中秋節傳承傳統文化演講稿(通用16篇)
中秋節傳承傳統文化演講稿 篇1
尊敬的各位老師老師,親愛的同學們:
大家(上午·下午·晚上)好!今天我演講的題目是:月圓人團圓——中秋情思。
在這金秋送爽的九月,我們又將迎來一年一度的中秋佳節,又將欣賞到皓月當空的美景。當我們仰望蒼穹時,腦海中定會浮現起那優美的詩句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”是啊,人生有諸多事情難以兩全,多少在外求學和工作的人們,為了自己的理想,此時不能回到親人身邊。詩人王維曾說過,“每逢佳節倍思親”,我想在座的各位一定也是如此吧。但是我們卻有了一個溫馨美好的大家庭——四中隊。因為有了這樣的依托,中秋的夜晚似乎格外美好:星光燦爛,群星會聚,把整個藍天襯托得更加的清爽,更加的`明亮。
中秋如期而至,月上中天時,最難忘懷的還是那幾句:海上生明月,天涯共此時;露從今夜白,月是故鄉明;江畔何人初見月,江月何年初照人;“但愿人長久,千共嬋里娟”。正是因為有了這樣剪不斷、理還亂的情結,中秋時,每當看到一輪圓月掛上了天空,不由的就會想到遠方的親人,不由得想到自己獨在異鄉為異客而變得感傷。原以為家鄉親友的問候最是暖人心懷,遙在他鄉的你也該連線父母,道聲平安,一訴鄉思。而此時此刻我卻感受到老師同學的一句關懷,一聲問候最是暖人心扉的,所以我們在這樣的一個大家庭中生活便是賞心樂事啊。良辰美景,賞心樂事四美齊聚,天底下還有比這更讓人暢懷的嗎?
而此刻不只是思鄉的時刻,團聚的時刻:更是收獲的時刻,分享的時刻。秋,沒有春的清新絢麗,沒有下的熱情高奔放,亦沒有冬的晶瑩潔白,它有的只是沉靜內斂,穩妥踏實。希望我們都能在春天播下夢想的種子,在夏天灌溉夢想的花朵,到秋天收獲夢想的果實。春因繁花而美麗,秋因收獲而充實,我們也要在人生最美好的時光里播種、耕耘、收獲。海上升明月,天涯共此!最后祝大家中秋快樂,花好月圓人團圓!
謝謝大家,我的演講結束。
中秋節傳承傳統文化演講稿 篇2
尊敬老師,親愛的同學們:
大家好!
中秋的腳步越來越近了,滿月的光芒,在一個又一個的夜晚,悄悄臨近。“不知天上宮闕,今夕是何年。”天上的日子似乎比人間要慢許多,但是,同學們,不要感嘆時光的流逝,也不要將時光虛度。每一天本都它的有價值所在,將時光握緊,用分分秒秒來創造充實的時光。
將目光著手書本,而不是漫畫。因為我們已經長大。將身心專注學習,而不是玩耍。因為我們不再幼小。時光的虛度,只會使人感到老去得更快;充實的學習,則會讓人領略到成功于欣喜,光陰也不禁放慢了腳步。
多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝,又有多少圓月,將在不久來臨?
我們步入初中,我們漸漸成熟,我們有了自己的理想,如明月般美好的。但是,我們可以盡情地夢想,又如何去打撈那輪美麗的明月。
“人間悲歡離合,月有陰晴圓缺。”挫折在所難免,面對著失敗,我們不可以被打敗。
坦然接受自己的錯誤,不要悲傷,沒有錯誤的人生是不完整的。
認真分析自己的錯誤,勤勤懇懇,錯誤需要糾正,不能置之不理。
初中的學習離不開錯誤的糾正,這恰如前半月里的月亮,不斷完美自己,使自己漸漸行往那近乎完美的滿月。中秋將近,同學們或許已經聞到八月桂的濃香,嘗到了月餅的可口。
中秋將近,象征著圓滿的中秋之月,也將在不久后的夜空照亮。或許沒有“舉杯邀明月,對影成三人。”的豪情,但是我們可以對自己說“月是圓滿,月是美好,明月在心上,快樂長久存!”
謝謝大家!
中秋節傳承傳統文化演講稿 篇3
親愛的老師、同學們:
大家好!
