初中生端午節演講稿(精選30篇)
初中生端午節演講稿 篇1
“四時花競巧,九子粽爭新。”今年的傳統節日端午節,就在這江南青青的色彩里、濕濕的雨季中緩然而來。在江南的雨中,那清涼的春雨淅瀝瀝的一直下著,伴著我們舒緩閑適地度過了這個美好的節日。
推開家門,一陣如風鈴般清脆的笑聲和著青青的粽草葉香味便向我襲,一定是姐姐和媽媽正在包粽子。我看狗夠黑豆也仿佛受到粽草葉清香的誘惑,興奮的在客廳里亂竄,似要嗅上一口這個季節的味道。姐姐聽見開門聲響從廚房里跑了出來。一見到我就撲過來抱我,連連說我又長高了,可是姐姐依舊沒變還是那么樂觀依舊笑靨如花。
接著大家開始吃粽子,今年我們家的粽子形狀可謂千奇百怪,有方的有圓的還有像牛角一樣尖尖得。大概是姐姐的杰作。綠剝開墨綠色的粽葉,只見潔白如玉的珍珠團里鑲嵌著幾顆深油紅亮的瑪瑙棗。綠白紅三色相映襯,顯得十分艷麗動人。散發出淡雅的清香,咬一口,真是甜而不膩,黏黏而爽口。
端午節,是傳統的節日,我固然不會忘記關于端午的來歷,不會忘記詩人屈原,不會忘記圍繞端午的許多故事。小時候每年的端午節天空也會飄著牛毛細雨,而小小我總是倚在祖母的懷里看著祖母嫻熟的包粽子,認真的幫我做著香袋。
如今打開我的衣柜,還能看見一只紅緞綢的香袋,它用五彩線系著,香袋下面的穗子是用蒜梗和五顏六色的花布剪成的小圓圈綴成的,是的這便是那年香袋是祖母為我縫制的只可惜,如今物在人去,花落花開,鶯歸燕已十余個春秋。
端午!你給我帶來需多快樂也勾起我對如煙往事的無限懷念。端午的味道,是我難忘的回憶。
初中生端午節演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
農歷五月初五,俗稱“端午節”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始于春秋戰國時期,至今已有__多年歷史。端午節的由來與傳說很多,主要有:紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子,都與紀念屈原聯系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。
端午節除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區,端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風俗習慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價格低廉,每個重有八兩,才二元五角錢。
時至今日,端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。從___年開始,我國為宏揚民族文化,保留民族傳統,將五月初五列為法定節假日。
我的演講完畢,謝謝大家!
初中生端午節演講稿 篇3
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
“四時花競巧,九子粽爭新。”今年的傳統節日端午節,就在這江南青青的色彩里、濕濕的雨季中緩然而來。在江南的雨中,那清涼的春雨淅瀝瀝的一直下著,伴著我們舒緩閑適地度過了這個美好的節日。
推開家門,一陣如風鈴般清脆的笑聲和著青青的粽草葉香味便向我襲,一定是姐姐和媽媽正在包粽子。我看狗夠黑豆也仿佛受到粽草葉清香的誘惑,興奮的在客廳里亂竄,似要嗅上一口這個季節的味道。姐姐聽見開門聲響從廚房里跑了出來。一見到我就撲過來抱我,連連說我又長高了,可是姐姐依舊沒變還是那么樂觀依舊笑靨如花。
接著大家開始吃粽子,今年我們家的粽子形狀可謂千奇百怪,有方的有圓的還有像牛角一樣尖尖得。大概是姐姐的杰作。綠剝開墨綠色的粽葉,只見潔白如玉的珍珠團里鑲嵌著幾顆深油紅亮的瑪瑙棗。綠白紅三色相映襯,顯得十分艷麗動人。散發出淡雅的清香,咬一口,真是甜而不膩,黏黏而爽口。
端午節,是傳統的節日,我固然不會忘記關于端午的來歷,不會忘記詩人屈原,不會忘記圍繞端午的許多故事。小時候每年的端午節天空也會飄著牛毛細雨,而小小我總是倚在祖母的懷里看著祖母嫻熟的包粽子,認真的幫我做著香袋。
如今打開我的`衣柜,還能看見一只紅緞綢的香袋,它用五彩線系著,香袋下面的穗子是用蒜梗和五顏六色的花布剪成的小圓圈綴成的,是的這便是那年香袋是祖母為我縫制的只可惜,如今物在人去,花落花開,鶯歸燕已十余個春秋。
端午!你給我帶來需多快樂也勾起我對如煙往事的無限懷念。端午的味道,是我難忘的回憶。
我的演講完畢,謝謝大家!
