說愛
無論是春秋時期《詩經》中厚重的“執子之手，與子偕老”，還是北宋俊逸的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。千百年來，描寫愛情的詩詞只多不少，或質樸，或華麗。風格不一，但是本質終是不變的
——題記
說愛情，很多人會想起古代那些高境界的“不如相忘于江湖”，覺得愛情的最高境界不過于放手。但是請允許我套用一句小說中經常出現的句子來闡述我的想法：愛了，就是墜入了萬劫不復的深淵。
佛家有一句名言“放下屠刀，立地成佛”這里的刀從通俗方面可以理解為“妄念、迷惑、偏執”。佛學是要達到“色即是空，空即是色”這樣脫俗的境界，也就是要放下這把刀。但是愛了呢？它也許會讓你擁有這些并不美好的東西，會讓你嫉妒、貪念。成佛要斷七情六欲，要人空法空一切皆空。若要達到這樣完全無塵世氣息的境界，在愛的基礎上，又有幾人能做到？
當然也不是沒有，傳說釋迦牟尼佛出生時起步生蓮，為脫離生老病死苦海放棄親情友情愛情拋棄妻兒出家修行，最后修成正果得以涅槃。與之相對的，我們再來看看“縱態迷歡心不足，風流可惜當年”的南齊后主蕭寶卷，他為了心愛女人潘玉兒鑿金鋪地，摘取九子鈴。當蕭衍顛覆蕭寶卷后，潘玉兒剛烈殉情。姑且不談論國家興衰蕭寶卷這個皇帝做得如何昏庸，但他的愛情著實是夠浪漫夠美麗夠轟轟烈烈。當然和釋迦牟利的境界簡直沒法比。
若從西方基督教的角度來評價，亞當一根肋骨造就了夏娃。在世上眾多情話中一定有一句“你是我的一根肋骨”。愛到刻骨銘心，愛到纏綿滄桑。相對的，愛情也算一種占有。從這一點來說它易引人走向原罪，易引人墮落。如果讓我用一個詞來代替“愛情”，我想用“執念”。本來愛情只是一個個紅塵過客之間產生的情愫，并不代表如何高尚。簡單來說，就是一個單純的想法“我一定要和你在一起”。這不是執念又是什么呢？
生死不渝的愛情，是擔負不起太多。愛情也是自私的吧，只希望“愿得一人心，白頭不相離”。哪有那么多偉大的含義？