一天,我無意間看見了一文章,卿浩洋是一名小學生,班中的小宇同學患有先天性成骨不全癥,只能坐在輪椅上。卿浩洋第一個到小宇面前介紹自己。聊天中,兩人發現他們住在同一個小區里,卿浩洋便與小宇約定“一起回家。”這個約定讓他足足堅持了六年。
當我讀完這文章后,我對卿浩洋的樂于助人和誠實守信的感到佩服。作為一名少先隊員,我們要向卿浩洋學習,爭做一名美德少年。
那怎樣做個美德少年呢?
在學校里,我會做一個團結友愛、互相幫助、尊重他人的“小伙伴”。一次,書法課上,一位同學忘記帶鋼筆了,擔心被老師責備,急得像熱鍋里的螞蟻——團團轉。我恰好多帶了一支鋼筆,當我把鋼筆遞給他時,他仿佛得到救心似的,臉上洋溢著快樂的笑容,我心里比吃了蜜還甜,真是幫助別人,自己快樂。
在獨立面對生活時,我會做一個胸懷寬闊、心理健勤奮自主、善于創新的“小主人”。有一天,在下課時,由于道路狹窄,在混亂中我被一位同學的手肘打到了嘴。他向我連聲道歉,但我并沒有生氣,只是笑了笑,應了一聲:“沒關系。”生活中,只要胸懷寬闊,多一些寬容,多一些諒解,也許世界上也沒有那么多戰爭,那么多爭吵。
在家中,我會做一個孝順父母、關心他人、勤儉節約、熱愛勞動的“小幫手”。我從不頂撞父母,不說一些傷及父母的話;隨時做到講文明、懂禮貌、尊老愛幼;勤儉節約,從不浪費;我也經常幫助父母做些力所能及的家務,為父母減輕一些負擔,因此,成為家人眼中懂事的乖孩子。
在社會上,我會做一個熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的“小標兵”。我在生活中會好好學習,為祖國的繁榮昌盛作貢獻;不說臟話,不在公共場合大聲吵鬧、喧嘩;答應了別人的事我就一定會做到。
我會做愛護公物、講究衛生、保護環境、遵守秩序的“小衛士”。我不會隨地吐痰,不會亂扔果皮紙屑,我會講究個人衛生,勤洗手,勤洗澡,勤剪指甲……無論何時何地,只要看見垃圾,我都會主動拾起,扔進垃圾桶里。
品格決定人生。德、智、體、美、勞是我們小學生應該具備的美德。我們要爭做美德少年,長大后用自己的微薄之力,為祖國作出貢獻!
中秋節傳承傳統文化演講稿 篇4
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
中國是世界文明的發源地之一,中華文明有超過5000年的歷史了。在5000的發展歷史中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學生我深切的愛著我的祖國,我愛祖國土地,愛祖國的人民,更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統美德。
在我們這個大家庭里,文明美德,隨時可見,隨處可見。大致國家領導,小致小學生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是20__年6月1日在甘肅地震災區時的午餐。當時,戰士們的午餐是相對豐盛的。看到這些,在場的許多人眼睛濕潤了,崇敬之情油然而生。溫總的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到在守候著一種優秀的傳統美德。大愛無疆的副市長吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業,把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人,34次獻血,汶川、玉樹、舟曲災區的現場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬里山路的郵遞員王順友,22年來,他每年都有330天以上獨自行走在馬班郵路上,從未延誤過一個班期;無償為鄉親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農業大學的學生們,資助因病去世同學的父母至今;我們小學生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德。看見垃圾旁的垃圾我們會主動撿起,看見老人我們會主動讓座,看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事,只要你發現,處處是文明。
我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問他,老爺爺說:“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會做事,為后代造福,受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺的話我忘不了!
我們從小接受傳統道德教育,文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是社會上,校園里也有一些不文明的行為。看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人么?”我希望同學們真正行動起來傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。
中秋節傳承傳統文化演講稿 篇5
尊敬的各位領導、親愛的老師們:
大家好!
