怎樣寫好一篇文章
一段時(shí)間以來(lái)，有一些交流比較多的網(wǎng)友，問(wèn)我怎么能寫一篇好文章。為了不辜負(fù)這些網(wǎng)友的期待，我就把我的想法說(shuō)一說(shuō)，供大家參考。
一般來(lái)說(shuō)，寫文章就是說(shuō)事。事情說(shuō)清了，文章也就寫完了。但是，寫文章又和說(shuō)事不同，因?yàn)槲膶W(xué)是形象思維的，寫出來(lái)的東西是要人看的，為了讓人愛看，看了后感同身受，要達(dá)到說(shuō)的事動(dòng)人、被說(shuō)的人感人，需要有高超的語(yǔ)言手段，高妙的語(yǔ)言技巧，這就需要講求語(yǔ)法修辭，語(yǔ)言能力。寫文章要有中心，要讓看文章的人知道你要說(shuō)的什么樣的人，什么樣的事，就要突出中心。在寫的時(shí)候，要考慮布局合理，還要講求藝術(shù)手法等等。為了把寫作過(guò)程說(shuō)明白，下邊，我分幾個(gè)方面加以敘述：
一、選材
選材很重要。我們生活在大千世界里，大千世界的生活異彩紛呈，萬(wàn)花盛開，我們周圍的各個(gè)方面都有許多動(dòng)人的事跡，古今中外，有好多事情值得我們研究，有好多的事物值得我們探討、歌頌和贊揚(yáng)。對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，他的興趣、愛好、感受、熟悉程度和探討愿望又不同，面對(duì)的對(duì)象也不同，這就有個(gè)選材的問(wèn)題。首先，你要確定這篇文章為誰(shuí)寫，為什么寫，給什么人看，這是一個(gè)前提。是批評(píng)還是歌頌，批評(píng)的要切中時(shí)弊，歌頌的要恰到好處，要批評(píng)或歌頌，觀點(diǎn)要對(duì)，論據(jù)要充分，就是手里要有好多雄辯的論據(jù)，能說(shuō)明問(wèn)題，就是說(shuō)理要有說(shuō)服力；要歌頌，要說(shuō)出原因，要明確歌頌的理由，有哪些方面值得歌頌，為什么歌頌，佩服在哪里，也就是先要搞清楚要寫的文章的中心思想。這就要先做到心中有數(shù)。
選材就是要先在頭腦中思慮一下，什么事在我的心中最想寫，我的頭腦里已經(jīng)有了那些思考好了的東西，必須把它遣于筆端。有時(shí)，想寫，但又不知寫什么好，那就先不要?jiǎng)庸P，硬寫是不行的。南北朝時(shí)，南朝有個(gè)才子叫江淹，很有文采，詩(shī)賦名聲遠(yuǎn)播。有句詩(shī)是“江淹得筆聰”，說(shuō)他做夢(mèng)想要寫出最好的詩(shī)賦，結(jié)果，有人贈(zèng)他一只好筆，從此，他詩(shī)興大發(fā)，寫出了好多的好文章，好詩(shī)賦。后來(lái)他不行了，頭腦混亂，寫不出東西來(lái)，人們說(shuō)是“江郎才盡”了。這是說(shuō)要有靈感，很多時(shí)候，你的靈感上來(lái)了，頭腦中的東西在翻騰，心中的思緒在撞擊，已經(jīng)到了不寫不行了的程度，那就好辦了。如果沒(méi)有想好，那就翻翻書，或看看報(bào)，啟發(fā)啟發(fā)自己的思維。必須有自己的想法。有了想法就好辦了，就是確定想法是第一步。然后，像蓋房子似的，看看都需要寫什么料，要先把需要的原料置辦好，要先把需要的磚瓦沙石，鋼材水泥，木料白灰搞齊全了，料全了，就可以動(dòng)工了。
二、列提綱
