關于端午節的主題演講稿（精選34篇）

關于端午節的主題演講稿 篇1

　　戰國七雄之中，秦國最強，而對秦國的軍事壓力和楚國的政治腐敗，屈原極力主張對外聯齊，對內變法圖強，進而統一中國。

　　屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團的破壞，未能在楚國實現，公園前278年，秦國大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩篇“離騷”，“天問”等，卻在中國文學發展史上，閃耀著不可磨滅的光輝。

　　通過上述所敘及不斷的學習使我懂得了一個強烈的愛國主義者對國家和人民做出的重要貢獻從來都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學習先輩屈原感人的愛國主義先進的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權貴之間的斗爭，其次，就是他門下的兩個門生對人生觀，價值觀差異的鮮明區分和對照，下面就我個人用所學習的觀點闡述以下三點學習心得體會：

　　一、對屈原強烈的愛國主義精神的認識

　　公園前3XX年楚國內憂外患，國貧兵弱，內有奴隸暴動反抗，外有強秦壓境，以奴隸主貴族勢力為代表的南后集團在此國家生死存亡的危機關頭為保其貪圖享樂，榮華富貴及小集團利益向楚懷王游說親秦順從策略;而以奴隸，百姓、有識之士為代表的屈原集團則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯齊抗秦的策略;這些表現可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：

　　楚懷王言：楚國內外交困長此以往豈不是動搖國之根本。南后言：如今強秦壓境，大王還是與秦國訂立盟約世代修好順從秦國。屈原言：難道順從秦國楚國就可以安然無恙嗎?秦國自變法以來，國力大增，他不僅攻占韓國，魏國、趙國的土地，如今又想來攻打我們楚國與齊國，秦國處心積慮要完成一統霸業，征服六國席卷天下，在這種時候還想用討好秦國的辦法來換取楚國的太平豈不是異想天開，自欺欺人嗎?楚國要想立于不敗之地就必須內修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國強兵抗拒秦國的兼并。

　　二、屈原門生宋玉放棄信念投奔權貴昭然若揭

　　因屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱，使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北期間，在這最艱難的時刻，他曾精心教導賦予厚望的門生宋玉棄他而去投奔權貴南后集團，這使得屈原不得不發出由衷的表白感嘆道：急風勁草，日久見人心啊!而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂及榮華富貴的丑惡賊臉暴露的昭然若揭，向這樣追逐名利，胸無大志、背信棄義之人豈能留在志向遠大，剛正不阿、愛民如子、博學多才，憂國憂民的屈原身邊呢?因此，向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團。

　　三、屈原侍從女仆嬋娟堅定信念追隨屈原永不放棄

　　在屈原胸懷大志，窮困潦倒、報國無門，迷惘彷徨慘遭奸人所害之際，侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學到的堅定信念來開導屈原道：先生不必痛心，宋玉雖然離你而去，但愿意追隨先生的還大有人在，就已嬋娟來說，雖然能力微薄進不了什么大的力量，但我不會忘記先生的教導，要把自己的一生獻給法制獻給楚國。屈原聽后倍感激動的感慨道：嬋娟，你真是我的好學生啊!嬋娟最后因誤飲南后集團毒害屈原的毒酒身亡，臨終前屈原抱住她悲痛萬分的自責道：嬋娟，是先生害了你呀!嬋娟則堅強的答道：先生，我真高興，我寧可用我微弱的生命來代替先生寶貴的存在，我是多么高興呀!先生，我的父親，我的師長，我總想照你的話去做，把我的生命獻給楚國，可是我做的太少了，我是多么的遺憾啊!先生，你要保重，你要努力啊!就這樣一代巾國女豪永存于中華民族屹立不倒。在這可歌可泣的悲壯史實中，嬋娟的驚天地，泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區分與對照。

　　通過以上屈原與奴隸主權貴之間的斗爭及門下兩個門生對人生觀，價值觀差異的鮮明區分和對照，使我感慨萬分，屈原一生追求推行變法謀富國強兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無功而受事，無爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國的蛀蟲，應將他們押送至邊遠地區開荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬惡的舊社會對國家和人民離心離德腐朽的一面，見證了中華民族的愛國詩人和政治家屈原在中華文學發展史上，閃耀著不可磨滅的光輝，佐證了一個國家的命運并不能因政治腐敗專權而改變滅亡的宿命。假設，屈原的政治抱負能得到當時楚懷王堅定而強有力的支持的話，那么，毛主席那個年代的制度將在中國歷史進程中提前兩千多年得以實現啊!而后的中華民族現在的情景又將是什么樣的一個結局不得而知，估計，歷史學家會給出我們一個滿意的答復。

　　通過以上我個人對學習屈原強烈的愛國主義精神的心得體會的敘述，讓我受益匪淺，收獲額豐，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個真理，那就是我們的國家和民族真正強大緣起于高瞻遠矚，深謀遠慮，運籌帷幄的一代又一代領袖偉人而定。

　　通過屈原強烈的愛國主義精神對我的熏陶，使我倍感珍惜，也讓我感到將來在工作中的責任重大，雖說我個人的愛崗敬業，無私奉獻的工作能力遠不及先輩屈原所貢獻的萬分之一，但是，只要我不斷的加強學習，樹立堅強的人生觀，價值觀就一定能夠為祖國，單位、集體的強大與輝煌做出我應盡的責任和義務

關于端午節的主題演講稿 篇2

　　尊敬的各位老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　端午節為每年農歷五月初五，今年的6月6日即是端午節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

　　但是，在20xx年韓國的江陵端午祭申遺成功，雖然，江陵端午祭與端午節有著一定的差別，但是這場文化遺產之爭，中國顯然落了下風。

　　地緣上，我們無法改變兩國的地理位置;文化上，我們同樣無法分割兩國密切相連的歷史和文化，但是，我們的祖先在經歷了長期勞動生活中總結出的智慧的結晶，不應該被別國以“私有財產”的方式所占有。我們應該有捍衛文化、尊重智慧的意識。

　　在韓國申遺的背后我們應該看到，中國對傳統文化的保護是不夠有力的。最珍貴的未必是圓明園被掠走的財物，也未必是清政府割讓的大面積國土，在我看來，最珍貴的是祖先的智慧。可是，現如今，我們對文化遺產是重視的嗎?我們寧愿在圣誕夜徹夜狂歡，在愚人節談笑風生，以及更多。這是一種文化融合的產物，但其消極的一面也是西方各國對中華民族的文化侵略，對我們思想的一種西化。也許在多年以后，會有那么一天，我們不再依戀我們深厚的文化底蘊。其實，我們應當承擔起發揚、保護傳統文化的重任。梁啟超先生說過：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。我們是國家的未來，是國家的希望。我們有責任、有義務去保護。

