中學生演講與口才(通用7篇)
中學生演講與口才 篇1
尊敬的老師,親愛的同學們,大家好! 在社會快速發(fā)展的今天,是什么讓平凡的生活變的不平凡,是什么讓普通的人變得不普通,又是什么讓人養(yǎng)成良好的習慣呢,是文明!在這美麗的世界里, 文明之花到處開放,那么,當代中學生怎樣才能成為一名文明好少年呢?在日常生活中,我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象:有些中學生在公交車上 面對站立的老人置之不理;有些中學生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些中學生只因為一些小事就大動干戈,惡語相向,這些不文明的行為舉止嚴重影 響了學校形象和社會正常秩序。有些同學可能會說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒,可你知道嗎?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,只有從生活的點滴做起,才會養(yǎng) 成良好的生活習慣,才能成為一名文明好少年。一個文明好少年,在家里,要尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動; 在學校里, 要團結(jié)友愛,互相幫助,勤儉節(jié)約; 在公共場所,要愛護公物,講究衛(wèi)生,保護環(huán)境,遵守秩序。在社會上,要熱愛祖國,文明禮貌,誠實守信,遵紀守法。 爭做胸懷開闊,心理健康,勤奮自立,勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣,每時每刻鍛煉自己,發(fā)揮特長,才能成為一個文明好少年。
文明就像一陣風,輕輕地吹走那些不良的行為習慣;文明更像一堵墻,擋住 罵人的嘴打人的手;文明還是一個垃圾桶,把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習通通掃除,是啊,文明就是一個天使,她飛到哪,就會把幸福、快樂、平安傳播到 哪。 同學們,“恰同學少年,風華正茂”,讓我們共同努力,從小做起,從我做起,從現(xiàn)在做起,告別不良習慣,爭做“文明好少年”,讓一切疾病遠離我們,讓我們 擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活,我們的家園才能變得更加美麗。最后,讓我們攜起手來,帶上文明之花,活躍在校園里,開放在祖國肥沃的 土地上! 我的演講完了,謝謝大家! 尊敬的老師,親愛的同學們,大家好!在社會快速發(fā)展的今天,是什么讓平凡的生活變的不平凡,是什么讓普通的 人變得不普通,又是什么讓人養(yǎng)成良好的習慣呢,是文明!在這美麗的世界里,文明之花到處開放,那么,當代中學生怎樣才能成為一名文明好少年呢? 在日常生活中,我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象:有些中學生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些中學生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有 些中學生只因為一些小事就大動干戈,惡語相向,這些不文明的行為舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。有些同學可能會說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒,可你 知道嗎?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,只有從生活的點滴做起,才會養(yǎng)成良好的生活習慣,才能成為一名文明好少年。
一個文明好少年,在家里,要尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動; 在學校里, 要團結(jié)友愛,互相幫助,勤儉節(jié)約; 在公共場所,要愛護公物,講究衛(wèi)生,保護環(huán)境,遵守秩序。在社會上,要熱愛祖國,文明禮貌,誠實守信,遵紀守法。 爭做胸懷開闊,心理健康,勤奮自立,勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣,每時每刻鍛煉自己,發(fā)揮特長,才能成為一個文明好少年。 文明就像一陣風,輕輕地吹走那些不良的行為習慣;文明更像一堵墻,擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一個垃圾桶,把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習通 通掃除,是啊,文明就是一個天使,她飛到哪,就會把幸福、快樂、平安傳播到 哪。同學們,“恰同學少年,風華正茂”,讓我們共同努力,從小做起,從我做起, 從現(xiàn)在做起,告別不良習慣,爭做“文明好少年”,讓一切疾病遠離我們,讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活,我們的家園才能變得更加美麗。 最后,讓我們攜起手來,帶上文明之花,活躍在校園里,開放在祖國肥沃的 土地上!我的演講完了,謝謝大家!
中學生演講與口才 篇2
尊敬的老師,親愛的同學們,大家好!