列提綱很重要，列提綱的過(guò)程也是打腹稿的過(guò)程。要列出先寫什么，后寫什么，再寫什么，怎么開頭，怎么結(jié)尾，在什么地方議論，怎么議論，議論幾個(gè)觀點(diǎn)；在什么地方抒情，抒發(fā)哪幾個(gè)方面的感情，怎么抒情。這里要強(qiáng)調(diào)，文章的開頭結(jié)尾也是十分重要的。我們常說(shuō)要“虎頭蛇尾”，就是開頭要有力，像老虎的頭似的，結(jié)尾要像蟒蛇的尾巴似的，有氣魄。這當(dāng)然要看寫什么樣的文章而定。對(duì)于記敘、抒情一類的文章，有的以開頭總領(lǐng)全篇，有的以最充沛的感情抒情開篇，有的開宗明義，交代出事情的來(lái)龍去脈，這都不能一概而論。要看怎么布局。像有的作者用“題記”，也是一種方式。但是，要強(qiáng)調(diào)的是，一定要新穎，不落俗套。列提綱最好細(xì)一點(diǎn)，甚至最典型的句子也要列進(jìn)去。提綱要把你想說(shuō)的都囊括進(jìn)去，列完之后，縷一縷，看看該說(shuō)的落沒(méi)落，有沒(méi)有啰嗦的地方，啰嗦的、不該說(shuō)的堅(jiān)決砍下去。所謂該砍的，就是那些與主題聯(lián)系不大的內(nèi)容，或者與主題聯(lián)系不是很緊密的部分。這樣，你要寫什么心理基本有數(shù)了，怎么寫、寫什么，文章的脈絡(luò)都基本清楚了，心里也有底了，就可以動(dòng)筆寫了。
三、起稿
起稿的過(guò)程是文章好壞的關(guān)鍵。因?yàn)樵谄鸶逯校税粗峋V所列的順序?qū)懼猓�要考慮語(yǔ)法修辭的運(yùn)用，什么地方運(yùn)用比喻、夸張、借喻的手法，什么地方運(yùn)用擬人、夸張的手法，排比句手法在什么地方用，敘述、議論、抒情的運(yùn)用怎么擺布，詞語(yǔ)怎么搭配用，語(yǔ)言怎么取舍等等。寫的時(shí)候不要拘泥，要放開筆，放開思維，大膽寫。北宋的大文豪蘇東坡有一句名言，所謂“行文大略如行云流水，當(dāng)行于不可以不行，當(dāng)止于不可不止”，就是說(shuō)，該說(shuō)的一定要說(shuō)到，該停下來(lái)時(shí)一定要停。敘事要簡(jiǎn)潔明了，言簡(jiǎn)意賅，不能拖沓，這里有一個(gè)故事，不妨借鑒一下：
北宋的詩(shī)人秦觀（字少游），與黃庭堅(jiān)、晁無(wú)咎、張耒齊名，由于他們共同尊奉蘇軾（蘇東坡）為師，時(shí)人稱之為蘇門四學(xué)土。據(jù)《花庵詞選注》說(shuō)，蘇東坡在四學(xué)士中最喜歡秦觀，對(duì)他的詩(shī)文常常贊譽(yù)不已。有一次，秦觀從會(huì)稽遠(yuǎn)路回京后，前去拜望蘇軾，正巧晁無(wú)咎也在座。大家談起了創(chuàng)作，東坡問(wèn)少游近日作了哪些詩(shī)詞，少游說(shuō)出了自己喜歡的：“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”幾句。東坡聽了微笑著說(shuō)道：“十三字只說(shuō)得一人騎馬樓前過(guò)。”缺點(diǎn)是“字多意少”。秦觀也問(wèn)東坡近日作品，蘇軾念了一首：“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。”晁無(wú)咎聽了高興地說(shuō)道：“三句話說(shuō)盡了張建封燕子樓的一段故事。”兩人十分嘆服。像這樣在文學(xué)史上都很有名氣的人，同是用了13字，尚且反映出不同的效果，我們這些人在寫文章選用詞句時(shí)，就更不可不多費(fèi)點(diǎn)斟酌。要盡量做到運(yùn)用極其精練的文字，表現(xiàn)豐富的思想內(nèi)容，去掉“字多意少”冗長(zhǎng)拖沓的毛病。
我們?cè)趯懳恼聰⑹聲r(shí)，免不了要用到一些典故，這些典故一定要有出處，讓人們一看就能明白，理解為什么要用。但是，也大可不必拘泥。據(jù)說(shuō)，蘇軾在一次應(yīng)考中，作了篇春秋大義之文，叫《刑賞忠厚之至論》。其中有一段是這樣說(shuō)的：