　　希望在這粽葉飄香的時節里，我們可以去思考，去回味濃郁的中國文化情。

　　謝謝大家，我的講話完了。

關于端午節的主題演講稿 篇3

　　老師、親愛的同學們：

　　大家早上好！

　　今天我演講的題目是“端午節遐想”。端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有很多年的歷史，據史料記載：屈原是春秋戰國時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊搞秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天河》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠，公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原眼看著自己的國家被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投汩羅江身死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原，漁夫們劃起船只，在江邊來回打澇他的真身，有些漁夫拿出為屈原準備的飯團等食物丟進江中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因怕飯團被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，外纏彩絲，逐漸發展成我們今天的粽子。自此，每年的五月五日便定為端午節。

　　端午節，門插艾葉、香滿堂；吃粽喝白酒，龍舟下水喜洋洋；這些都已成為端午節最熱鬧的活動。

　　端午節既是一種傳統，也是一種文化，更是我們的魂，雖然并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土，也未因為自己人生的不如意而投奔別國，他的忠是一種廣義的愛，一種大愛，一種永恒的愛，不計報酬與代價。

　　同學們，美麗的校園需要我們的愛，祖國需要我們的愛，讓我們攜手并肩，努力學習，抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步，做到德、智、體、美、勞全面發展，用優異的成績回報父母，回報老師，回報母校，成為祖國明天的希望！

關于端午節的主題演講稿 篇4

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好!

　　暮色蒼遠，心緒蜿蜒，有誰在時刻注視著你?麥子金黃，艾草幽香，有誰在時刻聆聽著你的呼吸?冷艷的孤寂、凄切清冷的時光，在炙烤著你滴血的心。迷失的漁火，重新點燃你對未來的期盼。端午是竹葉的色彩，端午是艾草的青澀，端午是屈原的祭日，端午是人們永遠的牽掛!

　　端午，白日，枕著艾草做夢。我的胃里，一個蜜棗的棕子，正試圖和古代息息相通，三千年前的棕子不是太甜，是太苦，需要用汩羅江的水來解苦，但滔滔江水太遠，救不了近渴，就是今天，一個聲音告訴我，我是屈原的孩子，我的筆應該和屈原的血脈相連。但是我怎么也寫不出，一只棕子如何香飄十里，粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中飄浮。

　　笛聲悠遠，麥子飽滿，汩羅江邊，先生那愁苦悲憤的面容，記憶猶新。興楚無望，為保高潔，你憤然跳入汩羅江。你那悲壯的一躍，讓淚流滿面的詩句，飄散成綿延千年的梅雨，淋濕了后人的思念。滔滔江水化作奔涌的激流，你大筆一揮，《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇，而你獨自踏浪而去，讓好多記憶日漸冷卻，只留下一圈圈漣漪，蕩漾成五月的一個風俗，至今還依然震撼著世人的心靈。

　　端午節，傳承了一種情懷，悲壯而凄美，氣吞山河。它向世人所傳達的，是一個詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風格。端午節，沉淀了一種精神，厚重而堅固，歷久彌新。它向世人所闡述的，是一個勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉。兩千多年以來，端午節所特有的這種情懷和精神，從來未曾改變。

　　謝謝大家!

關于端午節的主題演講稿 篇5

　　每年的端午節，都是一個非常熱鬧的日子，家家戶戶會要掛菖蒲艾草、戴香囊，說這些都是為了防五毒。

　　端午節時，還有吃粽子和賽龍舟的習俗。這些習俗是為了紀念屈原。說到屈原，大家一定不陌生吧，屈原是偉大的愛國詩人，也是一個清官。有一次，皇上要和鄰國打仗，屈原說：“‘不能去，敵軍比我軍強大，這樣會勞民傷財，戰事起老百姓會受苦的，對國對民不利啊。”可皇上不以為然，他硬要開戰。皇上把屈原撤了職，關進大牢里，把他綁在一根柱子上。屈原見自己護不了國，悲痛欲絕地跳進江中，投江自盡了。漁民們見屈原如此忠心，紛紛劃著船，拿著，想打撈屈原的尸體，可撈了半天，連一根頭發都沒撈著。

　　這時，一個漁民提出：“不如我們扔些米團喂魚吧。讓魚兒不要吃掉那忠臣屈原的身體。”漁民們聽了，都表示贊同。于是，他們拿出米團，扔進江里。

　　從此，為了紀念偉大的愛國詩人屈原，百姓們就把這一天定為端午節，而這個節日也一直延續到了至今。

　　這就是端午節的故事了，怎么樣是不是對端午節有了新的認識呢？

關于端午節的主題演講稿 篇6

　　親愛的老師、同學們：

　　今天是農歷五月初五——端午節，我深深期盼著的節日到了!

　　說到端午節，大家一定都很熟悉一個故事吧：我國古代有一位愛國詩人叫屈原，他因為國家淪陷，而又不肯向敵人屈服，最后投淚羅江了。后人為了紀念他，選擇包粽子。

　　這天，大街小巷、家家戶戶都彌漫著清新的粽子香。奶奶早早泡好粽葉，備好糯米、餡料，準備包粽子。

　　不一會兒，社區的阿婆們都糾集在奶奶家門口，原來她們是過來一起包粽子的。很快，這些粽子就變魔術似的被包好了，奶奶還特地為我包了一個造形特別的，那一桶桶粽子放在奶奶家門子，還惹得那些外國友人駐足觀看，非得拍上幾張照片才滿意地離開。

　　終于可以吃了，我皖不及待地剝開粽葉，三兩口把它吃了。媽媽阻止我再吃第二個，怕我消化不良。奶奶卻笑著說：“吃吧，多吃幾個啊!一年只有一個端午節，也只有這一天包出的粽子，吃到嘴里才會有不同于往日的味道!”瞧，多么會說話的奶奶!

　　我喜歡過端午節。不僅因為喜歡吃那香甜可口的粽子，更因為那古老又動人的傳說!

關于端午節的主題演講稿 篇7

　　尊敬的各位老師、親愛的同學們：

　　大家上午好!

　　很高興能夠站在這里給大家分享端午節的故事。我們大家都知道，端午節是我們偉大的詩人屈原投江的日子，卻也許少有人知道，五月初五端午節亦是我們這個有著五千多年中華文明的國家中一個極其重要的節日，和春節、中秋節、清明節并成為中國四大傳統節日。

　　據說，端午節源自天象崇拜，是由上古時代祭奠龍祖演變而來的節日。“端”有古漢語中“開頭”、“初始”的意思，“端午”也就是“初五”，古代的人們習慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼，“端一”也就是五月初一，“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節了。

　　端午節有許許多多的別稱，而我們端午節的`習俗決定了我們常把端午節稱為“粽子節”和“龍舟節”。在我國許多與屈原關系密切的地方，端午節是要進行龍舟比賽的，所以這一天也被人們稱為“龍舟節”，而傳說中的用粽子去驅散咬食遺體的小魚這一習俗，讓我們都習慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子，每家每戶都會把粽子當做我們的食物，一方面祭奠屈原，一方面預祝我們自己端午安康。

　　我的家鄉正是屈原投江的那個地方，這讓我比其他人對于端午節的重視是要多一些的。我們家鄉到了端午節，都會早早的去江邊等待，等待龍舟賽的開始，不管男女老少，大家都會在站在江邊為劃龍舟的隊伍搖旗吶喊。

　　到了中午的時候，我們都會回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的，粽葉是我們這群小孩去水邊摘來的，粽葉里面包著的，有純糯米的堿粽子，有紅豆的甜粽子，也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子，不管是哪一種，擺上餐桌的那一刻，我們都會挑上自己喜歡吃的那一種，進行端午節吃粽子的儀式。我家因為我很喜歡吃粽子，我的媽媽業會給我多包一些粽子，凍在冰箱里，等到我又想吃粽子了，拿出來解凍，粽子也就成為端午節之外的一種零食或者主食了。

　　謝謝大家，我的演講完畢!