今天我演講的題目是《放飛理想,青春無悔》。
不知大家對今年夏天那場轟轟烈烈的選秀節(jié)目《加油好男兒》是否還留有印象,節(jié)目中"加油中國,加油好男兒"那句響亮的口號已深深印在了我的心里.(稍停)作為一名充滿理想與志氣的高中生,我也擁有著好男兒一樣的斗志,也一樣可以馳騁在屬于我們年輕一代的戰(zhàn)場!
在這片年輕的戰(zhàn)場上,我們渴望成功,追求成功,努力成為戰(zhàn)場上的勝利者.那么,什么是成功的武器呢?是我們風華正茂的年齡,是"立志博學修身報國"的理想和信念.請記住汪國真先生的一句話:沒有比腳更長的路,沒有比人更高的.山!用青春的熱血/給自己/樹起一個高遠的目標吧!不僅是為了爭取一次成功,更是為了追求一種境界.目標實現(xiàn)了,即是成功,目標實現(xiàn)不了,亦是充實和經(jīng)驗.
在這片年輕的戰(zhàn)場上,除了成為美麗光環(huán)下的勝利者,我們更要成為一名真正的強者!然而這又談何容易!即使理想無比堅定,也會有脆弱,動搖的時候.面對學習成績的下降,我/也曾心力交瘁過。我彷徨過,動搖過,甚至/想過放棄!然而,當宿舍的電話鈴聲響起的時候,當媽媽用她那依然溫柔的聲音喊我乳名的時候,我的心堅定了。我想起了父母的期望,老師的鼓勵,同學的信任----還有什么理由再消沉下去呢?于是,我又重新拾起那最初的夢想和志向!人生無志,就如船行無舵.古人常講"三軍可以奪帥,匹夫不可奪志""古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志"周總理年少時立下"為中華崛起而讀書"的大志,為黨和人民做出了巨大貢獻.愛國主義詩人屈原放逐途中仍不失志,他的"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"更是激勵了許多后人.
在這片年輕的戰(zhàn)場上,我們從不懼失敗.因為年輕沒有失敗.,年輕又有什么不可以!就在去年,剛剛跨入二高中校門的我,我沒有一蹶不振.因為人的生命好似洪水奔騰,不遇到島嶼和暗礁,怎能激起美麗的浪花!.只要理想還在,只要志氣還在,我們?nèi)钥梢灾匦鲁霭l(fā),我們?nèi)允沁@年輕的戰(zhàn)場上最強的戰(zhàn)士!
此時此刻,我的耳邊又回蕩起那首年輕的戰(zhàn)場:"今天我終于站上這年輕的戰(zhàn)場,請你為我驕傲為我鼓掌,今天我將要走上這挑戰(zhàn)的遠方,我要讓這世界為我激蕩"!年輕的朋友們,你準備好了嗎?準備去迎接那片沒有硝煙卻只有激情與夢想的戰(zhàn)場了嗎?那么,就讓我們攜起手來,共同出發(fā),讓青春飛揚,讓理想飛揚,成為那戰(zhàn)場上最具理想和志氣的戰(zhàn)士吧!
中學生演講與口才 篇3
尊敬的各位老師,親愛的同學們:大家好! 我是九年級十班的劉瀚楊,我演講的題目是《攜手同心共建文明新校園》。 首先我想問同學們一個問題:“同學們是否想在一個文明的校園里健康快樂的成長?”我想答案是肯定的。 荀子曰:“事無禮則不成,人無禮則不生,國無禮則不寧”;愛迪生說:“生命是短促的,然而盡管如此, 人們還是有時間講究禮儀!毙率兰o的中學生承繼前人,提出了時代的話題:文明禮貌,共創(chuàng)和諧新校園。中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)民族氣質(zhì)與素養(yǎng)。身為新世紀的中學生,肩負著祖國明天的希望,承繼前人以禮修身以禮養(yǎng)德的精神對我們來說顯得得尤為重要。文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為,它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。
或許你會認為文明離我們很遙遠。其實文明離我們很近:文明是路上相遇時的微笑,是平時與人相處時的親切,使道歉時的一聲對不起,是自覺履行應盡的義務,是對不文明行為的主動制止……這些身邊的小事都綻放著 文明的光輝。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒牵匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”么?我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要“知行合一”實踐社會文明,告別不文明的行為。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫 穿我們的一舉一動。同學們:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生 的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。所以,讓我們播撒文明的種子,綻放文明的繁花,收獲文明的果實,讓我們攜手同心,共創(chuàng)文明新校園!我的演講雖然結(jié)束了,但我相信大家追逐文明的腳步不會停止,大家追逐文明新校園的熱情不會減退,付 出每個人的努力吧!我們將會有一個更加文明和諧美好的新校園!