初中生端午節演講稿 篇4
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌,就讓我想起了端午節。每年五月初五,是我國傳統的節日——端午節。
端午節要插艾枝,懸艾虎。端午節這天一早,人們將艾枝插在門上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門楣中央或帶在身上,驅蟲避邪,以保安康。
端午節要畫門符。端午節這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做,是為了驅“五毒”,防瘟疫。
端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形,一般根據內瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學、大學入學考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。
端午節真是一個有趣的傳統佳節!
我的演講完畢,謝謝大家!
初中生端午節演講稿 篇5
很快,一年一度的端午節又到了,這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧,那時候家鄉的河還能劃船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時,好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥,我也把她看作自己的親人,她便拖著我的小手,顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好,河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排,氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發令槍響后,箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍,在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚,特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手,劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉,家鄉竟有如此激動人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手,和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了,而在我這稚嫩的眼中,冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了,婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體,又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說,這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子,我還驚喜地發現米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來的,大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團,用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容,我只感到口中無比的親切與溫馨。
初中生端午節演講稿 篇6
大家好!再過幾天就是我國的傳統節日端午節了,關于端午節的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。
屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環視的狀況下,卻不能及時的發現自己的錯誤,依舊墨守陳規,沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛國之心。
這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,知道自己胸前的紅領巾來之不易,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
初中生端午節演講稿 篇7
親愛的老師和同學們:
大家好!
再過幾天,端午節將是我們的傳統節日。相信大家都知道端午節的由來。這是一個紀念中國著名詩人和愛國者屈原的節日。
屈原是兩千多年前戰國時期的楚國人。他生活在一個戰爭頻繁、弱肉強食的時代。當時,在列強東張西望的情況下,楚國不能及時發現自己的錯誤,仍然固守舊規,沒有改革的野心,在國力上遠遠落后于主張地主階級政治改革的國家。統治階級面對連年戰爭失敗,以伐地換和平,采取了偏袒和漠視國家存亡的方法,依然過著醉生夢死的生活。
屈原生活在這樣一個時代,他對時局有著清醒的認識,所以主張在中國進行一系列政治改革。這冒犯了舊貴族,遭到了詆毀。
面對壓力,屈原堅持寧死不屈的思想,在與保守勢力的斗爭中表現出高尚的氣節和真誠的愛國主義。
這片穿越了兩千年時空的冰心,依然在中國大地上熠熠生輝。
兩千年后,當我們談論屈原的愛國主義時,我們提倡什么?我們崇尚的是屈原熱愛自由與和平的精神,面對危機以天下為己任的高度責任感,面對強權不屈不撓的精神。要體會到屈原對國家人民的深情,對腳下遼闊的土地的深情。
與屈原不同,我們生活在一個繁榮的中國。國家富強,人民和睦。在這個繁榮自信的新時代,我們應該學會愛國,知道胸前的紅領巾來之不易,學會珍惜寬敞明亮的教室,珍惜我們的學習機會,甚至珍惜我們似乎應得的溫飽。這是因為我們的父輩,甚至我們的先輩,抱著愛國的思想,向往幸福安寧的生活,一掃戰后彌漫中國人民的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們而戰。
初中生端午節演講稿 篇8
端午節源于屈原:愛國詩人屈原想出了富國強兵的好主意,卻沒有被國王采納。相反,他被逐出皇宮。屈原非常生氣,跳進了汨羅江。當地漁民得知后,把竹筒里的米劃到汨羅江,送給屈原。后來大家都把竹筒飯改成粽子,把賽艇改成龍舟賽紀念屈原。我們全家都非常崇拜屈原,因此,我們家每年都慶祝端午節。
端午節的傳統習俗是吃粽子。我們家有真正的粽子制作高手?我媽媽。每年端午節,我們全家都能吃到美味的粽子。母親常說:粽葉包裹的粽子最香。因此,每年端午節,媽媽們都用蘆葦葉包粽子。做粽子前,她做了準備:把蘆葦葉放入水中,將準備好的糯米和大棗分別洗凈。當蘆葦的葉子涼了,她開始做粽子。她先拿了三片葉子,卷成一個圓錐,然后放一個棗進去,再放糯米進去,然后中間放幾個棗。最后,她用線綁好葉子,包了一個粽子。她包的粽子又肥又大,像老佛爺睡覺。餃子包好后,我媽會用高壓鍋蒸40分鐘,然后放上三四個小時,讓味道變好,然后就可以吃了!我媽的粽子太香了,我一看就會大口吃下去。所以,每當我吃粽子的時候,我總是吃很多!
端午節除了吃粽子,還需要賽龍舟!
我最喜歡看龍舟比賽。幾十個水手用槳劃水,擊鼓的水手士氣高昂,敲得很重。“加油,加油!”體育場外的拉拉隊充滿激情,發出雷鳴般的喊聲和歡呼聲,水手們不得不更加努力地劃船。整個龍舟比賽精彩而熱烈。
吃粽子和賽龍舟,這兩種傳統習俗共同編織了一個熱鬧的端午節。
初中生端午節演講稿 篇9
大家好!今天是農歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節始于中國的春秋戰國時期,至今已有兩千多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節日呢?第一,端午節是紀念詩人的節日,是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點,端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生,古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三點,端午節是體育節,因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四點,端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。
同學們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧!今年的端午節,你打算好了嗎?“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”謝謝大家!
