《盈在節儉》讀后感

　　關于節儉，從小到大，我們無論是從長輩的教導中，還是接受學校社會的教育中，這兩個字眼一直是陪伴著我們成長，伴隨一生的。它就像個傳家寶，一代代深入人心。

　　古代賢哲曾經總結道：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。厲行節儉，終可贏得天下；窮奢極欲誤國殃民。

　　歷史和現實告訴我們：一個沒有勤儉節約精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節約精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節約精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個沒有勤儉節約精神作支撐的企業是難以持續發展的。

　　我認真的讀了《盈在節儉》這本書，讓我知道了企業需要節儉，而且明白了企業如何來實現節儉。書中的例子，令我印象非常深刻。企業高速成長的秘訣是什么？ceo基格林一語道破了天機：注重每一個細節，節約每一份資源。也許對于一個企業來說，一個人的節約可能在別人眼里微不足道。但日積月累，集腋成裘，小節儉也能成大氣候。拒絕節儉就等于拒絕財富，因為財富就藏在節儉之中。在家里，我們不會讓衛生間的水龍頭一直滴答不停，我們不會離家時讓書房的燈一直亮著，我們不會把一些尚有用處的東西隨便扔棄。我們，沒人會這么做。同樣的道理，如果您把公司當作自己的家，自然就會想盡辦法節約每一樣物品，決不會隨意的鋪張浪費。也許有人對此會不屑一顧，認為在單位太刻意節儉屬于“小氣，摳門兒”的表現。但是您可別忘了繩鋸木斷，水滴石穿的古訓和高樓萬丈平地起，點點滴滴成江海的格言。作為公司的職員，我愛我們這個大家庭。我們不但要直接創造利潤，我們還要節省維修開支，每一點每一滴處處不忘節儉。我會在自己每天的工作中節能降耗，全心全益的為公司利益盡自己最大的一份力。當我在使用電燈、電腦、電話時，我問自已：今天，我節約了嗎？我是否有在中午休息時間關閉電燈、電腦，空調，以節省電費？當我在使用復印紙、公文紙、打印機的時候，我問自已：今天，我節約了嗎？我是否有將正面已用過的紙再利用一次，可打可不打印的資料盡量不打印，盡量無紙化辦公？當我在維修設備時，我問自已：今天，我節約了嗎？我是否節約了每一塊破布，每一滴油，每一棵螺絲釘，每一個零配件。

　　節儉是做人道德的回歸，節儉是人格修養的體現，節儉是企業發展的基石，節儉是國家興亡的關鍵。當前，金融危機硝煙未散，公司發展攻堅在即。我們今天每個人的點滴節約，都是明天贏得勝利的砝碼。因此，讓我們在座的每一位，從自身做起，從小事做起，讓節儉成為公司發展的助長劑，讓我們共同締造的財富照亮公司的明天！

　　自古以來有很多成王敗寇、興盛衰亡的故事常常回蕩在我們耳邊。究其原因，古人的總結中有這么句話“成由勤儉敗由奢。”這句話不難理解，就是說勤儉對我們的重要性。勤奮是我們都認知的，但很多人都抱著懷疑的態度在心里詢問，一個“儉”字竟有如此大的威力能導致國家的更迭和事業的成敗？

　　節儉不僅能積攢財富還能培養人艱苦創業的精神、奮發向上的品質。企業最可行的壯大之路是從自己的身上節省，用最精細化的管理和最高效的運轉來獲取生存下去所需要的利潤！沃爾瑪這個名字大家都很熟悉，作為全球超市中的佼佼者，它可以說是一個成功著的象征。沃爾瑪是以它的“全球最低價”而聞名世界的。“幫顧客節省每一分錢”是沃爾瑪提供服務的宗旨。沃爾瑪在激烈的市場競爭中快速發展，主要依靠兩個本領：消減開支和薄利多銷。而沃爾瑪是如何做到這一點的呢？原因就在于沃爾頓所創立的“節儉文化”。在沃爾瑪從來沒有專用的復印紙，所有復印紙必須雙面使用，否則將受到懲罰；除非重要文件，沃爾瑪從來沒有專用的打印紙；沃爾瑪的工作記錄本，都是用廢報告紙裁成的。費報告紙的背面必須用來寫字。走進沃爾瑪的辦公區，你會發現，它的辦公室裝修是非常簡陋的，沒有天花板，辦公室只用隔板隔開。這些近似“摳門”的做法唯一的目的就是為了節約。可是它成功了，它成功的成為了全球赫赫有名的超市連鎖企業。這足以看出節儉的重要性。