同學們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國的《漢語大詞典》,而是韓國編纂的《韓漢大辭典》,它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多。這不禁讓我想起了幾年前的那場官司——中國和韓國因端午節的文化產權而產生的爭執。為什么會出現這種令人費解的事情呢?歸根到底,這是一種對民族傳統文化的態度。
中華民族具有五千年的悠久歷史,在這漫長的歷史進程中,積淀了眾多的具有民族特色的傳統文化經典,涌現出了難以計數的為民族文化的傳承和發展做出巨大貢獻的優秀人物。走進經典之中,我們會感受中華文化的博大精深。咀嚼《論語》,我們懂得了“學而不思則罔,思而不學則殆”的學習之道和“學而不厭,誨人不倦”的教學態度;我們學會了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時如金,我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執著。
走進《史記》,我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷,我們更感受到了司馬遷身殘志堅終成巨著的頑強與不屈。
吟詠李白,我們驚嘆“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事權貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫,我們感動于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。
泛舟赤壁,我們不僅領略到“白露橫江,水光接天”的壯美景觀,更感受到蘇子身處逆境卻豁達樂觀的人生態度。
欣賞《竇娥冤》,我們不僅了解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運,而且感受到了作者關漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。
閱讀《三國》《水滸》,我們感受著戰爭的慘烈和忠義的價值。賞析《紅樓》,我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。
同學們,中華的文化博大精深,我國的經典著作浩如煙海。走進其中,你能找到道德的榜樣,清楚什么是正確,什么是錯誤;走進其中,你能領略學習的樂趣,明白什么是忘我,什么是充實。在經典中,你能感悟到做人的道理,生活的藝術,文學的境界。
同學們,想想你自己,面對愈來愈那學的學業知識,你是否想到了孔子的執著?面對與同學的摩擦,你是否選擇了楚莊王的寬容?面對人生的不幸,你是否想到了司馬遷的頑強?在個人愛憎和集體利益發生沖突時,你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?
走進經典吧!走進經典,你就能更快的完善你自己,走進經典,你就能為弘揚中華文化盡一份力。讓我們行動起來,走進經典,傳承文化,弘揚傳統,完善自我。
中秋節傳承傳統文化演講稿 篇6
尊敬的各位老師,親愛的各位同學
今天我演講的題目是:
傳承晉商文化,永鑄誠信之道。
在開始演講之前呢,我先給大家講一個神話故事:今天的臨汾在清代時是平陽。 這里是堯帝的故鄉, 原來的臨汾市區也改名堯都區。明清時這里是山西最富饒的地區之一, 也是商賈聚集之地。平陽的大街上原來有一家當鋪, 后來又有人開了一家新的。 故事就從這家新當鋪開始。
有一天,新當鋪進來1個人,拿1個金羅漢,要典銀1000兩。以后連續3個月,這個人每天來典當1個金羅漢。這家當鋪的資金幾乎要用光了。店主問怎么有這么多金羅漢來典當?來人說,我家主人有500尊金羅漢,現在只典當了90尊,以后每天還要來當。店主問來人,主人是誰?來人說是亢氏。店主知道亢氏號稱“百萬富翁”,自己不是對手,只好向來人求情,讓亢氏把金羅漢贖回,自己關閉當鋪遠走高飛。
這是一個傳說,有無其事無法考證,但亢氏之富的確是歷史有記載的。近人徐珂的《清稗類鈔》就把亢氏列為山西首富,資產在數千萬兩白銀以上。
今天的晉商為何牢牢屹立于世界商界之林不倒呢?我相信,正是由于晉商的誠信之道鑄就這一輝煌的。
“晉商守信用。”那么晉商的信用到底表現在哪些方面呢?
下面請跟隨我一起穿越到明清時期的山西,一起去領略晉商的誠信之道,晉商的生意經。
晉商為長途販運商,后來又發展為票號商人,經營范圍十分廣泛。既然要利以義先,就首先要做到取利有道,要“公道待人”、“童叟無欺”,要“勤儉為先”;其次,利要服從義,要為義舍利。在此舉兩個典型事例:其一,光緒初年,山西連續遭災,以致饑民餓死。祁縣商人喬致庸率先開倉放糧,縣里其他富商群起效仿。結果祁縣死人、逃亡人數為各縣最少。其二,清末民初,國難當頭,晉商募捐一百多萬兩白銀,贖回礦權,還積極籌辦保晉公司,并認購二十萬股,為全國各地紛起的保礦運動帶了頭。晉商積極參與保礦運動,使得商人的忠義人格永遠載入中華民族御辱自強的輝煌史冊。
山西商人在為人之道上也表現了誠實忠厚的一面。他們認為和為貴,凡事不做過分,不做法外生意,講求以誠待人,和氣生財。
清代汾陽人崔崇圩以賣絲為業,往返于張家口和大同一帶,雖利潤不太豐厚,但也算富足。一年,市場行情不看好,年終結賬虧損很大,崔崇圩的財東對他很不滿意,并由此而喪失了對他的信任。崔崇圩憤然剖腹自殺,腸子流出數寸,甚為悲壯,氣絕前還說:“我不善于貿易,以至于主人虧本,愧在人世。”
