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新材料作文偽君子范文分享及寫作解析

發(fā)布時(shí)間:2020-03-24

新材料作文偽君子范文分享及寫作解析

  “作之不止,乃成君子”,這句話出自《資治通鑒》。據(jù)記載,魏國國君魏國向孔斌詢問誰是天下高士,孔斌說:“世上根本沒有完美無瑕的君子,如果退而求其次的話,那么魯仲連勉強(qiáng)算一個(gè)。”魏王搖頭道:“魯仲連恐怕也算不上,此人表里不一,他的行為舉止都是強(qiáng)迫自己做出來的,并非本性的自然流露。”這時(shí)候,孔斌說了一句挺經(jīng)典的話:“作之不止,乃成君子。”即人都是強(qiáng)迫自己去做一些事情的,管他真心還是假意,假如能不停地這么做下去,到最后習(xí)慣成自然,就成了君子。

  閱讀以上材料,選好角度,確定立意,寫一篇文章。

  要求:自定文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。

  寫作點(diǎn)撥

  縱觀近年來高考作文試題的命制,盡管百花齊放,各種形式無所不有,但新材料作文仍然是重頭戲。新材料作文憑借其靈活、開放等特點(diǎn)備受人們青睞,應(yīng)該成為未來高考作文命題的主流。命制本題,原因之一就是在形式上與高考命題趨勢保持同步,激活學(xué)生的發(fā)散思維,培養(yǎng)學(xué)生深入解讀材料、多角度精準(zhǔn)立意的能力。原因之二,是基于時(shí)效性和針對性的考慮。毋庸諱言,當(dāng)今社會,“好人”難當(dāng),“好人”寥寥。究其原因,一是一些人公共道德意識淡薄,道德水準(zhǔn)每況愈下,見死不救甚至落井下石者不乏其人。近期以來被人們炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的小悅悅連續(xù)被車輛碾過而十八個(gè)路人不聞不問、66歲的老人龔維裘在距安徽省紅十字會醫(yī)院門口僅二十米的地方摔倒而醫(yī)院卻不予施救等事件讓人震驚。在如此背景之下,難得有一些良知未泯的人或慷慨解囊,或見義勇為,扶危濟(jì)困,解人倒懸,卻招來少數(shù)人的冷嘲熱諷,甚至訕笑打擊,以“作秀”“偽君子”等惡語相傷。這些“正人君子”們是否想過,就算是“作秀”,也是一種善舉,他人也受益多多呀!試想,中華泱泱大國,如果人們連“秀”都不愿“作”,恐怕真的會“國將不國”了!命制本題,意在喚醒人們的良知,做一個(gè)善良的人,做一個(gè)有愛心的人,做一個(gè)有同情心的人,做一個(gè)道德高尚的人。唯如此,才能樹正氣,去邪惡,構(gòu)建和諧美滿的社會。原因之三,是通過本題的寫作,考查培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。面對社會上紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象,考生要明辨是非,洞察善惡,要有自己獨(dú)到的見解,想他人之未想,言他人之未言。因此,命制本題,有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識、求異構(gòu)思、超常立意。