用文明裝點我們的校園
中學生演講與口才 篇4
學部:建設學部 班級:09土地(1)班 學號: 姓名:練玉斌
摘要:新世紀以來,大學紛紛擴招,再加上民辦高校、獨立學院等紛紛創(chuàng)立,使得大學生源變得良莠不齊。這也使得以往被稱之為天之驕子的大學生變?yōu)楝F(xiàn)在的一畢業(yè)即失業(yè)的啃老族。為何大學生就業(yè)如此之難?這其中就牽涉到口才這個問題。
關鍵詞:演講與口才;大學生;社會;競爭
一、綜述
隨著中國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,對人才的需求和要求也逐漸的提高,口才的表達能力越來越受到招聘企業(yè)的重視。對于大學生來說,在求職的時候口頭表達能力的好壞將直接影響到你是否能進入你心儀的企業(yè)。而口才能力又不是一朝一夕可以練成的,因此,當你還在大學的時候,就應該主動的學習這門有用的知識。
演講學家對口才的定義是指人們在交際中因時因地、因人因事憑借自己的知識和閱歷,力求準確表達自己思想的口頭表達才能。口才的外延還包括表達時的表情和手勢?诓诺膫鞑傩允侨酥苯幼饔糜谌耍彩亲钪苯、最快捷和最原始的溝通方式。并隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。而演講則是借助口頭表達形式,面對群眾進行講述的一種活動;是演講家宣傳某些真理,宣
揚某種主張,也是為了推動事業(yè)發(fā)展。
二、演講與口才是社會的需要
《毛遂自薦》中說道:一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強于百萬之師。這句話就說到了口才的重要性:毛遂就因為敢于自己推薦自己,才得以使他被平原君賞識,繼而聞名于戰(zhàn)國時期。這在當代也有很多這樣的例子:我國的中央政治局委員吳儀,在她任國務委員的時候跟美國的數(shù)次談判后,使美國人由衷的稱贊這位“鐵娘子”既是國家利益鑒定的維護者,又是堅韌的談判者。她的卓越的口才能力,使我國至少贏回了上百億的損失。具有卓越的口才能力的人擁有更強的說服力,能夠更直接、更準確地表達自己的思想,所以能夠使主體更適應于社會的需要。從社會層面上講,當代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流,而口才則是信息化社會交流的重要組成部分,優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率,促進社會分工合作的進一步完善,從而為社會發(fā)展起推動作用。
無論是在大學內(nèi)還是在社會中,口才都是極其重要的:
(一)、現(xiàn)在滿大街都是擁有學士、碩士學位的大學生,你要想比別人強,首先給人的第一感覺就要好,而口才是最容易表現(xiàn)出自身的魅力所在。如果你口才好,你在同等條件下就比其他人更強。
(二)、隨著時代的發(fā)展,“禍從口出”已變得相對不重要了,反倒你沉默寡言的話,縱使你有著愛因斯坦般的智慧,也沒有人會認識你的。我們需要的是一種敢說、敢做的新方式。
(三)、在大學期內(nèi),有很多很活躍的大學生,在學生會、在社聯(lián)或者是在班級中,口才好的人都會處于中央的領導地位。因為有他們的存在,團體活動之類才會變得如此精彩。這也就是說我們要變得口才好,如果還是笨嘴拙舌的話,那我們在當今社會是很難有自己的成就的。
三、鍛煉口才的方式
作為大學生,我們在校的時候是有很多機會來鍛煉自己口才的。例如參加演講與口才協(xié)會、參加學生會活動、參加校際辯論賽等,都是能夠在比較短的時期內(nèi)全面提高自己的語言表達能力。 還有就是影視熒屏上越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽等等,這些相當于選秀節(jié)目不但要看漂亮、看身材,也還要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候,參賽選手必須使勁全身解術(shù)、一展口才,才有可能取得最后的勝利。所以參加這些比賽同樣能使得我們的語言表達能力的進步。
四、演講與口才對準畢業(yè)生的必要性
一個領導型的人,通常都具有比常人強的管理能力和口才能力。管理能力不是說一定是管理人員或領導人物才具有的,一般人也具有這種才能,我們需要這種能力才能更好的做好工作。一個人的講話水平在某種程度上就可以決定著他的生活層次。我們生活的社會中,大到治國、平天下,小到修身、齊家,這些都需要口才?诓拍芰σ部梢苑Q之為表達能力,但表達能力的意義已超過口才能力的覆蓋范圍。在大三出去實習的時候,我們除了第一輪要交簡歷,這考驗的是你的書面表達能力;在第二輪要面試,這考驗的是你的口頭表達能力。而我們要同時擁有書面表達能力和口頭表達能力,才能常處于不敗之地。
