端午節風俗演講稿350字(通用19篇)
端午節風俗演講稿350字 篇1
親愛的老師、同學們:
大家好!
今天是中國傳統的端午節。大家應該都知道端午節是包粽子、吃粽子的。有許多家都是自己包粽子吃的,我們家也不例外,也是包粽子吃的。
舅舅早早的起床去超市買粽葉和糯米,而媽媽和姨媽把我、妹妹和弟弟叫起來,讓我們三去洗漱好等舅舅,我們剛洗漱好舅舅就回來了,看著琳瑯滿目的餡料,這該怎么包呀?我徹底迷糊了。只有請教姨媽了。姨媽說:“來,跟著我做,先把粽葉卷成漏斗形,填進少許的糯米,放兩粒花生,一棵大棗,一個桂圓干,撒些黑芝麻,把這個口封上就好咯!”我們照著姨媽那樣,卷來卷去葉子卷完了,然后用線把整個粽子系好。成功了,雖然看起來不是太好看,但是心里還是很高興。大家齊動手,不一會兒就都包完了。然后爺爺開始煮粽子,粽子煮好了。我們吃著自己做的粽子,別提多好吃了。
我喜歡過端午,快樂的端午。
端午節風俗演講稿350字 篇2
各位親愛的老師,同學們:
大家好!
提到端午節,不得不說一說粽子,端午節是為了紀念屈原,而粽子則是為了不讓河里的魚把屈原給吃了,所以包粽子扔到河里,這就是端午節的來歷,一說粽子,那各家包粽子是少不了的,我家就是這樣。
準備幾片竹葉,浸泡過的米,還有一些餡料,這個就可以按照自己的喜好了。
準備好后就可以開始了,用竹葉卷出一個角來,接著先放一些米,到一半就差不多了,然后再把什么餡料,或者是醬料放進去,最后再鋪一層米就可以了。
不過這還不夠,包粽子當然是包的了,現在就要把竹葉包起來了,首先把上面的竹葉翻下來,接著捏成一個三角形,把三個角都捏出來后,還有多余的一些竹葉就把這些順時針的翻過來就好了,最面把包好的粽子蒸一下就大功告成!
做好粽子當然要品嘗了,不然光看著也沒啥意思。將粽子領出來,一陣竹葉的清香散發出來,接著撥開開竹葉就是一層呈黃色的米,一股股糯米的味道,光是看著就流口水,咬下一口來就能看見藏在深處的“寶石”,如果有糖或調料,伴著這些吃那是再好不過的了。
包粽子是如此的簡單,吃起來是如此的美味,如果大家想吃的話可以到我家來吃,在這里祝大家端午快樂!
端午節風俗演講稿350字 篇3
農歷五月初五端午節,是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
端午節最早源于戰國時期,當時有個叫屈原的楚國人,他在楚王身邊做官,是一位忠臣。昏君楚王聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國的的都城被敵人占領,百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
而賽龍舟是楚人因為舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。而粽子則是百姓不忍心忠臣被魚蝦吃食,故而將米飯等食品做成粽子投入江中,以求保屈原全尸。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。
端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣:在端午節,家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅魔祛鬼之神效。
端午節的活動可真多呀,這是我們中華民族的傳統節日,我們要好好的繼承下來!
端午節風俗演講稿350字 篇4
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,作為端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以__x粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到國外。
中國的傳統文化源遠流長!
為了傳承屈原的愛國傳統,所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。
端午節風俗演講稿350字 篇5
親愛的老師、同學們:
大家好!
暮色蒼遠,心緒蜿蜒,有誰在時刻注視著你?麥子金黃,艾草幽香,有誰在時刻聆聽著你的呼吸?冷艷的孤寂、凄切清冷的時光,在炙烤著你滴血的心。迷失的漁火,重新點燃你對未來的期盼。端午是竹葉的色彩,端午是艾草的青澀,端午是屈原的祭日,端午是人們永遠的牽掛!