當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人，皋陶曰“殺之三”，堯曰“宥之三”，故天下畏皋陶?qǐng)?zhí)法之堅(jiān)，而樂(lè)堯用刑之寬。四岳曰“鯀可用”，堯曰“不可，鯀方命圮族”，既而曰“試之”。何堯之不聽皋陶之殺人，而從四岳之用鯀也？然則圣人之意，蓋亦可見矣。考官梅堯臣對(duì)蘇軾的文章驚為天人，但對(duì)取典拿捏不準(zhǔn)。在蘇軾拜見他時(shí)，梅問(wèn)及堯和皋陶對(duì)話的出處。蘇軾笑答：“想當(dāng)然耳。”實(shí)際上，上面典故出自《禮記》，發(fā)生在周公身上，蘇軾考試時(shí)候記到堯的身上了，但居然蒙過(guò)了老師梅堯臣，可見功力非凡。
這就是說(shuō)，為了達(dá)到文章效果，也不一定都那么死板，也可以適當(dāng)發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，以達(dá)到文章的更好效果。
這里要強(qiáng)調(diào)，寫不同的文章，手法是不同的。說(shuō)明文是以說(shuō)明問(wèn)題為主，基本是論述、說(shuō)明問(wèn)題，說(shuō)明某種事物，一般不用抒情，少有議論；敘述文以敘述為主，講清事情的起止始末，適當(dāng)議論，而少有抒情的文字；抒情散文是以抒情為主，加以適當(dāng)?shù)臄⑹龊妥h論。但做為我們平時(shí)寫文章，似乎可以不必那么刻板。當(dāng)然，說(shuō)明文和敘述文都屬于散文范疇，但抒情散文有它的獨(dú)特的地方，我們不妨重點(diǎn)說(shuō)一下：
抒情散文在某種程度上說(shuō)就是詩(shī)，所以抒情散文也叫做散文詩(shī)，但它不講韻律、不求押韻。可是，它有詩(shī)的意境，詩(shī)的韻味，詩(shī)的句式，就是它具備了詩(shī)家三味，簡(jiǎn)言之就是它意濃、語(yǔ)淺、情真。而那些最普通的語(yǔ)言，往往最能表達(dá)出深刻的思想內(nèi)涵。散文雖稱散，是形散而意不散，按著《文心雕龍》的思想，散文是有心的。散文的心，是文章的中心思想，一切的展開都是圍繞著中心思想展開，文心是支配通篇文章的總司令，所以在寫散文的的時(shí)候，敘述也往往多比喻、夸張、排比之之類的句子，抒情熱烈奔放，愛恨寓于字里行間，議論也往往含有很濃的激情。但這些都必須匯聚于一心，不離主題，像一個(gè)人似的，全身由心腦支配。散文以敘述、議論、抒情相結(jié)合為根本，既可以?shī)A敘夾議，又可以敘述、議論、抒情相間錯(cuò)，也可以邊敘、邊議、邊抒情。總之，抒情散文是以情贏人的。
四、修改
好文章是改出來(lái)的，修改文章需要功夫。有的文章可以當(dāng)時(shí)改，有的文章可以先放一放，放的時(shí)間長(zhǎng)一些更好，到那時(shí)再改，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有好多新的看法，新的補(bǔ)充，對(duì)文章會(huì)很有益處。
改文章的時(shí)候，不要忙，要先通讀一遍，先要看清在觀點(diǎn)、立場(chǎng)上有沒(méi)有問(wèn)題，是否對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有利，觀點(diǎn)有沒(méi)有問(wèn)題，立場(chǎng)有沒(méi)有錯(cuò)。觀點(diǎn)立場(chǎng)錯(cuò)了，那這篇文章就不行了。如果觀點(diǎn)立場(chǎng)沒(méi)問(wèn)題，接下來(lái)看看文章是否通順，有沒(méi)有蹩腳的地方，如果有，那要堅(jiān)決地改過(guò)來(lái)。看有沒(méi)有斷檔的地方，有斷檔的地方那要彌補(bǔ)上，或者用過(guò)渡性的語(yǔ)言把它連接上。這種過(guò)渡性的語(yǔ)言，一定要恰當(dāng)、巧妙，否則，就會(huì)給人以極不舒服的感覺，文章就失去了光彩。文章經(jīng)過(guò)捋順，基本通暢了，那就可以進(jìn)入細(xì)改階段了。
