寧河八景

　　甘肅和政，古稱寧河，其文化歷史悠久，人文積淀深厚，自然風光秀美，名勝古跡眾多。境內有著名的虛名須彌翠色、懸壺點漏、雪山映月、安遠晴嵐、赤壁晚照、清虛晨鐘、五夜泉聲、三河春浪，被史書稱為“寧河八景”。這八景各以其地質特征或其典故而取景名，歷史上文人墨客為贊美。

　　松鳴巖，位于縣城南23公里處，群山疊翠，風景如畫。因山間常有松濤回蕩，故得名。又因建佛寺于懸崖峭壁之間，亦稱“須彌翠色。”太子山，位于縣城南28公里處，又稱太峙山、露骨山，高聳入云，幾乎終年有雪，月色與雪光交相輝映，故稱“雪山映月”。南陽山是縣城的西北屏障，距縣城5公里，古稱安遠坡，是古驛站所經之地。山間時有淡淡蒸氣似煙似紗，故有“安遠晴嵐”之景名。縣城東門外，有一座由水繡石形成的小山，高達百米，山上清泉如練，從數十米懸崖飛瀉而下，宛如千根銀絲穿就翠珠串串，故名“滴珠瀑布”。紅崖洼，古稱金劍山，是縣城的北部屏障，距縣城3公里，古時候青山滑坡，露出高數十米、寬百米的紅粘土峭壁與夕陽交輝，故得名“赤壁晚照”。縣城后山上的清虛觀內有一鐘樓，懸掛一口報時鐵鐘，在靜謐的清晨，洪壯的鐘聲催人奮起，故有“清虛晨鐘”的佳話。有詩為贊：“百八蒲牽慣送春，山河依舊歲華新，清晨每有鐘聲徹，喚起黃梁夢里人”。縣城東南牙塘河、大南岔河、小南岔河交匯之處，在春光明媚時，河中碧浪與岸上麥浪共涌，別有一番風韻，故稱其景為“三河春浪”。后山泉位于清虛觀東百米處，在夜深人靜時，這里泉水發出的聲音給人以“每誤泉聲作雨聲”的感覺，故有詩人以“五夜泉聲”為題作詩道：“一夜燈光徹五更，欣聞漏院讀書聲，門前又有泉流繞，好借盈科訓后生”。詩中的“漏院”，指光緒年間在和政縣縣城中修設的龍泉書院。一九九七年，和政縣人民政府批準松鳴巖、滴珠山、南陽山、鐵溝、寺溝、柳梅灘、三岔溝、湫池溝八處自然風景區為縣級風景名勝區，故稱為新“和政八景”。

　　和政縣位于甘肅臨夏回族自治州南部，地處青藏高原和黃土高原的過渡地帶，全縣總面積960平方公里，恰為祖國總面積的萬分之一。縣城四面環山，自古以來就有“東依赤壁，西障太峙，北枕安遠，南限松巖”的描述。地勢南高北低，境內溝壑縱橫，山多川少，耕地面積23.5萬畝,其中山地18.28萬畝。森林覆蓋率29%，植被覆蓋率80%以上。縣城距蘭州市120公里，距臨夏市30公里。

　　和政，漢前為西羌之地；東晉十六國時前涼設縣，初名金劍，宋稱寧河；明嘉靖十年設和政驛，取政通人和之意。和政有達浪鄉鄭家坪“齊家文化遺址”為代表的古文化遺址15處；有被譽為“古動物學界的東方瑰寶”—占據六項世界之最的古動物化石及出土地30多處。甘肅重點推介的20個旅游景點之一；新營鄉炭市集為秦太子扶蘇鎮守邊關的駐地；現存滴珠山公園的“懸壺點漏”四字是明代大學士解縉被貶河州時僅存的兩處遺筆之一。國家森林公園、國家aaaa級旅游景區松鳴巖是甘南農民起義的領導人之一——肋巴佛曾坐床剃度和從事革命工作的主要地點；國家氣象局局長、著名科學家—秦大河曾在和政一中任教多年；買家集牙塘是隴右地下斗爭領導人、我國著名民族學家、宗教學家——牙含章故里，也是我省著名教育家、西北師大原校長——白光弼先生的故里。和政還有各民族長期聚居形成的獨特民俗文化和民間藝術奇葩“松鳴巖花兒”，被中國民協命名為“中國花兒傳承基地”。