　　節儉一詞字面意思貌似很簡單，但是它的真正涵義是怎樣的呢。大家估計都熟悉李嘉誠這個名字，作為中國首富的他對節儉也有自己的一番理解。他曾這樣說：“我可以舍得用很多錢去幫助別人，卻不舍得吧一個好好的東西或事物丟棄。我不是為了錢而節約，而是為了節約而節約。節儉的品德，在我看來，已經不僅僅是因為‘錢’的問題，而是一種操守、品行和文化。”實際生活中很多人都知道節儉的好處，但往往他們會覺得節儉讓他們很沒面子，所以他們就放棄了節儉。殊不知節儉卻是一個人道德和品行的表現。書上有句話說的很好“一個民族如果吧浪費當面子，這個民族在地球上會越來越沒面子；如果吧節儉當面子，這個民族在地球上將越來越有面子。”這句話就深刻的道出了節儉的真諦。節儉才是真面子、真品德。既然如此，我們怎樣才能真正去做到節儉呢。節儉不能是我們刻意的用思想去要求它，那樣節儉的效果也是微乎其微。只有當我們吧它當做一種習慣，在生活工作中我們才能真正發揮到節儉的作用。小平爺爺說過：“節約不能靠命令主義，搞形式主義，而要從上到下積極養成節儉的良好習慣。”這才是真正能發揮好節儉的作用。當我們每個人都去節儉，節儉就成為了一種時尚。我真的很期待這一天的到來。

　　面對席卷全球的金融危機，企業如何走出困境，尋找新的生機，筑起發展的長青基石；員工怎樣提升優秀品質，養成節儉的習慣和美德；怎樣才能使節儉成為企業和員工的實際行動，在《盈在節儉》這本書中都能一一找到答案。

　　《盈在節儉》一書以金融危機為突破口，用全新的觀點告訴人們什么是“節儉”。節儉不僅是一種良好的生活習慣，一種美德，更是獲取成功的條件。節儉不僅是財富的基石，更是許多優秀品質的根本。節儉提升人的品性，折射員工對企業的忠誠，考驗著員工的智慧，孕育著員工在企業的發展空間，是企業和員工的雙贏選擇。

　　節儉永遠不會過時。長期以來，人們狹隘地把節儉理解為“摳門”，理解為吝嗇，是“斤斤計較”節衣縮食的苦行僧式生活，讓很多人拒絕“節儉”。當閱讀《盈在節儉》，全方位地透視“節儉”，真是如同醍醐灌頂，它讓人明白了節儉不是吝嗇、不是拼著命去省錢。是要做到：是錢，要用得清清楚楚，當用則用，當省則省，要物盡其能，物盡其用，不揮霍、不浪費。在一定意義上說，“節儉”正是讓人走出貧窮，教人如何去立業、守業、成大業的武器。因此，節儉是一種覺悟、一種意識、一種理念、一種理性的選擇。由窮人成為富人，由小富到大富，這樣的人生之道、人生之理，我們能拒絕嗎？

　　《盈在節儉》一書列舉了眾多世界知名企業的節儉案例和作法，引導人們探尋企業長青之道，并從正反兩個方面的案例中告訴了人們很多招法。并帶你走進宜家、思科、沃爾瑪、豐田、日立、abb公司、海爾等眾多世界知名企業，通過一個個具體的、可行的、感人的事例告訴人們：“節儉是一種生產力，更是一種創造力”。“節儉不是‘老、土、舊’的東西，而是財富和利潤的發動機”。

　　勤儉節約是我們儒家文化的精髓。早在宋朝年間，司馬光以家書的形式撰寫了《訓儉示康》，以“有德者皆由儉來也”等流傳至今的名言來訓導兒子司馬康。曾國藩在《曾文正公家訓》中有言：“居家之道維崇儉可以長久，處亂世尤以戒侈為要義。”也是訓導后代崇儉戒奢的典范。

　　勤儉節約是黨的光榮傳統和作風。從毛澤東、鄧小平、到等黨的幾代領導人，都諄諄教誨我們要時刻保持和發揚艱苦奮斗、勤儉節約的光榮傳統和作風。亞洲富翁王永慶說過：“舊的東西既然能湊合著用，又何必換新的呢，就是一分錢的東西也要撿起來加以利用，這不是小氣，是一種精神、一種警覺、一種良好的習慣。”無數的歷史事實證明：成由勤儉，敗由淫奢。

　　“拒絕節儉就等于拒絕財富。財富就藏在節儉之中”。只有真正讀懂了這本書，才能提高勤儉節約思想意識，提高節儉的執行力，化為自覺的行動。