細(xì)改的時(shí)候，要注意以下幾個(gè)方面：
1、句子的推敲
句子推敲，首先要注意句子的通順，句子的主、謂、賓的搭配是否合理，是否不該省略的主、謂、賓省略了；是否該加的補(bǔ)、定、狀語(yǔ)沒(méi)有加；動(dòng)賓搭配合理不合理，這些弄明白了，才能保證句子的通暢。句子通暢了，才能保證文章的通暢。另外，要確定好，所用的句子用在這里是否合理，表達(dá)的意思是否恰當(dāng)、確切。都需要逐字逐句地認(rèn)真地審視，不可馬虎大意。
2、詞語(yǔ)的推敲
“推敲”一詞，本出自唐代詩(shī)人賈島《題李凝幽居》一詩(shī)，此聯(lián)是“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，賈島在是“推”還是“敲”的運(yùn)用上，頗費(fèi)思索。如果用“推字”，一是有魯莽之意，二是有醉酒之意；三是有與詩(shī)意不符；；而用“敲”字，不僅沒(méi)有了魯莽和醉酒之意，還和詩(shī)意相吻合。他反復(fù)演示琢磨，又遇見了韓愈，最后做了用“敲”字的決定，而且完全符合夜深人靜、幽隱闃寂的月夜境域。
我們?cè)谇苍~造句中，要注意的有以下幾點(diǎn)：詞性不準(zhǔn)的詞，要弄清后再用，就是同義詞、近義詞，也要加以斟酌，盡量達(dá)到確切；詞的褒貶意一定搞準(zhǔn)，特別是介于兩意之間的詞、或稍偏于一面的詞一定慎用，不可疏忽。另外，形容詞或名詞的使動(dòng)用法、意動(dòng)用法，也是要注意準(zhǔn)確、恰當(dāng)。形容詞、動(dòng)詞的重疊用法，也要按照規(guī)則去用。至于副詞、副詞結(jié)構(gòu)的狀語(yǔ)作用、補(bǔ)語(yǔ)的運(yùn)用，也要恰如其分地使用。
3、修辭法的推敲
我們的漢語(yǔ)的修辭法，共有十二個(gè)大類，稱十二大修辭法，其中：比喻（包括明喻、暗喻、借喻）、比擬（包括擬人、擬物）、夸張、引用、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、對(duì)偶、（也稱對(duì)仗）、反語(yǔ)、反復(fù)（也稱重復(fù)）、對(duì)比（也稱對(duì)照）、借代，這些修辭法也稱十二個(gè)修辭格。其中較為常用的是：比喻、比擬、夸張、排比這幾種。這些修辭法的運(yùn)用，是并不容易的，如果使用了，一定要認(rèn)真推敲，要做到貼切、逼真，才能對(duì)我們的文章祈禱給力的作用。修辭法的運(yùn)用，不能僅從理論上去學(xué)習(xí)，是要經(jīng)過(guò)反復(fù)地實(shí)際地練習(xí)，才能用好。
五、文章名字的推敲
文章的名字和文章的水平雖然未必完全一致，但是，它十分重要。人們?cè)跊](méi)看到那篇文章時(shí)，無(wú)論在網(wǎng)上，還是在平面媒體上，首先看到的是文章的名字。好的文題，當(dāng)然吸引人們的注意力，讓人們會(huì)有要看一看的欲望。如果文章的題目和內(nèi)容相符，那么，就會(huì)在一定程度上，給文章提升品味。就像一個(gè)人，雖然沒(méi)有見面，但是名字完全可以讓人喜歡一樣。
此外，標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用也要妥善。特別是問(wèn)好、說(shuō)明號(hào)、嘆號(hào)、省略號(hào)，它們的活用，在一定的條件下，也會(huì)有特殊的效果。我們不能不加以注意。
以上的見解，僅是我個(gè)人的心得體會(huì)，沒(méi)有說(shuō)什么高深的道理，只是說(shuō)說(shuō)基本方法，很淺顯，未必完全正確。如果能對(duì)我的網(wǎng)友們有所補(bǔ)益，則幸甚！