　　（一）國家4a級旅游景區—松鳴巖

　　松鳴巖國家級森林公園、國家aaaa級景區位于和政縣城南23公里處的吊灘鄉小峽之中，距蘭州市143公里，距臨夏市56公里，景區頂峰海拔2736米，面積33平方公里，是著名的省級風景名勝區。景區與太子山逶迤相連，小峽河奔騰于峽谷之間，青峰接云，古松參天，四季云霧繚繞，終年流水潺潺；每當山風勁吹，松濤聲震蕩峽谷，松鳴石壁，似千軍萬馬奔騰于峽谷之間，經久不絕，故名“松鳴巖”。景區由西方頂、南無臺、雞冠嶺三峰構成，因其突兀挺拔狀似筆架，傳說神筆馬良每次做完畫之后，便把他那支神筆擱置于此，故又稱此山為“筆架山”。此外，在懸崖上有一段人鑿橫道，因其險峻而稱“天橋”。“天橋”之上于懸垂的石崖間有一形狀奇特的馬尾松，被稱作“萬年松”。過“天橋”向北數十米處有“一線天”勝景。從“一線天”拐“之”字向南為仰天池，自石崖滲出的池水清澈見底，常年不竭。在松鳴巖懸空的大殿—觀音殿，還有一處非常奇特的景觀—神泉。相傳此泉乃觀音菩薩玉凈瓶中甘露所化，自蓮花寶座下滲出，盈而不溢，涸而不竭，水質清冽。飲之，遂心愿，驅百病，潤心神。民眾爭相飲之，從者甚廣，故曰：神泉。另外，松鳴巖景區景點還有：幽寺鐘聲、拜殿秀色、大殿雄姿、松鳴飛瀑、百鳥朝鳳、小康之家、鴛鴦湖、松鳴塔、夫妻樹等。這里是臨夏州最大的一片原始森林，這里的古樹各領風騷，獨樹一幟，有的如孔雀開屏，有的似掠鷹騰起。還有似葫蘆的葫蘆松、獨松迎客的迎客松、凄美感人的同心松、虬根交錯的群龍赴會、通根相擁的連理松；禪理頗深、令人頓悟的千佛手，雍容富貴的華蓋千年，高聳入云、挺拔傲立的擎天柱等奇異景觀。景區內云杉、冷杉、馬尾松遍布山野，古樹參天遮蔽，四季蒼翠，古有“須彌翠色”之景名，列“寧河八景”之首。陽春三月，這里鳥語花香，流水潺潺；炎炎夏日，這里綠蔭濃濃，涼風習習；金秋十月，這里漫山紅遍，層林盡染；寒冬臘月，這里雪山青松，相映成輝！

　　據文獻記載，松鳴巖佛寺初建于明永樂二年——正統二年（1404-1437年），河州都督劉昭自捐奉銀并倡導民眾捐資創修，至清同治年間，先后建起大殿、二殿、三殿、玉皇閣、圣母宮、南無臺及西方頂等處的殿宇，以后大多毀于戰亂，到民國十八年（1929年）建縣時無一保存。原甘南農民起義領導人之一——肋巴佛曾在松鳴巖坐床剃度。1985年，隨著宗教政策的落實，當地群眾又捐資出力在原址上重建了大殿、獨崗寺、山門、玉皇閣、娘娘殿等古典建筑，佛事活動隨之日盛。

　　松鳴巖國家森林公園內動植物資源非常豐富，已查明的野生動物有藍馬雞、紅腹錦雞、淡腹雪雞、野雉、四不象、鹿等珍稀動物；查明的喬木、灌木有200余種，野生花木174種，野生藥材205種，有一定經濟觀賞價值的野生果品類10余種。豐富的植物資源使景區四季變化分明，景觀豐富多變。因此，松鳴巖又有“綠色植物王國”之美稱。

