理智愛(ài)國(guó)的作文

　　愛(ài)國(guó)絕不是僭越法律的，只有理性愛(ài)國(guó)、奮力強(qiáng)國(guó)、精心治國(guó)，才能真正捍衛(wèi)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。下面就是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的理智愛(ài)國(guó)的作文，希望對(duì)你有用!

理智愛(ài)國(guó)的作文篇1

　　崇洋媚外”這四個(gè)字好像是時(shí)下，或者更早，就成為很多中國(guó)人的口頭禪。隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的國(guó)外文化流入中國(guó)，對(duì)本土文化帶來(lái)壓力，崇洋媚外又成為一部分人津津樂(lè)道的話(huà)題。其中尤以對(duì)日本的文化流行，很多人最是不屑，只要一聽(tīng)日文歌曲，看日本影視，就很有可能遭別人鄙視或是不屑，隨之耳邊就跳出那四個(gè)字。對(duì)于中日從古至今的恩恩怨怨，似乎就要牽扯出N萬(wàn)字的評(píng)論或是連續(xù)M天的叫罵，爭(zhēng)辯，對(duì)此我就不再發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)。

　　其實(shí)中國(guó)同胞對(duì)此的抱怨，反感，憤慨，同樣身為中國(guó)人的我是非常理解的，我也從來(lái)沒(méi)有忘記這段歷史。老一輩不能忘懷，對(duì)此無(wú)可厚非。但是，新時(shí)代應(yīng)該是由我們來(lái)開(kāi)拓，我們既要不忘國(guó)恥，更要取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷創(chuàng)新，這樣我們的國(guó)家才能有未來(lái)。

　　我一向認(rèn)為對(duì)比產(chǎn)生差距，有了差距才會(huì)奮發(fā)，奮發(fā)后才會(huì)自強(qiáng)。我承認(rèn)自己是因?yàn)槿毡緞?dòng)畫(huà)才開(kāi)始對(duì)這個(gè)國(guó)家產(chǎn)生興趣的，相信也有很多和我一樣的人，不得不承認(rèn)他們的動(dòng)畫(huà)制作的真是很好(以下省略10000字的感想)，能夠在這個(gè)時(shí)代看到這么多好動(dòng)畫(huà)，是我的幸運(yùn)，而對(duì)于目前的中國(guó)動(dòng)畫(huà)我不做任何評(píng)價(jià)。那些沒(méi)有看過(guò)就全盤(pán)否定的同齡人，我只能說(shuō)這是他們精神享受的損失。然而我們并不能只沉迷于其中而不找尋自身的不足，這樣只會(huì)淪陷。

　　時(shí)代需要能夠接受新事物的創(chuàng)造者，一味模仿不能造就自我，完全抵制，閉關(guān)鎖國(guó)，固步自封也只能做井底之蛙，所以我們需要的不是過(guò)激的愛(ài)國(guó)熱，而是理性愛(ài)國(guó)。

理智愛(ài)國(guó)的作文篇2

　　掀開(kāi)中國(guó)的歷史，跳躍在眼簾的是光輝燦爛四個(gè)大字。奔騰的長(zhǎng)江，寬闊偶的黃河，造就了一個(gè)偉大而倔強(qiáng)的民族，五千年的悠久文化沉淀出一種偉大而崇高的精神。它就是愛(ài)國(guó)精神，也正是這種愛(ài)國(guó)精神，讓一代代中華兒女魂?duì)繅?mèng)縈，讓一代代華夏赤子舍生忘死。

　　曾幾何時(shí)，為了民族穩(wěn)定，祖國(guó)大業(yè)，放棄了錦衣玉食的霍去病抱著“匈奴未破，何以家歸”的信念攜大軍毅然北上;文天祥拒絕高官厚祿的誘降，高吟著“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”慷慨就以;抗日英雄方振武面對(duì)強(qiáng)敵發(fā)出了“寧為戰(zhàn)死鬼，不為亡國(guó)奴”的怒吼：少年時(shí)期的周恩來(lái)立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言……也許現(xiàn)在對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代已被日益安穩(wěn)的生活所替代，那無(wú)數(shù)英雄先輩的事跡已無(wú)法延承，那對(duì)國(guó)家不幸所發(fā)出的怒吼已漸行漸弱，那天下興亡，匹夫有責(zé)的胸懷也似乎成了淡然一笑。但是，誰(shuí)說(shuō)我們不能在國(guó)旗冉冉升起時(shí)深情凝視?誰(shuí)說(shuō)我們不能在國(guó)家處于不利時(shí)義憤填膺?誰(shuí)說(shuō)我們不能在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)奮起出力?誰(shuí)說(shuō)我們不能唱響愛(ài)國(guó)之歌!的確，大家都是平凡人，無(wú)法如烽火歲月的英雄一般與祖國(guó)生死與共，但生活在和平年代的你應(yīng)該為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而承擔(dān)起這份歷史的重?fù)?dān)，那么承擔(dān)著這份責(zé)任的你應(yīng)該是怎樣的呢?