晉商崇信“管鮑遺風”,視經商為“陶朱事業”,崇尚信譽,講究一諾千金,在信用制度匱乏的封建時代爭取了從上層社會到普通階層的一致認可,以誠信著稱天下。梁啟超曾評論說:“晉商篤守信用。”1888年,英國匯豐銀行在上海的經理回國前,對晉商有過這樣一段評論:“這25年來,匯豐銀行與上海的中國人作了大宗交易,數目達幾億兩之巨,但我們從沒有遇到過一個騙人的中國人。”由此可見,晉商的誠信聲譽斐然。
晉商的外部誠信體系主要體現在貨真價實的誠信
晉商出售商品講求貨真價實。在晉商的諸多事例中,祁縣喬家的換油事件最為人們所津津樂道。喬家在包頭的復盛油房,運胡麻油回山西銷售。經手伙計為圖厚利,在油中攙假。掌柜發現后,即令另行換裝,并收回售出的摻假油或補其差額。經濟上雖一時受了點損失,卻招得近悅遠來。晉商秉持的質量誠信觀念,嚴格保證產品質量,以優質的產品贏得顧客的信賴。他們對于生產加工的商品,從原料選擇、工藝制作到運送儲存,都始終嚴格要求、十分講究,泡制雖繁從不敢省人工,品味雖貴必不敢省物力。因此,晉商創出了許多知名品牌,至今仍頗負盛名,如六必居醬菜、杏花村的汾酒、太谷廣盛藥鋪的龜齡集和定坤丹等。據史料記載,由于晉商提供的磚茶質量可靠,西北人曾以磚茶代替銀兩貨幣流通,作為物資交換的手段。以至于幾百年過去了,前蘇聯人來中國時還打聽祁縣長裕川的名牌“紅梅茶”。
中秋節傳承傳統文化演講稿 篇7
隨著中國綜合國力的提高,中華文化顯得尤為重要。五千年的中華文化博大精深、源遠流長,其內涵更是隨著時代的發展而不斷豐富。中華文化歷經長久而不衰,始終矗立于世界民族文化之林。
華夏文明五千年,古代的詩書典籍數不勝數。漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等都是我們華夏文化的遺產。這些寶貴的精神財富是中華民族文化成就的重要標志。然而,在傳統文化中有些不合時宜的東西,我們要予以剔除,做到在傳統中繼承,在繼承中發展。
文化長河緩緩流過,李白,這個極賦盛名的人物,他揮毫潑墨,繪出了這個才子的大唐山河。余光中說:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。李白用他手中的筆寫下了許多膾炙人口的詩篇。“行路難”中,長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。讓我們看到了這位大文豪對未來充滿信心的品格;一曲“將進酒”更讓所有人為之折服,是金錢如糞土用在他身上絲豪不為過;一首“靜夜思”讓我們明白他也不過是一個游子,也會思念家鄉,思念親人,為他平添了親切之感。
儒學在我國的古代始終占據主導地位,漢代董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”隋唐更是一儒學作為科舉考試的內容,明清“八股取士”讓儒學文化到達頂峰。
如今的孔子學院遍布世界各地,儒學文化被世人所推崇,這是因為儒學文化包含著我國的傳統美德,孔子學院把中國的文化向四面八方傳遞,讓更多的人了解中國文化,了解中國。作為中國人,我們更應該好好學習儒學文化。
信力建的文章中寫道:“要看唐代的中國,就去日本;要看明代的中國,就去韓國;要看民國的中國,就去中國臺灣。”他的話令人深思,中華文化延續了五千年,可最后留下的又是什么?要看中國古代的文化,竟然要去別的國家。這無疑是對中國人的諷刺。中國傳統文化是中華民族寶貴的精神財富,我們應該讓它更好地傳承下去,莫讓歷史哀嘆。
我們是優秀文化的繼承人,是中華文化的傳播者、我們應該繼承中國優秀的傳統文化,讓它更好地繼承下去。
中秋節傳承傳統文化演講稿 篇8
尊敬的各位領導、親愛的老師們:
大家好!
中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的傳承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎,感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。這是我們人類長久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發表聯合宣言:21世紀的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學家湯恩比教授說:要解決21世紀的人類問題,只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。
念及恩情,大莫過于父母的生養之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂。”就是告訴人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續,不僅愛現在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益,造成嚴重的環境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球,要長久發展,就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會。孔子的`門人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關系,就能夠“團結干事”。如此,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧。
中秋節傳承傳統文化演講稿 篇9
各位同學們:
你們好!