在現(xiàn)在的社會,彼此之間的聯(lián)系越來越多并且越來越緊密。如果要保持信息的及時性就必須保持和人的聯(lián)系,在這個時候你的口才能力就變得非常重要。所以在實際生活中良好的口才能力是可以讓我們在讓人刮目相看的,是可以讓我們在同等的起跑線上占據(jù)好的開端,是可以讓我們更好的和一些高素質(zhì)的人交流的必要條件,為我們自己的發(fā)展打下堅實的基礎。
五、總結(jié)
當代社會選拔人才標準正在逐步改變,除了看重學歷之外,還看中你的口才能力。隨著中國的進一步發(fā)展,人們的視野也越來越開闊,不再像以前因為怕說錯話而不發(fā)表自己的意見;反而已更積極、更樂觀的態(tài)度去面對眾人、面對世界。
口才,不但可以代表一個人的力量,還可以顯示出一個人的價值。而如果將其運用到實際中去,將會變成一個非常重要的生產(chǎn)力,為社會創(chuàng)造更多的財富。
口才,對于大學生來說是能夠增加成功的砝碼,在當今激烈的工作競爭中扎穩(wěn)腳跟,并且立于不敗之地。篇三:論大學生演講與口才的重要性.
論大學生演講與口才的重要性
文傳學院文化傳播學系12f編輯出版班陳美如 121035f01030 摘要:現(xiàn)代社會越來越缺少演講型人才了。即便我們不是從事以演講為主的職業(yè),我們在表達自己的想法的時候要怎么讓別人更容易地認同,也是我們值得討論的一大課題。作業(yè)新時代的大學生,我們離不開演講與口才,我們關注演講與口才。
關鍵詞:演講;口才;
一、引言
一個人敢說話、會說話,還不等于有口才,正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié),控場、應變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術(shù),對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐,對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。
二、演講與口才的重要性
卡耐基說:一個人的成功85%是靠他的人際溝通和演說能力,只有15%跟他的專業(yè)技能相關。 在現(xiàn)代社會中,良好的口才、語言表達能力,是別人正確認識自己、了解自己必不可少的一部分。獲得稱心如意的職位,不僅和專業(yè)技能有關。很多求職者就是憑借其良好的口才,來獲得稱心如意的職位;也有很多求職者因自己的口才不佳而被淘汰,甚至處處碰壁。
偉大的革命導師列寧說過:語言是人類最重要的交際工具。歷史和顯示早已證明:有時說比寫更容易成才,更容易展示自己的才能。比如,你榮幸調(diào)到一個新單位擔任領導,或當你大學畢業(yè)后,分到一個新的工作單位,不可能在較短的時間里和那里的每個人相識或很快的使別人了解你。但從你到新的工作單位的第一次見面、登臺或講話起,大家就認識了你。并從你的第一次講話中,產(chǎn)生了第一印象。如果你能說會道,有很好的口語表達能力,那么人們就會說,新來的領導或大學生是有水平的,講起話來頭頭是道,有魄力。那么,聽眾和同事個個都會對你充滿一種新的希望,正是這種新的希望,很容易使你打開工作的新局面。 越來越多的地區(qū)、部門、單位在招聘人才、選拔人才時,早已不滿足于看檔案與筆試,而是一定要再加面試、口試、答辯,甚至還要舉行競選演講大會。越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽、青春風采賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽、公關小姐比賽等等,不但要看漂亮、看身材,也要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候,參賽選手必須使勁全身解術(shù)、一展口才,才有可能取得最后的勝利。
從上面可以看出演講與口才的重要性,但在演講、說話的過程中,也是有很多的技巧可言的。聽一個好的演講者演講,可以輕易發(fā)現(xiàn),其說話是非常具有藝術(shù)性和技巧的,有時你會感覺到聽他們演講如同聆聽一場盛大的音樂會。一個好的演講者能夠緊緊抓住聽者的心,讓其跟隨自己的思維思索,進而影響其一生!正如古人說:聽君一席話,勝讀十年書。很多著名的銷售者,正是利用說話的技巧來獲得良好的銷售業(yè)績,從而獲得成功的。
因此作為大學生的我們更應該具備良好的演講與口才的能力,掌握說話的藝術(shù)和技巧,進而提高自己的核心競爭力!
