這樣的衣著-大唐
唐朝鄉村，淡山，白鷺，細雨，桃花，流水……其中帶著青箬笠，披著綠蓑衣的，是農人，也可能是漁人，青箬笠，綠蓑衣是他們最好的“雨天工作服”。這柔美細膩的雨，會不會就是杜甫所喜的雨呢？
想想看，一個春日的早晨，寬衣大袖，腰束布帶的老杜，從閑居的成都草堂出來，眼前猛然一亮。曉看紅濕處，花重錦官城啊。于是長期顛沛流離的苦楚隨風而逝，心也靜了下來。
他的衣著，我們能讀出他一生所遭遇的因戰亂漂泊，連衣食都無法解決的不幸，李太白也著寬衣大袖，甚至敞胸腆腹，但那是戲謔醉酒，是狂放不羈，是飄逸姿態，這與杜甫實在不同。李白在筆硯覆一荷葉，寓意青蓮；杜甫則在朱門邊置上酒肉，在路邊襯以凍死骨，寓意民生疾苦。
韓愈白凈而寡髯，帶紗帽，衣著不凡，可謂龍章鳳姿，天質自然。蘇軾說他“文起八代之衰，而道濟天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥”。不過穿越藍關時，是韓愈遭排擠而最為失意的時候。脫去朝衫前，韓愈銘記“兼濟天下”冒死勸諫憲宗不迎佛骨入京，可卻忘了“獨善其身”，最終一封朝奏九重天，夕貶潮陽路三千。脫去朝衫后，那漫漫八千里的長路啊，雪擁藍關。這一路他失去了很多，卻不曾舍棄忠貞不渝的呼喚。歸途難測，知死而往。孰料，八月居潮萬古名，一片江山盡姓韓。
唐朝，短褐穿結的農人在田中披蓑戴笠，不厭斜風細雨；寬衣大袖的杜甫草堂閑居，仍有一種不閑不滅的情懷；脫去朝衫被貶千里的韓愈，沒有脫去濟世的忠貞之志。