端午,白日,枕著艾草做夢。我的胃里,一個蜜棗的棕子,正試圖和古代息息相通,三千年前的棕子不是太甜,是太苦,需要用汩羅江的水來解苦,但滔滔江水太遠,救不了近渴,就是今天,一個聲音告訴我,我是屈原的孩子,我的筆應該和屈原的血脈相連。但是我怎么也寫不出,一只棕子如何香飄十里,粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飄浮。
笛聲悠遠,麥子飽滿,汩羅江邊,先生那愁苦悲憤的面容,記憶猶新。興楚無望,為保高潔,你憤然跳入汩羅江。你那悲壯的一躍,讓淚流滿面的詩句,飄散成綿延千年的梅雨,淋濕了后人的思念。滔滔江水化作奔涌的激流,你大筆一揮,《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇,而你獨自踏浪而去,讓好多記憶日漸冷卻,只留下一圈圈漣漪,蕩漾成五月的一個風俗,至今還依然震撼著世人的心靈。
端午節,傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。它向世人所傳達的,是一個詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風格。端午節,沉淀了一種精神,厚重而堅固,歷久彌新。它向世人所闡述的,是一個勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉。兩千多年以來,端午節所特有的這種情懷和精神,從來未曾改變。
謝謝大家!
端午節風俗演講稿350字 篇6
孩子們好!引導孩子在園內主動和老師老師打招呼,出園時主動告別,團結愛護幼兒園小朋友,互相幫助,不搶東西,不打人,認錯道歉,主動說對不起。
我是五班的張老師。我會給大家讀一首兒歌。聽完之后,我會問幾個小問題。5月5日是端陽,門口放滿了艾。吃粽子,撒糖,賽龍舟。孩子們,你們知道兒歌里說的是什么節日嗎?端午節是農歷五月初五。你知道端午節的起源嗎?我來告訴你!端午節是為了紀念偉大詩人屈原,是我們的傳統節日。這一天,吃粽子、品嘗咸蛋、劃龍舟、掛蒿草,形成了端午節獨特的習俗。大家都很喜歡端午節。過幾天就是端午節了。開心嗎?讓我們再讀一遍兒歌,感受端午節帶來的快樂!
5月5日是端陽,門口放滿了艾。吃粽子,撒糖,老虎老虎,你是一個聰明可愛的小男孩。作為一個中產階級的孩子,你已經取得了很大的進步。可以畫有趣的圖,給大家編故事。和別人說話的時候,也可以認真聽別人說完自己的圖,說說自己的想法。
龍舟比賽,喜氣洋洋。
端午節風俗演講稿350字 篇7
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
“五月五是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋。”這是南方流傳的兒歌。說起端五,我立即便想到幼時學包粽子的情形。
那時我八歲,非常玩皮。端五節時見奶奶聚精會神地包粽子,手也癢了起來,盯住粽子不放。奶奶似乎看透了我的心思說:“你想包粽子?不夠本,你媽還不會呢,”說罷哈哈大笑。
我不服氣,搶來工具,肉餡,糯米。開始包人生“第一個粽子”。我先拿三張整齊的粽葉,然后把它們裹成一個漏斗型,接著往“漏斗”里放米,放一半時再把肉餡放進去然后再放米,接著就開始包粽子。
怎么裹也裹不好,我急死了!后經奶奶的指導,終于把它裹起來了。最后再用紅線饒幾圈一扎,就這樣我的人生第一個粽子誕生了。奶奶吃驚地看了看我手中的粽子又看了看我,笑瞇瞇地說:“凡凡還包得不錯呢,不過以后遇到困難別著急,要有耐心!”然后奶奶就把包好的粽子放在高壓鍋里燒。我好不容易等到粽子熟了,沒等到粽子涼下來我就迫不及待地咬了起來。
哇!味道太好了,現在想來嘉興的粽子也沒我包的味道好!
想想今年的端午節也快到了,我情不自禁地就想起在這次四川大地震中堅強活下來的兒童們。我想到時候請奶奶多包點給他們郵寄過去。也讓他們過一個快樂的端午節!