關于端午節的主題演講稿 篇8

　　尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學：

　　大家早上好!

　　XX年的6月23日，農歷五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

　　據《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。

　　郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體;發明了"惟草木之落兮，恐美人之遲暮"的香草美人

　　傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品。

　　屈原死了已有23XX年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒"是他的氣節，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

　　屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!

　　我的演講結束了，謝謝大家!

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關于端午節的主題演講稿 篇9

　　尊敬的同學們、老師們：

　　同學們，農歷五月初五是我國的傳統節日端午節，今年的端午節是__月__日，也就是本周四。關于端午節起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20__多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。

　　百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發的來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。

　　希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

　　謝謝大家!

關于端午節的主題演講稿 篇10

　　尊敬的同學們，老師：

　　大家好！

　　我是，馬上我們迎來的就是端午節，聽到這個節日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹！

　　端午節是每年農歷五月初五，也是六月十二日，端午節也被稱為端陽節，午日節，五月天等。

　　你們知道端午節的來歷吧！歸納起來，大概有幾點吧：

　　一、紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。

　　二、迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。

　　三、紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。

　　四、迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

　　在端午節我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅避毒蟲。今天就講到這里了，端午節大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍！

　　謝謝大家！

關于端午節的主題演講稿 篇11

　　大家好!

　　端午節是我國的傳統節日之一，有著悠久的歷史。關于端午節的起源有很多說法。其中紀念屈原的說法廣為流傳。今天，人們會在端午節那天賽龍舟、吃粽子、插艾蒿，以此來紀念偉大的愛國詩人——屈原。“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。”這首唐代詩人劉禹錫的《競渡曲》記敘的就是端午節賽龍舟的場景。

　　那么我們該如何過一個有意義的端午節呢?

　　首先，弘揚和傳承傳統文化。傳統節日是民族智慧的結晶，也是民族精神的家園。端午節那日，同學們可以嘗試著向家里人學包粽子。一方面不僅可以讓我們學習一門小手藝，另一方面也可以讓我們感受到其中所蘊含的傳統文化內涵。

　　其次，學會自主學習。馬上我們就要迎來本學期的一場大考——半期考。假期是彎道超車的好時機。我們不能沉浸在歡樂的節假日當中，還應該合理安排好學習時間，利用節日之余，好好復習、查缺補漏，爭取在半期考試里發揮出的水平，取得理想的成績。

　　最后，希望每位同學都能度過一個有意義的端午節，也預祝所有同學在半期考中考出自己滿意的成績!

　　謝謝大家!

關于端午節的主題演講稿 篇12

　　親愛的老師、同學們:

　　大家好!

　　端午節是我國的傳統節日，關于端午節的由來相信大家都很清楚，它是為了紀念中國著名詩人、愛國主義的屈原的節日。

　　屈原是兩千多年前戰國時期的楚國人。他生活在戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時，楚國雖然被強國包圍的情況下，卻不能及時發現自己的錯誤。面對連年戰敗、割讓土地換取和平的局面，統治階級不顧國家的存亡，仍然過著紙迷金醉的生活。

　　屈原就生活在這樣的環境中，他對當時的形勢有著清醒的認識，因此他主張對國內進行一系列的政治改革。這冒犯了一些老貴族，受到了詆毀攻擊。

　　面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。

　　這一片冰心，穿越兩千年的時空，依然光耀在中華大地上。

　　兩千年后的今天，我們提倡屈原熱愛自由與和平的精神，提倡他在危機面前以天下為己任的高度責任感，在權力面前不屈不饒的精神。

　　要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

　　和屈原不同，我們生活在一個繁榮的中國。國家富強，人民和睦。在這個繁榮自信的新時代，我們應該學會愛國，知道自己面前的紅領巾來之不易，學會珍惜寬敞明亮的教室、學習機會，甚至我們的衣食住行。

　　這些是我們父母那一代，甚至是我們祖父母那一代懷持愛國的理念。他們向往幸福安寧的生活，驅散了鴉片戰爭籠罩在中國人民心頭的陰霾，為我們獻出了自己的鮮血。

　　最后，借用屈原的一句話送給所有的同學們:“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”

　　希望我們珍惜今天的生活,互相鼓勵,為中國的崛起而學習,努力工作,為祖國的建設作出貢獻,為自己的未來奠定基礎,回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人!

　　我的演講到此結束。

　　謝謝大家!

關于端午節的主題演講稿 篇13

　　老師們、同學們!

　　端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。，曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，時代的變遷，社會節奏的，外來文化的大舉入侵，人不再眷顧流傳幾千年的傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”的節日，面對現狀，不感到悲哀，發出“端午節不再姓“中”的疑問。

　　當還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據消息說“亞洲某國向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，已將其列入遺產名錄。

　　聽到消息，人除了驚訝尷尬，這僅是傳統節日的得失，僅是少了幾項慶祝活動，更的是，這是的傳統節日，文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，民族和向心力的一次和洗禮，如今，擁有20xx多年歷史的傳統佳節眼瞅著即將他國的遺產，將有多么尷尬?

　　無庸諱言，年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，了溫飽需求的人們正在奔向小康，時候都吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特魅力。

　　在繼承傳統文化，守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，不但繼承了的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近的文化中，了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段里，人著眼于創新，卻往往容易對傳統的，文化的缺失精神斷層甚至扭曲，而精神文明的斷層又將帶來?有句話說的好：民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的，該如何保護與繼承的傳統文化，顯然已是不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了問題的迫切性。

　　其實，不光是傳統節日，整個民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。西方發達憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，傳播西方的價值觀念和生活，對包括在內的發展中的民族民間傳統文化生態了的沖擊。

　　傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先的歷史文化遺存，懷有敬畏之心，。是民族的棟梁之才，文明需要傳承。同學們，不要冷落了的傳統節日，讓華夏文明在徹徹底底的紅火起來吧。

關于端午節的主題演講稿 篇14

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　早上好!