初中生端午節演講稿 篇10
農歷五月初五端午節,是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
端午節最早源于戰國時期,當時有個叫屈原的楚國人,他在楚王身邊做官,是一位忠臣。昏君楚王聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國的的都城被敵人占領,百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
而賽龍舟是楚人因為舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。而粽子則是百姓不忍心忠臣被魚蝦吃食,故而將米飯等食品做成粽子投入江中,以求保屈原全尸。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。
端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣:在端午節,家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅魔祛鬼之神效。
端午節的活動可真多呀,這是我們中華民族的傳統節日,我們要好好的繼承下來!
初中生端午節演講稿 篇11
端午節來了,甜甜的睡了一覺,帶著淡淡的露水。我做夢都想吃粽子,但是媽媽慈祥的聲音把我拉回了現實:“起來!早飯后吃餃子!”一聽到粽子,我倔強的下床立刻消失了。然后我從床上坐起來,用腳勾住拖鞋就往廚房跑。
當我到達廚房時,我把早餐塞進嘴里,狼吞虎咽地吃了下去。然后我趕緊跑到我媽跟前坐下,看她熟練地捧著粽子。在我媽手里,粽子就像一個精神精靈,很快就變成了令人垂涎的粽子。看著媽媽神奇的雙手,我渴望嘗試,創造奇跡。
于是,我拿起樹葉,把它們變成一個圓錐形容器,雙手放在中間。我抓了一把糯米,放在蛋筒里,但糯米像調皮的孩子一樣,不服,跑回盆里。我抬頭看了看宗爺,嗯?為什么會有一個小洞?我又折好葉子,把糯米放進去,這些孩子還是不領情,又鉆了下去。糯米到了我媽手里,我就聽話了,一粒都不會漏。我小心翼翼地看著媽媽的手,生怕漏掉一個細節。原來我媽是把粽子葉卷成圓錐形,在底部折一個角,這樣才不會漏米。我心里默默感嘆勞動人民的智慧。我也是從我媽的長相得知的。的確,淘氣的糯米靜靜地呆在里面。正在這時,我聽到媽媽的聲音在我耳邊響起:“包好了嗎?”只剩下你一個人了。”我大吃一驚,說:“媽媽,你怎么收拾得這么快?”媽媽笑著對我說:“因為我包的太多,熟能生巧。”我恍然大悟,然后把半成品遞給媽媽。
通過這個粽子包我學到了一個道理:熟能生巧。無論做什么,想要做好,都要反復練習,才會有好的效果!
初中生端午節演講稿 篇12
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來的呢端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統,所以,我們一定要好好學習,天天向上。
我的演講完畢,謝謝大家!
初中生端午節演講稿 篇13
尊敬的各位領導、各位來賓、居民朋友們:
大家好!
今天,是一個令人激動和難忘的日子。在上級領導的指導下,在全區有關部門和駐區單位的大力支持下,在全體居民的熱情參與下,四方區端午節日俗文化大展示活動于今天正式啟動。首先,請允許我代表南山社區黨委、居委會及社區各群眾組織,對各位領導、各新聞媒體、各位來賓以及居民朋友的到來表示熱烈的歡迎,對駐區各單位的支持表示衷心的感謝,同時向全體居民致以節日的祝賀!
區委、區政府把四方區端午節民俗文化大展示活動的現場,安排在我們南山社區,是對我們的信任和鼓舞,也是對我們南山社區民俗文化的促進和支持。近年來,我們社區的民俗文化活動開展的有聲有色,我們的好鄰居同樂會已經發展了18個分會,我們的包粽子比賽也已得到社會的認可,而且受到新聞媒體的關注,我們對未成年人思想道德教育也積極融合了民俗傳統的內容,挖掘民俗文化、弘揚民族精神已經成為我們踐行“三個代表”重要思想、落實科學發展觀的一項重要內容,“友愛好鄰居,建設好家園”已經成為全社區居民的共識。
在這次活動中,我們將舉行包粽子、書畫、手抄報、國際象棋、祈福荷包、五色祈福線等項目的比賽和展示,同時我們還舉辦了《落實科學發展觀、展示民俗文化》的專題宣傳欄。希望參賽選手積極努力、沉著細心、賽出水平、賽出風格,預祝大家取得優異成績。
同志們、朋友們,讓我們以這次活動為契機,積極唱響尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團結、健康向上、愛國愛區的美德之歌,用我們的實際行動傳承中華優秀文化,讓文明之花開遍南山社區,開遍整個四方大地!謝謝大家。
初中生端午節演講稿 篇14
今年的端午節,第一次被列為國家法定休假日。照例過節可以賽龍舟、吃粽子、佩香囊,本應非常愉快,然而今年舉國上下抗震救災,也就沒有好心情去細細品味粽子的味道。每逢佳節倍思親,此時我們特別思念四川地震災區失去親人、失去家園的小伙伴們!
