中考材料作文訓(xùn)練題目有哪些

　　以下是一些中考材料作文訓(xùn)練題目，歡迎大家閱讀！

　　一、根據(jù)下面給出的這則材料，自擬文題，寫一篇800字左右的議論文。

　　某鞋廠派了兩名推銷員，一同飛往一個(gè)海島開辟市場(chǎng)。剛一下飛機(jī)，他們就了解到所有島民從來沒有穿鞋的習(xí)慣。推銷員甲心里涼了半截，立即向廠里發(fā)出電報(bào)："這里沒有市場(chǎng)，預(yù)計(jì)他們的需求量為零!"推銷員乙卻驚喜萬分，也立即向廠里發(fā)了電報(bào)："市場(chǎng)前景廣闊，他們的需求量將從零開始。"

　　提示：

　　為什么同樣的信息，會(huì)在甲乙兩個(gè)推銷員身上產(chǎn)生截然不同的反饋呢?這就要分析他們對(duì)同一事物的不同認(rèn)識(shí)。從市場(chǎng)的需求看，是只看現(xiàn)狀，還是看發(fā)展?從觀察事物的方法看，是只看一面，還是看兩面?從主觀認(rèn)識(shí)上看，是積極地開辟還是消極地對(duì)待?

　　運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，是寫好這類文章的關(guān)鍵。

　　二、下面是詩(shī)人艾青寫過的一首短詩(shī)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫一篇議論文。

　　離開了時(shí)間/就沒有了生命;

　　生命和時(shí)間/緊密相依連;

　　失去了時(shí)間/生命就成了虛幻;

　　沒有了生命/時(shí)間就成了云煙。

　　提示：

　　如果材料的內(nèi)容，是談人或事物之間的關(guān)系，那么人與人之間，人與物之間，物與物之間的辯證關(guān)系就是材料的中心。這則材料談的是"生命"與"時(shí)間"的辯證關(guān)系：兩者相互依存，時(shí)間的價(jià)值就是生命的價(jià)值;如果說生命的價(jià)值在于過程，那么這過程是按時(shí)間來計(jì)算的、來體現(xiàn)的。"珍惜生命的分分秒秒"就是這則材料的中心意思。

　　參考命題：

　　《時(shí)間與生命》

　　《時(shí)間就是生命》

　　《虛度時(shí)光，就是害人害己》

　　三、閱讀下面一組材料，結(jié)合實(shí)際情況寫一篇議論文。

　　材料一：

　　阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時(shí)候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進(jìn)來，拔出了利劍。阿基米德坦然說："等一下殺我的頭，給我一會(huì)兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵!"可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下，阿基米德大叫："我還沒完成--"便離開了人世。

　　材料二：

　　瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗(yàn)時(shí)，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼："我成功了!"

　　材料三：

　　居里夫人成年累月在實(shí)驗(yàn)室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長(zhǎng)期受到放射性物質(zhì)的照射，居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。

　　提示：

　　三位科學(xué)家不同國(guó)度，不同時(shí)代，研究領(lǐng)域也各自不同，但他們有著相似點(diǎn)：那就是對(duì)所從事的科研事業(yè)，都具有執(zhí)著忘我的可貴精神。抓住三則材料的"共性"，進(jìn)行"求同概括"，便會(huì)準(zhǔn)確把握材料的中心論點(diǎn)了。

　　參考命題：

　　《可貴的執(zhí)著精神》

　　《成功者的啟示》

　　四、根據(jù)所給材料，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文。

　　《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽說有個(gè)叫支離益的人善長(zhǎng)屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。