　　你應(yīng)該是為中華民族的飛天夢(mèng)想做出舉世矚目成就的神舟飛船和“嫦娥一號(hào)”探月工程的科技精英。

　　你應(yīng)該是地震災(zāi)區(qū)爭(zhēng)分奪秒創(chuàng)造生命奇跡的人民子弟兵。

　　你應(yīng)該是志愿服務(wù)西部計(jì)劃中為祖國(guó)山區(qū)奉獻(xiàn)青春的大學(xué)生。

　　你應(yīng)該是奧運(yùn)賽場(chǎng)上自尊而熱情的青年志愿者。

　　許你是新長(zhǎng)征突擊手，五四青年獎(jiǎng)?wù)芦@得者，十大杰出青年。不管你是企業(yè)巨子，白衣天使，還是人民衛(wèi)士，體育健將。在祖國(guó)改革開(kāi)放的偉大進(jìn)程中，在“與時(shí)代”同步伐，與祖國(guó)共命運(yùn)的奮斗中，你銳意進(jìn)取，勇于探索，愛(ài)崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地，在平凡的崗位上，用自己生動(dòng)的實(shí)踐在愛(ài)國(guó)主義這面大旗上寫(xiě)下美麗的赤子情懷。

　　是的，如果祖國(guó)需要，我愿到雪域高原作千里冰川的一朵雪蓮，我愿到萬(wàn)里戈壁作茫茫黃沙中的一株綠杉，我愿到帕米爾高原上的紅旗讓綠色在生命的禁區(qū)里閃耀光芒。我也相信，只要祖國(guó)需要，在座的每一位都會(huì)義無(wú)反顧的獻(xiàn)出自己最可寶貴的一切一切。這難道不正是偉大民族之魂的閃現(xiàn)嗎?

理智愛(ài)國(guó)的作文篇3

　　列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，但愛(ài)國(guó)的方式應(yīng)是理性的，蔡銘超卻沒(méi)有做到這點(diǎn)。

　　蔡銘超高價(jià)拍得我國(guó)流失在外的圓明園兔首、鼠首銅像后，拒絕付款，以此捍衛(wèi)中國(guó)的利益。雖然他的行為表現(xiàn)了他發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)國(guó)之情，被部分人所稱(chēng)贊，但是這樣會(huì)在其他國(guó)際友人心中留下不好的印象。

　　我國(guó)自古以來(lái)就講究“信”，注重“言必行，行必果”。誠(chéng)信為本，這是一個(gè)人的基本守則，對(duì)于商人來(lái)說(shuō)，更是這樣。蔡銘超在此次事件中沒(méi)有言出必行，這樣不誠(chéng)信的行為，必定會(huì)讓中國(guó)商人苦心經(jīng)營(yíng)的誠(chéng)信形象大打折扣。而且，這樣的愛(ài)國(guó)方式也并不合適，他可以與拍賣(mài)公司洽談后，征得他們的同意，通過(guò)法律途徑追回屬于我國(guó)的國(guó)寶，如果洽談不成功，也可以拍下銅像后，將銅像無(wú)償捐給國(guó)家，這些追回國(guó)寶的方式既不會(huì)有爭(zhēng)議，也可以表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)之情。但蔡銘超的所選擇的做法，造成了流拍，使得在外的國(guó)寶無(wú)法回歸祖國(guó)，這樣的做法，除了表現(xiàn)出自己的不滿(mǎn)，他并未給國(guó)家?guī)��?lái)什么利益。

　　其次，蔡銘超的行為使他被所稱(chēng)贊為民族英雄，那么孩子們聽(tīng)到這個(gè)故事后 ，會(huì)不會(huì)在潛移默化中變得不誠(chéng)信，甚至可以以此為理由，證明自己的不誠(chéng)信是對(duì)的，而應(yīng)該受到褒獎(jiǎng)呢?而他們以后的愛(ài)國(guó)行為，是否會(huì)像蔡銘超一樣，變得激進(jìn)，不計(jì)后果呢?

　　在表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)精神時(shí)，如果理性與感性有了沖突，我們應(yīng)怎樣抉擇?我相信，理性愛(ài)國(guó)才是正確的選擇，只有這樣才能博得世人的尊敬和認(rèn)同，讓愛(ài)國(guó)精神閃爍理性的光彩!