在老師的帶領下,我們全班小朋友一起舉行了“情系災區、共過端午”的特殊的主題隊會。對于災區的小伙伴,我們有幾多思念幾多擔心:廢墟里長眠的小朋友,天堂里怎樣過端節?失去父母的小伙伴,現在學習生活怎么樣?身體受傷的小伙伴,你們的傷情好些了嗎?真想手捧粽子插上翅膀,飛上災區去看望受苦受難的小伙伴,安慰小伙伴受傷的心。
活動中我們觀看了抗震救災中可歌可泣的一張張圖片,講述了動人心弦的一個個故事。我永遠忘不了九歲小男孩林浩逃離了教學樓,又返回去救別的同學的動人事跡,也忘不了三歲男孩朗錚被救出后躺在擔架上給救援隊的叔叔阿姨敬禮的感人場面。你們在災難面前表現出的勇敢;在被援助后懂得感恩,這正是我們學習的榜樣。地震無情,人間有愛!地震震垮了災區的房屋,但它震不垮全國人民的意志,我們萬眾一心,眾志成城,更緊密地團結在一起。隊員們紛紛慷慨地捐出了自己積攢的錢表達愛心,為救災盡自己的一份綿薄之力。活動最后,我們手捧點燃的蠟燭,齊唱“明天會更好”,遙祝遠方的災區小朋友,在全國人們的幫助和支持下,盡早脫離災難,早日重建家園,恢復健康,投入學習。衷心祈禱天堂的小伙伴們安息!祈盼災區的小伙伴們更加堅強,永遠幸福!
初中生端午節演講稿 篇15
端午(一)
值此一年一度的端午節來臨之際,X公司全體員工,向各位新老客戶以及關心支持我司的各界朋友,致以“端午節”的問候!衷心祝福您和您的家人節日快樂、身體健康、平安吉祥。
在此佳節之際,我們X人不僅要懷念屈原,更要繼承和發揚屈原的偉大精神。屈原真理,不畏艱辛的人格精神,值得我們效仿和,其勇于創新的精神更值得我們發揚和繼承,屈原愛國忠國的精神著我們熱愛公司忠于公司!在此,總經理攜全體員工祝大家端午快樂,事業順利,合家歡樂!
端午祝詞(二)
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”偉大詩人屈原的歷經千年,依然回響在我們的心中。也激勵著我們奮發進步。
農歷五月初五是我國傳統佳節——端午節。每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴……這些都是中華民族兩千多年的習俗。這一天,人們是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。回顧20xx年上半年,公司取得了許多可喜的成績,面對努力得來的成績,我們欣喜之余,仍積極尋找與優秀企業的差距,取其精華,去其糟粕,以更好地為客戶服務為宗旨,奮力拼搏!面對激烈的市場競爭,公司也及時下調了既定目標,公司上下仍十分坦然,絲毫沒有壓力,大家把精力更多地投入到公司的技術創新、員工素質提高上。我們不求的利益,只求最穩步的發展。
端午祝詞(三)
尊敬的客戶:
您好!初夏來臨,也預示著中華民族的傳統節日——端午節即將到來。在微風習習、龍舟浩蕩、粽米飄香的端午節里,全體員工,衷心祝您及您的家人身體健康,平安吉祥。
在過去的歲月里,與新老客戶一直保持著愉快的合作,這離不開大家的鼎立支持和幫助。在未來的日子里還需要更多朋友的幫助,希望你們能始終如一的支持恩立本模型,關注。當濃濃的粽香飄來之即,再次祝愿一如既往信任和支持我們的您和您的家人:健康幸福!萬事如意!
初中生端午節演講稿 篇16
親愛的老師和同學們:
大家早上好!
宗葉香飄端午,弘揚傳統文化。
端午節是的一個傳統節日。相信大家都知道端午節的由來。這是一個紀念詩人和愛國者屈原的節日。屈原是兩千多年前戰國時期的楚國人。他生活在一個戰爭頻繁、弱肉強食的時代。當時的大國在環顧四周的情況下,不能及時發現自己的錯誤,仍然墨守成規,沒有改革的野心,武力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的。生活。
屈原就生活在這樣的時代環境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛國之心。
這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自戰爭之后彌漫在人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!
初中生端午節演講稿 篇17
師生:
大家早上好!