三、演講與口才是大學生的社會需求
《毛遂自薦》中說道:一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強于百萬之師。這句話就說到了口才的重要性:毛遂就因為敢于自己推薦自己,才得以使他被平原君賞識,繼而聞名于戰(zhàn)國時期。這在當代也有很多這樣的例子:我國的中央政治局委員吳儀,在她任國務委員的時
候跟美國的數(shù)次談判后,使美國人由衷的稱贊這位“鐵娘子”既是國家利益鑒定的維護者,又是堅韌的談判者。她的卓越的口才能力,使我國至少贏回了上百億的損失。
具有卓越的口才能力的人擁有更強的說服力,能夠更直接、更準確地表達自己的思想,所以能夠使主體更適應于社會的需要。從社會層面上講,當代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流,而口才則是信息化社會交流的重要組成部分,優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率,促進社會分工合作的進一步完善,從而為社會發(fā)展起推動作用。
無論是在大學內(nèi)還是在社會中,口才都是極其重要的:
(一)、現(xiàn)在滿大街都是擁有學士、碩士學位的大學生,你要想比別人強,首先給人的第一感覺就要好,而口才是最容易表現(xiàn)出自身的魅力所在。如果你口才好,你在同等條件下就比其他人更強。
(二)、隨著時代的發(fā)展,“禍從口出”已變得相對不重要了,反倒你沉默寡言的話,縱使你有著愛因斯坦般的智慧,也沒有人會認識你的。我們需要的是一種敢說、敢做的新方式。
(三)、在大學期內(nèi),有很多很活躍的大學生,在學生會、在社聯(lián)或者是在班級中,口才好的人都會處于中央的領導地位。因為有他們的存在,團體活動之類才會變得如此精彩。這也就是說我們要變得口才好,如果還是笨嘴拙舌的話,那我們在當今社會是很難有自己的成就的。
四、大學生口才訓練的重要性
(1)良好的口才最好的與人溝通的工具
溝通是多方面的,可以通過很多的途徑與方法,但是面對面的交流,語言上的溝通則是最有效的一種。因此,口才的巨大作用也就凸顯出來了。
人是社會的動物,我們每個人生活在社會上都會遇到不如意的事,需要和朋友傾訴,以求得他人的關心與幫助;在日常生活中和父母處理好關系,促進家庭的和睦;和親人處理好關系,以加強和他們的交往?這些就要求我們要學會與人溝通,在溝通中得到幫助,在交流中更好的發(fā)展,在這一方面,口才發(fā)揮著至關重要的作用。
先秦子學時代,百家爭鳴,各家開宗立派,授徒傳業(yè),靠的是什么?辯論,口才!是老子、孔子、莊子、墨子?的良好的口才成就了中國歷史上第一次知識的大萌發(fā),智慧的大飛躍,在那個著述甚少的年代,他們通過語言把自己的想法,學說傳授,從而開一時之風。
魏晉哲學所謂的言意之辯,一方主張言可以盡意,另一方面則主張言不能盡意,我覺和口才就有關系了。主張言可以盡意,從一方面說,是強調(diào)了語言表達,即口才的重要作用,因為語言可以用來表達自己的想法,把深奧的意表達出來,讓別人了解你的思想;而主張言不能盡意的人,可能因為覺得自己的語言能力實在是有限,不能夠表達出自己的見解,自己口才需要鍛煉吧!我是這樣理解的,最起碼他們坐在那里清談,辯論,以理服人,這本身就說明了口才在人際交往方面的巨大作用。
(2)良好的口才現(xiàn)代人才必備的基本的素質(zhì)之一
現(xiàn)在社會隨著社會生活的發(fā)展,社會開放程度不斷提高,那種兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人終究會被社會所淘汰,現(xiàn)在的社會要求每個人都要學會與他人建立起良好的關系,能夠合作以求得更好的發(fā)展。我們需要朋友,需要同事,需要戰(zhàn)友,甚至需要對手。
早在上世紀40年代,美國人就把“口才、美元和原子彈”看作是在世界上賴以生存和競爭的三大法寶。60年代以后,又改為了“口才、美元和電腦”。值得注意的是,雖然隨著科學技術(shù)的迅速發(fā)展,“電腦”代替了”原子彈”,而“口才”竟連續(xù)獨冠“三要”之首,足見其作用和價值非同小可。“一人之辯,重于九鼎之寶,三寸之舌,強于百萬之師”, 新世紀的人才不應再是“啞巴”人才。在公開場合下說話吞吞吐吐的人,與人交流就緊張臉紅的人是無法適應如此高效、競爭如此激烈的社會節(jié)奏的。新型人才是復合型人才,是會讓別人聽見、聽清楚自己聲音的人才,是會表達自己的主見、思想、學術(shù)見解的人才。有口才,不一定是人才,但,是人才,一定要有口才;我們可以說,口才是當今人才一個不可缺少的構(gòu)成要素。