　　我今天演講的題目是《紀念傳統節日，傳承傳統文化》。

　　眾所周知，端午節在農歷五月初五。關于端午節的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵，屈原跳進河里死了。屈原死后，楚國人民劃著龍舟，把粽子和雞蛋扔進河里，不讓魚吃屈原的身體。

　　民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟。”端午節的習俗是什么?

　　端午節吃粽子是一種傳統習俗。粽子皮是由葉子做成的，里面有很多種餡料。吃粽子的習俗已經廣為流傳。

　　同學們，我想問你們幾個問題，你們吃過哪些粽子餡?你做過粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的，最常見的是用糯米或棗子來做粽子。我記得，在幼兒園，端午節前舉行過一次一包粽子，當時我和奶奶都參加了。每逢端午節，社區還會組織各民族居民一起包粽子。

　　賽龍舟也是端午節的習俗。每年電視上都有龍舟比賽。

　　我從我母親那里聽說在她的家鄉有很多活動來紀念端午節。例如，清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉，用草藥做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。喜氣洋洋的。總之，這個節日是非常重要的，是一個大的民間節日。

　　在端午節之前是中國的兒童節日，每年人們將五顏六色的線團五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們會把球扔球到下雨的地方，傳說每年將人帶來好運。

　　我國歷來重視傳統節日。近年來，端午節作為法定節日，全國人民慶祝的傳統節日。

　　在這里，我特別想說的是，有很多人忽視了中國的傳統節日，喜歡外國的西方節日，如圣誕節，愚人節，萬圣節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統節日的背后都有著深厚的傳統文化，每過一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該自豪自己是中國人!

　　同學們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛國情懷卻離我們很近。熱愛偉大的祖國，建設美麗的家園，我們需要每一代人傳承中華傳統文化，我們是祖國的未來，要努力學習，成長為對社會有用的人!

　　謝謝大家!

關于端午節的主題演講稿 篇15

　　親愛的老師、同學們：

　　大家早上好！

　　我演講的主題是：宗葉香飄端午，弘揚傳統文化。

　　端午節是中國的一個傳統節日。相信大家都知道端午節的由來。這是一個紀念中國詩人和愛國者屈原的節日。屈原是兩千多年前戰國時期的楚國人。他生活在一個戰爭頻繁、弱肉強食的時代。當時的大國在環顧四周的情況下，不能及時發現自己的錯誤，仍然墨守成規，沒有改革的野心

　　力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的。生活。

　　屈原就生活在這樣的時代環境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。

　　這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

　　和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

　　最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

　　謝謝大家！

關于端午節的主題演講稿 篇16

　　敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端午、重五、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的世俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲、賽龍舟、欽雄黃酒……

　　大家知道端午節的由來嗎？讓我來告訴你們吧！記得愛國大詩人屈原嗎？我來說一說他吧！

　　屈原是戰國時期的詩人，很有學問。他在楚王身邊做官，很有作用，可是楚王卻聽小人的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了，五月初五這天，他來到江邊，懷抱一塊石頭，縱身跳入江中，老百姓聽到屈原投江的消息，都非常傷心，他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到水中喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的尸體，這就是五月端午包粽子的原因。

　　端午節有好多風俗活動，特別是賽龍舟，當年楚人因為舍不得屈原死去，于是許多人劃船追趕拯救。后每年五月五日劃龍舟以紀念屈原，借劃龍舟來驅散江中的魚，以免魚吃掉屈原的尸體。

　　不管是包粽子還是賽龍舟，人們都是為了紀念屈原的偉大愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風格。

　　端午節蘊涵著祖國人們深深的情感，是中華民族絢麗的文化節，它起源于中國，發展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道，端午節是我們中華民族的節日！

　　謝謝。

關于端午節的主題演講稿 篇17

　　今天是農歷的五月初五，也是一年一度的端午節。

　　端午節是紀念屈原的節日，人們要把粽子紛紛投進河里，讓小魚小蝦不吃屈原的尸體，而去吃粽子。說起粽子，我那時還小，不會包，婆婆一邊包粽子，一邊對我說：“先取一片寬大的粽葉，卷成一個圓錐狀，然后再把圓錐的里面裝上糯米，把上部的粽葉向下折，直到完全蓋住開口為止，順著三角的邊將所有粽葉都折好，用線將粽子捆綁結實，放到鍋里一煮，這樣，粽子就包好啦!”，我按婆婆說的包粽子，呀!真的包出一個三角型的粽子了!吃著甜甜的粽子，心里高興極了。

　　端午節不光可以吃粽子，還有其它的活動。如在門上掛艾草，涂雄黃……我們家通常包粽子的是我和我婆婆，我的婆婆可厲害了，包的粽子一會是方的，一會是三角形的，一會又是圓的，真有意思!我們一家人吃著粽子，高興極了。

關于端午節的主題演講稿 篇18

　　老師們，同學們：

　　大家早上好!

　　農歷五月初五，是我們中華民族的傳統節日——端午節。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節始于中國的春秋戰國時期，至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節日呢?

　　第一，端午節是紀念詩人的節日，是愛國的節日。

　　因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

　　第二，端午節是衛生節。

　　端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發時期。為了避免疾病的發生，古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲子，凈化空氣。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福健康平安的愿望。

　　第三，端午節是體育節，因為人們在這天要在水上賽龍舟。

　　龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

　　第四點，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。

　　粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

　　同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。

　　讓我們懷著敬愛之心積極學習和保護我們的傳統節日和傳統文化，讓古老的華夏文明煥發新的風采!

　　謝謝大家!

關于端午節的主題演講稿 篇19

　　親愛的老師、同學們：

　　今天是的傳統節日，有許多風俗，如賽龍舟、吃粽子，懸艾葉等。在我的記憶里，每逢端午，奶奶都要包粽子，煮咸鴨蛋、蒸大蒜，給我做香襄，帶五色線。爺爺把買來的艾葉插在門上驅邪。今年的端午節是個星期六，爺爺奶奶星期五就把過節用的東西準備齊了，等著我們回去。

　　回到奶奶家，奶奶把做好的香襄和五色線給我帶上，我聞著艾葉的清香陶醉了。我主動要求學習包粽子。奶奶說，包之前問一個問題，看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的，里面是白的的。我回答不上來。奶奶說，寓意是做人要清清白白，像屈原一樣。聽完奶奶的解釋，我感嘆道：端午節紀念屈原的傳統真好，不僅讓我們吃到美食，還有教育人的作用。

　　開始包粽子了，我從蘆葦葉堆里挑出一個又大又綠的葉子，碧綠似翡翠，筆直的紋理清晰可見，漂亮極了。我將葉子卷成一個類似金字塔的卷，不知怎么回事，調皮的棕葉總是不聽話，剛卷好，準備放米的時候，又恢復了原樣。看著奶奶她們已經包好幾個，我急的“滿頭大汗”。媽媽看著我的窘相，笑著說：“包粽子看似簡單，其實想包好是不容易的，就像你們學習一樣，勤學苦練，才能學會。”