　　提示：

　　1、可以論證盲目空想者的一事無成。

　　2、可以論證脫離實(shí)際的理論毫無價(jià)值。

　　3、可以論證單純苦學(xué)苦練而不動(dòng)腦筋、不講實(shí)效，必然勞而無功。

　　五、根據(jù)所給材料，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文。

　　由迷茫到徹悟

　　這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術(shù)，便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說："我決心勤學(xué)苦練，請(qǐng)問師傅需要多久才能學(xué)成下山?"師傅答道："十年。"少年嫌太長(zhǎng)，就說："假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長(zhǎng)時(shí)間?"師父說："這樣大概要三十年。"少年大吃一驚："為什么全力以赴反而要三十年呢?"師父不答。少年又說："我一定要不惜一切代價(jià)，拼死拼活修練，爭(zhēng)取早日成功。"師父說："那么，你就得跟我學(xué)至少七十年。"

　　提示：

　　1、可以論證學(xué)業(yè)、事業(yè)都需要腳踏實(shí)地，日積月累，切忌急功近利，妄想一步登天。

　　2、可以論證成功的道路欲速則不達(dá)。

　　3、可以論證為師者應(yīng)如何啟迪學(xué)生戰(zhàn)勝自我。

　　六、篩選以下材料，聯(lián)系實(shí)際立論作文，并自擬標(biāo)題。

　　1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙王實(shí)行胡服騎射政策。

　　2、秦始皇大興土木，修筑阿房宮，筑萬里長(zhǎng)城。

　　3、漢代王昭君出塞，為帝業(yè)實(shí)施和親政策。

　　4、魯迅就如何對(duì)待外國(guó)文化問題，寫了《拿來主義》。

　　5、我國(guó)當(dāng)前實(shí)行的改革開放政策。

　　6、清代搞閉關(guān)鎖國(guó)行不通后又搞求榮賣國(guó)。

　　提示：

　　該題重在訓(xùn)練從多種材料中找到內(nèi)在聯(lián)系緊密的東西，并結(jié)合實(shí)際生活選好議論角度，確立議論的論點(diǎn)。

　　就材料而言，1、3、4都有聯(lián)系，均表現(xiàn)出要勇于向外部世界(外國(guó)和外族)學(xué)習(xí)。5 說的是當(dāng)今所面臨的問題，是我國(guó)現(xiàn)行的根本國(guó)策，與1、3、4 也有聯(lián)系，而2 與其它各項(xiàng)聯(lián)系不大。6 說的是閉關(guān)鎖國(guó)政策與改革開放向國(guó)外友人學(xué)習(xí)的問題。從反面意義上看，6 與1、3、4、5均有關(guān)系。搞清這些關(guān)系有助于把握整體材料的精神，為立論說理打下基礎(chǔ)。

　　文章標(biāo)題可《今天還要"拿來"》、《從胡服騎射說起》。

　　七、深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來。有位哲人看到了說："落葉并非殞落，是勝利凱旋!"

　　要求：

　　分析、理解材料寓意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫一篇議論文。

　　提示：

　　所給材料是寄寓性材料，寓意是蘊(yùn)含在字里行間的，必須透過文字表面，挖掘其深層內(nèi)涵，方能捕捉材料中心。"落葉并非殞落，是勝利凱旋"，否定了"殞落"而肯定了"凱旋"。哲人否定黃葉因死亡而落下，而肯定它是勝利者的歸宿。它落到樹根化為另一種生命的營(yíng)養(yǎng)，再去滋潤(rùn)一種新的生命。落葉的殞落，只是生命轉(zhuǎn)化為另一種生命，因此，哲人不認(rèn)為落葉是殞落，而是勝利的回歸。

　　參考命題：

　　《"落葉"是值得贊美的》

　　《奉獻(xiàn)--永恒的美德》

　　吧、中央電視臺(tái)"焦點(diǎn)訪談"節(jié)目報(bào)道了貧困地區(qū)教師應(yīng)邀來京訪問的消息。講禮儀的把教師帶到京城一些閃閃發(fā)光的地方參觀訪問。當(dāng)客人們?cè)谝患椅逍羌?jí)飯店里面對(duì)制作考究的酒席時(shí)，他們感到茫然無措。此時(shí)攝影師把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了一位在暗暗抽泣的女教師。好心的記者告訴她，這一桌酒水至少要兩千多元。女教師哭著說："這等于我兩年的工資，太浪費(fèi)了......"。