  解讀這道命題,首先要把握材料的命題指向,做到立意準(zhǔn)確,直抵靶心。作文材料的解讀方法很多,其中有一種方法,就是明確命題人的情感傾向,即命題人贊成什么、反對什么。順著這種傾向去思考,就可以準(zhǔn)確把握命題意圖。例如本材料中魏國國君詢問“誰是天下高士”,當(dāng)孔斌推薦魯仲連后,魏王認(rèn)為魯仲連的行為舉止都是裝出來的,搖頭否定。這時(shí)材料中有一句很重要的話,“這時(shí)候,孔斌說了一句挺經(jīng)典的話:‘作之不止,乃成君子”’。這里的“挺經(jīng)典”,明顯表露出命題者的情感傾向,即對“作之不止,乃成君子”的觀點(diǎn)持贊成肯定態(tài)度。那么,文章的立意就要跟這種觀點(diǎn)保持高度一致,不能偏離這個(gè)中心,否則,就可能有偏題離題之嫌。孔斌的這句話到底是什么意思呢?材料里作了清楚的注解:“人都是強(qiáng)迫自己去做一些事情的,管他真心還是假意,假如能不停地這么做下去,到最后習(xí)慣成自然,就成了君子。”這個(gè)闡釋表明,凡事(從材料中可知,所做的一定是善事)只要去“做”,無論事大事小,不管真心假意,就值得肯定,即古人所謂“勿以善小而不為”。這里的“做”,還必須注意一個(gè)“量”的問題:做做停停,三天打漁兩天曬網(wǎng)不行,一定要“不停地這么做下去”,這樣,“無心”就可能變成“有意”,并且成為一種習(xí)慣,“偽君子”就變成“正人君子”了。倘若如此,真是善莫大焉,何樂而不為呢?

  就體裁來講,雖然命題要求“自定文體”,但本題文體的選定還是有傾向性的。材料里,對魯仲連其人有兩種不同的觀點(diǎn):魏國國君搖頭否定,孔斌大加推崇,孰是孰非,真理只能在某一方。考生對這兩種觀點(diǎn)要去偽存真,并且要讓讀者心悅誠服地站在自己一邊,就必須以理服人。因此,寫作本題的最佳文體應(yīng)該是議論文。當(dāng)然,構(gòu)思一個(gè)故事,寫成寓言、記敘文或小小說,委婉含蓄地表現(xiàn)“作之不止,乃成君子”的主題也未嘗不可。在文體的選擇上,還要結(jié)合自己的特長,因人而異,適合自己的才是最好的,便于發(fā)揮自己特長的才是最好的,即所謂文無定法,靈活是金。

  解讀本題要防止兩個(gè)誤區(qū):一個(gè)是被魏王的話牽著鼻子走,大談“表里如一”“自然之美”等,這樣就曲解題意,本末倒置,難脫偏題之虞。要清醒地認(rèn)識到,魏王的話固然有一定道理,但并非本題的命題意圖;要全面解讀,分清主次,不可斷章取義,以偏賅全。另一個(gè)是概念含混,對“做”沒有一個(gè)明確的界定,因?yàn)椤白觥庇泻脡闹郑久}的前提是“做善事”,如果不顧于此,“善惡”不辨,就可能背離題意,誤入歧途,甚至得出荒謬的結(jié)論,給人留下笑柄。

  例文

  “面具”后的自我

  當(dāng)虛偽已經(jīng)成為一種風(fēng)尚,當(dāng)造作已經(jīng)成為一種習(xí)慣,當(dāng)作秀已經(jīng)成為一種立足于社會的“通行證”,我不禁在想,撕下了“面具”后的人們將會是怎樣的情形呢?

  誠然,迫于現(xiàn)實(shí)生活的無奈,我們很多人都戴著面具生活,做著自己不愿意做的事,說著自己不愿意說的話,就像萬圣節(jié)的狂歡舞會一樣,大家只看到別人的華麗裝扮,卻不知道對方究竟是誰。人們戴著面具,出入于官場、商場、情場、舞場,臉不紅,心不跳,彼此心照不宣,悠然自得。

  然而,這種生活就一定是壞事嗎?別忘了,這個(gè)社會需要美,需要和諧,需要相親相愛,需要互相幫助。

  著名的大慈善家陳光標(biāo),便是眾人口中的戴著面具的佼佼者。眾所周知,咱們中國傳統(tǒng)美德是做好事不留名,可人家陳光標(biāo)不一樣,他提倡高調(diào)慈善。所謂高調(diào)慈善,就是做好事處處留名。他免費(fèi)送給來看他晚會的老鄉(xiāng)們綿羊和拖拉機(jī),卻和所有收到“天降大禮”的老鄉(xiāng)們一一留影,并把這些留影貼在當(dāng)?shù)卣拈T外。他為了提倡低碳生活,用大型鏟車銷毀一輛價(jià)值幾百萬的蘭博基尼,并請來了省、市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)所有電視臺記者實(shí)錄整個(gè)過程,引起了極大的轟動(dòng)。