　　聽了媽媽的話，我靜下心來，認真的看奶奶她們包，(原來我錯就錯在把粽葉卷成了類似金字塔的卷)而她們是把葉子卷成的是圓錐形的。

　　我又一次上了戰場，這次我吸取了上一次的教訓，將粽葉卷成了一個類似于圓錐體的樣子，然后抓了一大把米塞到了圓錐體筒里，誰知米寶寶玩滑滑梯呢——漏了下去，我又對筒進行了改造，終于好了，這下可不會漏了。然后我把餡塞了進去。

　　開始包了，我迅速將粽子繞成了一個密不露縫的“空間”，可再看看這個形狀，簡直是慘不忍睹，算了，好不容易包成這樣，算好的了，開始纏線吧。于是，我回憶媽媽纏線的過程，將粽子的中間纏幾圈，再打個結就可以了。

　　經過努力，一個粽子就包好了，雖然不好看，但這是我第一次包粽子，我還為我的作品驕傲呢!我還把我包的粽子照了相，放在QQ上，留作紀念。吃著自己親手包的粽子，別提有多高興了。我的粽子是天下最好吃粽子!

關于端午節的主題演講稿 篇20

　　親愛的老師、同學們：

　　端午節到了，我們班開展了“話說端午節”的綜合實踐活動，老師給大家分配了不同的任務，我負責查找端午節的習俗。通過我與同學們的努力，我們都受益無窮。

　　這次綜合實踐活動，讓我知道了許多端午節的知識，我知道了端午節為什么要佩戴香囊。原來是因為那時蚊蟲多，容易被叮咬，而香囊發出的香味能驅趕蚊蟲。在古代傳說有辟邪的作用。

　　我還知道了端午的由來，是為了紀念愛國詩人屈原。屈原是一位愛國主義詩人，他不忍心看著自己的國家被他人霸占，最后投江而死。

　　通過了這次活動，我收獲了不少東西，我知道了查找資料的方法有很多：查看書籍、問老師、網上搜索等等。最方便快捷的方法是：網上搜索。

　　通過這次活動，我也體會深深：生活中的秘密有很多，需要我們一起去探索、發現。我們要仔細觀察生活中的問題，用心去解決。我們一定能體會到探索奧秘的樂趣。

關于端午節的主題演講稿 篇21

　　在我很小的時候就很期待過端午節。誘人的粽子讓人垂涎三尺，長長的米粒煮得泛黃，里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強的翹著，可愛極了。包粽子的葉子上沾滿了水，也沁入一點米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了;米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。我常常是吃得滿嘴“小胡子”，媽媽見了笑我是只“大臉貓”。我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。外婆會笑著看著我，慢慢挪動步子于床前，從枕邊的針線筐中取出幾個香囊。那時外婆還只有我一個孫輩的孩子，分外疼惜，所以每年都會有五六個外婆做的香包。這些香包各式各樣，在我記憶中，似乎沒有重樣兒的。外婆那時手還很巧，會做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的;也有太陽、月亮、星星的;還有些花花草草的和心型的。他無論做什么，就像什么，雖說沒達到惟妙惟肖、栩栩如生，但絕不比路邊買的那些差。

　　雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道，但那無疑是我那時的最好飾品。猶如天花亂墜。小姨看著我，笑我臭美。我才不管她說什么，依然“孤芳自賞”，跑去媽媽面前玩了。

關于端午節的主題演講稿 篇22

　　1、香粽包裹著滿滿的情義，裙帶連接著友誼的情感。翠衣飄香是對富裕生活的唱響，飽滿圓潤的臀體是幸福美滿的展現。玉體紅心象征各族人民團結一起和諧奮進，美好生活甜蜜共享。祝朋友：端午節盡享甜蜜。

　　2、放松身心，隨意瀏覽美麗風景；三天假期，閑碎的腳步別停；伴快樂一起同行，讓煩惱雨過天晴。端午小長假，愿你生活越來越美好，越來越開心！

　　3、流傳千年的祈盼，在今天實現。香飄萬里的艾香，將歡樂席卷。在香囊里，縫上情意的一針一線。在粽子里，填滿幸福的星星點點。端午佳節，祝你一切遂愿！

　　4、端午佳節劃龍舟，祭奠屈原忠魂游。鼓聲震天旗飛舞，岸上觀眾齊吶喊。群情激動歌聲歡，船槳舞動各爭先。美酒佳肴全齊備，犒賞三軍笑開顏。端午傳統自古有，愿你佳節合家歡！

　　5、又到端午節，家家樂陶陶；粽子開口笑，滿院香氣繞；龍舟競馳騁，鼓點聲震天；佳肴齊備上，九州俱歡顏；祝福頻頻發，情誼更加濃；祝你樂開懷，端午爽歪歪！

　　6、端午來到，特制祝福蜜粽請你品嘗：第一層，粽葉幸運附體，好運連連；第二層，糯米福星粘身，福祉無限；第三層，深情大愛之心，幸福美滿。端午節快樂！

　　7、粽子飄香，愛情也得飄香，心情就會甜蜜；龍舟競技，事業也得拼搏，工作就有成績；香囊祈福，朋友也得寄語，事事就能順利。端午時節，祝生活一切隨心！

　　8、端午即到，來個素描：喝一口雄黃酒，一步三搖；看一場浪漫劇，一飽三倒；打一回小麻將，一圈三*；收一條小問候，一讀三聲笑。呵呵，端午美不死你！

　　9、民俗民風端午節，家家戶戶粽香飄。互贈互送聯情誼，和睦相處感情深。艾草香溢吉祥照，生活美滿甜蜜蜜。攜粽江邊看龍舟，投粽喂魚祭屈原。端午歡顏樂。

　　10、端午端午，端起了快樂，放下了煩惱；端起了清閑，放下了忙碌；端起了幸福，放下了無助。預祝端午快樂，幸福依然，精彩生活樂陶陶。

關于端午節的主題演講稿 篇23

　　各位老師、同學們：

　　大家好!

　　農歷五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的`大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為粽子。

　　郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。

　　屈原死了已有2300年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

　　屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!

　　謝謝大家!