今天,我演講的主題是迎接端午節。農歷五月初五是中國傳統的端午節,今年的端午節在x日。
關于端午節的起源有很多傳說,其中紀念屈原的傳說最為廣泛。屈原,中國古代一位偉大的愛國詩人,出生于20__多年前的戰國時代。他為人正直,學識淵博,才華橫溢,在楚國占有重要地位。
因為主張反對秦國的侵略,遭到攻擊和拒絕,被楚王趕出了朝廷。屈原非常憤怒,他在流放期間寫了許多愛國詩,其中最重要的.是《離騷》。后來,秦軍占領了楚國的首都,當屈原看到國家的毀滅和家庭的死亡時,他非常悲傷。五月初五,他抱著一塊石頭跳進了洛江。
人們非常喜歡屈原。聽到他自殺的消息,他們劃船到河邊去救屈原的尸體,但是他們沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的身體,就把米做成竹筒扔進河里喂魚蝦,這樣就保護了屈原的身體。
此后,每年五月初五,人們都會自發地來到河邊悼念屈原,他們會劃船進入波濤洶涌的河中,象征著人們爭先恐后地搶救屈原的遺體,以此來表達對屈原的哀思。隨著時間的推移,中國南方形成了端午節的習俗。因此,端午節成了紀念屈原的節日。
最后送一句話給各位同學:“玉可以碎但不能白,竹可以燒但不能毀。”我們應該珍惜今天的生活,互相鼓勵,互相回報。照顧好你的父母。最后祝同學們期末考試成績理想,端午節快樂。
謝謝大家!
初中生端午節演講稿 篇18
各位老師,各位同學,同志們,朋友們:
大家好!
今天是農歷五月初五,是我們的傳統節日端午節。國務院對傳統節日高度重視,要求把傳統節日搞旺,年,國務院又將清明,端午,中秋三個傳統節日納入國家法定節日,使傳統法定節日增加到四個,這有利于保護傳統文化。傳統節日凝聚著我們的民族和民族情感,是展示和傳播優秀民族文化的重要載體,是進行愛國主義教育的有效形式。
根據中央文明辦的部署和要求,在端午節期間,我們省組織開展了"我們的節日端午節"主題系列活動,以紀念屈原,弘揚愛國主義為主要內容,廣泛開展群眾性文化體育活動,引導人們增加愛國情感,提高科學意識,共樹文明新風。
這次活動包括中華經典朗誦,文藝表演,詩歌朗誦,傳統游戲,知識競賽等等,內容豐富多彩,形式生動鮮活,參加這次活動的主體是我們的青少年學生。通過舉辦這樣的傳統節日活動,目的是加強民族傳統節日文化知識的普及工作,增強學生對傳統節日的認知和了解,讓廣大青少年了解傳統,認知傳統,尊重傳統,繼承傳統,弘揚傳統,聚人的心,長人的根,鑄人的魂,進一步在廣大青少年中進行愛國主義教育,增進愛國情感,樹立報國之志,社會主義好,改革開放好,偉大祖國好,各族人民好的時代主旋律。使我們青少年成為有理想,有道德,有文化,有紀律的社會主義事業的合格建設者和接班人。
初中生端午節演講稿 篇19
老師們、同學們!
端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。,曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,時代的變遷,社會節奏的,外來文化的大舉入侵,人不再眷顧流傳幾千年的傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”的節日,面對現狀,不感到悲哀,發出“端午節不再姓“中”的疑問。
當還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時,據消息說“亞洲某國向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,已將其列入遺產名錄。
聽到消息,人除了驚訝尷尬,這僅是傳統節日的得失,僅是少了幾項慶祝活動,更的是,這是的傳統節日,文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,民族和向心力的一次和洗禮,如今,擁有20xx多年歷史的傳統佳節眼瞅著即將他國的遺產,將有多么尷尬?
無庸諱言,年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,了溫飽需求的人們正在奔向小康,時候都吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特魅力。
在繼承傳統文化,守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,不但繼承了的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近的文化中,了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段里,人著眼于創新,卻往往容易對傳統的,文化的缺失精神斷層甚至扭曲,而精神文明的斷層又將帶來?有句話說的好:民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的,該如何保護與繼承的傳統文化,顯然已是不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了問題的迫切性。
其實,不光是傳統節日,整個民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。西方發達憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,傳播西方的價值觀念和生活,對包括在內的發展中的民族民間傳統文化生態了的沖擊。
傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先的歷史文化遺存,懷有敬畏之心,。是民族的棟梁之才,文明需要傳承。同學們,不要冷落了的傳統節日,讓華夏文明在徹徹底底的紅火起來吧。
初中生端午節演講稿 篇20
我認為:傳統文化幾千年不斷,說明它有一定的存在的價值,雖然有糟粕但它都在不斷的淘汰中進行了自我的.選擇,能存下來的大部分應該是精華。即使有的不適合了現的環境,但若干年后,隨著環境的變化,它又會重新適應。
而西方的文明是一種比較原始的文明,實際上是過去淘汰的文化。現在又適應了新的環境,于是又變成了我們的,連他們自已也承認是從古文化來的。只不過人不用了,他們又用了。
就如同一些落后地被淘汰的文化風俗一樣,他們已經忘記了,城里的人卻開始熱衷起來,反而成了新的潮流。
這就是文化。
人的文明已經發展到了聰明得人人自衛的地步,聰明得無法管理的地步,而外則還在我們的朝時期。他們恨我們聰明,說我們不范,不法制,實際上要我們都退到古的愚民時期。
也可能文明是要循環的,文化文明已經到了高峰顛峰期,那么也就只有跌下來,重新開始了。
否則無路可走。學洋人文化就是一種解決的方法,但只不過是,沒能什么新意。
初中生端午節演講稿 篇21
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
端午節是我國的傳統節日之一,有著悠久的歷史。關于端午節的起源有很多說法。其中紀念屈原的說法廣為流傳。今天,人們會在端午節那天賽龍舟、吃粽子、插艾蒿,以此來紀念偉大的愛國詩人——屈原。“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注。”這首唐代詩人劉禹錫的《競渡曲》記敘的就是端午節賽龍舟的場景。
那么我們該如何過一個有意義的端午節呢?