眾所周知,最近多校聯合舉辦了“情歸紙筆”元旦書信活動。我們需以紙質書信的形式,給兄弟學校的同學寫一封信。乍一看,信息時代還寫傳統書信似乎不合理,我卻以為,傳統書信,應被傳承!這個活動意義非凡,我們應積極參與。
誠然,在當今社會還以紙質書信交流顯得有些過時和麻煩,與社會科技發展形式相悖。然而更值得注意的是,這次活動寫信的目的并不只是傳達信息,我們本就不追求快捷,而追求紙質書信的情意。因此,這種傳承傳統書信的活動應被肯定。
傳統紙質書信是沉甸旬的真情。一筆一劃、細細斟酌的背后,是無數的情思與心血。試想,一盞臺燈下,有人為了給我們寫一封信,一遍又一遍地推敲字句。我們想將心中最真最美的情傳達給你。你的同學、你的朋友為了給你一封信廢寢忘食,他們與你許久未見,有無數話語要與你傾訴。幾張薄薄的信紙,捧在手中應是沉甸甸的情。這與手機上幾句話或幾十句話,幾個表情相比,不是更能給人以溫暖嗎?這就是傳統書信的魅力,也是“情歸紙筆”活動目的之一所在。
傳統紙質書信是幾千年來寶貴的傳統文化。從古代開始,人們便以書信交流,傳統書信隨源遠流長、從未斷絕的傳統文化一同流傳至今。古有杜甫“家書抵萬金”的盼望,有岑參“馬上相逢無紙筆的無奈,有諸葛孔明《出師表》《誡子書》字字用心,近有曾國藩,傅雷教子嘔心瀝血,從古至今。“見字如晤,聲息可辨的情愈發深厚。傳承這一傳統文化,應是本次活動最主要的出發點。象征了傳統文化的書信需要被代代傳承下去。我們有義務將傳統書信傳承下去。
現如今,老路老樓不停地拆,傳統文化卻必須永駐我們心間。如果現在人們再也不用紙質書信傳情達意。而一味投身于雜亂,快速而冷冰冰的信息海中,人與人之間隔閡會拉大,人情也會疏離甚至虛假,到那時,又有誰會在一張信紙上花費無數血,誰又會因一張滿滿當當的信紙熱淚盈眼?傳統書信,應被傳承!
所以,同學們,讓我們積極參與進“情歸紙筆”活動中,以紙墨傳遞真情,傳承傳統文化吧!
謝謝大家!
中秋節傳承傳統文化演講稿 篇10
老師,同學們:
大家好!
今天我發言的主題是傳統書信,應被傳承。
最近,情歸紙筆元旦書信活動的舉辦,旨在重拾紙筆,情歸書信,給他校同學寫一封信同賀新春。但以書信為載體的傳情在互聯交流快捷的今天引起爭議。不可否認的是,在快節奏的今天,交流于絡卻確實比書信快捷方便。但我認為,傳統書信是應被傳承的。
首先,重拾紙筆,情歸書信能夠交流,增進情誼。相隔于學校,往日能夠朝夕相處的伙伴聯系越來越少,經過不同學校的教育也會有所變化。而書信交流能使彼此都有一個機會去開口,去了解往日伙伴的近況,增進雙方之間的感情。而不是面對閃動的對話框難以開口,筆上流露的情便豐富多了。我國著名的教育家傅雷在面對兒子傅聰出國學習音樂時,同樣用書信來往,在書信中流露了平日難以開口的父愛。同時他也曾說:與傅聰的來信不僅能交流近況,關心工作,最大的是能夠給自己帶來新,新想法。
與此相同,情歸紙筆活動也旨在通過紙筆,交換不同的想法與,了解不同生活下的昔日好友,開拓眼界,同時拉近之間的距離,增進情誼。
其次,重拾紙筆,情舊書信能夠在新春中送來慰問,開同臨接未來。在傳統目前最盛大的節日中,手撫一封傳統方式寄來的書信,心中不免得到一絲欣喜與感慨。將情愫歸于手中的信紙,中華古代經久不衰的韻味又重新浮現。在墨跡中領會祝福與暢想之中反復品讀,珍藏這一封紙書,攜手共進未來。反觀,若是一成不變的微信群發祝福,難免有些敷行,喪失了那份韻味罷了。
最后,重拾紙筆,情歸書信傳承了中華傳統,意義非凡。書信是傳統的交流方式,但在快節奏的絡時代,逐漸被淡忘。而情舊紙筆活動意在使人們重拾那一張信紙,那一份情,傳承傳統。同時,在傳承傳統的過程中加入了創新的元素,給組織活動,讓深圳大多學校一同參與,目針對的對象是高中生們,也就是新時代的青年們。讓青年們通過活動,傳承情的同時傳承了文化,理解了文化,愛上了文化,最終又傳承給下一代青年。這樣的活動是意義非凡的。同樣道理,人們才會堅持中華傳統節日,傳承傳統節日為自己國家的瑰寶申請專利并愛護它。而書信交流也是中華傳統,同樣也應該被傳承!