關于端午節的主題演講稿 篇24

　　親愛的同學們：

　　大家好！

　　這段時間在網課之余，我讀了幾本書令我受益匪淺。同時我也在不同的書中，在不同的時間維度中找到了屬于他們的共性。接下來，請允許我來細細解說我的思考。

　　長太息掩涕兮，哀民生之多艱。屈原目睹著昏庸無道的君王在無情的壓迫著黎民百姓，不禁發出了自己的哀嘆。在這樣一個黑暗無邊的時代，他心系蒼生，為之心憂。同樣在另一個黑暗無際的時代，魯迅說，無窮的遠方無窮的人們都與我有關。一種屬于中國文人憫天懷人的情感，就在千百年的文字中傳承了下來，呈現在我們的眼前。我認為屈原與魯迅一樣，都是一個在黑暗之中為天下百姓所擔憂的悲鳴者。

　　同樣是在看不見盡頭的黑暗中，屈原選擇退爾復修吾初服。他不愿意再看著這個扭曲丑惡的世界了，只要他自己的昭質未虧，芳澤猶存，那么就夠了同學們，這不就是一種試圖獨善其身的想法嗎？自己的品格固然重要，但是屈原還缺少了一種勇氣，一種無畏。反觀魯迅，他只是說著，走上人生的路途吧，前途縱然很遠，也很暗，然而不要害怕，不怕的人才有前路。很簡單的話語也恰恰說出來他想要與黑暗斗爭的勇氣。可見這時，屈原與魯迅出現了差異，一種源自于勇氣的差異。

　　最后的結局大家早已耳熟能詳，屈原投江自殺，為后世留下來不朽的傳奇；魯迅仍舊在吶喊，驚醒了世人余音不絕。事實上無論是屈原的伏清白以死，還是魯迅的血薦軒轅，都是他們在以自己的方式來改變這個時代。誠然方式有所差異，但我們依然能夠從中汲取收獲。

　　有一份熱發一份光，就是令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。在那時從青年中蒸騰出來的太陽，日光朗朗有聲，混沌隨之消弭散去，光明到來了！我們也應傳承先輩精神，成為時代的光芒！

　　同學們，書本內外，青春成長。正在號召著我們從書本中傳承先人精神，樹立好青年典范。屈原在汨羅江畔雖九死而不不悔，因為他堅守好了自己的品格；魯迅在暗夜中奔波，于無聲處聽驚雷，因為他守護者中國人的脊梁。同學們，石在，火種是不會滅的。先輩之石已傳入手中，青春之火已點明方向；讓我們以今日之我，逐明日之陽。擎星奮斗為本色，執青春之筆勾勒出一闋時代的壯麗本紀！

　　在汨羅江畔吶喊，是我們對二人的傳承。

　　謝謝大家，我的發言完畢。

關于端午節的主題演講稿 篇25

　　親愛的老師、同學們：

　　我國旗下講話的主題是《傳統節日端午節》。

　　再過幾天是農歷的五月初五，就是我國的傳統節日端午節了。端午節開始于春秋戰國時期，到現在有兩千多年的歷史。它到底是一個怎樣的節日呢?

　　第一，端午是紀念詩人的節日，是愛國的節日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發的把裝米的竹筒投入江中，萬舟齊發，吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。現在演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

　　第二，端午節是講究衛生的節日。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸漸增多，是傳染病的高發時節。我們江南地區也將進入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節。為了避免疾病的發生，人們在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣，后來又加上了石榴花、大蒜和龍船花，合稱“天中五端”。

　　端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這樣來看，端午節是中國最 早的“衛生防疫節”。

　　第三，端午節是體育節，因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力、耐力，而且還要團結協作、機智靈活，更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結果，絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

　　現在，端午節被列入國家法定的節假日，也正在向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”，這體現了對傳統文化的尊重。

　　每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和內心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節，讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。

　　還有，等我們過完端午節，整個學期也臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節復習課，有計劃有目的的進行復習，爭取在期末考試中取得好成績。

　　謝謝大家!

關于端午節的主題演講稿 篇26

　　同學們早上好，我們剛剛結束三天的假期回到學校。

　　放假開心嗎?(開心)

　　我們這次是因為什么節日比平時多放一天假?(端午)

　　很好，我們前天剛過完一個開心的節日，端午。誰來說說看端午節是怎么來的?(端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等;端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗。“端午節”為國家法定節假日之一，于20xx年9月30被聯合國教科文組織列入世界非物質文化遺產名錄。)

　　說到端午，說到非物質文化遺產，我們不得不提到一個其它國家的節日——韓國江陵端午祭， 20xx年11月25日韓國江陵端午祭成功申請為世界非物質文化遺產，這在當時的中國人心中造成極大的沖擊。我們在座的同學那個時候年齡都很小甚至剛出生，可能無法體會當時這件事在中國人中間引起的震動。

　　但我相信，我們的老師們，我們的家長們，很多人都對那件事有著深刻記憶。當時中國人聽到這件事最大的感受就是：韓國人太無恥了。端午節，是我們中華民族傳承幾千年的傳統節日，是為了紀念我們華夏民族的偉大愛國詩人屈原而產生的一個節日，它怎么就變成你韓國人的節日?你還要把它申請為你的非物質文化遺產?!

　　可以說，當年的韓國江陵端午祭成功申請為世界非物質文化遺產這件事極大地刺痛了中國人的心。

　　但現實就是現實，不管你有多憤怒，他們的申請終究是成功了，每年的端午節期間，江陵會迎來韓國和世界各地的觀光游客達百萬之多。中國人只能安慰自己，他們的是江陵端午祭，我們的是端午節，不是一回事，沒什么好氣的。不能不說，這是一種阿Q式的自我安慰。

　　但是，這件事對我們的確有著很大的觸動。在此之前，每當有人大代表提出將我們的傳統節假日定為國家法定假日時，響應者總是寥寥無幾。但這件事之后，我們痛定思痛，很多有識之士開始反思我們對傳統文化的態度，終于，在兩年后，通過了將清明、端午、中秋三個傳統節日定為國家法定假日的規定，從20xx年開始實行。也就是說，我們現在的五年級同學，你們在一年級的那個中秋節還是不放假的，但二年級起，你們的清明、端午、中秋就開始放假了。

　　這一天，意義很重大。一是弘揚中國文化，二是讓大家不要忘本，忘記中國的傳統，在傳統節日里能與家人共渡。

　　幾年之后，我回頭看韓國成功將端午節申請為自己的文化遺產，突然覺得我們沒有任何資格指責他們。端午節是我們的又怎么樣，如果我們自己不重視，不珍惜，你能怪別人重視它珍惜它嗎?

　　就象兩個月前我在辦公室給朗誦組的同學試新訂做的漢服，有好幾個小同學在辦公室外面很新奇地說“韓服韓服”。去年，在成都有一個穿著漢服上街的女孩子，被一些小年青人當成是日本的和服，強迫她脫下來當街燒掉。為什么會有這種誤會呢?就是因為我們的漢服消失了，但是在韓國在日本，他們從我們這里學去的民族服裝去保存完好。

　　同樣，春節、元宵、端午、七夕、中秋、重陽等等這些我們中國人的節日，很多在韓國和日本都保存完好，有些甚至比中國還隆重。

　　傳統節日是我們祖先流傳幾千前形成的文化遺產，連別人都很重視很珍惜它，我們有什么理由不珍惜不重視呢?