首先,弘揚和傳承傳統文化。傳統節日是民族智慧的結晶,也是民族精神的家園。端午節那日,同學們可以嘗試著向家里人學包粽子。一方面不僅可以讓我們學習一門小手藝,另一方面也可以讓我們感受到其中所蘊含的傳統文化內涵。
其次,學會自主學習。馬上我們就要迎來本學期的一場大考——半期考。假期是彎道超車的好時機。我們不能沉浸在歡樂的節假日當中,還應該合理安排好學習時間,利用節日之余,好好復習、查缺補漏,爭取在半期考試里發揮出的水平,取得理想的成績。
最后,希望每位同學都能度過一個有意義的端午節,也預祝所有同學在半期考中考出自己滿意的成績!
謝謝大家!
初中生端午節演講稿 篇22
上午好!
今天我國旗下演講的題目是:《回味端午,傳承民俗文化》。
端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統節日,整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。同學們,我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無動于衷;復興中華文化,我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被他國申報的事實,但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下時,你能否言出必行、信守?當你自己在考試中失利時,你能否冷靜面對,尋找原因,總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現了自己的價值,也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統,應在我們的手中發揚光大。
謝謝大家的聆聽,我的演講完畢。
初中生端午節演講稿 篇23
親愛的各位老師、同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過端午》。
農歷五月初五,俗稱“端午節”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始于春秋戰國時期,至今已有20__多年歷史。端午節的由來與傳說很多,主要有:紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子,都與紀念屈原聯系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。
端午節除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋。江西南昌地區,端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風俗習慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最 可貴的是價格低廉,每個重有八兩,才二元五角錢。
時至今日,端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。從20__年開始,我國為宏揚民族文化,保留民族傳統,將五月初五列為法定節假日。
我的演講到此結束,謝謝大家的聆聽。
初中生端午節演講稿 篇24
尊敬的各位朋友們:
你們好!
中國的傳統節日端午節即將到來,在此佳節來臨之際,我祝所有朋友們節日快樂,合家幸福!
端午節節日是一個國家或民族在每年的固定日,共同舉行的儀式或慶典。全民認同并參與,一年一度,周而復始。
我國的傳統節日,豐富多彩,源遠流長,蘊涵中華五千年傳統文化,影響廣及東方,乃至世界。中國的節日文化,具有強大的民族凝聚力和感召力。
中國節日,從元日到除夕,計十四個,其中最盛大的節日是端午、中秋、年(春節)三節。
端午節起源,傳說多種。五月正值仲夏,“端”即“初”,端午既初五,古人“俗重五日”。又當“夏至”,漢初定五月五為節日,為逐疫辟邪。唐宋時稱為“端午”(“五”“午”相通),別稱端陽節、重午節。包粽子、賽龍舟成為端午節中國兩大民俗。
五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日。每逢此日,屈原家鄉人民以竹筒盛糯米,投江中紀念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,即“粽子”。于是,端午節包粽子紀念屈原,為廣大人民所認同,兩千年來,代代相傳,延續至今。
屈原(前340—前278)名平,字原。任楚國左徒,世稱三閭大夫。他對內主張舉賢任能,改革弊政;對外主張聯齊抗秦,興邦強國。因遭讒臣嫉謗,被楚懷王蔬遠,后又放逐湘沅,雖輾轉艱辛,仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都,憂憤交加,投江以殉國難。屈原心系國運民生,是愛國愛民的賢臣,又是中國歷史上第一位偉大詩人。一生寫下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩歌。屈原詩歌表現出強烈愛國精神,具有巨大藝術魅力,是高度思想性與藝術性的完美統一,是中國古典文學遺產中的瑰寶。屈原和他的學生作品結集《楚辭》。《楚辭》與《詩經》并稱中演講稿國古典詩歌璀燦星空中“雙子星座”。
屈原代表作《離騷》,是中國第一首長篇抒情詩,表達詩人憂國憂民眷戀故土的`深摯感情和忠誠正直追求光明的高尚品質。《離騷》詩句優美,想象豐富,開中國古典詩歌浪漫主義創作手法之先河。詩如其人,屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想性和藝術性,哺育著中國一代又一代詩人和文學家。
屈原熱愛祖國,關懷人民,忠誠正直,信守芳潔,追求光明,舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。
古往今來,端午節紀念屈原,弘揚民族精神,抒發愛國情懷,已成華海內外華夏兒女的共識,這就賦予端午節愛國主義情結,既“端午情結”。
我們永遠紀念中華民族之魂,不斷弘揚中華民族精神!