在微信交流方便快捷的今天,拾起傳統,手持紙筆,給朋友書寫一封信,互相交流,增進情誼。賀新春,臨未來。傳承傳統書信,從你我做起。
我的發言完畢,謝謝大家!
中秋節傳承傳統文化演講稿 篇11
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
我們生活的這片土地上,一代代傳承著千千萬萬的中華文化,它蘊藏著無窮魅力,使我們為之向往,使我們心生感觸。然而,在讀了《傳承中華文化,共筑精神家園》后,我對中國文化的感觸更加深了。
中華文化不僅只有文學,它是由許許多多的東西組合而成。它博大精深,源遠流長,有著五千年的悠久歷史。從諸子百家到四大發明,又從四大發明到數學醫學……這些都把中華文化裝點的燦爛生輝。
中華文化不僅僅是輝煌的成果,它更包含了千年來無數文人墨客的心血。老子、孔子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、關漢卿、曹雪芹無不為中華文化做出了巨大的奉獻,正是因為他們的知識和精神一代代的傳承,才有了今天的中國文化!
中華文化還有著不可多得的精神。它熱愛祖國、團結統一、愛好和平、勤勞勇敢,自強不息改革創新。正是因為有了這些精神,才使我們的中華文化更加偉大,是中國更加富強!
中華文化富含著許多傳統美德。它會從人格修養、尊師愛親、社會關愛、家國情懷四方面告訴你傳統美德的重要和感動人心
在中華文化中,民俗特色絕對少不了。就拿我們熟悉的春節、春龍節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、潑水節、古爾邦節、那達慕這些比較重要的節日,都跟中華文化拖不了關系哦!
中華文化不僅在中國占據至高的領地,在國外也廣泛流傳。通過絲綢之路去往的各個地方,都有著濃郁的“文化味”。
中華文化的輝煌,是在于5000年以來許許多多豐厚的成果,付出巨大心血的文人墨客、不可多得的精神、感動人心的傳統美德、豐富多彩的民俗特色、廣泛流傳的傳統精神共筑而成的。他想永不可擊的長城一樣,扎根在我們的心中。同學們,讓我們共同努力起來,繼續把偉大的中華文化傳承下去吧!
中秋節傳承傳統文化演講稿 篇12
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
我叫劉,在演講開始之前,我先給大家帶來一個小故事《鑿壁偷光》,漢朝時期的一位丞相匡衡,他小時候熱愛讀書,但家里窮得甚至都買不起火燭。他的鄰居家晚上卻燈火通明,匡衡請求到鄰居家里讀書,不僅被鄰居拒絕,還慘遭挖苦諷刺。匡衡并沒有因此灰心喪氣,他想到了一個主意,在自己家墻上挖了個小洞。這樣一來,鄰家的燈光就透進了他家,他也就借用這微弱的光,飽讀詩書。這樣一直“偷光”也不是長久之計,匡衡找到一個富裕的人家,做小工,不要銀兩,只有一個請求,給他一個讀書的機會。
你知道這個故事發生在什么朝代嗎?是的,我今天講述的題目就是《傳承漢朝文化》,漢朝文化博大精深,對中國乃至世界都有著重要的影響。
中國四大發明中的造紙術、地動儀都來源于漢朝時期。你們知道造紙術的發明者是誰嗎?對,造紙術的發明者是蔡倫,造紙術發明初期,原料主要是樹皮和皮革,比較容易找到,這樣造價就會相對便宜些,質量卻超出人們的意料,就這樣造價不高而且質量過關的紙張就被人們了使用起來,后來,經過不斷改善,我國的造紙術相當的成熟,還被國外借鑒,所以它是中國古代勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。
請問誰知道地動儀的發明者?(指名回答,夸答對的同學:你真是位知識淵博的同學。)地動儀的發明者是張衡,東漢時期地震比較多,張衡就對此展開了長年的研究,最后終于發明了地動儀。,在公元134年的一天地動儀上的一個龍機發動,吐出了銅球,當時并未發現異常。過了幾天,隴西有人快馬來報,說那里發生了地震,剛好就是銅球方向。于是,地動儀在那時開始被人們運用在天氣預測中,因為地動儀的出現,減少了很多自然災害。
聽到這里,相信大家已經對漢朝文化有了一定的了解,既然漢朝文化博大精深,我們何不把它傳承下去?讓我們傳承漢朝文化,我一個中國文化的傳承者吧。
我的演講結束,感謝大家的聆聽。
中秋節傳承傳統文化演講稿 篇13
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。優秀傳統文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發展狀大有了豐厚的精神滋養。
為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優秀傳統文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。
要勤學,下得苦功夫,求得真學問。古人說:“非學無以廣才,非志無以成學。”為學之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學階段有老師指點,有同學切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學。
同學們勤于學習,敏于求知,既要專攻博覽,又要關心國家、關心人民,關心世界,學會擔當社會責任。
中華民族創造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!