　　但反觀現在，我們的同學們能說出傳統節日的名稱和日期的寥寥無幾，反而說起西方的圣誕節、平安夜、萬圣節之類的是頭頭是道。其實，這些節日跟我們中國人可以說沒有任何關系，它們所產生的文化背景所表達的信仰與我們完全就不是一個文化體系。之所以大家會熟悉那些節日，完全是商家為了商業目的而進行的炒作。但很不幸的是這種炒作居然這么成功。

　　在這里我向大家提一個要求。從現在起，我不希望我再在圣誕節收到任何同學的禮物和祝福。因為圣誕節，是西方基督教慶祝耶穌誕生的一個宗教節日。而我是中國人，我不信基督教。耶穌是哪一天誕生的和我沒有任何關系。如果你很喜歡老師，你想表達一下對我的祝福，請你在教師節給我教師的祝福，或者在元旦給我一個新年的祝福。

　　也許有人會覺得我的這種行為不夠時尚，不夠國際化，但我只想說，在我們連自己最珍貴的東西都快要被丟棄完畢的時候，有什么心情或資格去追求那些與自己無關的時尚呢?

　　從去年起，我就在期待，通過某一次國旗下的講話，向大家系列地詳細地介紹我們的傳統節日，它們的來源、傳說，它們的風俗，它們對我們中國人的意義。但當昨天晚上我開始準備這篇講稿時，發現短短的幾分鐘根本不足以表達出我們這么多傳統節日所承載的豐富內涵和深厚的文化意義。

　　因此，我今天只能籠統地向大家宣傳，我們的傳統節日，對于我們中國人，我們漢族人的意義。我希望并提出要求，從接下來的這一個學年，每當有與傳統節日最相鄰近的那個升旗儀式，輪到的班級自覺地去查找關于這個節日的各種資料，在國旗下的講話活動中，介紹給我們所有的同學。

　　我希望從我們學校走出去的每一位同學，都能珍愛我們中華民族優秀的傳統文化，無論你今后身處何方，請不要忘記，我們的祖先名叫炎黃，我們都是龍的傳人。

關于端午節的主題演講稿 篇27

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好!

　　農歷五月初五是端午節，又稱端陽節、端五、重午、午日、夏節、午日節、五月節、艾節等等。

　　每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動，門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年_月_日是農歷五月初五，我們即將迎來中國一年一度的傳統節日——端午節。

　　那么端午節是怎么來的呢?據說，兩千多年前，楚國的大夫屈原關心人民疾苦，受到人民的愛戴。他投江自盡后，楚國人民紛紛趕到汨羅江邊，向他表示哀悼。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體，這就產生了賽龍舟的習俗。吃粽子的習俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團扔到河里，以表達對屈原的祭奠。所以每年農歷五月初五定為端午節。

　　每逢端午節，家家戶戶都要吃粽子，掛上艾草，佩帶香囊，賽龍舟，舉行詩會，紀念屈原，慶祝節日。

　　然而，隨著時代的變化，越來越多的外國文化已經滲透到我們的生活中，曾經熱鬧的節日已逐漸被人們遺忘，我們似乎不再關心幾千年來的傳統文化，而是把更多的注意力轉向西方節日，如“圣誕節”和“愚人節”。當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時，20__年，韓國向聯合國教科文組織申請端午節為其非物質文化遺產，并將其列入國家遺產名錄。

　　聽了這些，我們是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了一些慶祝活動，更重要的是，它是中華民族的傳統節日，它保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統節日，都可以加強中國民族凝聚力和向心力。但是現在，這個我們度過了兩千多年的傳統節日卻成為了其他國家的民族遺產，我們是多么的尷尬和無助。

　　中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留了先民獨特的文化記憶。我們應該感激和敬畏祖先創造的歷史和文化遺產。

　　同學們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要共同傳承，發揚光大。希望大家不要冷落自己的傳統節日，讓中華文明在中國的土地上鑄造輝煌!

　　謝謝大家，我的演講到此結束，祝大家端午節快樂!

關于端午節的主題演講稿 篇28

　　中華民族傳統節日的逐漸淡化與消亡，是近年來文化界的熱門話題之一，幾乎每年的春節和中秋節，都會有人出來念叨一番。有人甚至將這歸因于“洋節”的流行，認為其實質是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過去的節日特定食品如今隨時可以享用，周末的休閑娛樂可以比過去的節日還豐富，傳統節日自然就淡化了;另一方面，傳統節日是在過去的生活節奏中產生的，或者可以說與舊時農業社會的生活節奏相依存，在今天這個社會大變革的轉型時代，生活節奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個角度說，“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進入中國的，所以最先接受“洋節”的，恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比，端午與重陽這兩個傳統節日就更是漸行漸遠。

　　粽子似乎是端午節的標志。其實南京習俗，吃粽子并不限于端午節，但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來就沒有出過大名，說到粽子之類的江南小吃，人們只會想起蘇州和杭州。

　　包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因為在計劃供應的糧食中，粳米和糯米都是限量供應的，糯米尤少，大約一個節期一人只有一斤，且價格也要高幾分錢。貧寒人家，不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過久，否則會酥成米粉，那就只能做元宵了。

　　家里常包的是白米粽，偶或也能包點夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉粽，是將過年時省下的臘肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃時揭開粽葉，只覺肉香撲鼻。

　　不同內容的粽子還得放在一鍋里煮，就要變換粽子的形式或在扎線上作出記號，以利辨識。常見的有四角粽與小腳粽，后者較難包得規整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時鄰家的女人也湊過來看，品頭評足;自恃手藝好的人，還會大方出手，動作麻利優美地包出個挺括的粽子來，得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣的粽子多是四角，甚或如日本式，簡單地折成一個長方體，全無藝術可言。煮粽子也要算技術活，往往是頭一天晚上煮開了，就焐在煤爐上，夜里要起來看幾次，不能耗干了水，更不能煮得夾生。那一夜里，真是滿室生香。

關于端午節的主題演講稿 篇29

　　艾葉飄香的時節，端午節又從歲月深處向我們走來，承載著對憂憤投江的愛國詩人屈原的紀念，裹挾著吃粽子、劃龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉這些民俗。對端午節，讓我們印象深刻的是童年時媽媽親手包的粽子的香甜、和小伙伴撞蛋的樂趣、手腕系上五彩絲線的欣喜，還有觀看龍舟競渡的激動，端午節通過這些有血有肉、具體可感的細節留在我們的記憶里，讓我們從這些細節中品味它們所昭示的文化和精神。

　　端午節與自然的節律密切相關，帶有季節的特性。農歷五月，季節已進入夏天，蘆葦葉長寬了，可以用來包粽子吃;天氣溫暖，江湖里的水濺在身上，人們也不會感到涼，于是可以舉行龍舟賽了。這個時節，各種昆蟲進入活躍期，蛇蝎之類的五毒都出動了，人們在門上掛上菖蒲和艾葉，喝雄黃酒，用于驅蟲和防病。端午節凝聚了人與自然和諧相處的智慧。