　　松鳴巖又是中國“花兒”的傳承基地。每當野牡丹遍山開放時，各地游人和“花兒”歌手云集于此，競展歌喉，唱“牡丹”，漫“少年”，“龍華盛會”因此得名。清人祁魁元有詩贊曰：“我亦龍華游盛會，牡丹歌罷獨徘徊。”松鳴巖“花兒”會，俗稱“四月八花兒會”。始于明代成化年間，距今已有五百多年的歷史。每年農歷四月二十六日至四月二十八日，成千上萬的善男信女和游客從四面八方趕來，臨夏、和政、廣河、康樂、卓尼、夏河、臨洮等地的漢、回、東鄉、保安族等民間歌手云集于此，在松鳴巖的山坡上，樹蔭下，小溪旁，叢林間搭起帳篷，晝夜對歌。同時祈福襄災，求神許愿，舉行佛教的龍華盛會。四月二十八日是花兒會的高潮，故松鳴巖俗稱“四月八”。“老僧新開浴佛會，八千游女唱牡丹”是對松鳴巖“花兒”會的真實寫照。松鳴巖國家aaaa級旅游景區正以嶄新姿態吸引八方來客！

　　（二）滴珠山公園

　　滴珠山公園，又稱小寺山，位于縣城東門外，山頂有一股清泉從10余米高崖瀉下，潺潺有聲，如滴珠落玉，故得名，又有“瀑布滴珠”之景名。明朝大學士解縉有詩贊曰：“寧河城頭百丈涌，瀉下通明五色虹，若到關頭應駐馬，下瓢一飲醉春風”。崖上刻有“懸壺點漏”四個大字，系解縉僅存兩處遺筆之一，滴珠山因此而名盛隴原。

　　滴珠山是一座玲瓏別致的袖珍式園林公園，融南方園林公園景致和西北山水風貌為一體。由白堊紀巖石形成地貌奇特的風景，靈秀、清幽。亭臺樓閣、池塘水榭、清泉玉珠、飛瀑流虹、茂林修竹、蒼松翠柏、湖光山色共同構成一副獨特的玲瓏美景。

　　滴珠山不僅景色秀麗，而且其豐富的人文景觀和名勝古跡，更為其增添了無數奇異的魅力，吸引著八方游客。公園內歷代名人題字尚依稀可辨，除解縉的真跡《詠寧河》、“懸壺點漏”外，還有月牙池壁上的“和沼”兩字，系民國二十二年和政縣長火燦所題；移風亭上對聯由郭棟書記所題：“懸壺點漏滴滴明珠迎游客，飛瀑直瀉飄飄玉液醉春風”，融滴珠勝境，和政特產，淳樸民風于其中，為和政楹聯中的精品；攬勝閣上白廷弼書寫的對聯：“山歡水笑笑笑笑笑笑去古今愁，政通人和和和和和和來天地寬”。寓滴珠山笑泉與和政縣名于其中，回味無窮。

　　滴珠飛瀉的珍珠瀑，景色秀麗的小寺山，純樸好客的寧河人，風景迷人的和政縣，歡迎朋友你的到來。

　　（三）柳梅灘風景名勝區

　　柳梅灘風景名勝區位于縣城南部的太子山腳下，距和政縣城25公里。包括柳梅灘、大灣灘、麻崖、海眼、冰糖石洞等景點。其中，大灣灘系清代駐河州鎮綠營軍牧馬場，建有馬王廟；麻崖原建有麻崖寺院，戎辰之亂中被毀，再未修復。一入景區即聞轟轟巨響連綿不絕，這就是所說的海眼。巨大的水流從地下噴涌而出，頗為壯觀。腳下牙塘河滔滔而流，穿石而出，被匯聚于牙塘河水庫，牙塘河水庫于2019年10月完工使用，這座水庫的完工解決了我州和政縣、東鄉縣，沿渠群眾人畜飲水的大問題。

　　柳梅灘風景區，景秀、水清、峰奇。座座山峰各具有特色：有峰從湖面升騰而起，有峰橫空出世。遠看峰高云低，奇峰猶如千帆競發，各領風騷。

　　與奇峰相依的水庫所形成的湖面水清如黛，碧波蕩漾，微風吹過，泛起千層玉帶。夏日的湖面，風光旖旎，群峰倒映其中，煞是好看。蕩舟其上，其愜意之情可與泛舟西湖相媲美；冬季來臨，在群峰映襯下，巨大的湖面平滑如境，嬉戲、滑冰、是天然的水上游樂場所，吸引著附近孩童、八方的游人，其樂融融，沉醉其中。