作為一名小學生,我們要傳承中華民族優秀文化傳統,樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。
中秋節傳承傳統文化演講稿 篇14
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
近幾年,煙臺一直非常重視紅色文化的宣傳和傳承,作為一座擁有深厚文化底蘊的海濱城市,美麗煙臺涌現出了眾多的革命先烈和歷史文化名人,他們的精神永遠激勵著我們煙臺人民奮發進取、頑強拼搏。作為一名煙臺市民,由衷的為我們美麗煙臺近幾年所取得的偉
大成就感到驕傲和自豪。讓我們煙臺市民能夠挺直腰板,大步向前!
煙臺市是全國首批沿海開放城市,也是全國的革命老區。作為膠東紅色革命的發祥地和中國進行紅色革命最早的區域之一,為中國革命勝利付出了巨大的犧牲,作出了歷史性的貢獻。為了更好的開展膠東紅色文化建設工作,打造膠東紅色文化龍頭城市,煙臺市集中力量形成“四個一批、打造三個亮點、卡實兩個時間節點”。從20__年下半年起,煙臺市加大紅色資源保護開發力度,確保重要的遺址、紀念地、名人故居、文物文獻等得到妥善保護和修繕。加快建設紅色文化景點,堅持因地制宜、有合有分、點線結合,打造一批紅色文化經典場所和精品路線,以文化帶活旅游業、提升服務業,推動產業結構優化升級。推進配套設施建設,健全完善紅色文化景點道路交通、接待場所、商業網點等基礎設施,實現吃、住、行、游、購、娛一條龍服務。
自從20__年10月份,煙臺市關工委聯合團市委組建煙臺市“傳承膠東紅色文化”報告團,啟動了“傳承膠東紅色文化”百場報告會。報告團以市關工委老戰士革命傳統報告團成員為骨干,由16名老紅軍、老戰士、老英模組成。他們走進學校、企業、農村、社區,把自身的革命經歷與當前全面改革形勢結合起來,展開巡回宣講,引導、激勵我市廣大青少年學習傳承優秀傳統文化,繼承先烈遺志,投身到社會主義現代化建設中來。這種形式收到了很好的教育效果。讓我們的年青一代不忘本,繼續奮斗,為美麗煙臺的輝煌明天添磚加瓦!
在戰爭年代,為了我們今天的和平幸福生活,7。6萬名優秀膠東兒女獻出了他們的寶貴生命,涌現出了“塔山英雄團”、“守備英雄團”、“白臺山英雄團”等英雄集體和楊子榮、任常倫、夏侯蘇民等戰斗英雄,以及趙守福、于化虎、孫玉敏等民兵英雄。他們用生命給我們鋪就了今天的幸福大道,希望我們的煙臺兒女們能夠繼續拼搏奮斗,讓我們在這幸福大道永遠走下去!
