魯教版八年級下冊5單元作文：我所了解的孔子和孟子

　　魯教版八年級下冊5單元作文：我所了解的孔子和孟子

　　孔子和孟子是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家，在兩千多年的封建社會里，被尊為“圣人”和“亞圣”。他們的思想觀念，對中國社會產(chǎn)生過深遠的影響，甚至遠及日本、朝鮮、歐洲等地，在世界文化史上占有相當重要的地位。

　　孔子名丘，字仲尼,春秋時期魯國人。是中國古代最偉大的思想家和教育家。他十五歲立志學習，先后做過吹鼓手、倉庫和牧場管理員、小司空(掌管工程)及司寇(掌管刑法)，曾拜老子為師;五十多歲后周游列國，宣傳自己的政治主張。晚年收徒講學，并著書立說，編修整理了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《周易》、《春秋》等書，直至七十三歲逝世。

　　《論語》是孔子的弟子或再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的一部書，是研究孔子思想和生平最珍貴的資料，成書大約在戰(zhàn)國初期(公元前42017年左右)。東漢時，《論語》進入經(jīng)書行列，成為讀書人的必讀之書。南宋理學家朱熹將《大學》、《中庸》與《論語》、《孟子》合編為“四書”，其中《論語》被列于首位。元明清六百年間，“四書”一直是科舉考試的主要內容。

　　據(jù)稱孔子門人多達三千人，比較出名的就有七十二人。這些弟子及其后學努力傳播孔子的思想學說，形成了中國歷史上影響最大的一個學派，即儒家學派。“七十二賢人”中，有以德行著稱的顏回、閔損，以口才著稱的端木賜、宰予，以政事著稱的冉求、仲由，以孝道著稱的曾參等人。

　　孔子的倫理思想--“仁”。

　　孔子思想體系的核心概念是“仁”。“仁”最簡單的表述就是“愛人”，即對人尊重和同情，它是統(tǒng)攝“義、禮、忠、恕”等德行的最高理想, 也是個人修養(yǎng)的最高標準。

　　孔子的政治理論――“德治”與“正名”。

　　孔子提出“德治”的治國主張,認為統(tǒng)治者應“正己然后正人”, 以德治民。他把“仁”擴充到政治領域, 要求君主愛民, 施行仁政。

　　他還提出“正名”的主張，認為上起天子、下至平民, 都應安守本分, 名實相符，并由此提出“君君、臣臣、父父、子子”的人倫觀。

　　孔子的天命觀――敬鬼神而遠之。

　　孔子主張“敬鬼神而遠之”。他主張祭祀, 是對鬼神表示誠敬的意思, 至于鬼神是否存在, 則可以不問。相對于天命鬼神而言，孔子更注重人事，強調人的主觀努力，把探討和解決人世間的實際問題放在優(yōu)先地位。

　　孔子的教育觀--

　　有教無類：他主張教育的對象不應分貴賤賢愚, 而要一視同仁, 開平民教育之先河。

　　因材施教 ：在教學方法方面，他提出“因材施教”，重視啟發(fā)式教育，是現(xiàn)代民主個性化教育和啟發(fā)式教育思想的源頭。

　　學思并重：在治學方法上, 孔子主張學思并重, 認為“學而不思則罔, 思而不學則殆”。

　　均衡發(fā)展：對于學術的傳授, 孔子教以“文、行、忠、信”四目, 并以“詩、書、禮、樂”等內容教導學生。故孔子之教, 可謂重視德、智、體、美的均衡發(fā)展。

　　孟子是戰(zhàn)國時期偉大的思想家，名軻，鄒(今山東鄒縣)人。他幼年喪父，家庭貧困，在母親的教導下勤奮學習。青年時以士的身份游說諸侯，推行自己的政治主張，后來退居講學。孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想，提出一套完整的思想體系，對后世產(chǎn)生了極大的影響，被尊奉為“亞圣”。孟子能成為“亞圣”，多得力于他母親的教誨。孟子的母親仉(zhǎng)氏一生克勤克儉，含辛茹苦，撫育兒子。孟母教子故事如“孟母三遷”、“斷織教子”、 “為兒媳訓子”等廣為流傳�！睹献印肥怯涊d孟子及其學生言行的一部書。五代后蜀時，《孟子》開始列入“經(jīng)書”，南宋朱熹編《四書》時列入了《孟子》。元、明以后又成為科舉考試的內容，更是讀書人的必讀書了�！睹献印分杏性S多長篇大論，氣勢磅礴，議論尖銳、機智而雄辯，對后世的散文寫作產(chǎn)生了深刻的影響。

　　性善學說：這是孟子全部思想的基礎。

　　孟子認為，人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這四心就是人類文化規(guī)范——仁、義、禮、智的萌芽和根本。他認為，一個人如果不愿意向善，那就是“自暴”、“自棄”、“自賊”。

　　“仁政”思想：孟子繼承并發(fā)展孔子“仁”的思想，從其性善論出發(fā)，提出了“仁政”、“王道”的政治學說。“仁政”就是國君能夠“與民同樂”，使人民的生活安定。

　　孟子的“仁政”學說，包含了對人民的重視，即民本思想，也就是說把人民看作是國家政治的根本。這是孟子學說中最光輝的組成部分，是對我國古代人道主義思想的總結和提高。

　　理想人格：孟子學說中還有不少關于理想人格的思想，如“人皆可以為堯舜” ;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”;“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也”等等，如此種種，都是激勵人心、傳頌千古的名言。

　　孔子名言:

　　1、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

　　2、有朋自遠方來，不亦樂乎?

　　3、見利思義，見危授命。

　　4、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

　　5、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

　　6、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

　　7、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。

　　8、歲寒，然后知松柏之后凋也。

　　9不學禮，無以立。

　　10、己所不欲，勿施于人。

　　11、己欲立而立人，己欲達而達人。

　　12、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

　　13、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，擇其不善者而改之�?/p>

　　14、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

　　孟子名言:

　　1、 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　2、 窮則獨善其身，達則兼濟天下。

　　3、 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

　　4、 天時不如地利，地利不如人和。

　　5、 得道者多助，失道者寡助。

　　6、 民為貴，社稷次之，君為輕。

　　7、 生于憂患，死于安樂。

　　8、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

　　9、 盡信書，則不如無書。

　　10、 生，亦我所欲也;義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。