初中生端午節演講稿 篇25
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家早上好!你們知道每年農歷五月初五是什么傳統節日嘛?(端午節)對,是端午節。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節是我國的傳統節日,始于春秋戰國時期,至今已有兩千多年的歷史。關于端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20__多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的`辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜現在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人。最后,預祝大家過一個快樂的端午節!謝謝!
初中生端午節演講稿 篇26
農歷五月初五,俗稱“端午節”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始于春秋戰國時期,至今已有20__多年歷史。端午節的傳說很多,比較深入人心的說法是為了紀念偉大的愛國主義詩人:屈原。
屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成今天的粽子。
端午節這一天的活動除了吃粽子,還有賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,同學們,你們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,華夏文明需要我們去發揚!
初中生端午節演講稿 篇27
尊敬的同學們,老師:
大家好!
我是木瑾瑾!馬上我們迎來的就是端午節,聽到這個節日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!
端午節是每年農歷五月初五,也是六月十二日,端午節也被稱為端陽節,午日節,五月天等。
你們知道端午節的來歷吧!歸納起來,大概有幾點吧:
一,紀念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國。
二,迎接伍子胥,當時人們把伍子胥視為河神。
三,紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見尸體,當時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。四,迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節我們會吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認為艾虎可以驅邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅避毒蟲。今天就講到這里了,端午節大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!
姓名:
時間:20xx年xx月xx日
初中生端午節演講稿 篇28
朋友們:
今天,我們在這里召開會議,議題只有一個,就是安排部署全市郵政速遞物流“端午節”專項營銷活動,確保圓滿完成收入計劃。
下面,我講五點意見。
一、確保一個目標
就是要確保“端午節”專項營銷活動期間收入目標的完成。
二、強化三個認識
1、“端午節”營銷活動是今年二季度確保時間任務雙過半增量收入的重要保障,“端午節”營銷活動是否成功,關系到二季度“龍騰行動”的目標任務的完成,大家要把思想統一到確保雙過半,保全局的思路上來,哪一家不重視,不保質保量地完成任務,就是拖全省的后腿,就是不顧全大局。
2、“思鄉月”營銷活動是創收的平臺和機遇,機不可失,時不再來。二季度“端午節”一過,就不會有這么好的市場機會和市場空間,要有機遇意識和搶抓機遇的意識,要學商家、廠家的商機意識,任何節日都不放過。商家的市場意識和機遇意識非常強烈,可以說無孔不入,永不放棄。
3、在全年任務沒趕上計劃進度的情況下,階段性營銷活動收入完的再多也不算多。要向前看,不要向后看,要確實不看計劃看市場,能做多大做多大。
三、做好三種產品組合
一是“端午節”粽子類產品,包括省公司統談產品和各分公司自主選擇產品;
二是常年酒水類產品,包括“特別特”“老白汾”等系列產品;
三是其它類產品。包括夏季福利產品、“食用油類”和“飲料類”等產品。
要分別對待,根據不同客戶需求做營銷工作。
四、發揮三個效應
發揮關系效應、能人效應和方案效應。一是發揮關系效應,充分發揮每個人的社會關系去做營銷。二是發揮能人效應,在各部門、各單位找營銷能力強的員工去做營銷,用人所長,避人所短。三是發揮方案效應。用好的思路、好的策劃、好的方案去引導用戶使用我們的產品。
五、做好八項工作
一是切實抓好產品的組織。代銷禮儀業務部抓好貨源的組織管理,確保貨源充足。
二是切實抓好過程督導。代銷禮儀業務部切實做好每周通報工作,通報各單位思鄉月活動進展情況,起到激勵先進,鞭策后進的作用。
三是切實抓好計收規范。計財部嚴格規范列收渠道,確保每一筆收入的貨真價實。
四是切實做好突發事件應對。做好應對各類產品質量突發事件的準備,認真慎重處理各類產品質量突發事件。
五是切實抓好資金歸集。遵循訂單要貨的原則,有訂單再要貨,不要出現庫存和欠費,要善始善終。在規定時間內收回欠費,各單位一把手為欠費的第一責任人。
六是切實抓好隊伍鍛煉。通過一個大的階段性營銷活動,使職工的市場開發能力有一個大的提升,使職工參與市場競爭的程度逐步提高,使職工對市場開發認知逐步加深,從而喜歡與客戶打交道,與客戶成為朋友。
也通過市場開發提升員工自身的管理能力,生存價值,要把端午節營銷活動作為一個鍛煉的舞臺,展示的平臺,不遺余力地去展現自己的聰明才智與智慧,最終實現企業員工共同發展。通過本次專項營銷活動檢驗隊伍,發現人才,讓優秀的營銷人才脫穎而出。
七是切實抓好市場開發。時間緊、任務重,以鞏固存量,開發增量為思路,細化客戶名單,分類推薦端午節營銷活動的產品。
八是切實抓好積分兌現。各單位領導要充分認識到營銷積分的`激勵作用,發揮能人效應,確保目標任務的完成。
總之,無論如何,不管付出何等艱辛地努力,我們都要盡職盡責,頑強拼搏,確保端午節營銷活動目標任務的完成。
初中生端午節演講稿 篇29
親愛的老師、同學們:
大家好!