所以只有善于表達自己的看法,善于說服別人,讓別人明白你的意見、接受你的意見你才能真正的屬于一個現(xiàn)代人。
可以毫不夸張地說,口才是一門語言的藝術(shù),是用口語表示思想感情的一種巧妙形式。從個人角度看,懂得語言藝術(shù)的人,往往善于準確、生動地表達自己的思想感情,辦事往往圓滿,進而一步步引導自己走向人生的輝煌。反之,不懂得語言藝術(shù)的人,不但自己會陷入困境,甚至可能會給所在的單位、部門造成難以估量的損失。因此,交際能力和表達能力成為現(xiàn)代人才的基本素質(zhì)構(gòu)成。
(3)良好的口才是工作的敲門磚
現(xiàn)在許多企業(yè)、事業(yè)、機關等部門向全社會公開招聘各類人才,很重視口才,把口試作為一項重要程序,把口語表達能力的好壞視為能否進行發(fā)明創(chuàng)造的一個重要前提。
隨著社會生活的發(fā)展,社會開放程度不斷提高,人際交往越來越頻繁。人際間的橫向聯(lián)系大大加強,在社會工作與社會交往中,許多時候需要談判、辯論、宣傳、演講。我們的學生不論他們將來從事什么工作,都需要有一定的社會交際能力和口頭表達能力,外事工作、商業(yè)談判、法庭辯論、企業(yè)公關哪項不用口才?教師、記者、節(jié)目主持人、導游、推銷員誰個不需口才?就是汽車售票員,商場營業(yè)員、賓館服務員也要有良好的口語表達能力才能把工作做得更出色。對在校大學生來講,如果想在社會上有用武之地,找到一個好工作,除要掌握豐富的專業(yè)知識以外,會“說話”,即練就一口好口才,能準確地表情達意,將會大大提高其在社會上的生存能力;反之,拘謹木訥,不善言辭會給學生將來的工作和生活帶來不便。
(4)良好的口才可以使一個人走向成功
據(jù)國外科學資料報道,當今科技人員的專業(yè)信息50%以上來自于與人交談等文字以外的渠道。20世紀世界著名數(shù)學家維納辦了一個有各種學科朋友參加的“月聚餐會”,通過廣泛的信息收集,互補,他創(chuàng)立了“控制論”,而他的朋友后來也都成了電子計算機、人工智能、博弈論等的開拓者。20世紀50年代初美籍華裔著名科學家楊振寧與李政道的宇稱不守衡物理學定律的發(fā)現(xiàn),是兩個人在一次談話中突然間萌發(fā)的。這之后他們兩人開始合作,首先對愛因斯坦的物理學的經(jīng)典理論——宇稱守衡定律提出了質(zhì)疑,并在理論上推導出推翻這一定律的相反定律——宇稱不守衡,認為至少在基本粒子弱相互作用的領域內(nèi)是不守衡的。他們開創(chuàng)了近代粒子物理學的新紀元,獲得諾貝爾物理獎學金。
由此可見良好的口語表達能力、優(yōu)秀的與人際溝通能力亦成為通往成功的道路中不可或缺的關鍵因素。現(xiàn)在社會,你即使心里有多少東西多少抱負,你如果不能表達出來,被賞識,那些都是零,能做會說,你才能成功。
要想在社會上有所成就,有所貢獻,除了具有才能以外,一個人必須要加強自己的口才訓練,把自己的想法說出來,建議與意見讓別人知道,這樣,他才能取得成功。
五、結(jié)束語
演講與口才是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié),控場、應變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術(shù),對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐,對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。
通過這門課的學習,我們對演講與口才有了基本的認識。在掌握這些知識的同時,我們學到的是一門技能,拿到的是一把打開世界的鑰匙。在現(xiàn)在即將畢業(yè)之際,我們將緊握學到的知識,投身于就業(yè)大流之中,將演講與口才的理論化為實踐
致謝