端午節風俗演講稿350字 篇8
親愛的老師:
端午節為每年農歷五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節等;端午節是漢族人民紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統節日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒的習俗。
粽子的種類非常多呢,如果按照地域分的話,大致有南,北之分。另外,就是包粽子的葉子的種類,也有南,北之分。
粽子的南北之分:南方因為盛產竹子,就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉,因為干竹葉綁出來的粽子,熟了以后沒有竹葉的清香。
而北方人呢,就習慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細長而窄,所以要用兩三片重疊起來使用。
就口味而言,北方的粽子以甜味為主,南方的粽子甜少咸多。
因為是周日,所以媽媽在家也忙著包粽子。準備了很多材料,最主要的是粽葉、糯米,還有不同種類的“餡”,有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米。
謝謝大家!
端午節風俗演講稿350字 篇9
每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,這比賽并不是為了爭誰第一水第二,是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態。
我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后,剝開蘆葉,只見米團里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙,很好看。粽子的的味道美極了,蘆葉散發著清香,咬一口粽子,甜而不膩。
粽子還有一個悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇,提出過許多愛國的政治主張,但是君王不采納。后來君王淪喪,他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他,崇敬他。兩千多年來,人們把粽子投入江中,當做獻給詩人的祭品。——這就是粽子的由來。是的,每逢端午節,人們怎么會忘記偉大的詩人屈原呢?
民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫學上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。
端午節風俗演講稿350字 篇10
大家好!
同學們,你們知道今天是什么節日嗎?對了,就是端午節。端午節,又稱詩人節、五日節、五月節……端午節與春節、中秋節、清明節共稱中國漢族四大傳統節日。
端午節這天,大人會包一些粽子給我們吃。同時在五月初四這天晚上,人們會買一些艾草泡在盆里面,然后把盆放在外面。第二天人們就會分給家人洗臉。大街上還賣虎 頭鞋、虎 頭帽,小朋友們的脖子上還掛著一個香囊,頭上還涂一些雄黃酒。據說,白娘子與許仙在端午節時喝雄黃酒,白娘子恢復了原形,把許仙嚇得丟了半條命!
端午節的由來還有個呢!屈原是一個楚國人,在楚王身邊當差,一心為國家著想,他是一個偉大的詩人。屈原為楚王出了無數個良策,可楚王聽信了_臣的讒言,將屈原流放外地。屈原在經過汩羅江時聽說國家被敵軍占領了,十分生氣,就抱著大石頭跳入江,投江自盡。老百姓聽說屈原投江自盡,紛紛含淚來到汩羅江,把粽子扔進河里,讓那些魚蝦不吃屈原的尸體。
這就是端午節,我相信端午節這天,人們會開開心心的,忘記煩惱,享受生活。
謝謝大家!
端午節風俗演講稿350字 篇11
親愛的同學們:
孩子們,隨著我一天天長大,我們要學會熱愛祖國,關愛家庭,做一個陽光健康的孩子,快樂的度過我們的童年。
藍天下,面對新生的黎明,我們舉行了這次莊嚴而隆重的升國旗儀式。我們看著國旗冉冉升起,國歌在我們耳邊回響。我們為這個莊嚴的團隊儀式感到驕傲,我們站在國旗前感到興奮。
我們是新世紀的孩子,血腥硝煙的戰爭已經離我們遠去;歷史的恩怨,民族危亡的吶喊也融進了歷史。但是,國旗,新的象征;國歌是人心中最激動人心的旋律,它跨越時空,延續著我們中華民族的偉大傳統,凝聚著新的豪情壯志,照耀著日月,照耀著未來。國旗的光輝伴隨著我的成長,照亮了我們前進的道路;國歌的旋律激勵我們繼承先輩的偉大事業,不懈努力。一面國旗顯示一種象征:戰爭中的勇氣,異國他鄉的鄉愁,國際交往中的尊嚴;一面國旗,寫得富麗:那是祖國的土地,那是游子的避難所,那是不屈的奮斗,那是國家的富強。國旗照耀航程,國歌是警鐘,激勵著中華民族的新一代不斷創新,激勵著每一個華夏子孫自強不息。奧運會奧運選手的頑強拼搏不就是對這1的詮釋嗎?奏國歌,升國旗的時候,我們從滿眼淚水的注視,從驕傲的升騰聲,從昂首挺胸洋溢喜悅的樣子,體會到身為人的驕傲。同時,我們也權衡了我們跨世紀孩子的重要任務:好好學習!祖國需要我們,世紀需要我們,未來需要我們!