  有人說他這完全是在作秀。我不否認(rèn),也許陳光標(biāo)真的是在戴著面具搞慈善,但是,如果他始終如一都是這么高調(diào)行善,那么,受益的人不是越來越多嗎?如果他的行為引來眾多人紛紛效仿,我們這個(gè)社會不就成了溫馨和諧的大家園嗎?

  現(xiàn)實(shí)生活中,人們彼此彬彬有禮,謙讓有加,用彼此的那張面具維護(hù)著美好的個(gè)人形象,維系著良好的人際關(guān)系。這樣的“虛偽”,對個(gè)人無損,對他人有益,倒遠(yuǎn)好過真實(shí)的私心、赤裸的利欲。既然如此,又何樂而不為呢?我們?yōu)槭裁粗豢吹矫婢叩奶搨涡院脱谏w性,卻對它的潤滑作用和調(diào)劑作用熟視無睹呢?

  盧梭曾說過:“當(dāng)你嘗試去做像一個(gè)好人該做的事時(shí),你也就真的成為一個(gè)好人了。”

  也許,戴著面具的“虛偽”的人們,在無數(shù)次的言不由衷后,會形成做個(gè)好人的習(xí)慣,成為一個(gè)謙謙君子呢!

  也許,戴著面具的“虛偽”的人們,在習(xí)慣成自然之后,去掉面具,露出一個(gè)至美的自我呢!

  菩提本無樹,明鏡亦非臺。只要不止步,不停歇,那些被人們稱作虛偽的人,被稱為“偽君子”的人,當(dāng)習(xí)慣養(yǎng)成之后,一切水到渠成,假的也就成了真的,偽的也就成了實(shí)的。到那時(shí),我們這個(gè)泱泱大國不就真的成了君子之國、文明之國?請深信,當(dāng)一切善舉都變?yōu)椤白杂X行為”之后,即使摘下面具,你也一定是位風(fēng)度翩翩的真君子!

  考場點(diǎn)評

  本文緊扣材料主旨,聯(lián)系實(shí)際,深刻闡述了“當(dāng)一切善舉都變?yōu)椤杂X行為’之后,即使摘下面具,你也一定是位風(fēng)度翩翩的真君子”的觀點(diǎn)。

  在內(nèi)容方面,作者審題準(zhǔn)確,緊緊圍繞材料意旨立意,內(nèi)容充實(shí),感情真摯,切合命題意圖。文章以“面具”為觸發(fā)點(diǎn),由點(diǎn)到面,層層生發(fā),卒章顯志,所以此項(xiàng)得分19分。

  在表達(dá)方面,文章以雜文的形式布局謀篇,文體特點(diǎn)鮮明。文章首先擺出現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在的“面具”現(xiàn)象,然后筆鋒一轉(zhuǎn),“這種生活就一定是壞事嗎”,觀點(diǎn)旗幟鮮明,新穎別致。接著列舉陳光標(biāo)“高調(diào)慈善”一事,有力地證明了“作之不止,乃成君子”的論點(diǎn)。最后生發(fā)開去,結(jié)構(gòu)完整,過渡自然,所以此項(xiàng)得分19分。

  在發(fā)展等級方面,文章材料豐富,論據(jù)充實(shí),形象豐滿,立意新巧,邏輯嚴(yán)密,大量反問句的使用增強(qiáng)了氣勢,論證有理有力,所以此項(xiàng)得分18分。

  綜合以上亮點(diǎn),根據(jù)評分細(xì)則,模擬評分如下:內(nèi)容19分+表達(dá)19分+發(fā)展18分=56分。

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