非常感謝雷艷老師在百忙之中指導我的論文,以及感謝所有帶課的老師,在短暫的大學時光中,是你們真誠的教悔,讓我在知識的海洋中成長,隨著畢業(yè)的臨近,我倍覺這份感情的珍貴,你們在我成長的關鍵時刻給了我前進的方向和動力。
在這里我真心祝愿我的老師身體健康,工作順利!
參考文獻
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[4] 戴爾·卡耐基 , 人性的弱點[m], 天津中智博文圖書有限公司,20xx-05-01
中學生演講與口才 篇5
1早上練聲最好
每天早上起來后的半個小時左右是練聲的最好時間,身體處于興奮、充滿能量的狀態(tài),每天堅持練習30分鐘效果十分好!
2沒回音的地方適合練聲
練聲的時候最好選擇一些噪音比較小,混響短的地方,例如田野、河邊、演播室等都是比較好的選擇,最好是沒有回音的地方練聲。
3HEI音膈肌和咽壁的鍛煉
深吸一口氣,發(fā)出兩三個扎實的HEI音,然后慢慢增加發(fā)聲的次數(shù),而且要氣度均勻,堅持下來會有很大的提升。
4繞口練習
想提高口才的話可以找一些繞口令來練習,又慢到快,吐字要清晰,要運用練聲的方法技巧去練習,效果更加好。
5變調(diào)練習
找一首詩歌,用不同的音高來進行朗讀,最好結(jié)合詩歌的內(nèi)容融入自己的情感,這樣練習發(fā)聲和口才效果會很好。
想提高口才的話就先按照上面的科學練聲法來進行練聲,對自己幫助會很大,同時也會讓你的聲音更加有魅力。
中學生演講與口才 篇6
一個人敢說話、會說話,還不等于有口才,正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié),控嘗應變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術(shù),對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐,對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。
沒上這個課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉,雖然知道口才很重要,卻不知道這里面包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強的現(xiàn)實活動;演講是真理的吶喊,演講是心靈的共鳴,演講是人格的展現(xiàn)。因此,演講者必須具有較高的政治素質(zhì),良好的道德品質(zhì),高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人,從而促使人們?nèi)バ袆印?/p>
演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀,可望而不可及。我們不難發(fā)現(xiàn),那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才,而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。。”世界上沒有什么天生的演講家,如果有的話,那就是奮斗不息的你。那么,怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢?一個人要想提高自己的演講水平和口才,就必須要做到:多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學、多練。
一.多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術(shù)性。
二.學會“聽”話的藝術(shù)。要學會說話,首先就應該學會“聽”話。“聽君一席話勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領會,理解別人說話的意思,又能仔細地欣賞、揣摸別人說話的技巧,更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音,同時,還要做到察顏觀色。“言之于口,不若行之于身。