　　“綠樹村邊合，青山郭外斜”，藍天、白云、雪峰、松柏、湖水交相輝映，泛舟湖中，環視遠眺，林間點綴著農田、村舍，成群的牛羊構成了一幅幅生動有趣的田園風光。

　　（四）鐵溝風景名勝區

　　鐵溝風景名勝區位于縣城南部太子山麓，在新營鄉境內，距縣城20公里。景區呈峽谷狀，縱深15公里，峽口有煉鐵遺跡，故名鐵溝，又稱爐子灘。原藏傳佛教鐵樺寺就建在此處，后毀于戰亂。

　　和合路貫穿鐵溝風景區,景內林木叢生，兩邊群峰聳立，石壁萬仞，峰高云低，綿延起伏，形態各異，形成一山一景，景景如畫的山水長卷。距爐子灘不遠處，有一處近千畝的天然草場，猶如一條綠絨毯平鋪地面，令人陶醉，是休閑、住宿、娛樂的極好場所。前行，便看到一處名勝古跡—飲馬泉，泉水清澈冰涼，且富含多種微量元素，無污染。景區內，溪澗流水清澈見底，小魚悠閑自在，卵石被山泉沖洗得似珍珠瑪瑙，登山俯瞰流水如一帶白練，隱現于山林之間。林密蔽日，山映樹，樹依山，山風吹過，迎風搖曳，婀娜多姿。至秋月，層林盡染，景色尤佳。林內珍禽眾多，到處出沒。灌林中山珍遍布，唾手可得。峽谷中，百鳥和鳴，人游其中，仿佛置身于音樂的海洋。游人嬉戲于地毯般的草地上，融入大自然的懷抱，盡情享受人間的快樂，這就是鐵溝，如詩如畫絢麗多彩的人間天堂。

　　（五）寺溝風景區

　　寺溝是夾在獅子峰和象山之間的峽谷，位于縣城南20公里處的蔥花嶺下，在峽谷中建有佛寺，景色優美，玲瓏別致，故寺溝又稱“小普陀山”，又有“普陀仙境”之美譽。

　　踩著羊腸細路，來到西峽壁下的“菩薩殿”，高高的石壁上刻著一尊佛像，此寺系明代劉都督修繕，可惜后來被毀，現在的這座寺是一九八三年以來由群眾集資重建的，結構精巧，款式端莊。松樹郁郁蔥蔥，八卦亭玲瓏剔透，為山水錦上添花。爬上西峽半壁的“百子洞”,這是一個天然石洞，洞口有“百子宮”三字。出了“百子洞”沿盤旋的小徑向前就是“觀景亭”，一眼望去只見一個登天云梯從東崖落下，原來它是一道從八級石臺流下，形成八個連接的瀑布，銀光閃閃，濤聲轟鳴，霧氣彌漫，煞是好看。清代進士鄧隆曾賦詩一首：“瀑布落天吼怒雷，青山綠水絕塵埃；松風說盡長生法，疑是天龍灌頂來。”瀑布從高坎處陡然落入峽谷，形成寬約四五米的“油缸池”。寺溝原有大殿、八海殿、百子宮、獨崗、牌坊、山神廟等建筑，清咸豐年間毀于戰亂。后來大殿、百子宮、牌坊等在原址重建。

　　站在寺溝底部，環視兩邊，山形奇特，怪石嶙峋，各種樹木郁郁蔥蔥，許多珍禽異獸出沒于其間，好奇地探視著一群群游客，百鳥鳴啼譜成一曲曲鳥兒協奏曲。

　　（六）南陽山森林公園

　　南陽山森林公園，距縣城4公里，蘭朗公路盤山而過，1997年列為縣級風景名勝區。南陽山森林公園總面積約7.5平方公里。南陽山古稱安遠山，因山霧繚繞，似煙似紗，如夢如幻，有“安遠晴嵐”之景名。景區內人工培育栽植起來的人工松林區，現已營造了油松、云杉，落葉松，柏樹為主的近萬畝人工針闊混交林，造就了一派郁郁蔥蔥，清新宜人的自然風光。