新世紀升國旗;國歌是在新世紀演奏的。祖國正在走向繁榮和光明的未來。新世紀,祖國在呼喚我們。愿我們沐浴在五彩繽紛的晨光中,伴隨著新世紀升起的國旗,唱出共和國最強音,起床!
兩代書是老師,是父母和老師的導師。有些父母反映孩子的表現,有些父母要求科學的育兒方法,有些父母與其他父母分享他們的成功經驗。通過這個平臺,拉近了家長和老師之間的距離,從而在家中實現雙贏。
端午節風俗演講稿350字 篇12
尊敬的老師,親愛的同學們:
伍子胥家族在楚國很有名。先祖伍舉是直言楚莊王有功勞的楚國名臣,其父伍奢是楚太子建的老師。公元前520xx年,伍子胥因父親伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所殺,而避難逃奔吳國。后結識吳公子光,并幫助公子光奪得王位,是為吳王闔閭。為使吳國能內可守御,外可應敵,他建議吳王闔閭“先立城郭,設守備,實倉稟,治兵革”,并受命親自選擇吳國都城城址。他“相土嘗水”、“象天法地”,最后選定城址,合理規劃,建造了闔閭大城。也就是今天的蘇州城。
伍子胥具有雄才大略,又深得吳王闔閭信任。他忠心耿耿幫助吳王西破強楚,北威齊晉,南服越人,吳國國力達到了鼎盛之勢。吳王閹閭去世后,他繼續輔佐夫差即位,幫助吳國打敗越國。伍子胥分析吳越兩國由于自然條件的因素,二者只能存其一,所以他主張一定要滅掉越國。但是吳王夫差自矜功伐,聽信伯噽讒言,允許越國保全下來。并將伍子胥賜死。五月初五令取子胥之尸體裝在皮革里投入大江。伍子胥死后三年,吳國被越所滅,夫差掩面自殺,吳國百姓更加懷念國之柱石伍子胥。千百年來江浙一帶相傳伍子胥死后忠魂不滅化為濤神,端午節即為紀念伍子胥之日。
端午節風俗演講稿350字 篇13
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,酒白糧。龍船下水喜洋洋。”這首兒歌概括敘述了端午佳節的習俗。
端午,又叫端陽、端五。端是開始的意思,古代“午”與“五”通用,又以奇數為陽偶數為陰,所以有這些名稱,賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救憂國憂民投汩羅江而死的楚國詩人屈原的遺體。
端午有稱重午,許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線,系在兒童的脖項、手腕上。各家要懸插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
廣東風俗,端午在庭院擺上木盆,里面浸著艾、菖蒲、鳳仙花、玉蘭花。近午時分,母親叫小孩跳進盆里,用花草蘸水,灑在小孩頭上、身上,邊灑邊念:“艾蒲洗身,百病消除。”
南方過端午節還要吃“五黃”,就是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方、北方,這一天還用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字或涂點在耳孔、鼻孔處;兒童們佩帶五顏六色的香囊,里面裝著芳香藥物,以祛五毒。
端午在夏至前后,這時氣溫漸高,需要消滅害蟲和防治疾病。端午節的習俗原先都與驅毒避瘟有關。
端午節的習俗可真多啊!
謝謝。
端午節風俗演講稿350字 篇14
老師們,同學們:
早上好!
