一切寂寞是飄零
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詩有詩的風(fēng)雅，詞有詞的落寞，奈何獨(dú)上高樓卻也控不出點(diǎn)滴的哀愁，縱有淚水千行，卻也是無語凝噎。誰曾品味孤獨(dú)，靜聽繁華落盡，當(dāng)鏡中花水中月一切成空時(shí)，內(nèi)心不免惆悵，他是南唐的后主，是一國之君，曾有多少百姓臣服于他的腳下。
后唐李煜乃千古詞人也。暫且不論“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”中悲苦還是“流水落花春去也，天上人間”的附庸風(fēng)雅、但是從“自是人生長恨水長東”“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”就可知這絕不是一般詞人。
身為一國之君，風(fēng)雅彈盡，享盡榮華富貴，縱有萬千心事亦然絕妙無窮，縱使以艷情為主，內(nèi)容淺薄，卻也能都用比興手法，隱而不露。而世事變遷，愜意的生活終究抵不過時(shí)間的剝蝕，任憑城墻脫落，含毒而終卻也無法忘卻故國，往事已經(jīng)煙消云散。詩人有詩人的傲骨，詞人卻不一樣，在花柳間淺吟鳧茈，縱使是一種境界卻也流傳廣知。
世間一切皆有定數(shù)，詞人也不例外，本無心插柳卻不曾想柳已成蔭�？v使李煜本無心爭權(quán)奪利，只想能填詞撫曲，于塵世中探尋一絲寧靜，然命中注定又豈能從了他的本意，心中千言卻也只能化為黃粱一場，在別人羨慕的眼神中登上王位。只是誰知他滿腹的才華，誰言他靈巧的雙手匍匐于工書善畫中，縱有萬千委屈，既已能詩擅詞，通音曉律，也就不枉為千古詞人了。
深宮中的琉璃瓦片自是情殤的展現(xiàn)，而李煜“生于深宮之中，長于婦人之手”卻也是生性寬恕。李煜死后，江南人聞之，“皆巷哭為齋”。
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夕陽西下，卻也是斷腸人在天涯。
詞人游歷沒有詩人的灑脫，斷不會憂國憂民，做一些于自己毫不相干的事情，詞人創(chuàng)作于井市之中，流傳甚廣，詞人有小資情調(diào)，沒有多大抱負(fù)，一壺濁酒端于石桌之上，卻也落的灑脫。管他世事變遷，都不曾與自己相關(guān)，只是匍匐于花柳間，連窗欞有了詞性。
文人的灑脫來源于詩人，清高卻來源于詞人，吟詞只為修身養(yǎng)性談不上有何大作為，個人的悲苦在詞人看來就大過天。因此才有了匍匐于瘦馬上得斷腸人，才有了天性風(fēng)流的柳三變。
“簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客。一晌貪歡�！贝酥欣p綿又是何人能知，柳永天性風(fēng)流，才性高妙，縱使科場上得意失意，卻讓眾紅裙?fàn)幭嘤H近；詞人有詞人的清高，這個裝不出來，所以他不屑與達(dá)官貴人相往來，風(fēng)韻之人卻也落得灑脫。
誰也奈何不了詞人的內(nèi)心，那仿佛是懸浮的海市蜃樓，縱使清晰卻也不能觸摸，柳永嗜好出入市井，逛遍看遍青樓，滿腔情懷寄情于風(fēng)月，雖醉臥花叢，卻也懂的憐香惜玉，更為甚至直把群妓當(dāng)倩娘，雖有官場失意，卻也落得千古傳誦，凡有“井水飲處，皆能歌柳詞”作為詞人也確實(shí)值了。
（三）
不管詞人還是詩人，都有些許情懷隱藏于心間，那是一種雅風(fēng)，是一種詞人所不能言盡的柔美。縱使千言萬語卻也抵不過一詩一詞，相比美就是心間剎那的綻放吧。沒有了風(fēng)花雪月的場景，固然也就沒有了詞人的淺吟。
詞人的境界在于情調(diào)，在于場景的營造，如是皇宮大院卻也成就不了柳三變，縱有市井媚娘，卻也顧不住李煜的亡國只恨，柔美萬千卻也是風(fēng)花雪月的一瞬間，詞人是寂寞的，有懷念故土，也有官場失意，即使全無的不屑卻也洗不掉內(nèi)心的清高，陽光還是那陽光，只是詞人悲了整個世界就悲了，你看不出他內(nèi)心的惆悵，那是因?yàn)槟悴欢@世間的風(fēng)華。
想?yún)s也想不明白，沒有場景的營造，何談吟詞的柔美。
日照有海，美不勝收，只是當(dāng)波濤洶涌之時(shí)卻也攪的內(nèi)心煩悶，一個人躺在床上，再次翻看宋詞，總覺得很是愜意，只是我想，在柔美的語言也會被風(fēng)化吧，因?yàn)橐粋�人的內(nèi)心不可能一直是一種心境，這一切寂寞應(yīng)是飄零吧。