　　南陽山是一條從太子山延伸而來的山脈。它從太子山延伸而下，入廣河縣境內，猶如一條長龍橫臥在和政縣城北面。南陽渠沿山逶迤伸向東鄉縣境內。近年來，這里通過招商引資修建的南陽山民族風情渡假村，是理想的休閑、娛樂、餐飲、住宿的好場所。又在南陽山密林中人工鋪成三條水泥小路，分別起了雅致的名稱：舒心路、致富路、文明路。穿過密林，登上南面的最高峰，便是百余畝廣闊的草地，身后是大片的松林，密密層層。俯瞰近處，便可看見猶如一面鏡子似的和政縣卜家莊水庫，水庫邊上垂釣、休閑之人隱約可數，向東望去是和政有名的臥龍山，從南向北，逶迤而下，象一條巨龍把頭伸向小南岔河與牙塘河的交匯處。南陽山，是一片美麗而神奇的土地。

　　（七）三岔溝

　　三岔溝風景區位于太子山北麓，距縣城二十公里的羅家集鄉，黃羅公路可直通景區，交通便利，景區面積約10平方公里，景區主要由熊窩溝、直溝、西溝組成，故名“三岔溝”。在三條溝中流淌著三條小溪，三條小溪在歡聲笑語中匯聚，訴說著這里春夏秋冬的夢幻，以及如詩般的田園。

　　進入三岔溝，在彎彎曲曲的道路兩旁，高峻翠綠的山坡上是一塊塊農田和村舍，幾條清澈見底的小溪緩緩流淌在清幽的山谷和碧綠的青草叢中，與村舍、小橋形成“小橋流水人家”的韻味，令人流連忘返。仿佛置身于“世外桃源”仙境之中。

　　三岔溝有著名的“小紅崖”、“大尖山”。小紅崖像一位美女一樣，旭日東升時，山崖一片赤紅色，在周圍綠樹映襯下，呈現出一幅“赤壁紅崖映朝日，喚來人間總是情”的秀美畫卷。而“小尖山”象一個雄偉的男人，山勢險峻，雄偉，陡峭，挺撥，陰雨天，有云霧纏腰的景觀。冬季，積雪封頂，一派銀裝素裹，分外妖嬈。

　　三岔溝東面的山峰上林木茂盛，花草滿坡，山頂上的那棵千年梨樹，三人環抱方可圍。這里的山，景色更加奇異誘人，山秀林美，鳥語花香，令人陶醉。置身在這大自然的懷抱里，親吻那純潔的草坪，仰視湛藍的天空，耳聽悠悠牧歌、純真童謠，猶如與天地傾訴心扉，真正能體會到回歸大自然的無盡樂趣。

　　（八）湫池溝

　　湫池溝位于和政縣三合鎮北麓，左右兩側毗鄰鐵貢山和紅崖洼，交通便利，地理位置優越。湫池溝是和政縣三大浪山“花兒”會場之一，融自然景觀，淳樸民風，宗教信仰，歷史傳說為一體。傳說松鳴巖、湫池溝、寺溝為三姊妹修行之地，三姐妹系龍華圣母所生，姐妹三人厭倦了天庭生活，想到人間各找一處美景修行，于是大姐“金霄”在松鳴巖安家落戶，三妹玉霄在寺溝安家落戶，二姐“銀霄”膽小慎微，帶花椒籽落戶湫池溝，故湫池溝又稱椒子溝，每年這三大會場集會時間為：松鳴巖，農歷四月二十六至二十八日，湫池溝，農歷五月初一至初三，寺溝為五月初四至初六。每逢廟會之時，請喇嘛誦經，老嫗少婦，焚香求福，青年男女搭伙結伴，游山賞景唱“花兒”、漫“少年”。文革時期，湫池溝的廟宇慘遭破壞，成為一片廢墟。改革開放后，當地民眾集資興建了大殿戲臺，并開始著手對湫池溝進行治理和綠化，中斷了多年的山會也恢復了。每年五月初一至初三，當地民眾捐資邀請夏河拉卜楞寺活佛來此誦經，祈禱國泰民安，并請來臨洮等外地秦劇團登臺獻藝，為龍華盛會添彩助興。