端午節是我國的傳統節日,始于春秋戰國時期,至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的節日有許多美麗的傳說,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上:努力學習,尊敬師長,遵守公德,全面發展,為和諧社會的建設貢獻力量……
今天的我們重拾起關于中國傳統文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現嗎?
棕葉飄香,又一個端午節就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!
我的演講結束了,謝謝大家!
端午節風俗演講稿350字 篇15
親愛的老師、同學們:
你們好!
今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統,所以,我們一定要好好學習,天天向上。
端午節風俗演講稿350字 篇16
親愛的老師、同學們:
今天是農歷五月初五——端午節,我深深期盼著的節日到了!
說到端午節,大家一定都很熟悉一個故事吧:我國古代有一位愛國詩人叫屈原,他因為國家淪陷,而又不肯向敵人屈服,最后投淚羅江了。后人為了紀念他,選擇包粽子。
這天,大街小巷、家家戶戶都彌漫著清新的粽子香。奶奶早早泡好粽葉,備好糯米、餡料,準備包粽子。
不一會兒,社區的阿婆們都糾集在奶奶家門口,原來她們是過來一起包粽子的。很快,這些粽子就變魔術似的被包好了,奶奶還特地為我包了一個造形特別的,那一桶桶粽子放在奶奶家門子,還惹得那些外國友人駐足觀看,非得拍上幾張照片才滿意地離開。
終于可以吃了,我皖不及待地剝開粽葉,三兩口把它吃了。媽媽阻止我再吃第二個,怕我消化不良。奶奶卻笑著說:“吃吧,多吃幾個啊!一年只有一個端午節,也只有這一天包出的粽子,吃到嘴里才會有不同于往日的味道!”瞧,多么會說話的奶奶!
我喜歡過端午節。不僅因為喜歡吃那香甜可口的粽子,更因為那古老又動人的傳說!
端午節風俗演講稿350字 篇17
老師們、同學們!
端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實,不光是傳統節日,整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
端午節風俗演講稿350字 篇18
親愛的老師、同學們:
大家好!
大家都知道農歷五月初五是端午節吧!在我家,奶奶總會忙著包粽子。
早幾天,奶奶就會去超市買來糯米和粽葉,然后把粽葉放鍋里煮一下,再撈出來用刷子刷干凈,等到端午節那天就可以拿來包粽子了。
端午節那天,我和媽媽還在睡夢中,奶奶就在喊包粽子了。只見奶奶準備了好幾種餡兒,有蜜棗,豆豆,豬肉,我最喜歡吃蜜棗了,媽媽則喜歡吃什么都不加的白粽子。“動手吧!”奶奶說。我和媽媽相視一笑,因為媽媽是第一次包粽子,我嗎肯定不會包的了。但還是跟奶奶學學,試一試才知道會不會嗎!
我和媽媽各自拿起粽葉,按奶奶所教的'一步一步來。因為是初次包粽子,媽媽笑著說:“怎么搞得,看起來簡簡單單的,做起來手比腳還笨呢!”我聽了,看了看媽媽手里那不成形的粽子,哈哈大笑起來,和我的差不多嗎!要角沒角,太太難看了。奶奶則鼓勵我們:“第一個不行,第二個肯定會有進步的。”就這樣,媽媽倒是一個包的比一個好,而我還是沒學會。
不會包粽子就來煮粽子,我把奶奶包好的粽子一個個放入鍋中,加了水,然后燒了起來。過了一會兒,一股粽子香味便飄了出來,我靜靜等待著我愛吃的蜜棗粽子。我過了一個難忘的端午節,真希望每年可以這么開心。
端午節風俗演講稿350字 篇19
同學們:
今年的xx月xx日是農歷五月初五,中國的傳統節日——端午節。吃粽子、嘗咸蛋、賽龍舟等形成了端午節獨特的風俗。
關于端午節起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,在楚國擔任重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦隊攻占了楚國都城。屈原看到國破家亡的慘景,心如刀割,他懷著滿腔悲憤,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原,當聽到他消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。
同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
謝謝