加在喜歡之上的一種感覺(jué)，情緣天注定，一輩子相遇的人都是生命中的過(guò)客匆匆，也如同兩本打開(kāi)的書(shū)。一本《從你的全世界走過(guò)》另一本《你的世界我來(lái)過(guò)》便是完整了人生的內(nèi)涵。這一生中，總會(huì)有的人讓我們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著，而不能擁有，但卻能觸動(dòng)你敏感的神經(jīng)。那么，這就是欣賞的價(jià)值。喜歡一個(gè)人不需要理由，更沒(méi)有理由，有的人相處了一輩子，無(wú)法走進(jìn)內(nèi)心，而有的人只一眼，便注定了珍藏了一生的感動(dòng)。
愛(ài)情的含義，也不是膚淺的一種交易。真正的愛(ài)情是開(kāi)在世俗的花朵，浪漫不乏平淡，奢侈中帶著清貧，能攜手一生的愛(ài)，才完整了愛(ài)的真諦。“梅花一弄斷人腸，梅花二弄費(fèi)思量，梅花三弄風(fēng)波起，云煙深處水茫茫！”塵世間任何一種情感，都要經(jīng)歷很多的波折，一個(gè)人的一生中，也一定會(huì)有這樣和那樣的邂逅，完美也好，殘缺殘缺也罷，都詮釋了情感的曲線。“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”。苦短人生，癡情幾度？勸君莫空負(fù)！剎那芳華，轉(zhuǎn)瞬即逝，且莫錯(cuò)過(guò)，最美的花期。
“問(wèn)世間情為何物？直叫人生死相許？看人間多少故事，最銷(xiāo)魂梅花三弄。”一次次聆聽(tīng)歌聲中的情感，一次次沉醉于梅的馨香之中。終于明了，愛(ài)梅花，不僅鐘愛(ài)他的堅(jiān)強(qiáng)，也迷戀他高潔的品質(zhì)，更沉淪于他淡淡的幽香。好想，躲開(kāi)塵世的浮華，歇去一身的虛妄，洗盡塵埃，將鉛華隱去。
獨(dú)自一人，擷取一剪寒梅的風(fēng)骨，悠悠然漫步于梅花叢中，那一刻脫離世俗的牽絆，不驚不擾，無(wú)為無(wú)欲，無(wú)求無(wú)爭(zhēng)，達(dá)到虛無(wú)的形態(tài)。或身披皚皚白雪，于幽靜一偶采摘一朵傲雪的梅，攜一份至真至純的情懷，悄悄走進(jìn)梅的靈魂世界，靜守那一份冰寒徹骨的美，輕嗅點(diǎn)點(diǎn)暗香，溫潤(rùn)春的時(shí)光。深深期盼，在茫茫人海，能以梅的姿態(tài)行走在漫漫人生旅途，用堅(jiān)毅的腳步來(lái)完美本就殘缺的人生！
梅之美，不畏嚴(yán)寒，獨(dú)我暗香盈袖。梅之情，癡情難付，怎叫人生死相許？梅之魂，君子之骨一惹群芳妒！