人生，尋求一種釋然
不知道從什么時候起，開始悲天憫人、憐香惜玉了，因為從骨子里你懂得了珍惜。也就是從那一刻起，你開始思索人生、命運和未來。懂得了思考，你的歲月便有煩惱和憂傷，甚至悲觀厭世。但愿在你懂得的時候，是隨著閱歷的增加和知識的增長，而不是用親歷的坎坷與苦難，嘗盡艱辛，幡然醒悟。然而，沒有切膚之感又如何透悟地徹底呢。我們不是圣人，沒有先知先覺，只能靠生活的積累。
在這個世界上，有人悲觀，有人執著，有人超脫。面對相同的人生走向，態度迥異。想一想人生百年，看似鳥兒豐滿的羽翼，但在浩渺如煙的歷史長河中瘦的可憐，區區一粒塵埃而矣，微乎其微。一個生命從有到無的事實，沒有人能夠改變。歷朝歷代帝王將相寧有種乎，最終不也一去不復返，包括世外桃源修煉的歸隱居士，不也一樣來日遙遙無期。
人生一世，不可再生，每一時每一秒都是以逝去的態勢向終點靠近。人生只有第一次，始終都在彩排，沒有一次正式演出，或者說始終都在正式演出，沒有機會彩排。人的出生，就是向死亡邁出的第一步，從來都不能倒退。在這條路上生命多存舛，人生無常，不可預測。生命從無到有，物質從有到無，包括榮辱、名利、心情最終全都會煙消云散，不留一絲痕跡。這個自然法則和規律，是客觀存在無可爭辯的事實。
悲觀的人會覺得做的再多再好，所有的一切都是徒勞，都是枉然，生活毫無意義。即使流芳百世，自己在哪里又不得而知，也不可能得知。如此說來，從知道人終有一死那天起，有的人一生悲觀，或者悲觀一時，生活消極，甘愿平庸，得過且過，碌碌無為。在遇到挫折、壓力和困境的時候，選擇逃避，甚至無視親情、責任，選擇解脫，用觀念的悲哀釀成生命的悲哀。
沒有人能夠真正讀懂死亡，迄今為止沒有一種詮釋會被所有人接受。面對悲觀厭世的悲劇，有的人選擇了超脫，認為生命可以獲得重生。不是肉體，而是靈魂，人的靈魂永在。只有那些樂于助人，有孝心有責任感，菩薩心腸，修成正果的善男信女才會有神靈佑護，可以生命輪回，到天堂極樂世界，靈魂得到永生。那里沒有痛苦，只有歡樂。然而，你可見天堂如何歡樂，亦無人能真正說的清，亦無人可見令所有人信服。超脫的人，以此作為虔誠的信仰，樂此不疲。以此為動力，以此為歸宿，執著一生。
生命的歸宿只有一個，無論將來被認為去了哪里或者哪里都沒去。人生的方向可選擇的次數不多，有時候無法選擇。人生的路也會有許多條，并不是每一條都可以走。即然生命如此彌足珍貴，何不好好把握，懷一顆感恩的心，好好運用這之于無限宇宙微乎其微的感知。我們從母體里出生的那天起，就被寄予了太多的希望和期盼，在父輩們眼里他們永遠希望我們做懂事的好孩子，長大成人，幸福于世。將來，他們會成為祖輩、先人，我們也會成為父輩、祖輩、先人。在血脈的傳承里，我們有責任有義務延續。世界之所以美好，在某些層面緣于這種來自遠古的原始的動機和本能。
人生的軌跡不可改變，但是我們可以讓弧線更美麗。盡管任何美麗都會消逝，但是我們可以盡最大努力在生命鮮活的時候讓它美麗的更持久一點兒更鮮艷一點兒。如果非要說，再持久一點兒終究也會完結，終究也會沒有意義，那我們只能說，你不該來到這個世上。你不應該來到這個世上不代表別人也不應該來到這個世上。應該看到，我們人類也正在做著最大的努力，那些有貢獻的人在用他們的智慧擴張生命的限度。我們的生活正是那些熱愛生活的人讓生活五彩繽紛，無限美好。他們不求來生，今生只作最后一世，活在當下，這才是我們需要的積極的人生姿態。
忘了是誰說的話，死亡和太陽一樣不可直視。那樣會眩暈，會被刺痛，失去方向。盡管所有過往都是虛無，包括此時此刻也終究是虛無，但你現在就不能當成虛無。生命是自己的，某種意義上講又不是自己的，但你現在要當成自己的。面對文字的是你，某種意義上講又不是你，但你現在要當成是你。否則，一切就不能繼續。無限時空絕不會因為你一個人的因素而停止穿越。對于生命個體而言，我不可以主宰世界，但我是自己的主人。
一種觀念，決定一種人生。大千世界，不可能所有人一個想法。如果說，存在就是合理的，那么不存在也是合理的。歸納起來，人生其實就應該是一種尋求釋然的過程。做到心平如鏡，虛懷若谷，對于人世間的風風雨雨、是非恩怨，“渙兮若冰之將釋”。對沒有結局的爭論不再懷疑，對一直耿耿于懷的東西能夠能主觀上放得下了，默然悲喜，不再患得患失，能夠從容大度胸納百川。這種釋然不是與生俱來的，它受出身條件、成長環境、教育程度、社會閱歷、生活品味、情操陶冶等等，或者在人生最關鍵、最易受影響、最敏感的時期形成的優秀的達觀品質。于順境中不驕不躁，逆境中不屈不撓，得意時淡然以對，失意時安然若素，總能調劑出一種合適的心態應對生活，始終如一地不氣餒不放棄。這種積極向上的人生姿態，才是健康的，它影響著有志向有遠大抱負的人，勇敢地面對人生各種挑戰和考驗。
這種釋然，大智若愚，既承認人生定式的不可逆轉，但不會過多的悲觀，又不會把諸多希望放在來生一個不能確定的世界去實現。而是立身現世，積極追求，利用有限的生命創造無悔的人生。面對無法抵達的彼岸，不會好高騖遠。面對來自四面八方的生活壓力，能夠自我調解。面對事業的成功與失敗，不會大喜大悲。面對庸俗的人情世故，能夠寬以待人。在矛盾面前，不走極端。在取舍面前，不急功近利，不好大喜功。人間信步，除去臃腫的鎧甲，摘掉偽裝的面具，摒棄編造的謊言。
有時候覺得，童年是快樂的，如果不長大多好，可以有許多時光值得期待。但是在童年的時候，總盼望快快長大有一番作為。當你不懂得的時候，求知欲向往懂得，懂得的時候有時候又覺得不應該懂得，懂得了就是自尋煩惱，當然，會有更多的人因為懂得，所以慈悲。有的人一輩也不會深度地去想想關于歸宿的問題，但毋庸置疑的是，經常思考的人會有經常思考的人的憂慮，沒有思想的人也會有沒有思想的人的難處，其中很少有人會認為自己是錯的�？傊�，如果用人生就是尋求一種釋然，作為生命的注解，所有一切皆釋然。
善于思考者有善于思考者的釋然方式，不善思考者有不善思考者的釋然辦法，因為答案沒有固定的模式，只要能放下心中的那個包袱，只要能做到從容、坦然。人生苦苦追求的，其實就是這么一個過程，只要做到了，生命終結的時候無論長短，覺得一切釋然足矣——不枉此生！