三.柏拉圖說過:“不知道自己的無知,乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過:“我們學得越多,就越發(fā)現(xiàn)自己無知”。我國古代教育家孔子也說過:“知之為知之,不知為不知,是知也。”一個人要想提高自己的演講水平和口才,就必須放下架子,丟掉面子,向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教,不懂就問,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化,收到事半功倍的效果。
四.多寫一些學習演講與口才的心得體會,把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來,并上升到理論的高度。同時,把自己工作中,生活中所見,所聞,所思的閃光語言,寫在本子上,記錄下來,以便日后查閱使用,這就是我們常說的:好記憶不如爛筆頭。
五.要經(jīng)常冷靜思考,反復分析,為什么有的人講話非常受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動萬分,受益非淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意,甚至令人反感。多思者,就能從中悟出道理,獲得經(jīng)驗和教訓。
六.“積之愈厚,發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者,一個口才出色的人,必須要有廣博的知識,豐富的聯(lián)想,演講起來,才能上下幾千年,縱橫數(shù)萬里,山南海北,古今中外,旁征博引,融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變,對答如流的能力,演講起來才能談笑風生,妙語聯(lián)珠,巧問妙答,左右逢源。而要做到這一點,沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的。
七.“言之于口,不若行之于身。”語言是靈魂的鏡子,是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道,把語言化為行動,比把行為化為語言困難多。所以,一個人要想成為合格的演講家,成為受人歡迎的演講家,就必須多學做人,樹立起良好的形象,展現(xiàn)出人格的魅力。
“即使一個口才笨拙,不敢面對群眾講話的人,只要肯努力實踐,刻苦學習,并且把演講與事業(yè)連在一起,是完全可以成為很好的演講者的。
中學生演講與口才 篇7
演講與口才中的練聲法之速讀法:這種訓練方法的目的,是在于鍛煉人口齒伶俐,語音準確,吐字清晰。開始朗讀的時候速度較慢,逐次加快,一次比一次讀得快,最后達到你所能達到的最快速度.讀的過程中不要有停頓,發(fā)音要準確,吐字要清晰,要盡量果把每個字音都完整的發(fā)出來?梢杂娩浺魴C把你的速讀錄下來,然后自己聽一聽,從中找出不足,進行改進。
演講與口才中的練聲法之背誦法目的有兩個:一是培養(yǎng)記憶能力,二是培養(yǎng)口頭表達能力。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì).“誦”也就是我們常說的“朗誦”.它要求在準確把握文章內(nèi)容的基礎上進行聲情并茂的表達。背誦法的著眼點在“準”上.也就是你背的演講辭或文章一定要準確,不能有遺漏或錯誤的地方,而且在吐字、發(fā)音上也一定要準確無誤。
練聲法第一步,練氣.首先要學會用氣. 吸氣:吸氣要深,小腹收縮,整個胸部要撐開,盡量把更多的氣吸進去.注意吸氣時不要提肩. 呼氣:呼氣時要慢慢地進行.要讓氣慢慢地呼出.呼氣時可以把兩齒基本合上.留一條小縫讓氣息慢慢地通過. 學習吸氣與呼氣的基本方法,你可以每天到室外、到公園去做這種練習,做深呼吸,天長日久定會見效。
第二步,練聲.在練發(fā)聲以前先要做一些準備工作.先放松聲帶,用一些輕緩的氣流振動它,讓聲帶有點準備,發(fā)一些輕慢的聲音,千萬不要張口就大喊大叫,那只能對聲帶起破壞作用. 聲帶活動開了,我們還要在口腔上做一些準備活動.我們知道口腔是人的一個重要的共鳴器,聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有著直接的聯(lián)系,所以不要小看了口腔的作用。