在我們龍口,離休干部姜永祥,1992年離休后一直義務擔任龍口市老干部學校政治學習輔導員。在這20年時間里,他共撰寫講稿350篇、370多萬字,宣講506次,聽眾達37萬人次。他的報告精彩,不管是機關人員、平民百姓還是學校學生,都喜歡聽他做的報告,讓我們能真切體會到革命先輩們的勵志人生,他做的每一場報告,都是一次心靈的震撼。龍口市紅色文化展覽館已經建成并對外開放,還對“運兵東北”老碼頭、二行署駐地和徐鏡心故居等遺址進行了修繕擴建,讓我們能夠重溫這段歷史,讓這些紅色記憶永遠留在我們心中。
美麗煙臺既是革命老區又是發達地區,這是膠東的優勢和特色。為了將這個特色發揮好,發揚好,通過健全區、鎮、社區三級青少年革命傳統教育網絡,組建一支實力雄厚的“五老”宣講隊伍,創建一批青少年愛國主義教育基地,開展形式多樣的_、國史教育活動,有效增強了煙臺市青少年的.愛黨愛國熱情。
美麗煙臺的建設還要依靠我們年輕一代,希望我們能夠繼承先輩們的不怕苦、勇于拼搏、敢于爭先的偉大精神,激發我們的能量,把煙臺真正建設成為經濟強市、文化強市,希望生活在煙臺的每一位市民都能享受到幸福生活。真心希望我們的青年一代能用飽滿的熱情和滿腔的激情為我們美麗煙臺做出新的貢獻!讓“紅色文化”這個精氣神永遠扎根煙臺,深深烙在每一位煙臺市民的心中,讓它不斷擴散、蔓延,滿城飄香!在經濟、文明、文化發展的路上,煙臺永遠走在前列,永不止步!
中秋節傳承傳統文化演講稿 篇15
文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統文化的精粹,被譽為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發展而發展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經成為中華傳統文化的經典,對中國人的國民性格、審美情趣產生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長,尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本。”孔子也說:“孝悌也者,其為人之本與。”這些都是說,孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。
書法乃中華藝術文化之魂,孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統文化的根,留住中華傳統文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的'進展時,就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時,也應觀乎人文,方以化成天下。
是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進土里,深深地烙印在每個炎黃子孫的心里,因為這是我們的信仰,是我們心底涌動的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進,中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉,為每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許,我們還在題海戰術里挑戰困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統美德,譜寫歷史新篇!
中秋節傳承傳統文化演講稿 篇16
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
中國文化博大精深,散發出生命的氣息和文化的魅力,我為自己是中國人,能學習和使用中國漢語言傳統文化而自豪。相信每一個中國人都和我一樣,擁有一顆熱愛漢字、熱愛漢語的心。
幾千年前,倉頡創造出了漢字,并賦予它豐富多彩的形式和內涵,幾千年來,中國人借助它表達自己的喜怒哀樂,如行云流水般滔滔不絕,一瀉萬里,在人類語言長河中綿延流淌。
一個字,一個意,一份情,每一個字都寄托了我們祖先心靈的美感。每一個漢字都擁有它獨立的意思,擁有它鏗鏘的聲律。譬如一個“寒”字,點點滴滴的水,如堅冰融化,一陣冷氣撲面而來,寒冷的天氣里,總要戴帽子的,它上面的“寶蓋頭”讓人感覺戴上了帽子,你看,漢字的造型多有趣!
漢字不是造出來就長成這樣的,它經歷過幾番演變。
看看早起的甲骨文字的馬,多像一匹站立的馬,到了秦朝,篆字的馬則更像弓著背,拉著車的老馬。也不知道是哪位傳奇人物,給了它如此形象上的真真切切,精神上的飽滿與肉體上的升華!
如此美輪美奐的漢字,我們有什么理由不愛它,有什么理由不把它傳承下去呢?可是漢字當前正面臨著空前的危機。電腦的普及,人們已經習慣在鍵盤上敲敲打打,宣紙上的肆意揮灑已經成為記憶逐漸被淡忘。很多人很簡單的漢字也不會寫,聽英語老師說,他們函授的時候考大學語文,填空寫魯迅的《“友邦驚詫”論》,他們英語老師中,居然有人把“友邦”寫成“有幫”,“驚詫”寫成“斤X”,五個字僅僅寫對了一個!試問,這樣的老師還配當老師嗎?這樣的人還有資格當中國人嗎?
網絡時代,漢字被肆意篡改、不規范亂用的現象比比皆是,什么“煞筆”就是“傻B”什么“高大上”“漲姿勢”“我伙呆”“喜大普奔”……朋友,你能明白這些語言的意思嗎?
祖先留下來的漢語言文化,是他們智慧的結晶,是我們應該珍惜的寶貝,我們怎么能如此糟蹋它呢?
漢字像磁石一般吸引著我的心,它的獨特魅力深深地將我征服,我決心努力學習,長大做一名語言文字工作者,保護我們的漢字,傳承我們的漢語,讓漢語言傳統文化更發揚光大。