農歷五月初五是端午節,又稱端陽節、端五、重午、午日、夏節、午日節、五月節、艾節等等。
每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動,門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年_月_日是農歷五月初五,我們即將迎來中國一年一度的傳統節日——端午節。
那么端午節是怎么來的呢?據說,兩千多年前,楚國的大夫屈原關心人民疾苦,受到人民的愛戴。他投江自盡后,楚國人民紛紛趕到汨羅江邊,向他表示哀悼。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體,這就產生了賽龍舟的習俗。吃粽子的習俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團扔到河里,以表達對屈原的祭奠。所以每年農歷五月初五定為端午節。
每逢端午節,家家戶戶都要吃粽子,掛上艾草,佩帶香囊,賽龍舟,舉行詩會,紀念屈原,慶祝節日。
然而,隨著時代的變化,越來越多的外國文化已經滲透到我們的生活中,曾經熱鬧的節日已逐漸被人們遺忘,我們似乎不再關心幾千年來的傳統文化,而是把更多的注意力轉向西方節日,如“圣誕節”和“愚人節”。當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時,20__年,韓國向聯合國教科文組織申請端午節為其非物質文化遺產,并將其列入國家遺產名錄。
聽了這些,我們是什么樣的心情,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了一些慶祝活動,更重要的是,它是中華民族的傳統節日,它保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統節日,都可以加強中國民族凝聚力和向心力。但是現在,這個我們度過了兩千多年的傳統節日卻成為了其他國家的民族遺產,我們是多么的尷尬和無助。
中國傳統節日豐富多彩,文化內涵豐富,保留了先民獨特的文化記憶。我們應該感激和敬畏祖先創造的歷史和文化遺產。
同學們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要共同傳承,發揚光大。希望大家不要冷落自己的傳統節日,讓中華文明在中國的土地上鑄造輝煌!
謝謝大家,我的演講到此結束,祝大家端午節快樂!
初中生端午節演講稿 篇30
有一句俗話說得好:“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。”農歷五月初五是中華民族的傳統佳節——端午節。端午節的由來有很多種傳說,其中流傳最廣的要數紀念偉大愛國詩人屈原之說了.在這一天,全國各地會舉行各種慶祝活動,如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體,也開創了“香草美人”的傳統。據歷史記載,在公元前278年農歷五月初五,秦軍攻破楚國國都,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國的消息后,悲憤交加,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投入汩羅江,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以后,人們為了表示對屈原的崇敬和懷念,每到這一天,便用竹筒裝米,投江祭奠。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。
如今,每到端午那天,每家每戶都會包粽子,粽子的類型有很多種,有鮮肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、咸蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚香肉絲粽子、鮑魚粽子、榨菜粽子、五香肉粽子······這么多的粽子中,我最喜歡五香肉粽子。因為它吃起來軟軟糯糯、美味可口。
端午那天不光包粽子,還要賽龍舟。賽龍舟,是端午節的主要習俗。賽龍舟的賽手有白發蒼蒼的老人,有年輕力壯的叔叔,有對賽龍舟很有興趣的小孩······比賽開始了,參賽的人都做在了龍舟上,只聽見”嘭”的一聲槍響,龍舟上的人都迅速劃了起來。大家都拼命地往前劃,惟恐落后。據說這也是借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。
民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節這天,除了吃粽子、賽龍舟,人們還要掛艾草,這是中國人民的又一傳統習俗。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。我聽媽媽說,端午節掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上,可以避邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸於床戶,皆以卻鬼」。而晉代”風土志〃中則有[以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉,內人爭相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅邪卻鬼]之說。
端午節,一個傳統古老的節日,一個喜氣洋洋的節日。多么美好的端午節啊!