　　要求：

　　1、為上面文字續(xù)寫一個(gè)議論抒情的結(jié)尾，從而表明筆者的觀點(diǎn)。不超過100字。

　　2、就給的材料確立兩個(gè)聯(lián)系實(shí)際值得議論的論點(diǎn)。

　　3、以《禮儀雜談》為題，寫一篇針對(duì)社會(huì)青年思想實(shí)際的隨筆，不少于600字。

　　提示：

　　其一，訓(xùn)續(xù)寫能力和運(yùn)用綜合表達(dá)方式的能力。關(guān)鍵在于貫通文章，使續(xù)寫語句從內(nèi)容到表達(dá)與前文聯(lián)系自然、緊密，讀起來語脈暢通。承前文可作如下續(xù)寫：在那奢華的氛圍里，她感到的是高規(guī)格禮遇的溫暖嗎?還是想到了自己學(xué)生們吃的是粗茶淡飯?她的眼淚是感激? 是傷心?或者還是憤怒?在當(dāng)今崇尚財(cái)富的風(fēng)習(xí)確實(shí)是舉一世而皆然，它甚至曲折地反映在"禮儀"里。

　　其二，根據(jù)材料確立論點(diǎn)的能力。可從主人待客的禮儀或多或少地暴露出主人的價(jià)值觀來立論，談?wù)剝r(jià)值觀影響著禮儀觀;還可用立論，談我們應(yīng)該樹立為更多人著想的觀念。也可從思維方法上來立論，確立出其他論點(diǎn)。

　　其三，"隨筆"、"雜談"一般屬于雜文范疇。起筆自由，針對(duì)性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)靈活，語言活潑。所論的內(nèi)容該是與"禮儀"相關(guān)。

　　九、根據(jù)所給材料，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文。

　　決定勝負(fù)的銅錢

　　這是禪宗里的一個(gè)故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對(duì)敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對(duì)方十分之一，因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當(dāng)著眾將士說："勝負(fù)在天，就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧!如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無不勝;如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。"說著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時(shí)全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時(shí)，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。

　　提示：

　　1、可以論證從來就沒有救世主，人的命運(yùn)掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。

　　2、可以論證關(guān)鍵時(shí)刻巧妙機(jī)智地進(jìn)行鼓舞激勵(lì)的重要作用。

　　3、可以論證充滿信心，振奮精神，就能發(fā)揮出巨大的潛能。

　　十、請(qǐng)根據(jù)這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。

　　有人問三個(gè)砌磚工人："你們?cè)谧鍪裁?"第一個(gè)工人不假思索地說："砌磚。"第二個(gè)工人想了想說："我在賺工資。"第三個(gè)工人卻說："我正在建造世界上最富特色的房子。"后來前兩個(gè)工人一生都是普通的砌磚工人，而第三個(gè)工人卻成了有名的建筑師。

　　提示：

　　三個(gè)人的回答道出了每個(gè)人對(duì)這一工作意義的認(rèn)識(shí)。第一個(gè)工人把砌磚看成毫無目的的工作，既看不到工作的意義，又認(rèn)識(shí)不到勞動(dòng)的價(jià)值，自然是敷衍塞責(zé)，缺乏責(zé)任感與上進(jìn)心。第二個(gè)工人是為了賺錢而工作，砌磚的目的就在于掙錢，自然是給多少錢干多少活，不思進(jìn)取，人的主觀能動(dòng)作用就難于發(fā)揮出來。第三個(gè)工人熱愛本職工作，把它看成是一種創(chuàng)造，他有濃厚的興趣，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和高度的責(zé)任感，這樣的人怎能不成為有名的建筑師呢?

　　參考論據(jù)：

　　古之人有云："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"王進(jìn)喜挖井，郝建秀織布，張秉貴站柜臺(tái)賣糖果，倪志福鉆研鉆頭，雷鋒開車......他們都熱愛本職工作，在平凡的崗位上做出了不平凡的成績(jī)。