　　人們對端午節的記憶往往與童年、與鄉土、與親情聯系在一起。到了端午的時候，大人們忙碌起來，包粽子的過程就是一個充滿溫馨的圖景，粽子里糅進了親人的體溫和關愛，長大以后回味起來留戀不已。這是別有韻味的端午的味道，吃粽子吃出一種情思，一種對老人的懷念。端午節給孩子系上五彩的絲線為孩子消災防毒，美麗的五彩線閃著愛的光芒，帶給孩子繽紛的色彩和美好的憧憬。端午節賽龍舟，是力與美的展示，也留在人們對故鄉的懷念中。端午節不是空洞的名稱，端午節滲透濃濃的情意，帶給我們溫暖的記憶。

　　現代人生活越來越便捷和簡化，粽子可以從超市買來，少了親人親手包的那種溫馨的味道，香囊和五彩絲線往往就被忽略掉，孩子眼中的端午節越來越淡化。端午節似乎只留下一個簡單的符號。

　　但端午節留在我們的民族記憶里，大到愛國，小到愛家，這是端午節帶給我們的精神財富。兩千多年的傳統節日帶給我們歡樂，帶給我們深思，是維系我們民族凝聚力量的源泉之一。讓我們好好珍惜這一份珍貴的精神遺產吧。

關于端午節的主題演講稿 篇30

　　親愛的老師和同學們：

　　端午節大家都很熟悉。你應該稍微了解一下端午節的習俗和起源。不過一個地方端午節的習俗很多，今天給大家詳細介紹一下。

　　端午節是每年農歷五月初五，又稱為端陽節、午日節、五一節、初五節、艾節、端午節、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節日。端午節是中國漢族人的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術、白芷、喝雄黃酒。據說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原，所以解放后，端午節被命名為“詩人節”來紀念屈原。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術白芷，喝雄黃酒，據說是辟邪。“中國端午節”是國家法定節假日之一，被列入世界非物質文化遺產名錄。詩詞歌賦等大量文學作品從古代流傳下來。

　　這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時記》。據說，屈原投河汨羅江后，當地人立即去劃船打撈，一路前往洞庭湖，但屈原的尸體一直沒有見到。當時正好是下雨天，湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了搶救賢臣屈博士時，又冒雨外出，沖進了茫茫洞庭湖。為了悼念，人們在河上劃船，然后逐漸發展成龍舟比賽。人們怕河里的魚吃了他的尸體，就回家拿來湯圓丟到河里，免得魚蝦糟蹋屈原的身體，這后來成了吃粽子的習俗。端午節吃粽子賽龍舟好像和紀念屈原有關，唐代有《端午》首文秀的詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情。”不管怎么說，聽完我的介紹后，是不是又知道了很多端午節的知識呢?

關于端午節的主題演講稿 篇31

　　尊敬的老師、同學們:

　　秋意濃，月更圓，中秋到了!農歷八月十五，中國的傳統節日—中秋節。中秋節，在每年秋季的中間，所以叫“中秋節”，它僅次于春節，是我國第二大傳統節日。

　　中秋節的月亮是最圓的，中秋節的月亮是最亮的，中秋節的月亮是最美麗的，所以它也被稱為“團圓節”。

　　在這個美麗的節日里，人們賞月、吃月餅、探親訪友……無論以何種形式，都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。

　　中秋節是中國的瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊。中國人特別重視家庭關系，重視團圓，尤其是中秋節。中秋節，是一個飄溢親情的節日;中秋節是一個團聚的日子。

　　這個時節，感受親情，釋放親情，增強親情;這個時節，期待團聚，追求團聚，享受團聚……所有這些都成為人們生活的主旋律。

　　同學們，一定能背出許多關于中秋節的好句子，如“抬頭望月，低頭思故鄉”，“愿人長久，千里共嬋娟”……正是因為我們的共同信念，這些句子才通過時間和空間流傳下來。

　　中秋最美是親情。家人團聚在一起，有講不完的話、敘不完的情，訴說著人們同一個心聲:家庭是黑暗中的燈塔，是沙漠中的泉水，是雨后的彩虹……

　　中秋最美是思念。月亮最美，美不過思念;月亮，高不過想念。中秋的圓月，將我們的目光和思念寄托給我們想念的人，但愿他們沒有憂愁，永遠快樂，永遠不煩惱，永遠快樂!

　　中秋是最美的感恩節!不用說，給父母一個微笑，給親朋好友一個問候，遞上一杯茶，送去一個月餅，這就是我們給父母的回報。感謝父母給予的生命，感謝 父母給予的培養……

　　老師，同學們，這個中秋佳節，我們要用一顆感恩的心去度過!感恩!感謝所有造就我們的人，感謝所有幫助我們成長的人!感恩，我們懂得尊重老師，學會關心幫助別人，學會努力學習，珍惜自己，就會擁有幸福，快樂!

　　老師，同學們，中秋最美，美不過一顆感恩的心!中秋最美，美不過真心的祝福。

　　在這里，我代表學校，祝老師、同學們中秋快樂，萬事如意!

　　謝謝大家。

關于端午節的主題演講稿 篇32

　　老師們，同學們：

　　大家早上好!

　　我今天國旗下講話的題目是：端午節文化

　　今天是6月_號，農歷五月初一。到本周五，農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

　　屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

　　屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!

　　讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。

　　感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂!謝謝。

關于端午節的主題演講稿 篇33

　　各位同事：

　　農歷五月初五是端午節，又稱端陽節、端五、重午、午日、夏節、午日節、五月節、艾節等等。

　　每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動，門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年x月x日是農歷五月初五，我們即將迎來中國一年一度的傳統節日——端午節。

　　那么端午節是怎么來的呢？據說，兩千多年前，楚國的大夫屈原關心人民疾苦，受到人民的愛戴。他投江自盡后，楚國人民紛紛趕到汨羅江邊，向他表示哀悼。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體，這就產生了賽龍舟的習俗。吃粽子的習俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團扔到河里，以表達對屈原的祭奠。所以每年農歷五月初五定為端午節。

　　每逢端午節，家家戶戶都要吃粽子，掛上艾草，佩帶香囊，賽龍舟，舉行詩會，紀念屈原，慶祝節日。

　　然而，隨著時代的變化，越來越多的外國文化已經滲透到我們的生活中，曾經熱鬧的節日已逐漸被人們遺忘，我們似乎不再關心幾千年來的傳統文化，而是把更多的注意力轉向西方節日，如“圣誕節”和“愚人節”。當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時，20__年，韓國向聯合國教科文組織申請端午節為其非物質文化遺產，并將其列入國家遺產名錄。

　　聽了這些，我們是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了一些慶祝活動，更重要的是，它是中華民族的傳統節日，它保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統節日，都可以加強中華民族凝聚力和向心力。但是現在，這個我們度過了兩千多年的傳統節日卻成為了其他國家的民族遺產，我們是多么的尷尬和無助。

　　中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留了先民獨特的文化記憶。我們應該感激和敬畏祖先創造的歷史和文化遺產。

關于端午節的主題演講稿 篇34

　　農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

　　今天是端午節，大家知道端午節的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!

　　屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

　　端午節還有許多有趣的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。

　　端午節的活動可真多啊!